Нигде не видела обсуждений по поводу перестройки и полного изменения до неузнаваемости бывшего "Дома техники" на Гоголя.Что там теперь будет?Кто знает?
|
Нигде не видела обсуждений по поводу перестройки и полного изменения до неузнаваемости бывшего "Дома техники" на Гоголя.Что там теперь будет?Кто знает?
...Эх.....если уж мечтать,то НИ В ЧЕМ себе не отказывать......)))
Насчёт колонн автомобилей, которые остались в нашем городе при бегстве фашистов. Нашёлся герой, благодаря которому образовалась пробочка и были захвачены авто. Спасибо reibert.
Подскажите,может кто-то знает дом в Одессе,где проживал Сергей Витте.Очень надо!!!!
Есть такая книжка - ,,Блаватская и Одесса,, - в ней есть глава, посвященная Сергею Юльевичу Витте - ее двоюродному брату...там описывается и одесский период его жизни. Автор Ольга Богданович. Возможно там Вы сможете найти то, что вас интересует, потому что в разное время он жил по разным адресам...
По окончании учёбы в университете будущий премьер министр С.Ю.Витте жил в гостинице "Неаполь" (Екатерининская, 50) и в мемуарах рассказывал, как из окна гостиничного номера наблюдал беспорядки 1871г.- "...пехота ходила на толпу со штыками". Источник:"Екатерининская улица" В.П.Нетребский.
Здесь мне знакомо каждое окно...
Вот некоторые адреса:
В 1868 - это дом Беридо на углу Ремесленной и Базарной.
В июне 1872 года семья Витте уже проживает на Полицейской, в доме Гааза - ныне на его месте здание бывшего рексторана ,,Киев,,
Имена Сергея и Бориса в адресных книгах Одессы появляются именно в это время.
В 1878 году братья жили рядом - С.Ю.Витте - на Херсонской,29, а Б.Ю.Витте - на Херсонской,27...
Сергей Юльевич Витте в последующие годы часто бывал в Одессе и гостил у своих родственников - Матери - Екатерины Андреевны - на Дерибасовской, 27 в доме Ведо и у сестры - Софьи Юльевны - на Греческой,45 угол Преображенской...
Так, что адресов много....
Скажите, пожалуйста, что примечательного во дворике №21 на Коллонтаевской - живу недалеко, вижу, что туда постоянно водят экскурсии.
Merry Сrisis!
Гораздо примечательнее участок м двумя дворами, что располагается немного дальше по той же стороне улицы. Дворы разделяются двумя сильно перестроенными одноэтажными флигельками. Второй двор был явно предназначен для хозяйственных нужд и в нём располагается здание. похожее на склад. Также на улице сохранились остатки дореволюционной рекламы (аптека, обувная масткрская или магазин). Ещё на улице расположен самый большой доходный дом Молдаванки.
Сложно сказать. когда именно был построен этот дом, но учитывая его внешний вид - не ранее конца 19-го века и относится к фоновой застройке без выраженных стилевых черт. Здание ещё в 1902-м году значилось под №35, но к 1910-му году нумерация сместилась, и здание стало значится под №37
В справочниках "Вся Одесса" и "Вся торгово-промышленная Одесса" указаны следующие владельцы:
1899 - наследники Седых
1900 и 1901 - И. Седых
1902-1903 - Г. Стамато
1910, 1911, 1914 - Н.С. Желепов
Последний раз редактировалось Antique; 12.05.2012 в 17:14.
1908 — И. Ю. Глуховский, № 35. Стоит обратить внимание, что в справочниках данные соответствуют году, предшествовавшему году издания.
В целом, дом можно отнести даже к последней четверти XIX века.
Кто-то строит дома,
кто-то вечно их разрушает, кто-то снова их строит
Недавно проходила по Троицкой - возле отремонтированного фасада у дома 37 - обратила внимание на декор и была очень удивлена и заинтригована ... козлиной ,,головой-черепушкой,, в обрамлении растительных гирлянд на фасаде бывшего греческого мужского училища Родоконаки. Символизм этого изображения не однозначный и очень ,,фривольный,, как для учебного заведения - вызывает недоумение ... Похожие козлиные головы мне встречались на Греческой, 19 - над входом .... но там был Азово-Донской банк ... и снова причинно-следственная связь мне не понятна.
Может кто-то поможет понять что же означают эти козлиные морды?
Не более фривольно, чем колоннады языческих храмов Спасо-Преображенского собора и Свято-Троицкой церкви.
Черепа не козлиные, а коровьи. Этот элемент оформления пришёл из античности и был очень популярен как в эпоху классицизма так и позднее. Первые букрании можно обнаружить на фасадах древнегреческих и древнеримских храмов как символ жертвоприношений.
В позднее время букрании на учебных заведениях ассоциировались с храмом науки. На иных зданиях тоже могли иметь смысл связанный с храмом или просто использовались как декоративный элемент эпохи античности.
Последний раз редактировалось Antique; 14.05.2012 в 10:20.
Социальные закладки