Как различные религии относятся к женщине? Существуют ли религии, которые ставят женщину выше мужчины? Что вы по этому поводу думаете? Обсуждаем.
| ||
Тема: Религия и женщина.
Религия и женщина.
Как различные религии относятся к женщине? Существуют ли религии, которые ставят женщину выше мужчины? Что вы по этому поводу думаете? Обсуждаем.
В либеральных ответвлениях протестантского христианства женщины могут быть членами духовенства. В реформаторском и реконструктивистском иудаизме женщины могут стать раввинами и канторами. Внутри этих групп христианства и иудаизма женщины постепенно стали более или менее равны мужчинам посредством доступа к высокопоставленным постам; их перспектива теперь — в исследовании и новом истолковании соответствующих верований. Эти тенденции, однако, не поддерживаются в исламе и католичестве. Все наиболее широкораспространённые деноминации ислама запрещают мусульманкам быть в составе духовенства в каком бы то ни было качестве, в том числе и заниматься теологией. Либеральные движения внутри ислама всё же не оставляют попыток провести некоторые реформы феминистского характера в мусульманском обществе. Католическая церковь традиционно не допускает женщин в ряды духовенства любого ранга, за исключением принятия монашества.
Феминизм сыграл определённую роль в появлении новых форм религии. Нео-языческие религии особенно подчёркивают особую роль богини и ставят под вопрос то, что они считают негативным мнением со стороны традиционных религий по отношению к «святой фемине». В среде традиционных религий феминизм повлёк за собой интроспективный самоанализ, следствием которого стало возрождение позитивного взгляда на образ девы Марии в христианстве и на образ Фатимы Захры в исламе. В то же время, критика в отношении этих попыток как неспособных спасти безнадёжно коррумпированные церковные структуры и философии продолжает звучать. В отношении девы Марии особенно: утверждается, что её статус матери-девственницы, который традиционно является основным образцом для формировании женской роли матери, заставляет женщин стремиться к недостижимому идеалу и, таким образом, оказывает негативное влияние на формирование личности и сексуальности женщины.
Источник: www.wikipedia.org
speed, спасибо за подробный ответ!
Интересно было бы услышать какое отношение к женщине у других религий, кроме христианства и мусульманства, с этим в принципе практически всё ясно после этого подробного ответа.
Поскольку все религии основывали, извините, мужики, то ни в одной из них не предусмотрено руководящей и направляющей роли женщин в этом деле.
А с отношением у христианства всё понятно?Сообщение от Креветка
Можно в общих чертах?
А потом я своё видение дам.
Более-менее подробный ответ дал speed. Я не настолько знаю ту же христианскую библию, чтобы цитировать фразы из нее, я лишь делаю какие-то общие выводыА с отношением у христианства всё понятно?
Можно в общих чертах?
А потом я своё видение дам.
Так пока на всей планете живет патриархат можно даже не задаваться вопросом "А есть ли где такое?". НетуБолее-менее подробный ответ дал speed. Я не настолько знаю ту же христианскую библию, чтобы цитировать фразы из нее, я лишь делаю какие-то общие выводы
Расширять возможности – гораздо увлекательней, чем сокращать потребности.
------------------------------------------------------------------------------------------
Прожитый день возврату и обмену не подлежит.
Не согласна. Да, существует патриархат, но есть возможность жить в соответствии со своими представлениями и за это никто на костер тянуть не будет. Плюс никто не будет спорить о том, что в Америке феминизм практически победил этот самый патриархат, что отображается даже в законодательстве. Но меня интересует не отношение к женщине в обществе/государстве, а именно отношение религии к данному вопросу.Так пока на всей планете живет патриархат можно даже не задаваться вопросом "А есть ли где такое?". Нету
Так как феминизм явление новомодное, а религии тянут корни из древности и очень не любят себя видоизменять, то эти два понятия очень туго пересекаются.Не согласна. Да, существует патриархат, но есть возможность жить в соответствии со своими представлениями и за это никто на костер тянуть не будет. Плюс никто не будет спорить о том, что в Америке феминизм практически победил этот самый патриархат, что отображается даже в законодательстве. Но меня интересует не отношение к женщине в обществе/государстве, а именно отношение религии к данному вопросу.
Расширять возможности – гораздо увлекательней, чем сокращать потребности.
------------------------------------------------------------------------------------------
Прожитый день возврату и обмену не подлежит.
Наверное именно из-за победившего феминизма в Америке процветает насилие в семьях.
Невозможно победить то, с чем живешь, создаешь семью и рожаешь детей. Патриархат был, есть и будет... есть.
Согласна с IAR, где-то слышала такую фразу:" Уже по тому, какой Бог создал женщину, можно судить, что он (Бог) мужчина.
Последний раз редактировалось Эстель; 23.09.2007 в 07:21. Причина: немного исправила...
Если считать Ведическую культуру религией, то в очень многих вопросах женщина гараздо сильнее мужчины. Но там есть четкое разграничение в каких вопросах кто выше, а кто длиннее.Как различные религии относятся к женщине? Существуют ли религии, которые ставят женщину выше мужчины? Что вы по этому поводу думаете? Обсуждаем.
Последний раз редактировалось das37; 22.09.2007 в 17:09.
А можно подробнее? Что это за культура/религия, в каких странах была/есть?
Библия. Книга Чисел 5:
11 И сказал Господь Моисею, говоря:
12 объяви сынам Израилевым и скажи им: если изменит кому жена, и нарушит верность к нему,
13 и переспит кто с ней и излиет семя, и это будет скрыто от глаз мужа ее, и она осквернится тайно, и не будет на нее свидетеля, и не будет уличена,
14 и найдет на него дух ревности, и будет ревновать жену свою, когда она осквернена, или найдет на него дух ревности, и он будет ревновать жену свою, когда она не осквернена, -
15 пусть приведет муж жену свою к священнику и принесет за нее в жертву десятую часть ефы ячменной муки, но не возливает на нее елея и не кладет ливана, потому что это приношение ревнования, приношение воспоминания, напоминающее о беззаконии;
16 а священник пусть приведет и поставит ее пред лице Господне,
17 и возьмет священник святой воды в глиняный сосуд, и возьмет священник земли с полу скинии и положит в воду;
18 и поставит священник жену пред лице Господне, и обнажит голову жены, и даст ей в руки приношение воспоминания, - это приношение ревнования, в руке же у священника будет горькая вода, наводящая проклятие.
19 И заклянет ее священник и скажет жене: если никто не переспал с тобою, и ты не осквернилась и не изменила мужу своему, то невредима будешь от сей горькой воды, наводящей проклятие;
20 но если ты изменила мужу твоему и осквернилась, и если кто переспал с тобою кроме мужа твоего, -
21 тогда священник пусть заклянет жену клятвою проклятия и скажет священник жене: да предаст тебя Господь проклятию и клятве в народе твоем, и да соделает Господь лоно твое опавшим и живот твой опухшим;
22 и да пройдет вода сия, наводящая проклятие, во внутренность твою, чтобы опух живот [твой] и опало лоно [твое]. И скажет жена: аминь, аминь.
23 И напишет священник заклинания сии на свитке, и смоет их в горькую воду;
24 и даст жене выпить горькую воду, наводящую проклятие, и войдет в нее вода, наводящая проклятие, ко вреду ее.
25 И возьмет священник из рук жены хлебное приношение ревнования, и вознесет сие приношение пред Господом, и отнесет его к жертвеннику;
26 и возьмет священник горстью из хлебного приношения часть в память, и сожжет на жертвеннике, и потом даст жене выпить воды;
27 и когда напоит ее водою, тогда, если она нечиста и сделала преступление против мужа своего, горькая вода, наводящая проклятие, войдет в нее, ко вреду ее, и опухнет чрево ее и опадет лоно ее, и будет эта жена проклятою в народе своем;
28 если же жена не осквернилась и была чиста, то останется невредимою и будет оплодотворяема семенем.
29 Вот закон о ревновании, когда жена изменит мужу своему и осквернится,
30 или когда на мужа найдет дух ревности, и он будет ревновать жену свою, тогда пусть он поставит жену пред лицем Господа, и сделает с нею священник все по сему закону, -
31 и будет муж чист от греха, а жена понесет на себе грех свой.
Библия. Книга Судей 19:
1 В те дни, когда не было царя у Израиля, жил один левит на склоне горы Ефремовой. Он взял себе наложницу из Вифлеема Иудейского.
2 Наложница его поссорилась с ним и ушла от него в дом отца своего в Вифлеем Иудейский и была там четыре месяца.
3 Муж ее встал и пошел за нею, чтобы поговорить к сердцу ее и возвратить ее к себе. С ним был слуга его и пара ослов. Она ввела его в дом отца своего.
4 Отец этой молодой женщины, увидев его, с радостью встретил его, и удержал его тесть его, отец молодой женщины. И пробыл он у него три дня; они ели и пили и ночевали там.
5 В четвертый день встали они рано, и он встал, чтоб идти. И сказал отец молодой женщины зятю своему: подкрепи сердце твое куском хлеба, и потом пойдете.
6 Они остались, и оба вместе ели и пили. И сказал отец молодой женщины человеку тому: останься еще на ночь, и пусть повеселится сердце твое.
7 Человек тот встал, было, чтоб идти, но тесть его упросил его, и он опять ночевал там.
8 На пятый день встал он поутру, чтоб идти. И сказал отец молодой женщины той: подкрепи сердце твое [хлебом], и помедлите, доколе преклонится день. И ели оба они.
9 И встал тот человек, чтоб идти, сам он, наложница его и слуга его. И сказал ему тесть его, отец молодой женщины: вот, день преклонился к вечеру, ночуйте, пожалуйте; вот, дню скоро конец, ночуй здесь, пусть повеселится сердце твое; завтра пораньше встанете в путь ваш, и пойдешь в дом твой.
10 Но муж не согласился ночевать, встал и пошел; и пришел к Иевусу, что [ныне] Иерусалим; с ним пара навьюченных ослов и наложница его с ним.
11 Когда они были близ Иевуса, день уже очень преклонился. И сказал слуга господину своему: зайдем в этот город Иевусеев и ночуем в нем.
12 Господин его сказал ему: нет, не пойдем в город иноплеменников, которые не из сынов Израилевых, но дойдем до Гивы.
13 И сказал слуге своему: дойдем до одного из сих мест и ночуем в Гиве, или в Раме.
14 И пошли, и шли, и закатилось солнце подле Гивы Вениаминовой.
15 И повернули они туда, чтобы пойти ночевать в Гиве. И пришел он и сел на улице в городе; но никто не приглашал их в дом для ночлега.
16 И вот, идет один старик с работы своей с поля вечером; он родом был с горы Ефремовой и жил в Гиве. Жители же места сего были сыны Вениаминовы.
17 Он, подняв глаза свои, увидел прохожего на улице городской. И сказал старик: куда идешь? и откуда ты пришел?
18 Он сказал ему: мы идем из Вифлеема Иудейского к горе Ефремовой, откуда я; я ходил в Вифлеем Иудейский, а теперь иду к дому Господа; и никто не приглашает меня в дом;
19 у нас есть и солома и корм для ослов наших; также хлеб и вино для меня и для рабы твоей и для сего слуги есть у рабов твоих; ни в чем нет недостатка.
20 Старик сказал ему: будь спокоен: весь недостаток твой на мне, только не ночуй на улице.
21 И ввел его в дом свой и дал корму ослам [его], а сами они омыли ноги свои и ели и пили.
22 Тогда как они развеселили сердца свои, вот, жители города, люди развратные, окружили дом, стучались в двери и говорили старику, хозяину дома: выведи человека, вошедшего в дом твой, мы познаем его.
23 Хозяин дома вышел к ним и сказал им: нет, братья мои, не делайте зла, когда человек сей вошел в дом мой, не делайте этого безумия;
24 вот у меня дочь девица, и у него наложница, выведу я их, смирите их и делайте с ними, что вам угодно; а с человеком сим не делайте этого безумия.
25 Но они не хотели слушать его. Тогда муж взял свою наложницу и вывел к ним на улицу. Они познали ее, и ругались над нею всю ночь до утра. И отпустили ее при появлении зари.
26 И пришла женщина пред появлением зари, и упала у дверей дома того человека, у которого был господин ее, [и лежала] до света.
27 Господин ее встал поутру, отворил двери дома и вышел, чтоб идти в путь свой: и вот, наложница его лежит у дверей дома, и руки ее на пороге.
28 Он сказал ей: вставай, пойдем. Но ответа не было, [потому что она умерла]. Он положил ее на осла, встал и пошел в свое место.
29 Придя в дом свой, взял нож и, взяв наложницу свою, разрезал ее по членам ее на двенадцать частей и послал во все пределы Израилевы.
30 Всякий, видевший это, говорил: не бывало и не видано было подобного сему от дня исшествия сынов Израилевых из земли Египетской до сего дня. Обратите внимание на это, посоветуйтесь и скажите.
вот как-то мне всё равно, как они ко мне относятся.
странный вопрос какой-то. обидный, не находите? спросите ещё, как люди отночятся к неграм
а вам провода летать не мешают?
Чем обидный вопрос? Я не настолько разбираюсь в нюансах религий (различных), чтобы знать ответ на поставленный вопрос. А вопрос меня интересует. Религии как-то по-любому относятся к женщине. Мне важно узнать как относятся. Или имеется ввиду обидный вопрос для женщин? Тоже непонятно.
Даже если на приведенном примере с неграми. Предположим я никогда не задумывалась о том, как относятся к неграм. И тут у меня встал такой вопрос - а как же другие люди (не я) относятся к неграм? При этом я могу относиться как положительно, так и отрицательно. Но меня интересует мнение других людей, понимаете? Я конечно могу догадываться, как другие люди относятся, но это будут лишь мои догадки.
Думаю, что более обидным был бы вопрос о том, как люди/общество относятся к женщине. А вопрос о том, как относится религия - естественнен. И ничем не отличается от вопроса скажем такого: "Как различные религии относятся к убийству?", "Как различные религии относятся к внебрачным связям?", "Как различные религии относятся к насилию" и т.д.
Ведическая культура это культура которая была у арийской цивилизации (ариец это не национальность это культура поведения!!!). В свое время арийская цивилизация была распростронена на територии всей планеты, но из-за природных катаклизмов большая ее часть была унечтожена. Больше всего на сегодняшний день Ведическая культура сохранилась на востоке (Индия, Непал, Бутан). Ведические писания насчитывают порядка десяти милиардов шлок (стихов), в которых при определенном посвящении можно найти ответ на любой интересующий вопрос. Тема очень большая, если вас это интересует рекомендую посетить сайт www.ruzov.ru. Там в очень интересной форме дается понимание, и что самое главное практика.
Последний раз редактировалось das37; 23.09.2007 в 07:07.
Специально для тебя.
Привёл только цитаты, чтобы не отбвинили во лжи, как это бывает
мне тоже не понятно - вас интересует как религии относятся к женщинам, или вас интересует, как ко всему этому относятся форумчане? если первое, то вряд ли вам тут дадут исчерпывающий ответ, в лучшем случае подарят ссылку на соответствующую литературу.
...понятно. тогда ещё поинтересуйтесь, как люди относятся к еврейской рассе. тоже, думаю, вам будет интересноДаже если на приведенном примере с неграми. Предположим я никогда не задумывалась о том, как относятся к неграм. И тут у меня встал такой вопрос - а как же другие люди (не я) относятся к неграм ?
вы не видите различий? тогда мне тоже интересно, как люди относятся к существам, страдающим вербальной алексией.Думаю, что более обидным был бы вопрос о том, как люди/общество относятся к женщине. А вопрос о том, как относится религия - естественнен. И ничем не отличается от вопроса скажем такого: "Как различные религии относятся к убийству?", "Как различные религии относятся к внебрачным связям?", "Как различные религии относятся к насилию" и т.д.
кстати, а религия - вне общества?
а вам провода летать не мешают?
Меня интересует не мнение форумчан, а именно отношение религий к женщине. За соответствующие ссылки буду премного благодарна, т.к. нет желания перечитывать огромное количество информации, связанной с религиями, если меня интересует именно этот вопрос. Просто может кто-то знает уже, но ссылка всё же лучше )))
Ваши права
Ответить с цитированием
Социальные закладки