ильенков философ марксист. это не плохо или хорошо - это его позиция.
Один из антикоммунистов , шестидесятников так определил значение ильенкова.
Он сказал, что диссиденты для советского коммунизма были гораздо менее опасны чем коммунисты типа ильенкова.
И это действительно так. Диссиденствующий антикоммунист был не очень опасен тому коммунизму , который был у нас. Ведь , по крайней мере на словах , наш коммунизм включал в себя мощную всемирно - историческую традицию, связанную с Платоном, Спинозой, Гегелем, Марксом и т.д. А что антикоммунист может с этим сделать??
А вот коммунист, который сам опирается на эту культурно философскую традицию и тем не менее выступает против того коммунистического режима который был в ссср,- вот он то по настоящему опасен. опасен как тому режиму который был в ссср так и режиму основанному на принципах частной собственности
список его работ обширен, некоторые из них "Об идолах и идеалах", "Маркс и западный мир", "К итогам научного эксперимента"/об эксперименте со слепо глухо немыми детьми в Загорске, в ходе которого была открыта природа и логика формирования человеческой психики и доказано, что талант - норма развития любой личности/, "Идеальное", "Философия и культура" и т.д.
из работы ильенкова написанной в 1965 году для конгресса по философии в сша, работа представляет с моей точки зрения оду из лучших работ по рукописяи 1844 года маркса и прекраснообясняет, почему маркс, считая, что коммунизм не является целью человеческого развития, тем не менее приходит к выводу, что именно коммунизм необходимый принцип развития общества ближайшего будущего
из ильенкова
факт распространения коммунистических идей Маркс рассматривает как симптом, как теоретически наивную форму выражения вполне реальной коллизии, назревающей внутри социального организма передовых стран Европы, - в этом смысле он и расценивает коммунизм как "в высшей степени серьезный современный вопрос для Франции и Англии" [
Для позиции Маркса чрезвычайно характерно здесь следующее признание: "Мы твердо убеждены, что по-настоящему опасны не практические опыты, а теоретическое обоснование коммунистических идей; ведь на практические опыты, если они будут массовыми, могут ответить пушками как только они станут опасными; идеи же, которые овладевают нашей мыслью, подчиняют себе наши убеждения и к которым разум приковывает нашу совесть, - это узы, из которых нельзя вырваться, не разорвав своего сердца, это демоны, которых человек может победить, лишь подчинившись им"
Социальные закладки