Кто населял Хаджибей?
Для начала возьмем известный рапорт князя Потемкина об успешном завершении операции по взятию замка и форштата Хаджибей. Постоянно цитируемые из него отрывки никогда не обходили вниманием место, откуда начался победный штурм славного отряда Иосифа Де-Рибаса, — «...балку, в двух верстах от замка лежащую (кажется, водяную)». Действительно, сборным пунктом авангарду корпуса генерала Гудовича под командованием Де-Рибаса послужила низина у пересечения современных улиц Балковской и Бугаевской. Там находится самый пологий отрезок длиннющего Водяного оврага, служивший в свое время частью старинного Бессарабского тракта. Но в донесении никак ни упомянута близлежащая деревня молдаван, что оказалось бы неплохим ориентиром для войск в пустынной местности.
Теперь небольшое предисловие к следующему документу. После Ясского перемирия 1791 г. Очаковская область, отошедшая к России вместе с крепостями Очаков и Хаджибей, стала именоваться «Новоприобретенной областью». Число ее жителей к середине 1792 г. было около 20 тысяч человек. Наименее заселенными оказались земли, примыкающие к побережью Черного моря. Они-то составляли 2-ю и 3-ю части православного правления, входившие в ведомства
священников Р. Иванова и Ф. Недольского. Сведений о населении 3-й части не сохранилось. Зато, к счастью, полностью сохранилась «Ведомость, учиненная новоприобретенной области... Романом Ивановым, сколько в ведомости его селений и слобод, декабря 1793 г.».
По этой «Ведомости...» на территории между Днестром и Куяльником насчитывалось всего 26 селений, большинство из которых — и самых заселенных — располагалось по Днестру и Кучургану — от Суклеи до Аджидера (Овидиополя). На остальных землях, близ Хаджибейского и Куяльницкого лиманов, имелось лишь 8 слобод, где проживало 264 «души обоего пола». И если среди днестровско-кучурганских поселян преобладали волохи (более 50 процентов), то данных о национальной принадлежности населения последних 8 слобод, включавших 96 дворов, не имеется.
В самом Хаджибее было всего 10 дворов, в них — «мужеска пола душ 22», а «женска пола — 6». Очевидно, в это число не вошли строители и гарнизон крепости над нынешней Карантинной гаванью. Дворы были разбросаны вокруг развалин турецкого замка над Военным спуском и прибрежным обрывом. Ближайшими населенными пунктами к Хаджибею были Дальницкая слобода (58 жителей), четыре меньших безымянных слободки при речке Свинной (всего 132 жителя) и два хутора около реки Куяльник (всего 46 жителей). Опять никаких следов Молдаванки. Но могла ли в том безлюдье, под самым носом завоеванного Хаджибея, при скрупулезнейшем учете каждого человека случайно «потеряться» целая деревня православных волохов-молдаван?
Наконец, в нашем распоряжении информация о первой в истории Одессы переписи населения, объявленной летом 1795 г. При всех недостатках проведенного мероприятия нельзя недооценивать его плюсы. Так, среди 2349 граждан не найти ни молдаван, ни волохов, хотя тщательно выделены другие местные «иностранцы» — греки, болгары, евреи. А подсказка А. Скальковского о том, что упомянутые болгары, «поселенные близ города на земле генерала Де-Витта», занимали тогда часть площади будущей дачи начальника военных поселений края О. Витта, помогает сделать следующий вывод. К первым одесситам причислялись не только обитатели центра юного города, а и его окраин, в данном случае — района будущей улицы Колонистской на Бугаевке. Значит, аборигены Молдаванки обязательно должны были попасть в те ревизские сказки. При наличии, конечно, самого поселения.
«Молдаване, особою слободкою...»
Так когда же появятся достоверные сведения об интересующей нас слободе? Лишь спустя семь лет, в «самых верных статистических данных об Одессе за 1802 год», предоставленных вступающему в должность генерал-губернатора Новороссии дюку Ришелье. В разделе «Народонаселение» отдельной строкой зарегистрированы «молдаване, особою слободкою за городом поселенные: мужеска пола — 53, женска — 42 душ». При этом следует иметь в виду, что о первых появившихся в Одессе молдаванах стал известно из доклада командированного сюда чиновника Ивана Лорера. Весной 1797 г. он рапортует начальству о 269 выходцах Архипелага, «кои имеют желания в Одессе поселиться». Среди них — греки, албанцы, молдаване (без указания численности каждой национальности). Выходит, прародительница Молдаванки основана между 1797 и 1802 годами, а ее основателями могли быть только беженцы, права которых закрепил исторический указ Александра I от 25 октября 1801 г. Всем притесняемым Оттоманской Портой народам гарантировалось убежище на просторах российского Причерноморья, и, по замыслу властей, будущая Молдаванка становилась в ряд национальных поселений, способствующих процветанию строящегося города и порта.
Социальные закладки