Запретная магия древних

[john jameson]

Сегодня среда – день бога Меркурия.
Применительно к человеку влияние оказывается на органы брюшной полости и рот.
О Меркурии – Гермесе – Тахути уже многое было сказано как о Слове, которое передано людям от Бога.
Но еще древние жрецы заметили, что любая мысль сформулированная в окончательном виде приобретает ложные оттенки. Любая идея истинна, только до тех пор, пока остается частью всеобщего замысла. То есть идея должна перетекать в иную идею и никогда не останавливаться в своем движении.

Только непрерывные комбинации во всем их многообразии есть истина. Но как бы человек не пытался высказать истину, он ограничивает ее своими упрощениями. Например, можно донести до людей истину так как это сделал апостол записав: «Бог есть Свет и нет в Нем никакой тьмы».
Отдельно взятая эта мысль будет ложной, ведь если буквально понимать, что Бог есть Свет, то любая светящаяся лампочка будет источником Бога, а выключая свет человек, становится способным уничтожить Бога. Но если мы воспримем это же высказывание как часть размышления которое ни когда не завершается, то она станет безусловно истинной.

Например, мы можем рассуждать как Ориген, говоря что свет это есть знание, а тьма есть незнание, и тогда Бог есть совершенное знание которое просветляет людей и нет в Нем незнания, или тьмы невежества. Далее рассуждать можно, почему знание это благо, а незнание отдаляет от Бога и развивать рассуждение до бесконечности.

В этом смысле Слово которое доносит Меркурий людям, есть ограничение и от того искажение всеобщей глобальной идеи. Меркурий просветляет подвижный ни чем не ограниченный ум и углубляет невежество ума ограниченного условностями.
Поэтому не создавайте для себя границ и тогда все то, что вам доведется узнать, станет частью Истины и натолкнет на дальнейшие размышления…

[john jameson]

Как известно имя одного из трёх волхвов принесших дары новорождённому Иисусу было Валтасар или Балтазар.
Но ещё в Ветхозаветном писании сказано: «Наконец вошел ко мне Даниил, которому имя было Валтасар, по имени бога моего, и в котором дух святаго Бога»

Мы уже упоминали библейского пророка Даниила как последнего мага по прямой школе Моисея. Но почему он в Ветхом завете, назван так же как и новозаветный волхв, именем Валтасар, да еще и «по имени бога»?
Дело в том, что это имя состоит из двух слов – Вал и Асар.
Асар есть Азар, что означает представитель учения или носитель знания. Отсюда все назары или назаряне были словами синонимами слова жрец. Так Иисус был назарянином и если написано Иисус из Назарета то не из города Назарет, а из «обители знания».
Библейский Назарет есть аналог Шамбалы современных эзотериков. Назарет или Шамбала не имеют места расположения ведь обитель знаний или храм мудрости находится там, где находится носитель того что познано – мудрец.
Поэтому Иисус есть Назарей – мудрец из храма мудрости, из Назарета.

Итак, часть слова Валтасар означает носитель учения, или жрец, или мудрец, но тогда кто же этот Бог по имени Вал? Неужто Ваал?
Нет, речь идёт о совсем другом Боге по имени Бэл. Имя этого бога применялось еще шумерами и позднее аккадцами, вавилонянами и даже греками. Это Имя было применимо к верховному богу Эмилю шумеров и богу Вавилона Мардуку.
Таким образом, Валтасар в действительности есть БэлАзар или как сказано в священном писании «по имени бога».

[john jameson]

Любовь может быть только к тому, что человек может создать.
Родитель может воспитать ребенка – и в этом проявляется его любовь создателя личности. Скульптор может создать каменный образ и это любовь Пигмалиона к Галатее. Музыкант открывает для себя и для всего мира новые созвучия и ритмы, и радуется если его творение звучит в унисон с мелодией Космоса!
Это все есть любовь!

Но то, что человек не может создать он не может и любить!
Например, человек говорит, что любит музыку, природу, деньги или человека противоположного пола. Но это не любовь – ведь в этом нет раскрытия творчества. Это только его стремление к получению наслаждения от музыки, природы и удовлетворения потребностей, которым способствуют деньги. Любовь к противоположному полу это тоже проявление желания, единолично обладать тем, кто кажется привлекательным.
То есть это все есть проявления эгоизма.

И только бескорыстное творение – есть любовь.
Или нет?

[sun_marine]

Иисус литературный герой из книг, изначально написанных александрийскими философами. Затем эти книги многократно переписывались в различных вариантах и становились источниками новых философских доктрин. Несколько таких текстов приняли христиане как свой канон. Но, до написания всех этих многочисленных текстов, жил человек отдавший своё тело для обряда вселения в него высшего духа. О нём начали слагать легенды, и так он стал прообразом литературного Иисуса.

Вот несколько слов об этой удивительной истории:

Иисус Христос это Сын Божий, Который пришел на землю, чтобы показать людям как жить, чтобы быть ближе к Богу. Он был Учителем, говорил с людьми, Он видел все их пороки, мелочность, но отдал жизнь, чтобы искупить грехи.Для меня это внутреннее знание, а не внешнее.
А то, что пишете, что Христос это литературный персонаж, это подмена понятий.
Если зашли в тему о магии, то пишете о магии, а не прикрывайтесь Христом, обесценивая Его Учение к уровню магии и эзотерики.

[a33]

Любовь может быть только к тому, что человек может создать. ... То есть это все есть проявления эгоизма. ...

И только бескорыстное творение – есть любовь.
Или нет?

Может быть рассматривать какую-то среднюю линию, потому что на любой Ваш пример, можно найти другую крайность?
Относительно детей, можно воспитывать их в рамках своего понимания мироустройства, как часто и происходит. Но ведь оно может и не близким детям по духу, по соответствию времени, по темпераменту, например.
Природа - Вы считаете, может и верно, что цивилизация, подобная нашей, не имеет права, в лице отдельного ее представителя, любоваться закатом и рассветом солнца или луной на звездном небе?
Я понимаю, что засоряя пространство вокруг себя - производя кучу отходов, загрязняя местность бензиновыми выхлопами, судорожно искать глоток свежего воздуха .. да, это парадоксально. Но ведь не на все мы можем повлиять, или можем?
Назад/вперед к Природе, но какой - может прежде всего к естественной природе человека, как продукта эволюции или как посредника между Небом и Землей, согласно космологическим взглядам?

[john jameson]

Иисус Христос это Сын Божий, Который пришел на землю, чтобы показать людям как жить, чтобы быть ближе к Богу. Он был Учителем, говорил с людьми, Он видел все их пороки, мелочность, но отдал жизнь, чтобы искупить грехи.Для меня это внутреннее знание, а не внешнее.
А то, что пишете, что Христос это литературный персонаж, это подмена понятий.
Если зашли в тему о магии, то пишете о магии, а не прикрывайтесь Христом, обесценивая Его Учение к уровню магии и эзотерики.

Христос это действительно Сын Божий – потому что является символом Истины Божьей, и живёт в каждом человеке как его совесть!
И поэтому каждый христианин молясь Богу и читая молитву «Отче Наш», признаёт Бога своим Отцом и действительно является его сыном, если искренен в осознании своих грехов и стоит на коленях перед своей совестью – Христом.

И даже в канонических писаниях, Иисус всем своим ученикам говорит, что они дети Бога.
Вспомните Его слова (Ин. 20:17) : «иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему»…

[john jameson]

Может быть рассматривать какую-то среднюю линию, потому что на любой Ваш пример, можно найти другую крайность?
Относительно детей, можно воспитывать их в рамках своего понимания мироустройства, как часто и происходит. Но ведь оно может и не близким детям по духу, по соответствию времени, по темпераменту, например.
Природа - Вы считаете, может и верно, что цивилизация, подобная нашей, не имеет права, в лице отдельного ее представителя, любоваться закатом и рассветом солнца или луной на звездном небе?
Я понимаю, что засоряя пространство вокруг себя - производя кучу отходов, загрязняя местность бензиновыми выхлопами, судорожно искать глоток свежего воздуха .. да, это парадоксально. Но ведь не на все мы можем повлиять, или можем?
Назад/вперед к Природе, но какой - может прежде всего к естественной природе человека, как продукта эволюции или как посредника между Небом и Землей, согласно космологическим взглядам?

Тот текст, хоть и заканчивался вопросительным знаком, но на самом деле не требовал публичного ответа.
Он предназначен только для того, чтобы подтолкнуть человека к размышлению, о том, что же действительно любят, а что есть проявлением эгоизма.

Ведь даже самое романтичное, самое священное, что за многие века воспето поэтами и трубадурами – подвиги славного «рыцаря» во имя любви к прекрасной «принцессе», может оказаться лишь драконом - пожирателем живущем в сердце человека, обрекающим псевдо - героя идти на риск во имя удовлетворения своего тщеславия, амбиций и самых примитивных похотей…

Но хорошо, что Вы откликнулись...
Спасибо...

[a33]

Тот текст, хоть и заканчивался вопросительным знаком, но на самом деле не требовал публичного ответа.
Он предназначен только для того, чтобы подтолкнуть человека к размышлению, о том, что же действительно любят, а что есть проявлением эгоизма.

Ведь даже самое романтичное, самое священное, что за многие века воспето поэтами и трубадурами – подвиги славного «рыцаря» во имя любви к прекрасной «принцессе», может оказаться лишь драконом - пожирателем живущем в сердце человека, обрекающим псевдо - героя идти на риск во имя удовлетворения своего тщеславия, амбиций и самых примитивных похотей…

Но хорошо, что Вы откликнулись...
Спасибо...

Да не за что, и Вам - за открытие темы.
Самым священным можно считать разное, отношения Отец - Сын, например.

[Бэрл Ганарейкин]

Как известно имя одного из трёх волхвов принесших дары новорождённому Иисусу было Валтасар или Балтазар.
Но ещё в Ветхозаветном писании сказано: «Наконец вошел ко мне Даниил, которому имя было Валтасар, по имени бога моего, и в котором дух святаго Бога»

Мы уже упоминали библейского пророка Даниила как последнего мага по прямой школе Моисея. Но почему он в Ветхом завете, назван так же как и новозаветный волхв, именем Валтасар, да еще и «по имени бога»?
Дело в том, что это имя состоит из двух слов – Вал и Асар.
Асар есть Азар, что означает представитель учения или носитель знания. Отсюда все назары или назаряне были словами синонимами слова жрец. Так Иисус был назарянином и если написано Иисус из Назарета то не из города Назарет, а из «обители знания».
Библейский Назарет есть аналог Шамбалы современных эзотериков. Назарет или Шамбала не имеют места расположения ведь обитель знаний или храм мудрости находится там, где находится носитель того что познано – мудрец.
Поэтому Иисус есть Назарей – мудрец из храма мудрости, из Назарета.

Итак, часть слова Валтасар означает носитель учения, или жрец, или мудрец, но тогда кто же этот Бог по имени Вал? Неужто Ваал?
Нет, речь идёт о совсем другом Боге по имени Бэл. Имя этого бога применялось еще шумерами и позднее аккадцами, вавилонянами и даже греками. Это Имя было применимо к верховному богу Эмилю шумеров и богу Вавилона Мардуку.
Таким образом, Валтасар в действительности есть БэлАзар или как сказано в священном писании «по имени бога».

Кто Вам это рассказал? Это Ваши умозаключения или Вас этому кто то научил?

[john jameson]

Сегодня четверг – день бога Юпитера.
Применительно к человеку Юпитер влияет на кровеносную систему, бедра и ступни.

Как уже отмечалось Юпитер или Зевс есть мифический царь Богов, в котором персонифицирована философская идея всемогущества Бога. Это понятие очень далеко от демократических и либеральных представлений современного человека. Бог Юпитер есть единоличное главенство Бога над всем мирозданием. Это все подавляющее главенство над всеми процессами во Вселенной можно сравнить с узурпацией власти. Но иерархия богов ступенчата и не допускает ни малейшего неповиновения воле Бога, в ней нет даже малейших зачатков либерализма.
Как следствие все законы физики вечны и неизменны.

В таро Юпитер обозначен картой Фортуна!
Это не просто фортуна как счастье или удача, а более колесо фортуны, которое вращает всю Вселенную подчиненную всеохватывающей Воле Законодателя. Четыре керубима лев, вол, орел и человек вращаются этим колесом и являются исполнителями законов магии. Эти четыре керубима отражены в сфинксе и в девизе жрецов древних египтян: Знать, Желать, Дерзать, Молчать.

Конечно же самый знаменитый храм богу Юпитеру – Зевсу был возведен в древней Греции еще в 5 веке до н.э.. Этот храм просуществовал почти тысячу лет пока не был разрушен христианами по приказу императора Феодосия в 406 году н.э. Впрочем тогда же христианами были уничтожены все святыни древней Олимпии!

[john jameson]

Кто Вам это рассказал? Это Ваши умозаключения или Вас этому кто то научил?

Я пишу «отбалды», всё то, что в голову взбредёт.
Поэтому, если мысленного резонанса не возникает, то можно к этому относиться снисходительно – иронично.

[Мультфильма]

Я пишу «отбалды», всё то, что в голову взбредёт.
Поэтому, если мысленного резонанса не возникает, то можно к этому относиться снисходительно – иронично.

Ну просто со стороны это похоже на то, как учитель заходит в аудиторию и говорит : "здравствуйте , дети, тема нашего урока сегодня - "Юпитер и его влияние на нашу жизнь", вот даже принес вам иллюстрации в виде роликов из ютуба...
Но многие его не слушают и летают у себя в облаках, смотрят в окно...)
Они в это время мечтают о зеленой Ирландии, о дожде, о том, будет ли расти виноград в таком холодном климате)
Поэтому для начала поставьте аватар, чтобы как-то читающие понимали, с кем они имеют дело...

[john jameson]

Мы уже с вами когда-то «догадались», что термин «Небеса» религий не относится к верхним слоям земной атмосферы в которых летают облака. Небеса не определяются расстоянием от земной поверхности, а относятся к совсем другим высотам – нравственным. Поэтому и достигают Небес Царства Божия только праведники, а себялюбивым грешникам они не доступны. Поэтому там где чистая душа там и царствие Божие. Поэтому и апостол христиан научает нас: Разве не знаете, что вы храм Божий?

Но имея такие представления о Царствии Божьем, мы открываем древнеегипетскую Книгу мертвых и с удивлением обнаруживаем в ней утверждение о том, что трон Бога находится на солнце! И все праведники после смерти возносятся к Богу и попадают в Его храм расположенный на солнце. Таким образом, Царство Божие и впрямь находится на небе и мы каждый день видим его во всем его великолепии – Сам Бог в окружении всех святых и ангелов одаряет нас своим сиянием!

Кроме того, согласно верований индусов именно с солнца появляются священные духи - создатели жизни на Земле.
Как это не странно, но выходит что Отец всех Душ – Бог, направляет в этот мир души с Солнца и после смерти души возносятся опять на Солнце? А может быть Солнце это даже не место расположения Царствия Небесного, а только врата – портал, ведущий в потусторонний мир? А так как вселенная наполнена триллионами звезд, то все они порталы через которые перемещаются духовные существа?

[john jameson]

Ну просто со стороны это похоже на то, как учитель заходит в аудиторию и говорит : "здравствуйте , дети, тема нашего урока сегодня - "Юпитер и его влияние на нашу жизнь", вот даже принес вам иллюстрации в виде роликов из ютуба...
Но многие его не слушают и летают у себя в облаках, смотрят в окно...)
Они в это время мечтают о зеленой Ирландии, о дожде, о том, будет ли расти виноград в таком холодном климате)
Поэтому для начала поставьте аватар, чтобы как-то читающие понимали, с кем они имеют дело...

А кто есть кто?
Например, если читаешь Платона и Оригена, то сам думаешь как они, и тогда становишься ими?
И как можно, будучи собирательным образом всего, что взято и накоплено от очень многих, оставаться собою?

[john jameson]

Мы уже писали о представлениях древних египтян о человеке и его душе. Но если библейский Моисей жил и воспитывался в Египте, то как созданное им учение будет сочетаться с жреческой наукой египтян? Будет ли душа в религии евреев настолько же сложной и многосоставной, как и в религии страны фараонов?
Как это ни странно, но и в еврейской философии считается, что душа современного человека состоит из нескольких уровней, основные из которых называются: нефеш, руах и нешама.

Самый низший уровень, нефеш – это животная душа, которая является частью некого всеобщего жизненного принципа, и своим присутствием в человеке оживляет его тело. Нефеш, это по сути и есть носитель жизни, то самое животное начало, которое содержится в каждом живом организме, будь то человек, слон или воробей. Считается, что физическим носителем этого жизненного принципа является кровь животного, с местом пребывания в его печени.

Следующая, более высокая по своему уровню, часть бессмертного Я, называется руах, что в дословном переводе может быть прочитано как дух или ветер. Здесь не следует искать аналогию со Святым Духом, христианской троицы, как одной из ипостасей проявления Высшего Бога. В еврейских писаниях в подобных случаях применяется иной термин – Шехина (Присутствие Бога и Слава Бога), который хоть и женского рода, но, тем не менее, близок по своему смысловому значению к христианскому Святому Духу. А руах – это дух в несколько ином понимании, наверное, близком к тому, которое в него вкладывают язычники, когда, например, говорят о «духах предков».

Именно с уровня Руах, начинается разумное самосознание своего Я, недоступное остальному животному миру. Это разумное самосознание способно понимать, что есть добро и что есть зло, и поэтому, вынуждено принимать на себя всю ответственность за поступки человека, подвергаясь «страшному суду», после своего «вознесения на небо».

И наконец, высшая составная часть Эго, называемая нешама, в дословном переводе означает душу, а по смыслу есть самое чистое и божественное из того, что воплощено в человеке. Наверное, именно нешама, можно представить как некого нравственного контролера или голос совести пытающийся удержать дух - руах, от совершения им греховных деяний. Но, большинство людей не слушают голос божественной души, а повинуются своим животным инстинктам и эгоистическим страстям. Таким образом, животная душа – нефеш и эгоистический дух – руах, у этих людей развиты, очень сильно, а вот духовная душа – нешама, находится в зачаточном состоянии.

Руах-дух и нешама-душа, так же разъединены, и находятся каждый в своем центре – сердце и голове, соответственно. Иногда, можно встретить детализацию духовной души нешамы на уровни соответствующие высшей троице Дерева сфирот. В этом случае, непроявленному Отцу, Кэтер, соответствует часть духовной души, называемая Йехида (божественная искра), а сфирам Хокма и Бина, или проявленному Отцу и Матери, соответствуют сфиры Хия (божественная воля) и Нешама (в узком смысле ее значения как интуитивной души). И тогда, низшие сфиры, от 4-й по 9-ю, могут быть отнесены к руах, а 10-я к нефеш.

В зависимости от вариантов взаимодействия трех главных составляющих единой души (нефеш, руах и нешама), зависят и основные состояния, в которых может существовать человек - это жизнь, сон и смерть. Каждой душе, заранее, еще до ее воплощения в теле новорожденного, определено количество дней земной жизни. Так в комментарии к Зогару находим такие пояснения:
Все дни человека определены по счету до его рождения. Человеческая жизнь отражает временной отрезок существования, который относительно будущего представляет материальную оболочку – одеяние души. Правильное духовное поведение в этом мире создает более полноценное материальное тело в будущей жизни. Качество тела зависит от количества совершенных грехов в прошлом.

И далее там же сказано :
Святая душа, называемая «нешама», удаляется за 30 дней до смерти, что нарушает взаимодействие с более низкими уровнями: духом и животной силой…
Душа поднимается вверх и свидетельствует о мыслях человека, а не о его делах, которые записаны в книгу, открытую перед судьями. Иногда небесный суд выносит оправдательный приговор… и душа возвращается.

Итак, если судьи, считают, что планы человека на будущее праведны, то они позволяют ему продолжать жить сверх ранее отведенных дней. В противном же случае божественная душа – нешама, уже не возвращается и наступает состояние смерти. При этом бывшие едиными при жизни части души, разъединяются, и каждая из них, устремляется в сферы, свойственные ее природе :
Взаимодействие частей души подобно горящей свече, образующей черное, красное и белое пламя. Все уровни души, составляющие одно целое при жизни человека, после смерти стремятся в места изначального обитания. Привязанная к телу животная душа сходит в преисподнюю или во тьму животных и растительных перевоплощений. Высшая душа восходит непосредственно в верхний Эдем. Дух подвергается двойной проверке на внешней и внутренней стороне входа в нижний Эдем, где подлежит суду, определяющему его дальнейшую судьбу.

Считается, что единая душа, не сразу возносится на небо, а еще в течении 7 дней продолжает в страдании горевать об умершем. Она посещает места, которые были особо дороги покойному при жизни, но в то же время не может надолго оставить и его тело, все еще отождествляя с ним свое естество. Через семь дней после смерти, душа грешника разделяется на три части, одна из которых – дух, подвергается суду и наказанию в чистилище. Но, ни один дух, не бывает наказываемым дольше 12 месяцев, после чего, наступает идиллия до момента нового воплощения в животную форму, как это предопределено судом:
Спустя 12 месяцев все успокаиваются, тело покоится в прахе, душа светит в духе, облачившись в одеяние. Дух наслаждается в саду Эдем, душа поднимается в узел удовольствия всех удовольствий, и все связывается одно с другим в определенное время.

Состояние сна связано с несколько иными метаморфозами, происходящими с единой душой. В состоянии сна, тело покидает только дух – руах. Будучи эгоистичным мыслителем, он поднимается на разные уровни небес, где блуждает в иллюзии и неведении. При этом, уровень небес, на который может подняться дух спящего, зависит от его личного нравственного совершенства. Так, грешник, не может «пробиться» во сне сквозь низшие уровни, и поэтому, чаще всего, в своих сновидениях соприкасается с ложью и обманом:
Сон - одна шестидесятая часть пророчества…
Все могут видеть идущее с левой стороны сновидение, нисходящее по многим уровням, даже грешники народов мира. Иногда их перехватывают злые разновидности (ангелов) и сообщают людям ради насмешки ложные вещи, а иногда услышанную правду.

Но, праведник, способен вознестись в своих видениях до самых высших небес, где может познать всю правду и даже слышать голос самого Бога. Вот почему, в древние времена, евреи, да и не только они, придавали такое большое значение видениям высоконравственных людей…

( По мотивам Введение в неогностицизм )

[Мультфильма]

А кто есть кто?
Например, если читаешь Платона и Оригена, то сам думаешь как они, и тогда становишься ими?
И как можно, будучи собирательным образом всего, что взято и накоплено от очень многих, оставаться собою?

Про андрогины интересно) не в этом ли весь секрет изначально? То, к чему вы клоните ваш рассказ?)

[john jameson]

Многое было сказано об эволюции человеческой души ведущей ее к конечной цели – постижению Бога. Мы говорили о том, что этот процесс бесконечен, так как Бог не постижим, и индивидуальная душа, стартуя в своем развитии с телесного воплощения в самом простом существе – бактерии, в течении тысяч и миллионов циклов своих воплощений в различных живых организмах, может только приближаться к своей желанной цели и становиться «более близкой» к божественному, только в сравнении со своим прежним качественным состоянием.

И этому мы нашли подтверждение в различных древних философских и религиозных доктринах, на которые многократно давали ссылки.

Но на самом деле, «технически», если так можно выразится, душа самостоятельно не способна постичь Бога. Бог сам как бы спускается к душе и проявляет ее качества.

Это называется помощь богов человеку. Бог или боги как иерархия как нравственное качество есть благость! Любой порыв человека к духовному находит отклик на небесах и как будто резонансом усиливается и возвращается к человеку новыми духовными откровениями.
То что боги находят в душе человека созвучного со своим естеством они всячески поддерживают. Все то что противно природе богов отвергается и не поддерживается. Это и есть гнев Богов или проклятие.

Так что если не хотите испытать на себе гнев богов всегда соизмеряйте свои мысли и поступки с тем насколько они соответствуют божественной природе!

[john jameson]

Про андрогины интересно) не в этом ли весь секрет изначально? То, к чему вы клоните ваш рассказ?)

Ни к чему не клоню.
Если цель сформулировать, то значит ограничить её формулой.
Цель истинной философии лежит в беспредельности, то есть она всегда абстрактна и непостижима, что-то вроде Эйн Соф Каббалы или Дао, Дзен Буддизма… Поэтому фактически важен сам процесс движения разума в этой беспредельности, или же рассмотрение идей со всех возможных сторон и восприятие всех вариантов как частей единой истины.

[sun_marine]

Многое было сказано об эволюции человеческой души ведущей ее к конечной цели – постижению Бога. Мы говорили о том, что этот процесс бесконечен, так как Бог не постижим, и индивидуальная душа, стартуя в своем развитии с телесного воплощения в самом простом существе – бактерии, в течении тысяч и миллионов циклов своих воплощений в различных живых организмах, может только приближаться к своей желанной цели и становиться «более близкой» к божественному, только в сравнении со своим прежним качественным состоянием.

И этому мы нашли подтверждение в различных древних философских и религиозных доктринах, на которые многократно давали ссылки.

Но на самом деле, «технически», если так можно выразится, душа самостоятельно не способна постичь Бога. Бог сам как бы спускается к душе и проявляет ее качества.

Это называется помощь богов человеку. Бог или боги как иерархия как нравственное качество есть благость! Любой порыв человека к духовному находит отклик на небесах и как будто резонансом усиливается и возвращается к человеку новыми духовными откровениями.
То что боги находят в душе человека созвучного со своим естеством они всячески поддерживают. Все то что противно природе богов отвергается и не поддерживается. Это и есть гнев Богов или проклятие.

Так что если не хотите испытать на себе гнев богов всегда соизмеряйте свои мысли и поступки с тем насколько они соответствуют божественной природе!

Я недавно прочитала одну хорошую книгу, Облако незнания/неведения, написана примерно в 14в, автор неизвестен. В ней есть такие слова:

"И Он Сам, не более, и никого кроме Него, достаточен, чтобы заполнить и переполнить стремления и желания нашей души.
И наша душа, по добродетели этой трансформирующей благодати сотворена достаточной, чтобы в полной мере постичь Его любовью, которая непостижима для всех созданных сил знаний, какие есть в душе ангела или человека…И поэтому я называю их в этом случае силы знания. Все разумные творения, ангелы и люди, имеют в себе, каждый свою, одну главную действенную силу, которую я называю сила знания, и другую главную действенную силу, которую я называю сила любви. Каждая из сил, говоря о первой-сила знания, создана Богом, и тем не менее, непостижим этой силой, и вторая сила, сила любви, которая является единственной, в каждом по-разному, чтобы полностью Его постичь и осознать. До такой степени, что любящая душа, сама по себе, добродетелью любви может постичь Его, Который есть полностью достаточный, и более того, несомненно – наполнить все души, и людей, и ангелов, которые были когда-либо созданы. И это бесконечное необыкновенное чудо любви; действие которой никогда не прекратится, пока Он творит ее, и никогда Он не прекратит творить ее. Пойми, кто милостью способен понять, что ощущение этого - это бесконечное блаженство, а наоборот - это ощущение бесконечной боли."

Поэтому, я бы поспорила с теми словами, которые Вы написали о любви, но не буду. Т.к. вроде бы, пишете для себя, ну а я привела цитату для себя.)

[john jameson]

Я недавно прочитала одну хорошую книгу, Облако незнания/неведения, написана примерно в 14в, автор неизвестен. В ней есть такие слова:

"И Он Сам, не более, и никого кроме Него, достаточен, чтобы заполнить и переполнить стремления и желания нашей души.
И наша душа, по добродетели этой трансформирующей благодати сотворена достаточной, чтобы в полной мере постичь Его любовью, которая непостижима для всех созданных сил знаний, какие есть в душе ангела или человека…И поэтому я называю их в этом случае силы знания. Все разумные творения, ангелы и люди, имеют в себе, каждый свою, одну главную действенную силу, которую я называю сила знания, и другую главную действенную силу, которую я называю сила любви. Каждая из сил, говоря о первой-сила знания, создана Богом, и тем не менее, непостижим этой силой, и вторая сила, сила любви, которая является единственной, в каждом по-разному, чтобы полностью Его постичь и осознать. До такой степени, что любящая душа, сама по себе, добродетелью любви может постичь Его, Который есть полностью достаточный, и более того, несомненно – наполнить все души, и людей, и ангелов, которые были когда-либо созданы. И это бесконечное необыкновенное чудо любви; действие которой никогда не прекратится, пока Он творит ее, и никогда Он не прекратит творить ее. Пойми, кто милостью способен понять, что ощущение этого - это бесконечное блаженство, а наоборот - это ощущение бесконечной боли."

Поэтому, я бы поспорила с теми словами, которые Вы написали о любви, но не буду. Т.к. вроде бы, пишете для себя, ну а я привела цитату для себя.)

А здесь нет противоречий - только интерпретации на популярную тему…

Например, об известном высказывании «Возлюби ближнего» можно рассуждать таким образом:

MOD