Показать скрытый текст 4-й этаж религии
На 4-м этаже находятся прозелиты.
Они стараются повсеместно распространить свою религию,
обратить в неё наибольшее количество людей.
Нередко прозелиты использовали и используют агрессивные методы
для привлечения в свою религию иноверцев
(военные, экономические, социальные, сопоставительные).
Внешние миссионеры привлекают неофитов в свою религию
умиротворенными методами, убеждением и личным примером.
Их труд опасен, поскольку трудятся они на неподконтрольной территории.
На этом этаже любая религия доказывает, если надо с агрессией, если надо с кулаками
и другими подручными средствами, что она самая главная во всем мире.
Это этаж религиозной экспансии. Здесь же пребывают те, кто обратились в новую религию.
Настоящие адепты должны без больших душевных колебаний отдать свою жизнь
за свои религиозные убеждения.
Это принципиально, поэтому сторонники религии должны спросить у себя:
«готов ли я лишиться жизни ради того, чтобы здравствовала моя религия?».
Каждая религия имеет десятки, если не сотни примеров, когда адепты поступали именно так.
Подвиг, принесение себя в жертву, самоотдача являются неотъемлемой частью религиозных устремлений слр.
Религиозные войны - самые жестокие и кровопролитные.
Подтверждение тому - восемь Крестовых походов европейцев-христиан на мусульманский Восток.
Никто не в состоянии сосчитать хотя бы приблизительное количество погибших,
но при этом многие историки замечают, что жертвами пали миллионы людей.
Религиозные походы одних против других, хотя и не в таких масштабах и не с таким количеством жертв,
продолжаются по сей день. Об окупаемости религиозных войн речь будет идти на 5-м этаже (финансовом).
На этом этаже религии рискуют. Они порой идут ва-банк со светскими властями,
еретиками и другими религиями для самоидентификации,
посредством решительной состоятельности и бескомпромиссности.
Здесь развенчивается миф или постулат о миролюбии любой религии.
Религия – это агрессор, стремящийся доминировать по возможности над наибольшим количеством людей,
которые проживают на наибольшей территории.
На верхних этажах станет понятно почему религии вынуждены быть пассивно или активно агрессивными.
Любая религия очень активна. На этом этаже любая религия делит всех жителей Земли на своих и чужих.
Религия полагает, что она и её сторонники – это центр мироздания.
В этом проявляется своеобразный религиозный эгоцентризм, который обязывает любую религию быть в центре событий,
причем пребывание в центре может быть завуалированным или открытым.
Некоторые религии стремятся выпятить «свою чистоту» с помощью показной демонстрации
некоторых нюансов, свойственных постоянно-нескончаемому детскому возрасту.
Например: мы все Его дети; Он наш Отец, а мы несмышленые младенцы; мы теперь дети Божии и т.п.
Может быть, такое выпячивание происходит вследствие того,
что верхушку любой религии представляют люди пожилого возраста, нередко впадающие в эмоциональный инфантилизм?!
4-й этаж религии
- Прозелитизм (максимальное распространение своей религии)
- Внешние миссионеры
- Адепты агрессивно доказывают, что их религия самая главная в мире
- Религиозная экспансия
- Новообращенные, неофиты, гиюр
- Подвиг, принесение себя в жертву, самоотдача являются неотъемлемой частью религиозных устремлений адептов
- Религиозные войны
- Религиозный риск
- Развенчивается миф о миролюбии религии
- Религиозная активность
- Деление всех жителей Земли на своих и чужих
- Выпячивание "своей чистоты" посредством нескончаемой детскости
Показать скрытый текст 5-й этаж религии
На 5-м этаже находятся материальные ценности религии,
которые подразумевают наличие огромного количества лабиринтов, образно говоря,
в «айсберге», способствующих надёжному извлечению финансовых и материальных доходов.
Почему в айсберге? Потому что мы видим не весь айсберг, а 1/10 его часть, 9/10 скрыты под водой.
Финансовые айсберги религий дрейфуют в основном раздельно.
Но бывают и исключения, когда они «трутся» друг о друга. Почему не «потереться», если выгодно?
Например, синтоизм и буддизм, даосизм и конфуцианство.
Вследствие нахождения 9/10 финансового айсберга любой религии в «подводном» состоянии,
посчитать годовой финансово-материальный оборот, а также доход любой религии, не представляется возможным.
Если, разумеется, речь не идёт о погрешности +/- 50%.
Но тогда это будет не расчет бюджета, а прикидка без статистических данных.
Вопрос о том, занимается ли любая религия предпринимательством или нет,
подразумевает диаметральные ответы, если отвечать на них с помощью оппозиционных методик:
риторики или логики, идей или фактов, хрематистики или экономики.
Религии применяют 3 варианта ответов: первый, второй и микст.
Следовательно, любой диспут на эту тему может напоминать общение глухого с немым до тех пор,
пока участники диспута не выяснят взаимные парадигмы, а затем не согласуют общие правила,
на основании которых возможна будет дискуссия.
Любая игра имеет свои правила – если на футбольном поле одна команда будет играть в футбол,
а другая в регби, что получится? Однако, вероятность того,
что участникам диспута удастся договориться об общей парадигме, бесконечно мала,
поскольку каждая из сторон желает, чтобы матч состоялся на их поле, по их правилам и со своим судьёй.
Словарь: бизнес (англ. business — «дело», «предприятие») — деятельность, направленная на получение прибыли;
любой вид деятельности, приносящий доход или иные личные выгоды.
В СССР отсутствовал термин «профессиональный футболист», - все игроки были, как бы, любителями,
поэтому, чтобы самих себя и весь мир обмануть в том, что это соответствует действительности,
каждого футболиста «определяли на работу» в заводские, совхозные, воинские и милицейские коллективы.
Никто футболистов в коллективах не видел, но они там, как бы, были.
Аналогично, любое религиозное учреждение утверждает, что бизнесом, как бы, не занимается,
однако нал/безнал, как бы, всегда имеется – «иные личные выгоды».
Одна из форм материальной ценности любой религии – это её личная недвижимая собственность
или недвижимая собственность, арендуемая у государства или приватных лиц.
Почти любая религия оценивает стоимость своих зданий и строений символично,
т.е. 1 доллар, 1 юань, 1 евро, 1 иена и т.п. На самом деле их рыночная стоимость огромная.
Например, несколько квадратных метров фрески в Ватикане оценивается в несколько десятков миллионов евро.
Но поскольку все святыни бесценны и они, как полагают, не будут никогда продаваться,
поэтому цену им ставят символическую.
На этом этаже находится такой термин, как реституция,
т.е. передача религиозным организациям имущества религиозного и нерелигиозного назначения,
находящегося в государственной, муниципальной и иной собственности.
В некоторых государствах до реституции религиозная собственность не являлась ее собственностью,
следовательно, имущество религиозным институтам передается не как ранее им принадлежавшее,
а как ранее находившееся в их владении. Процессы, связанные с секуляризацией и реституцией цикличные,
т.е. «что было, то и будет». История религий в Китае, Индии, Турции, России, Украине и др. подтверждают эту тенденцию.
Доход от религиозных войн.
На предыдущем этаже вскользь было отмечено, что религиозные войны хорошо окупаются.
К примеру, возьмём упоминавшиеся прежде восемь Крестовых походов христиан-европейцев на мусульманский Восток.
До этих походов средневековая Европа, позабыв открытия великих греков, сама ничего путевого не придумав,
находилась в однообразно-застойном полусонном состоянии.
С одной стороны Крестовые походы – это огромное количество погибших людей,
но с другой стороны не понятно, что было бы с Европой, если бы ее не вывел из полусонного состояния арабский Восток.
Даже беглого взгляда достаточно, чтобы понять насколько мощно реформировалась Европа во время и после Крестовых походов:
издана Великая хартия вольностей, новый импульс получили алгебра,
астрономия, геометрия, медицина, религия, кораблестроение, зодчество, живопись, архитектура и др.
Начался проторенессанс, перешедший в трёхэтапную эпоху Возрождения.
Зарождающаяся европейская культура много ценного переняла у арабской культуры,
которая вместе с персами заимствовала, развила и преумножила наследие греков, которые, в свою очередь,
много полезного обрели у индийской, египетской, китайской и вавилонской культур.
Религиозно-идейная цель, ради которой походы инициировались, не была достигнута,
зато религии и общество материально обогатились колоссально.
Настолько колоссально, что спустя несколько веков Европейская культура стала учить и до сих пор учит,
как надо правильно жить арабскую, индийскую и китайскую культуры.
На этом этаже находится уровень комфорта, который может себе позволить любая религия,
исходя из своих, спонсорских и благодетельных финансовых средств и собственности.
Этот этаж, подобно весам, показывает баланс материального и духовного служения.
Здесь определяется, насколько увлечение материальными благами препятствует духовной чистоте,
т.е. очерчивается кордон между материей и духовностью,
при пересечении которого религия перестаёт служить Творцу и служит земным благам.
Следовательно, стоять раскорякой, т.е. одной ногой там, а другой здесь, религии не позволяет 5-й этаж.
Он служит индикатором, когда материальные блага берут верх над духовными ценностями.
Разумеется, ни одна религия не признает, что она стоит раскорякой.
А это не обязательно, поскольку на верхних этажах пребывают те,
кому сверху видней, и то что пребывающие на верхних этажах видят,
периодически вызывает у них, как минимум, справедливое раздражение, обиду и недовольство.
Здесь находится соотношение привлечённых объёмов материальных приходов
к объёмам материальных расходов (дебет - кредит = сальдо).
Строительство и покупка объектов медицинского назначения, здравниц, гостиниц,
учреждений в сфере услуг, хлебопекарен, земельных участков, средств передвижения,
фабрик, цехов, источников артезианской воды, музеев и др.
Преференции и материальные блага, получаемые религиями за оказание государствам
или приватным лицам секретных, неафишируемых услуг.
Чем важнее услуга, тем больше скрытое бюджетное финансирование и размер субсидий.
Здесь происходит формирование стоимости (с точки зрения (с т.з.) экономики) ритуальных и
обрядовых услуг, культовых изделий, религиозной литературы и др.
5-й этаж религии
- Материальные ценности
- Наличие огромного количества лабиринтов в финансовом "айсберге"
- Предпринимательская деятельность религии (с т.з. экономики)
- Личная недвижимая собственность религии или недвижимая собственность, арендуемая у государства или приватных лиц
- Реституция
- Доход от религиозных войн
- Привлечение материальных средств спонсоров, благодетелей, пожертвований и др.
- Уровень комфорта
- Баланс материального и духовного служения
- Соотношение привлечённых объёмов материальных приходов с объёмом материальных расходов
- Строительство и покупка разнопрофильных объектов, впоследствии приносящих материальный доход
- Преференции, субсидии и другие материальные блага, получаемые религиями за оказание государствам или приватным лицам секретных, неафишируемых услуг
- Таможенный или иной союз с бизнесменами и влиятельными государственными чиновниками, основанный на взаимной выгоде
- Формирование стоимости всевозможной религиозной деятельности, целью которой является получение личных выгод
Тема: 
Сообщение от marusha
причем правильно не видно - иначе получится, что у Бога есть набор истин, причем многие из них противоречат друг другу. Если же истина была бы одна (как и должно быть) то и религия была бы одна, соответственно, никаких божественных истин ни в одной религии нет...
Ваши права
Ответить с цитированием
Социальные закладки