А теперь, в отношении Адама дам более углублённый предмистический уровень толкования в таком варианте:
Адам – это общее название всех духовных объектов.
Ангелы, души святые, души чисте, души грешные и нечистые – все они разумы-сознания как части тела Адама.
Все то, что сказано в Торе, сказано о человеке Адаме и его духовных уровнях.
Высший из этих уровней есть Израиль, низший Египет, промежуточные уровни имеют много аллегорических названий, это и народы мира и чистые и нечистые животные и т.д.
Первое нечестивое порождение Адама – Ума, это Каин или образ эгоистического мышления, грех самомнения и самовозвеличивания.
Дело в том, что Ум человека возомнил, что способен самостоятельно познать мир используя способность тела к ощущению материи. Человек самонадеянно думает, что этот вещественный мир и все телесные предметы этого мира принадлежат ему. Это что-то схожее с особым форматом материалистической философии, в которой уже не нужен Бог, так как человек становится владельцем этого мира. Рассуждая об окружающем мироздании человек создает образ этого мира в своем уме – человек превращается в Творца.
Но на самом деле человек не владеет не то что этим миром, но и даже самим собой.
Иудеи полагали, что человеческая душа изначально не развита, а только имеет потенциал уподобиться Богу. Это первоначальное состояние есть тьма Египта или же Каин.
При этом сам человек не может самостоятельно развить свою душу – для этого необходимы внешние стимулы. Поэтому существует Творец – тот кто помогает преобразить человеку свою душу. Еще есть аллегорический Моисей выводящий свой народ из невежества Египта в поисках Израиля.
Если отображать это на дереве Сфирот каббалистов, то нечистый Черный Адам, это сфирот Малкут, а его творец это сфирот Бина – Элохимы, которые творят Адама – Малкут по своему образу и подобию.
Поэтому не о физическом теле, как о человеке Адаме, сказано в Торе, а о многочисленных уровнях духовного состояния которые только можно себе вообразить. Задача человека изначально состоящего из чистого и нечистого, выделить на всех своих духовных уровнях, путем исправления своих желаний, именно чистое.
Социальные закладки