Иудаизм

[QUOTE=karish;65031004]Вы говорите тут не о молитве, а о просьбе к Творцу. Думаю, это не совсем одно и то же. [/QUOTE]

Молитва - это всегда просьба + один из видов служения Всевышнему

[QUOTE]Да, я тоже посмотрел это видео с С-300. Кошмар.[/QUOTE]

Это видимый результат возврата молитвы молящемуся )

[QUOTE]Мне неизвестны эти четыре способа. Думаю, мы с Вами в слово "молитва" вкладываем разные смыслы.[/QUOTE]

Интеллект, эмоции, воля и молитва.

[QUOTE=гер цедек;65031382]Молитва - это всегда просьба + один из видов служения Всевышнему.[/QUOTE]

Это Ваше восприятие. Моё восприятие несколько отлично от Вашего. Вы бы пример какой привели из общеизвестных молитв.

[QUOTE=гер цедек;65031382]Это видимый результат возврата молитвы молящемуся ).[/QUOTE]

Страшно. Не молитесь, да не молимы будете)))))))))

[QUOTE=гер цедек;65031382]Интеллект, эмоции, воля и молитва.[/QUOTE]

Своеобразные четыре метода. Ну а что? Всё может быть.

[QUOTE=karish;65031963]Это Ваше восприятие. Моё восприятие несколько отлично от Вашего. Вы бы пример какой привели из общеизвестных молитв.[/QUOTE]

Bey рахум йехапэр авон вело яшхит веирба леашив апо вело яир коль хамато.
Он, милосердный, искупит вину и не погубит, как уже многократно отвращал Свой гнев и не пробуждал всей Своей ярости.
А-донай ошиа а-Мэлэх яанэну вейом корэну.
Г-сподь, спаси! Да ответит нам Царь, когда мы взываем к Нему!
Хазан:
Бареху эт А-донай амеворах.
Благословите Г-спода, благословляемого.

Община вместе с хазаном:

Барух А-донай амеворах леолам ваэд.
Благословен Г-сподь, благословляемый, во веки веков.
Барух Ата А-донай Элоэну Мэлэх аолам
Благословен Ты, Г-сподь, наш Б-г, Царь вселенной,
ашэр бидваро маарив аравим бехохма потэах шеарим,
Который Своим словом наводит вечер, мудростью открывает небесные врата,
увитвуна мешанэ итим умахалиф эт аземаним умсадэр эт акохавим бемишмеротээм баракиа кирцоно.
разумением чередует времена, меняет сезоны и располагает звезды по их стражам на небесном своде по Своей воле.
Борэ йом валайла голэль ор мипенэй хошэх вехошэх мипенэй ор умаавир йом умэви лайла умавдиль бэн йом увэн лайла
Он творит день и ночь, отводит свет перед тьмой и тьму перед светом: заканчивает день и приводит ночь, отделяя день от ночи.
А-донай цеваот шемо.
Г-сподь воинств - Его Имя.
Эль хай векаям тамид йимлох алэну леолам ваэд. Барух Ата А-донай амаарив аравим.
Благословен Ты, Г-сподь, наводящий вечер.
Аават олам бэт Йисраэль амеха аавта
Вечной любовью возлюбил Ты Свой народ, дом Израиля.
Тора умицвот хуким умишпатим отану лимадта.
Торе и заповедям, уставам и законам научил Ты нас.
Аль кэн А-донай Элоэну бешохвэну увкумэну насиах бехукэха венисмах бедиврэй талмуд Торатэха увмицвотэха леолам ваэд,
Поэтому, Г-сподь, наш Б-г, будем говорить, и ложась и вставая, о Твоих законах и радоваться словам Твоей Торы и Твоим заповедям во веки веков,
ки эм хайэну веорэх ямэну уваэм нэегэ йомам валайла
ибо они - наша жизнь и наше долгоденствие, о них будем размышлять днем и ночью.
веааватеха аль тасир мимэну леоламим.
И вовек не лишай нас Своей любви.
Барух Ата А-донай оэв амо Йисраэль.
Благословен Ты, Г-сподь, любящий Свой народ, Израиль.


[QUOTE]Страшно. Не молитесь, да не молимы будете)))))))))[/QUOTE]

Молитесь, но тщательно продумывайте то, о чём молить собираетесь. Поэтому некоторые молящиеся, понимая ответственность и возможные последствия, предпочитают не молиться своими словами, а читать установленные молитвы )


[QUOTE]Своеобразные четыре метода. Ну а что? Всё может быть.[/QUOTE]

Небольшая коррекция ) Не методы, а способы, с помощью которых человек связывается с Всевышним.

[QUOTE=гер цедек;65029695] Одно другому не помеха ), поскольку перед началом любой работы следует молиться[/QUOTE]Ну как же не помеха, когда есть много людей, которые могут молиться, но не умеют и не хотят работать. Наверное, их молитва очень важна, но они ничего не производят, и их (и их семьи) содержат в конечном счете другие люди. Если в стране религия отделена от государства, как например в Соединенных Штатах, то их содержит община, и тогда все в порядке, потому что пожертвования в общину - дело добровольное. Если же религия не отделена от государства, то трудоспособных неработающих молящихся содержат все, кто платят налоги. И другие ребята и девчонки служат вместо них в армии. На мой взгляд, здесь есть некоторая проблема. Конечно, есть религиозные люди, которые и работают, и в армии служат, и молиться успевают. Этим людям - почет и уважение. Но мы сейчас говорим не о них, а о бездельниках. Это всего лишь мое мнение, которое может быть и ошибочным, на истину не претендую[COLOR="Silver"]

[SIZE=1]---------- Сообщение добавлено 08.12.2016 в 20:05 ----------[/SIZE]

[/COLOR][QUOTE=karish;65026458]А почему? Что плохого в такой просьбе?[/QUOTE]Да потому что дадут Вам и порш, и виллу (насчет девок - не знаю, вряд ли :)), но можно потерять что-то более ценное

Перевод, конечно... своеобразный) Кто Вам переводил?
Но даже в этом... переводе... я не увидел меркантильных просьб. Возможно я что то пропустил)

[QUOTE=гер цедек;65032519]
Молитесь, но тщательно продумывайте то, о чём молить собираетесь. Поэтому некоторые молящиеся, понимая ответственность и возможные последствия, предпочитают не молиться своими словами, а читать установленные молитвы )
[/QUOTE]
Молитва "своими словами" - это не молитва, а, скорее просьба. Мы с Вами вкладываем разные смыслы в слово "молитва" , а между тем, это вполне конкретный оператор. Но, не суть.
Спасибо за такой развёрнутый ответ.[COLOR="Silver"]

[SIZE=1]---------- Сообщение добавлено 09.12.2016 в 16:21 ----------[/SIZE]

[/COLOR][QUOTE=Lieutenant;65035840]Да потому что дадут Вам и порш, и виллу (насчет девок - не знаю, вряд ли :)), но можно потерять что-то более ценное[/QUOTE]

Эпиграф:
[I]Работник должен быть улыбчив и придурковат. (с)[/I]

Не проси прибавки к зарплате, не попадайся лишний раз на глаза, не задавай лишних вопросов... а не то уволят.
Мне понятно то, что Вы написали. Это известный подход некоторых, весьма авторитетных учителей, и некоторые придерживаются именно такой точки зрения. Вместе с тем есть и другие, отличные от этой, точки зрения. Думаю, и те, и другие - правы.

[B]Тело Ленина нужно захоронить, а могилы с кладбища у Кремлевской стены перенести.
[/B]
[B][I][B][I]В преддверии столетней годовщины Октябрьской революции своими мыслями о советском периоде истории и планах еврейской общины в наступающем году поделился главный раввин России [по версии ФЕОР] Берл Ла[/I][/B]зар[/I][/B].

- В 2017 году исполняется сто лет Октябрьской революции. Не могли бы Вы дать оценку советскому периоду нашей истории?

- Для меня это - мрачное время. Большевики задались целью создать "нового человека" и построить новое общество, отринув Бога. Они шли к своей цели через насилие, достигшее апогея при Сталине. Для верующих (независимо от религиозной принадлежности) практически весь советский период действовали жесткие ограничения. До смерти Сталина они подвергались масштабным репрессиям - люди шли в тюрьму или на расстрел просто за выполнение обязанностей священнослужителя. В дальнейшем репрессии в адрес верующих стали точечными, зато сохранились различные притеснения и ограничения, которые я еще застал в конце 1980-х. Все то хорошее, о чем говорят, вспоминая СССР, существовало не благодаря, а скорее вопреки режиму.

[SPOILER="см."]- Какие черты и достижения советской эпохи могут служить образцом для современного общества и государства?

- Прежде всего, конечно, это победа над нацизмом, спасшая мир от чудовищной перспективы создания человеконенавистнического режима в мировом масштабе, а еврейский народ - от поголовного уничтожения. Россия и сейчас активно борется с терроризмом и экстремизмом. Еще одно достижение, представляющее интерес для современной России, - попытка создания единой гражданской нации. В советский период оно не было доведено до конца, затем мы столкнулись с волной национализма, сейчас же мы наблюдаем ренессанс идеи создания гражданской нации. Среди положительного хотелось бы также отметить системы образования и здравоохранения, позволившие в относительно короткий срок решить проблему неграмотности и распространения эпидемий.

- Ваше личное отношение к Ленину и Сталину?

- И тот, и другой - люди, залившие страну кровью и попытавшиеся заменить веру в Бога культом обожествленных вождей. Так что Сталин вполне справедливо именовал себя "верным ленинцем", только Ленин в большей степени делал это ради продвижения своих идей, а Сталин - ради сохранения власти.

- Не пришло ли, на Ваш взгляд, время снова начать дискуссию на тему перезахоронения тела Ленина?

- Я полагаю, что все необходимые дискуссии на этот счет уже прошли. Тело Ленина должно быть предано земле, а могилы с кладбища у Кремлевской стены - перенесены на другие кладбища. В том, что это необходимо сделать, сходятся представители всех вероисповеданий. Что касается мавзолея Ленина, я полагаю, что разрушать его не надо - здание вполне органично вписалось в ансамбль Красной площади. Лучше было бы организовать в мавзолее музей, посвященный советской эпохе.

- Вы упомянули высокий уровень образования в СССР. Ваше мнение о современной системе образования в России?

- Она вполне отвечала задачам, поставленным в советские времена, - дать образование широким слоям населения. Но сейчас ситуация изменилась - во всем мире образование становится все более специализированным, ряд отраслей шагнули далеко вперед, а в России, к сожалению, в некоторых местах продолжают обучать так же, как делали это 20, 30, 40 лет назад.

- Что, на Ваш взгляд, следовало бы изменить?

- Первое, что нужно сделать, это вернуть престиж профессии учителя, существенно повысив зарплаты преподавателям, особенно в провинции. Второе - желательно переориентировать существующее образование от простого заучивания текстов, вошедших в канон 20, 40, а иногда и больше лет назад, к образованию, помогающему применять полученные знания на практике. Кроме того, корпус тех знаний, которые должны получать учащиеся, должен регулярно обновляться (особенно это относится к техническим наукам). В современном образовательном процессе крайне важно использовать интерактивную и технологическую составляющие. Нужно аккумулировать весь позитивный мировой опыт в этой области и отслеживать те новые идеи, которые только начинают разрабатываться.

- Около полугода назад созданный Федерацией еврейских общин России Еврейский музей и центр толерантности в Москве объединил усилия с ЮНЕСКО для противостояния национальной и религиозной нетерпимости в мире. Как продвигается этот проект?

- Первым совместным проектом Центра толерантности и ЮНЕСКО стала конференция "Миграция для устойчивого развития: социальные трансформации, медийные дискурсы и образование" в июле 2016 в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже. Центр толерантности выступил соорганизатором конференции.

До конца 2016 года планируется совместная публикация Центра толерантности и ЮНЕСКО на тему международной миграции, толерантности и диалога культур. В публикацию, доступную на всех языках ООН, войдут научные статьи ведущих мировых экспертов в области социо-гуманитарных наук, а также разработки Центра толерантности.

Программы Центра распространяются по ассоциированным школам ЮНЕСКО, которых в мире насчитывается более 9,5 тысяч.

В настоящий момент запущен совместный международный проект, направленный на содействие формированию позитивного образа мигранта. На первом этапе проекта дети разных стран мира создадут рисунки, призывающие к гуманному отношению к мигрантам.

16 ноября 2016 года Центр толерантности был удостоен высокой награды ЮНЕСКО - премии Маданджита Сингха за распространение идей толерантности и ненасилия. В ходе торжественной церемонии эта почетная премия была вручена президенту Федерации еврейских общин России Александру Бороде.

- В каких городах еще открылись или планируется открытие подобных центров толерантности?

- Согласно резолюции президента РФ, центры толерантности должны быть открыты в городах-миллионниках России. На данный момент работы по открытию ведутся в Петербурге и Казани. Трансляция программ и разработок в области содействия укреплению российской гражданственности среди молодежи, трансляции культуры мира и сотрудничества, позитивному диалогу людей разных культур, религий, мировоззрений является одной из приоритетных задач Центра. По программам и разработкам Центра работают педагоги в более чем 70 городах России от Калининграда до Южно-Сахалинска.

Центр проводит выездное повышение квалификации педагогов. В 2016 году такое обучение было проведено в Санкт-Петербурге, Казани, Калининграде, Оренбурге, Бугуруслане. В 2017-м подобная работа будет продолжена.

- Ранее Центр предложил властям помощь в воспитании толерантности среди футбольных болельщиков и в адаптации мигрантов. Каким был отклик на эти инициативы?

- Центр толерантности предложил комплексную программу, направленную на создание среды, свободной от проявления дискриминации в преддверии Чемпионата мира по футболу - 2018. В настоящий момент программа находится в процессе утверждения в оргкомитете FIFA.

- В каких регионах еврейская община сегодня чувствует нехватку синагог?

- На самом деле так можно сказать о большинстве регионов, где есть общины. Существующие синагоги часто бывают переполнены либо расположены далеко от мест, где живут верующие (ведь времена, когда евреи селились вокруг синагог, давно ушли прошлое), поэтому создание новых синагог, молельных домов и общинных центров будет продолжено.

- Где планируется их открыть в наступившем году?

- Точно можно сказать о том, что в 2017 году откроются синагоги в Волжском и Калининграде - местные власти в уходящем году передали еврейским общинам необходимые здания. Кроме того, в ряде городов, например, в Брянске и Саратове, ведутся реставрационные работы, которые также должны быть закончены в будущем году.

- В какой стадии сейчас находится реализация идей ФЕОР о строительстве новых синагог в Москве?

- К настоящему моменту в Москве насчитывается около 30 общин, входящих в состав ФЕОР. Три из них были открыты в 2016 году - община для англоязычных евреев на Арбате, общинный центр при МГИМО и община на Ломоносовском проспекте. В ближайших планах - строительство синагоги в Новой Москве, где власти уже выделили соответствующие земельные участки для всех вероисповеданий.

Мы стараемся охватить все районы Москвы. Где-то нам выдают землю под строительство, где-то мы сами арендуем или покупаем помещения. Активно строятся синагоги в Московской области, тесно связанной с Москвой.

В октябре в еврейской общине Мытищ состоялось радостное событие - церемония внесения нового свитка Торы. На улицу Лесную община переехала менее полугода назад, но уже сейчас успела провести полноценный ремонт в здании, где разместилась синагога. На территории планируется возвести целый комплекс зданий, включая молельный зал, библиотеку, детский сад, кошерное кафе и микву (бассейн для ритуальных омовений - "ИФ").

В конце 2015 года в поселке Жуковка открылся одноименный еврейский религиозно-культурный центр, который стал крупнейшим в области и вторым по размеру в России после Московского еврейского общинного центра. При центре работают отель и гостевой дом, кошерный ресторан, библиотека, на постоянной основе проводятся лекции раввинов, ведут работу детский, молодежный клубы и многое другое. Недавно при ФЕОР открылась община в новом коттеджном поселке на Алтуфьевском шоссе Новые Вешки, в скором времени ожидается открытие еврейской общины в Химках.

- Какие проекты ФЕОР планирует реализовать в этом году?

- Мы традиционно развиваем проекты по целому ряду направлений. Вот некоторые из них: развитие еврейского центра "Жуковка", совершенствование деятельности Еврейского музея и центра толерантности. Федерация еврейских общин также будет активно поддерживать культурные мероприятия - издание еврейской литературы издательством "Книжники" (здесь я хотел бы выделить начатый в 2016 году проект по изданию Вавилонского Талмуда на русском языке). Предполагается активное развитие молодежных образовательных программ, направленных на самые разные возрастные категории. Особое внимание будет уделено благотворительной программе "Сердце детям", которая предназначена для оказания помощи детям дошкольного и школьного возраста из малообеспеченных, неполных и многодетных семей, находящимся в чрезвычайной ситуации и нуждающимся в безотлагательной медицинской или социальной благотворительной поддержке.

Отдельное направление - увековечивание памяти жертв Холокоста путем открытия памятников на местах массовых расстрелов. Еще одно специальное направление - поддержка тех, кто по какой-то причине оступился в жизни. ФЕОР будет поддерживать антинаркотические программы для молодежи. Кроме того, в рамках этого направления предполагается открытие двух молельных комнат в местах лишения свободы в Московской области.

- Наблюдая за событиями на Ближнем Востоке, многие сегодня задаются вопросом, ожидают ли всех нас новые мировые катаклизмы. Разделяете ли Вы такие опасения, и как, с точки зрения иудаизма, вести себя человеку в преддверии глобальных потрясений, которых он опасается?

- Я полагаю, что вероятность новой мировой войны крайне низка. В отличие от предыдущих войн ведущие мировые державы сейчас обладают ядерным оружием, способным уничтожить жизнь на Земле. Вряд ли кто-то решится начинать войну, итогом которой гарантированно будет полное уничтожение всей цивилизации. Что касается отношения иудаизма к глобальным катаклизмам, то мы знаем, что наша судьба - в руках Всевышнего. Нужно поступать в соответствии поговоркой - "делай, что должно, и будь, что будет".

- Каким Вам видится будущее России и мира - например, в десятилетней перспективе?

- Я надеюсь увидеть Россию через десять лет стабильным и процветающим государством. Что касается мира, то, я полагаю, он не сильно изменится. Великие державы продолжат соперничать между собой. Хотелось бы верить, что международный терроризм серьезно сдаст свои позиции, но я не думаю, что спустя десять лет можно будет говорить о полном исчезновении этого явления. Процесс его искоренения и реабилитации тех, кто был затронут человеконенавистнической пропагандой, занимает куда больше времени[/SPOILER]

[QUOTE=протоиерей Сергий;65410005]попытка создания единой гражданской нации. В советский период оно не было доведено до конца, затем мы столкнулись с волной национализма, сейчас же мы наблюдаем ренессанс идеи создания гражданской нации[/QUOTE]И что же уажаемый ребе ни слова не сказал о государственном антисемитизме как полиитике Коммунистичской партии и Советской власти? С середины тридцатых и почти до развала СССР. Не принято говорить об этом? Насчет оценки вклада России в борьбу с терроризмом, я больше склонен доверять американцам, чем ребе из РФ. Хотя он много правильных вещей говорит тоже

Приближается дата 14 Адара (12 марта) - день празднования Пурим 5777 года.
В иудейской традиции его зовут сатан, в христианской - сатана. Представление об этом существе в двух религиях настолько разное, что посчитал необходимым обозначить малую часть этих отличий.
Сатан - ангел смерти, мерзкое влечение внутри человека.
Сатана - противник Бога.
Сатан - осуждает человека, провоцирует его на поступки, противные его достоинству и назначению, фиксатор и собиратель грехов человеческих.
Сатана - главный противник небесных сил, "клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь", обличен некоторой самостоятельной властью.
Сатан - является обвинителем человека на Божественном Суде, "небесным прокурором", не обладает властью.
Сатана сотворён по образу и подобию Божию.
Сатан - подчиненное существо, созданное для выполнения определенной функции; только человек создан "по образу и подобию Бога", только он обладает свободой выбора.
Сатана, а не человек ответственен за царящее в мире зло, он "первый согрешил", человек отвечает лишь за себя, но не за все мироздание.
Сатан среди Божьих творений менее ценен, чем человек, "каждый человек должен говорить, что ради него создан мир", человек ответственен за весь мир.

Празднуем Песах. 15 нисана (11 апреля), 5777 год (2017).
15 символов седера соответствуют 15 ступеням освобождения. Такой вот хидуш. Начинаем движение к Свободе, ведь Песах - праздник Свободы. Настоящей.
Да пребудет рацон (милость) Всевышнего со всеми нами.

[video]https://www.youtube.com/watch?v=GPDaP9_awhw[/video]

Hag sameah!

[QUOTE=гер цедек;65996672]Приближается дата 14 Адара (12 марта) - день празднования Пурим 5777 года.
В иудейской традиции его зовут сатан, в христианской - сатана. Представление об этом существе в двух религиях настолько разное, что посчитал необходимым обозначить малую часть этих отличий.
Сатан - ангел смерти, мерзкое влечение внутри человека.
Сатана - противник Бога.
Сатан - осуждает человека, провоцирует его на поступки, противные его достоинству и назначению, фиксатор и собиратель грехов человеческих.
Сатана - главный противник небесных сил, "клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь", обличен некоторой самостоятельной властью.
Сатан - является обвинителем человека на Божественном Суде, "небесным прокурором", не обладает властью.
Сатана сотворён по образу и подобию Божию.
Сатан - подчиненное существо, созданное для выполнения определенной функции; только человек создан "по образу и подобию Бога", только он обладает свободой выбора.
Сатана, а не человек ответственен за царящее в мире зло, он "первый согрешил", человек отвечает лишь за себя, но не за все мироздание.
Сатан среди Божьих творений менее ценен, чем человек, "каждый человек должен говорить, что ради него создан мир", человек ответственен за весь мир.[/QUOTE]

А откуда взялся этот самый ангел смерти?
И как он попал внутрь человека?
Да и остальные пункты Вашего текста вызывают больше вопросов, чем ответов:)

[QUOTE=протоиерей Сергий;66536051]А откуда взялся этот самый ангел смерти?
И как он попал внутрь человека?
Да и остальные пункты Вашего текста вызывают больше вопросов, чем ответов:)[/QUOTE]Я думаю, иррационального хватает в любой религии: и в христианстве, и в иудаизме, и в остальных. Словоблудие тоже встречается: Эти работы не попадали к редакторам и рецензентам, а сразу в печать. Но в данном случае есть важный тезис. Здесь говорится о том, что плохие поступки совершает сам человек, и переводить стрелки на внешнего дьявола не след. "Дьявол внутри" означает, что свинячат именно люди, а не дьявол, на которого можно все валить

[QUOTE=протоиерей Сергий;66536051]А откуда взялся этот самый ангел смерти?[/QUOTE]

Я думаю, что и ангела смерти, и Ешуа, и меня, и Вас сотворил Отец наш с Вами Небесный - Творец.

[QUOTE=Lieutenant;66540522]Я думаю, иррационального хватает в любой религии: и в христианстве, и в иудаизме, и в остальных. Словоблудие тоже встречается: Эти работы не попадали к редакторам и рецензентам, а сразу в печать. Но в данном случае есть важный тезис. Здесь говорится о том, что плохие поступки совершает сам человек, и переводить стрелки на внешнего дьявола не след. "Дьявол внутри" означает, что свинячат именно люди, а не дьявол, на которого можно все валить[/QUOTE]

А как же люди могут "свинячить", если Адам и Ева были созданы Богом?
Выходит, что Он сделал их такими?
Следовательно, Он и виноват?

[QUOTE]А как же люди могут "свинячить", если Адам и Ева были созданы Богом? [/QUOTE]

Ну вот. Опять путаница. Бог не создавал Адама и Хаву. И мама его, Богоматерь, и Он, родились намного позже. Они гигиенические чудеса создавали. Лечили язвы умыванием. Адам и Хава к тому времени давно умерли. И Бог потом тоже умер. Я был у него на могиле, в Храме Гроба Господнего. Поставил ему там свечку. А Адама, Хаву, Бога, Богоматерь и даже свиней создал отец наш, создатель наш - Творец. Я думаю, прекрасно его Творение.

[QUOTE=протоиерей Сергий;66543259]А как же люди могут "свинячить", если Адам и Ева были созданы Богом? Выходит, что Он сделал их такими? Следовательно, Он и виноват?[/QUOTE]Я думаю, Творец создал мир в каком-то начальном состоянии, в том числе - возможно - и человека тоже, но далее этот мир развивается достаточно автономно, и вмешательсво извне не требуется и не наблюдается

[QUOTE=Lieutenant;66546246]Я думаю, Творец создал мир в каком-то начальном состоянии, в том числе - возможно - и человека тоже, но далее этот мир развивается достаточно автономно, и вмешательсво извне не требуется и не наблюдается[/QUOTE]

Вы таки не ответили:)
Кто вложил в людей, сотворенных Творцом, "свинячинье"?

[QUOTE=протоиерей Сергий;66546338]Вы таки не ответили:) Кто вложил в людей, сотворенных Творцом, "свинячинье"?[/QUOTE]Это не та штука, которую надо специально "вкладывать". Это сознательный выбор человека. Кто-то свинячит, а кто-то нет. Если предположить что люди созданы Б-гом и никакой эволюции не было (несколько наивно и сильно вразрез с фактами), то даже в этом случае - один раз создали, и все. А дальше любая система развивается без научного присмотра, и человек тоже. Сам себе вкладывает все, что ему нужно. И то что не нужно - к сожалению, тоже

[QUOTE=Lieutenant;66546501]Это не та штука, которую надо специально "вкладывать". Это сознательный выбор человека. Кто-то свинячит, а кто-то нет. Если предположить что люди созданы Б-гом и никакой эволюции не было (несколько наивно и сильно вразрез с фактами), то даже в этом случае - один раз создали, и все. А дальше любая система развивается без научного присмотра, и человек тоже. Сам себе вкладывает все, что ему нужно. И то что не нужно - к сожалению, тоже[/QUOTE]

А разве в иудаизме не Бог - создатель всего?
Ведь тема именно о иудаизме...

[QUOTE=протоиерей Сергий;66548326]А разве в иудаизме не Бог - создатель всего? Ведь тема именно о иудаизме...[/QUOTE]Вполне возможно. В современной физике достаточно много непоняток, поэтому версия насчет Создателя легитимна. Но в любом случае, если верить - то без фанатизма (и если не верить, то тоже без фанатизма), и не стоит воспринимать написанное в Книге буквально. Религий несколько, и каждая утверждает, что она единственно верная. Когда не существует точного решения задачи, а приближенных способов много, то часто среди них нет ни одного хорошего. В иудаизме много привлекательных концепций, но и неприемлемых (на мой взгляд) тоже хватает. То что считалось хорошо и правильно пару тысяч лет назад, может оставаться актуальным и сегодня, а может не лезть ни в какие ворота. И не очень здорово, когда религия не отделена от государства. Любого государства