Человек-свинья: легендарный одесский монстр-каннибал эпохи перестройки
Одесситы, заставшие перестройку в сознательном возрасте, наверняка помнят леденящие кровь истории о жутком монстре, который якобы терроризировал городские окраины. Промышлявшее каннибализмом страшилище со свиным рылом держало в страхе всю Одессу, особенно ее подрастающее население. Ребятня дошкольного и младшего школьного возраста верила в существование монстра, а некоторые даже лично его видели. Дети подросли, страх ушел, но память о мутанте осталась.
Корреспондент ТАЙМЕРА Надежда Маркевич пыталась разобраться в том, существовал ли на самом деле человек-свинья и, если существовал, куда он подевался.
Миф?
Легенда о человеке-свинье сформировалась в конце 1980-х годов. По описанию, чудовище было высокого роста, ходило в плаще, широкополой шляпе, а главное - имело свиное рыло. Несчастному, встретившему свиночеловека, обычно приходилось отдавать тому как душу, так и собственное тело, так как свиное отродье питалось человечиной, предпочитая маленьких детей.
- Я в это никогда не верил, мама уберегла меня от детских страхов и рассказала,
как я тогда надеялся, правду, - вспоминает 35-летний кандидат физических наук Анатолий Николаев. - Оказалось, что этим человеком-свиньей был обычный человек, только в противогазе. Однажды он решил так подшутить над одним мужиком на остановке, надел противогаз и выскочил перед ним в таком виде, тот естественно упал в обморок. А человек-противогаз взял его чемодан и потом еще таким же образом напугал одесситов аж на 10 лет строго режима.
Узнав правду, будущий физик всеми силами пытался внедрить ее в массы, но дети отказывались верить в столь банальное объяснение, предпочитая трепетать от мистического ужаса. Самые смелые изобрели способ уничтожения человека-свиньи (его еще сокращенно называли ЧС). Предлагали, например, при встрече кидать в пасть вражине пальчиковую батарейку. Дескать, чудище испугается и уберется восвояси.
По преданию, человек-свинья обитал в поселке Большевик, где-то посреди тамошнего болота с камышами. Мы пообщались с местными старожилами. Действительно, сказали они, ходили такие слухи. Но малая родина ЧС не на Большевике, а… в центре города. Мутант, по словам жителя поселка Виктора Павловича, сбежал из секретной лаборатории на улице Княжеской, где велись разработки то ли биологического, то ли химического оружия… Сейчас здание, в котором когда-то была лаборатория, - его называли еще «масонским домом» из-за специфической лепнины на фасаде - пустует.
Одесский журналист Дмитрий Жогов многие годы занимается собиранием городских легенд и мифов. Он знает о человеке-свинье, пожалуй, больше, чем кто-либо.
- Надо сказать, что одно время истории о ЧС держали в страхе весь город, люди названивали в милицию, требовали принять меры, - рассказывает Дмитрий. - И вот в самый разгар паники в «Вечерке» вышла статья «Чудовище?». В ней говорилось, что в связи с тем, что многие улицы плохо освещены, люди пугаются бог весть чего, в общем, надо что-то делать с фонарями. А панические слухи - всего лишь слухи. Но в конце статьи была фраза, которая только подстегнула панику: «Задержан гражданин К. Ведется следствие».
Урод?
Жогов даже побывал на кафедре паталогической анатомии медицинского университета, чтобы узнать, не было ли ими в восьмидесятых зафиксировано какое-то особенное уродство.
- Увы, о человеке-свинье там ничего не слышали, - говорит наш коллега. - Там есть уникальный экспонат - ребенок козел или Сын Сатаны… Его продал медуниверситету еще 150 лет назад один японский моряк, сказав, что его жена согрешила с дьяволом и родился такой вот антихрист. Потом врачи выяснили что это мистификация – козленок, которому компрачикосы (от исп. comprachicos — букв. — скупщики детей —сообщество бродяг в Испании, Англии, Германии, Франции XIII-XVII веков) придали вид человеческого ребенка.
Еще в архиве кафедры хранится информация о женщине-свинье, которая жила в 19-ом веке в Киеве. Юлия Пастрана, с уродливым лицом, больше смахивающим на свиное рыло, была киевской актрисой. Однажды ее, так сказать, пиар-менеджеры в целях рекламы пустили по городу слух, будто она очень богата. Многие тогдашние альфонсы быстро скушали приманку и уже забрасывали любовными письмами женщину-свинью. Впоследствии эти признания стали публиковать в газете “Киевлянин”, дабы показать, до какой низости может дойти человек в погоне за легкой наживой.
- Эти любопытные свидетельства развращающего воздействия денег на человеческую душу печатались более 10 лет. Последнее из них обнаружилось в номере за 16 марта 1894 года, - утверждает Жогов.
Отчаявшись получить документальные свидетельства о существовании человека-свиньи именно в Одессе, исследователь обратился к мифологии народов мира. Образ свиноподобного чудовища встречается довольно редко. Единственное упоминание, по словам Дмитрия, он встретил в легендах народов Тибета и Монголии:
- Родился Цаган-Эбугун от обыкновенной женщины. Когда его мать была еще
беременна им, к ней в юрту пришел один из Бурханов и просил поесть. Женщина ответила, что должна с минуту на минуту родить и накормит его, уже окончив роды. Бурхан обиделся и ушел. Прошло 100 лет, женщина все еще не могла родить. Наконец терпеть ей стало невмоготу, и она пошла к Бурханам просить прощения. Как только она пришла к ним, она сразу же разрешилась от бремени уже стариком со свиным рылом. Это и был Цаган-Эбугун, который стал управлять всеми животными на Земле и был назначен ханом сабдыков.
Вот, собственно, и вся свинская тема в мифологии. «Но где Монголия, а где мы?» - подумал исследователь и пошел в гости к эксперту-криминологу Виктору Файтельберг-Бланку. Тот было признался, что о человеке-свинье не слышал, но, решив, что может нанести таким образом урон своей репутации, все же выкрутился и придумал легенду о девочке, якобы воспитанной свиньями в одном из пригородов Одессы. Девочка эта хрюкала и ходила на четвереньках.
- Это он так интерпретировал историю Оксаны Малой, которую воспитали собаки, об этом все СМИ писали несколько лет назад, - полагает Дмитрий. – Она воспитывается до сих пор в одном из интернатов города. В общем, снова мимо!
Маньяк?
На этом поиски пришлось прекратить. Впрочем, Дмитрий Жогов уверен, что легенда о человеке-свинье появилась не просто так.
- По всей видимости, в городе тогда орудовал маньяк, который зверски истязал людей, и как следствие отсутствия официальной информации – в Союзе ведь ни секса, ни маньяков не было, - пошли слухи о монстрах.
Еще одним интересным персонажем, из-за которого дрожала (да и дрожит) Одесса, является «житель» все того же масонского дома на Княжеской, 1, – милиционер Хельмут. По легенде, он был очень жесток с беспризорниками и однажды, когда гнался за ними, его завалило в упомянутом здании. Теперь бездомные дети боятся там ночевать.
Но вернемся к человеку-свинье. Оказывается, в Европе по сей день здравствует полный тезка нашего монстра. Правда, ничего жуткого тамошний «свин» не творит, скорее, даже приносит пользу. Им оказался латвийский эколог Цукмен, который много лет проводит акции в защиту окружающей среды. В частности, борется за сохранность лесов, предупреждая, что те, кто мусорит в них, обязательно превратится в свинью. Недавно он даже подал заявку на участие в международном песенном конкурсе Евровидение-2010.
Кстати, по некоторым данным, в 80-х Цукман учился в Одесском университете…
Внимание! Если кто может приподнять завесу тайны, рассказать, откуда ветер дул в восьмидесятых или, точнее, откуда и кто хрюкал, сообщите в редакцию ТАЙМЕРА.
Источник : Надежда Маркевич, ТАЙМЕР
[B]П.С-Так вот хотелось бы услышать мнения и рассказы людей которые чтото про это знают так как я не из того времени и мне очень интересна эта тема:)[/B]
