Согласен. Смотрим в Евангелия. искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу (Ин.5,18). Смотрите также Ин. 7,25-32
Вот голос самих инициаторов распятия:
первосвященники и служители закричали: распни, распни Его! Пилат говорит им: возьмите Его вы, и распните; ибо я не нахожу в Нем вины. Иудеи отвечали ему: мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим.
И действительно, Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу (Флп.2,6).
Однако, когда подлинный религиозный мотив не проходил, идудеи для того, чтобы воздействовать на Пилата ("ты не друг Кесарю"), выдвинули ложный политический мотив. На суде у Каиафы, т.е. внутреннем заседании, обвинения были только религиозными:
Первосвященники и старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти, и не находили; и, хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли. Но наконец пришли два лжесвидетеля и сказали: Он говорил: могу разрушить храм Божий и в три дня создать его. И, встав, первосвященник сказал Ему: что же ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют? Иисус молчал. И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий? Иисус говорит ему: ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных. Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его! как вам кажется? Они же сказали в ответ: повинен смерти (Мф 26:59-66).
Итак, вывод. Иисус был распят по религиозным причинам (и почитаем - тоже). Даже Пилат "знал, что предали Его из зависти" (Мф 27:18), потому и умыл руки.
Я думаю мы отличаемся тем, что я читал её полностью и неоднократно.
Это неправда. Если Вы заглянете в любой православный храм с в Великий Четверг вечером (в этом году 24 апреля), то услышите нелестные слова о малодушии Пилата и т.д. Просмотрите службу Великого Пятка в иннете. Посмотрите в святцы, там Пилата нет. Ваш довод необоснован. Упоминание Пилата в Символе веры чисто датировочное ("при Понтийстем Пилате") как например Павла казнили "при Нероне Кесаре".
Для эпмирика религиозно то, что нетривиально, посему для него недоказуемость почти отождествлена с религиозностью. Например, тезис "Бог есть" не имеет независящих от сознания основ, как и его антитеза "Бога нет" и т.д.
Неверие имеет ту же религиозную подоснову. Что нужно сделать мне, чтобы я понял, что Бога нет? (Дулумана, Зинона-Касидовского, Ницше, Сартра, Дидро и других "просветителей" я читал, не впечатлили!)
Социальные закладки