Тема: 
Вот видишь!Сообщение от Ishtar_Inanna
А была бы мысль - был бы и положительный результат мысли.
Вот видишь!
А была бы мысль - был бы и положительный результат мысли.
Наверное тем же, чем сороколетние "хуже" тридцатилетних ( по мнению некоторых дам, как раз из упомянутой возрастной группыО, а чем это 32-33 летние стали хуже 18-20 летних?! Я еще не в этой возрастной группе, но скоро в ней буду
Ну если в 18-20 не было внешних данных, вряд ли к 30 они появятся. С интеллектом и прочим - очень и очень спорноДамы за 30 еще очень свежи и красивы, но уже реалистичнее, обеспеченнее, интереснее, умнее (а, наверное проблема в этом)
А что подумал Кролик - никто не узнал. Потому что он был очень воспитанный.
Извините, что длинно, но самое интересное, это там, где выделено.Только вот интересно , как к этим "нужнам" отнесется первая жена ( жены) и сам мужчина ( жен-то , все ж таки , содержать нужно
Полига́мия — многобрачие, при котором брачный партнёр одного пола имеет более одного брачного партнёра противоположного пола. Имеет две формы — полигиния и полиандрия.
Обычай полигинии существовал у большинства народов во всех частях света и до сих пор существует у племён Африки, Меланезии, Америки и т. д., а также у исповедующих ислам и буддизм народов Азии и Африки. Нигде, однако, полигиния не встречается как общее явление для целых народов, так как в таком случае необходимо было бы по крайней мере вдвое большее число женщин, чем мужчин. Полигамия упоминается и в Ветхом Завете. Среди библейских многоженцев — Авраам, Иаков, Исав, Давид и Соломон.
Обыкновенно полигамия является привилегией более знатных, богатых или храбрых, и по отношению к ним является — по крайней мере первоначально, а фактически (например у султанов, шахов и т. д.) ещё и теперь — неограниченной; но впоследствии обычай, переходящий в закон, большею частью ограничивает полигамию известным числом жен (напр. у мусульман — четырьмя). У индусов закон ввёл моногамию только у шудров, людей низшего и бедного класса; в варне вайшьев можно было иметь 2 жены, в варне кшатриев — 2 или 3, в варне брахманов — до 4.
Исследователи, принимающие для первобытного состояния человечества беспорядочное смешение полов, видят в полигамии прогресс; ограничение по крайней мере для одной стороны — для женщины; исследователи, исходящие из моногамической формы первобытного брака, смотрят на полигамию, как на явление ненормальное, как на нарушение естественного закона, часто при том принимающее характер моногамии, с разрешением иметь наложниц: это выражается обыкновенно тем, что первая жена является главною и считается хозяйкою в доме по преимуществу. Побуждения к полигамии могли быть многие; кроме стремления к разнообразию, здесь играет роль то обстоятельство, что в тропических странах женщины обыкновенно скоро стареют, и притом значительно раньше мужчин, а также, что, по существующему обычаю, дети кормятся грудью до двух лет и даже долее. Обладание несколькими женами часто представляет выгоду ещё тем, что в лице своих жен мужчина приобретает больше рабочих сил, освобождающих его от необходимости личного труда. От нескольких жен рождается более детей, а дети, вырастая, также становятся работниками; дочери, выходя замуж, служат предметом продажи (за них уплачивается калым). Кроме того, обладание многими женами и обширным родством даёт большее значение в обществе, и это уже одно может вызывать стремление к полигамии. Хотя между несколькими женами одного мужа возможны раздоры, вызываемые ревностью и семейными дрязгами, однако, в действительности, жизнь часто устанавливает мирные отношения между ними, так как одна жена облегчает труд другой и содействует благосостоянию всех.
Из Библии известно, что жены патриархов сами сводили своих мужей с наложницами. Принцип преобладания старшей жены и подчинения ей прочих вызывает протесты со стороны последних, причем не всегда достаточным является авторитет главы дома — факт, служащий одним из мотивов против полигамии. Что вторая и следующие жены не считаются одинаковыми с первой женой, явствует из многих воззрений и обычаев. Так, у некоторых народов свадебные обряды совершаются во всей их полноте только при первом браке, при следующих же упрощаются или совсем не применяются. В Никарагуа было даже запрещено, под страхом смертной казни, жениться более одного раза с брачными церемониями. Малайцы неохотно отдают своих дочерей за человека своего класса, уже имеющего жену; если такой человек ищет ещё жену, то он вынужден обыкновенно брать её из низшего класса, и там жены считаются как бы наложницами.
Думай, когда говоришь. Думай, кому говоришь. Думай, что говоришь.
Хахаха ))) 18 летней девочке конечно прикольнее забивать баки про кренделя небесные, чем вменяемой женщине за 30, которая тебя видит насквозьВидимо их уже нельзя очаровать силой интеллекта, как 18-летних ...
Все время вспоминаю anb в этой теме.
anb, где ты?
Танюша, мне кажется "нуждающиеся" хотели бы обойтись и без согласия первых вторых половин, чем они в общем-то и занимаются.
Ни отцовским вниманием, ни опекой обделена не была, поэтому мужчина намного старше был просто не нужен, потому и брак с ним невозможен (для меня).
Последний раз редактировалось Ishtar_Inanna; 01.04.2009 в 15:25.
Пусть кто-то рубит лес - я соберу дрова.
За неадекватные посты на форумах банят.Выживают сильнейшие
Частенько "колбасить" начинает в этом возрасте, инсинуации разные появляются, итогом чего являются неадекватные посты на форумах в интернете
Согласен. Случается кризис среднего возраста
А за посты, написанные в состоянии алкогольного опьянения, мужчинами, находящимися в кризисе среднего возраста (он у мужчин начинается раньше 40 лет), тоже.
Увидишь такие посты - жми красную кнопку.
Ну как тебе сказать ... Все-таки речь идет не о 18-летних из деревни и из СССР.Хахаха ))) 18 летней девочке конечно прикольнее забивать баки про кренделя небесные, чем вменяемой женщине за 30, которая тебя видит насквозь
Танюша, мне кажется "нуждающиеся" хотели бы обойтись и без согласия первых вторых половин, чем они в общем-то и занимаются.
Далеко не всем таким 18-летним баки то забьешь. Они сами кому угодно баки забьют ...
Достаточно почитать темы "Наши обновки" ... )))))))))))))))
--------------------------------------------------------------------------------
Так я ж к тому и свести пытаюсь , что многоженство - это развлечение для обеспеченных мужчин ( и женщин , наверно ! )
И если у мусульман ( как оказалось ) это родилось из суровой необходимости , то у нас , в настоящий момент , это может быть только как своеобразный элемент роскоши : " А у меня такой себе мини-гарем, я крут - живу на 2 ( 3,4,,,,) семьи" ...
Ну и элемент роскоши! это же морока одна! А радости ноль! пока он вернется к первой, четвертая рога ему сделает( от скуки ревности и осутствия внимания с его стороны ) в наш век СПИДа это просто самоубийство...А денег сколько !! и за что ? В чем радость...брат? Деньги правят миром! нет инстинкты ..
Нет "счастье" не в этом! секретарь рефернт с приятными формами, офис менеджер со сладкой зарплатой, игра в офисные игры со стажерками .
НУ ЕСЛИ НЕТ ДЕНЕГ преподавани а хорошем ВУЗЕ + уход за своей внешностью.
За зачет можно оприходовать хорошее тело...
Так что гарем это пережитки прошлого...особено у нас с двойной тройной моралью...
Сообщение от Хакамада
...Малайцы неохотно отдают своих дочерей за человека своего класса, уже имеющего жену; если такой человек ищет ещё жену, то он вынужден обыкновенно брать её из низшего класса...
Знаю случай когда второй женой взяли девушку с целью стать "сурогатной матерью"
у первой были проблемы.. ну родила так и прижилась...жена-инкубатор так сказать ...как нянька... весь дом на ней....амбиций ноль.Первая жена яркая интересная женщина.
Заканчиваем флудить на темы вариаций стилей перенаправлений тематики в новое видение.
Или по теме, или никак.
Думай, когда говоришь. Думай, кому говоришь. Думай, что говоришь.
Скачала и пересмотрела первые две серии. Достаточно жестоко и цинично, но всё же жизненно.
Где можно скачать остальные серии? На нескольких трекерах смотрела - везде только первые две серии... Желательно в личку, дабы не засорять тему.
Гыыы...Тогда я знаю, кто у нас будет голосовать за подобный законопроект, если такое, ттт, случится: сельские муЩины. Потому что у каждого жителя в селе есть свои огороды, паи, виноградники и тд.Извините, что длинно, но самое интересное, это там, где выделено.
Обладание несколькими женами часто представляет выгоду ещё тем, что в лице своих жен мужчина приобретает больше рабочих сил, освобождающих его от необходимости личного труда. От нескольких жен рождается более детей, а дети, вырастая, также становятся работниками; дочери, выходя замуж, служат предметом продажи (за них уплачивается калым).
Загнать всех своих жен на кукурузу - передовиком станет
Вы верите в любовь с первого взгляда или мне прийти еще раз?
Помощь бойцам АТО и ВСУ
Котята ищут дом - только в ДОБРЫЕ руки.
Блэкд, ЛедиДжейн, вы темы чтоли перепутали?
Думай, когда говоришь. Думай, кому говоришь. Думай, что говоришь.
Ну все на всех накричали
Но вобщем и так понятно "не кому не надо брать ответственость за своих вторых и третих мужей и жен"
Так таких и так имеют. "Любовники" называются.Но вобщем и так понятно "не кому не надо брать ответственость за своих вторых и третих мужей и жен
А другого в Украине и не надо...хлопотно
О многоженстве по существу
Вопрос «можно ли иметь две жены?», по своему существу не сильно отличается от вопроса «можно ли иметь двух рабов?» Ответы на каждый из них тоже по существу аналогичны: «Не дóлжно человеку иметь даже одного раба»; «не дóлжно мужчине иметь даже одну жену». А как же? - Следует поставить вопрос иначе: сколько может быть жён в семье? Однако такого перехода в понятиях у большинства нет, хотя понимание того, что общество семьёй строится, есть.
Да, если общество живёт нормальной жизнью, то действительно нормально, когда семья представляет собой чету супругов и их родственников по восходящей и нисходящим линиям, которые не живут отдельными семьями. Нормальная семья существует в нынешнем периоде истории для воспроизводства человечества, то есть для рождения и воспитания детей, и потому должна включать в себя три-четыре поколения родственников хотя бы одной ветви, живущих совместно одним домом. Это необходимо для того, чтобы ребёнок с детства увидел во всех обстоятельствах все возрасты предстоящей ему жизни и правильно их осмыслил ещё до того, как сам войдёт в каждый из них.
Разрушение семьи как своей, так и чужой, тем более, если в семье уже есть дети и они ещё не достигли возраста совершеннолетия, - грех, за исключением тех случаев, когда один или оба родителя избрали путь явного порока* и вовлекают на него своих детей.
А если общество не живёт нормальной жизнью, то семьи распадаются из эгоизма или беззаботности родителей, и в обществе множество детей, лишённых того, что должна излить на них мужская либо женская ипостась человека, тогда как? - Ведь дети, получив ущербное воспитание в неполных семьях, которые в большинстве случаев не способны дать должного воспитания, в следующем поколении породят ущербное общество, отяготив проблемами потомков.
Историческая же реальность такова, что в больном обществе, женщин, которым не за кого выйти замуж, или которые лишились мужей по самым разным причинам (от войн и производственного травматизма до пьянства), больше чем мужчин действительно готовых к тому, чтобы вести семейную жизнь, проявляя заботу обо всех своих домашних.
Если в обществе, как то разрешено Кораном, мужчина вправе жить в семье, в которой несколько жён, то многие социальные проблемы современной России - озлобленные, неустроенные, опускающиеся женщины, обречённые на одинокую старость; женщины, впавшие в одиночестве в воинствующий демонизм; дети, лишённые мужского участия в их воспитании, и обусловленные этим вторичные проблемы настоящего и проблемы будущего - могут быть решены не за годы, но за десятилетия.
Какое отношение многожёнство имеет к проявлениям мужской похоти? - Реально никакого: похотливый мужик-кобель не способен дать правильное воспитание детям, и он не способен дать счастья ни одной из матерей своих детей, которых может быть множество по разным городам и весям. Ему семья - обуза: в его кобеляже даже одна жена, с которой должно выстроить семейный лад, взрастить детей и внуков, пройдя с нею вместе всю жизнь, - в тягость.
Есть мнение: «Любовь не может проявляться к двум женщинам одновременно, это не любовь». Любовь*** - это не безопасный секс. И потому приведённое мнение сродни такому ряду: «Родитель не может любить нескольких детей одновременно, это не любовь; или: любовь не может проявляться к отцу и матери одновременно, это не любовь».
Теперь представьте, что Вы - мужчина, который работает, а не паразитирует на чужом труде, потребляя всё в готовом виде. Что в семье Вашей - несколько жён и у них есть дети. Спрашивается, как должен быть распределён баланс Вашего домашнего времени, чтобы Вы успели отдохнуть и подготовиться к работе, уделить внимание каждой из жён и всем детям, при количестве жён в семье: 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, …
Реально получится, что, если в семье четыре жены, то, если Вы понедельник полностью посвящаете первой жене, вторник -себе и семье в целом, среду - другой жене, четверг - себе и семье в целом, пятницу - третьей жене, субботу - себе и семье в целом, воскресенье - четвёртой жене, понедельник - себе и семье в целом, уделяя при этом внимание вне очереди всем детям, живущим в семье, то это - большой жизненный труд. С таким трудом далеко не каждый справится, даже если не сводить вопрос о многожёнстве к каждодневным и многократным за сеанс сексуальным утехам с разными женщинами, что неоправданно подразумевается большинством при постановке этого вопроса. А ещё есть каждодневная работа …
Есть такой анекдот, в котором суд, желая примерно наказать многожёнца, постановил обязать его жить со всеми его жёнами, и многоженец вскоре удавился. Такое завершение жизни многожёнца возможно, но только по его слабости, даже в том случае, если он непревзойдённый гигант секса.
Если перейти от абстракционизма на темы о количестве жён, и представить семью со многими жёнами и детьми в жизни, вкупе со всеми домашними делами и чисто человеческим взаимоотношениями взрослых и детей, которые должны быть полноценными при любом количестве жён и детей в семье, то Вы найдете в России не много мужчин, которые для разрешения проблемы готовы принять нескольких жён и всех их детей, возможно, что не своих родных детей, принимая в свою семью одиноких матерей и детей, оставшихся без семьи из-за разного рода неурядиц по вине самого же общества.
Большинство мужчин, к сожалению, не в состоянии, как дóлжно, прожить жизнь всего лишь с одной женой, воспитав человеком одного ребёнка, даже если их семьи и не распались.
Причём, если в семье одна жена, то, поскольку семья должна обеспечить счастье каждому её члену, вторая жена может войти в неё только при согласии первой (то же касается и всех последующих жён, которые могут войти в семью только с согласия уже состоявшихся). Но это невозможно, если первая жена, не неся в себе Любви***, или отрицая за мужем право явить Любовь*** и доброту к кому-то ещё кроме неё самой (секс вне семьи - это не доброта, а вовлечение окружающих в грех и обременение их проблемами) и её детей, рассматривает мужа как свою обслугу и относится к нему как к живой собственности, чему примером старуха из сказки А.С. Пушкина о рыбаке и рыбке.
Между тем, о такого рода бабьем деспотизме, весьма характерном для многих женщин, которому подчиняют себя вследствие привязанностей** (но не Любви!)*** многие мужчины, во многих случаях умалчивается. Но именно он, этот самый бабий деспотизм, разрушил многие семьи, в которых мужчины не смогли ему противостоять, обуздать, «слить в канализацию», либо, не подчинившись ему сами, не смогли излечить от него своих жён.
И именно такие деспотичные бабы - собственницы мужей и детей по зову инстинктов и диктату собственного демонизма - первейшие противницы многожёнства, поскольку в узаконенной обществом семье со многими жёнами, чтобы безраздельно владеть мужем, необходимо подавить не только его волю, но и волю остальных жён семьи. Последнее может оказаться непосильным, поскольку у остальных жён могут быть аналогичные посягательства на безраздельное обладание мужем.
А домашний мужской потребительский инфантилизм - существование в кресле у телевизора - достойный жизненный спутник такому бабьему деспотизму; но ныне в России он во многом - наследие послевоенных неполных семей. Чтобы этого инфантилизма ныне не было, многожёнство в интересах будущего тогдашних детей следовало разрешить в СССР ещё в 1945 - 46 гг., чтобы уцелевшие в боях могли взять на себя заботу о детях погибших на законных основаниях.
Чтобы противники многожёнства ни говорили, они не думают об обществе в целом, не думают о том, что в несовершенном - больном - обществе кому-то предстоит пройти через ущербное детство, из которого он не выйдет праведным человеком, а кому-то предстоит одинокая старость, в которой ему не будет среди людей заботы и утешения, даже если он всю жизнь положил за народ свой, за светлое будущее человечества. И только семья, в которой несколько жён, может дать должное части из таких обделённых, поскольку никакие детские дома, ни дома престарелых не заменят семейных отношений и заботы близких.
Ниспославший Коран, зная о несовершенстве общественных отношений на текущем этапе глобального исторического процесса, не предписывает, чтобы в семье было несколько жён, но разрешает семьи, в которых до четырёх жён, дабы кто из мужчин в силах, то донёс дарованную ему, Свыше, Любовь*** и заботу свою до тех, кто иначе останется обделённым в несовершенном обществе; и как было представлено ранее, четыре жены в семье - это тот максимум, по превышению которого мужчина просто не сможет уделять всем своим домашним должного внимания: у него просто не хватит для этого времени.
И разрешено многожёнство вовсе не для того, чтобы узаконить похоть мужиков: похотливому мужику семья - никчемная обуза при любом количестве жён. А для того, чтобы и при ненормальной жизни общества, в период его перехода к нормальной жизни, женщины, которым нет в жизни пары, могли бы обрести счастье, а о детях одиноких матерей было бы кому заботиться и присутствовал бы дух мужчины, пусть даже и не их отца, но несущий им то, чего они лишены в обществах, где власти - духовная и светская - твёрдо стоят на принципе: «мужчина может ИМЕТЬ только одну жену!!! Многожёнство - грех, запрещено и преследуется светским законом». И если каждая жена способна видеть в других жёнах своего мужа своих подруг и быть подругой каждой из них, равно заботиться о своих и об их детях, то почему этого нельзя? - Можно, и пусть в таком доме все будут счастливы. Но даже если кто-то из жён не способен, то жизнь в семье с несколькими жёнами заставит большинство таких женщин обуздать свой деспотизм, и это тоже благо.
Но на вопрос, может ли быть в семье одной женщины несколько мужей, ответ будет отрицательным. У одной потаскухи может быть несколько кобелей. Но у ребёнка должен быть только один отец, поэтому матери (женщине) нормально жить только с одним мужем. Все мужчины, с которыми женщина успеет совокупиться до того, как понесёт первое или очередное материнское бремя, оставят в ней свою информацию на биополевом уровне (от чего не защищает ни презерватив, ни фармакологические контрацептивы, а тем более микро и макроаборты), которую она передаст ребёнку. Это объективное, но, к сожалению, малоизвестное большинству явление, среди посвящённых называется телегонией. Биополевая информация, унаследованная ребёнком через мать от разных мужчин, может быть несогласованной между собой своими различными фрагментами, что понизит жизненный потенциал плоти ребёнка и возложит на его душу дополнительные трудности, не всегда разрешимые им самим. Нейтрализовывать действие взаимно несогласованной биополевой информации, переданной на уровне биополя, сторонники «безопасных» сексуальных утех не умеют.
Не следует отягощать последующие поколения тем, чего легко избежать, всего лишь отказавшись от ублажения своей похоти.
И если кто-то воспринимает предложенное разрешение многожёнства как один из способов борьбы с проституцией или способ её маскировки, то он не понимает существа проблем больного общества. Проституция отомрёт сама как следствие, когда общество будет воспитывать правильно детей. Пока же общество болеет, то лучше для этого общества, когда в семьях с несколькими жёнами бóльшая доля детей будет получать правильное домашнее воспитание, что и приведёт в последующем к исчезновению из жизни этого общества блуда и проституции.
И возражение против многожёнства в больном обществе - в конкретных исторических обстоятельствах - препятствие, положенное к преображению больного общества в общество, где царит Любовь*** и Бог.
*
Явно порочными являются все без исключения мысли (намерения), порождающие действия и бездействия каждого и общества в целом, которые прямо или косвенно приводят к:
- угнетению генеологических линий, как самих творцов непотребств, так и всего общества, и ведут к их разрыву при смене поколений;
- негативному воздействию и угнетению генетики, как самих грешников, так и окружающих непорочных индивидов;
- разрушению региональных биоценозов и биосферы в целом.
И совсем не важно, по причине злонравия люди творят непотребства, либо по причине благонамеренного идиотизма. И постоянно необходимо помнить о том, что все мы – неотъемлемая часть этой биосферы!
**
Бывают односторонне направленные страстные привязанности, которые действительно доставляют боль и открывают возможности к тому, чтобы через Вашу привязанность злоупотребляли Вашими возможностями. Если Вы найдёте силы и сможете вырвать эти привязанности из своей души, то ничего страшного не случится. Прежде всего вы лишите кого-то возможности злоупотреблять тем, что Вам дано Свыше и тем, что Вы сами освоили в жизни, и чем возможно злоупотребляют простым подёргиванием за Ваши привязанности.
***
Любовь – это когда: «Никто не ищи своего, но каждый пользы другого». Именно пользы, но не вреда, который по недомыслию одних и по злонравию других зачастую воспринимается как, якобы, польза и норма жизни; а на самом деле – явный вред (порок)! Отсюда: явная польза – противоположность явному пороку.
Интересно, если более 3х раз в голове появлялась мысль что неплохо было бы иметь двух мужей, идея становится навязчивой?
Хрен с ним, с законом. Мне главное чтобы они были схожи по темпераменту и между собой мирно сосуществовали и не сговорились бы одной прекрасной ночью меня задушить..сообща
Доктор Хауз: Наша задача - поставить диагноз, а не лечить от хронического идиотизма... тем более что он не лечится!
а кто тебе сказал, что у некоторых нет двое мужей..есть такие пары...нормально...живут, растят детей...есть, поверьте...Интересно, если более 3х раз в голове появлялась мысль что неплохо было бы иметь двух мужей, идея становится навязчивой?
Хрен с ним, с законом. Мне главное чтобы они были схожи по темпераменту и между собой мирно сосуществовали и не сговорились бы одной прекрасной ночью меня задушить..сообща
ОПАСНА ВЛАСТЬ, КОГДА С НЕЙ СОВЕСТЬ В ССОРЕ...
а кто тебе сказал, что я считаю что у некоторых такого не бывает??а кто тебе сказал, что у некоторых нет двое мужей..есть такие пары...нормально...живут, растят детей...есть, поверьте...
п.с. даже если ни у кого такого нет, я всё равно такое хочу
Доктор Хауз: Наша задача - поставить диагноз, а не лечить от хронического идиотизма... тем более что он не лечится!
в добрый путь...а кто тебе сказал, что я считаю что у некоторых такого не бывает??
п.с. даже если ни у кого такого нет, я всё равно такое хочукогда идея становится навязчивой, она часто реализовывается...
ОПАСНА ВЛАСТЬ, КОГДА С НЕЙ СОВЕСТЬ В ССОРЕ...
Вы знаете, теоретически - возможно всё, практически - ну много есть разных нюансов, чтоб завести себе двух мужей/жён, а то и больше.
Знаете, как по мне - то лучше тогда не быть в браке/сожительстве, а завести себе несколько любовников/любовниц и при этом считать себя свободной/свободным. Захотели - встретились, а нет - то и нет.
Ну никак не вяжется многожёнство (многомужество) с менталитетом русского человека! Вот!
For friends
$€£
Ваши права
Ответить с цитированием
Социальные закладки