|
Давайте не будем выдавать желаемое за действительное... Понятие "дети" может быть разным неправдали? Это может быть грудной ребенок и ребенок 10-ти лет. В первом случае не может быть осмысленного принятия решения о крещении самим крещаемым, а во втором вполне может...
Давайте вспомним как Филипп крестил евнуха ефиоплянина----
Деяния гл.8
"35 Филипп отверз уста свои и, начав от сего Писания, благовествовал ему об Иисусе. 36 Между тем, продолжая путь, они приехали к воде; и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься? 37 Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий."
"DE OMNIBUS DUBITANDUM"
Может, пора помириться и признать, что Писание не устанавливает ни минимального, ни рекомендуемого возраста для принятия крещения? И одно дело смотреть с точки зрения малой деноминации, и совсем другое - с точки зрения преобладающей (или вообще государствообразующей) религии. Если первая может себе позволить играться в апостольские времена и нравы, то второй, между прочим, и учет нужно было вести, и обеспечивать равные права состояния для всех граждан независимо от возраста... Что, раз ребенок, то и креста на тебе нету? Не дело это
Как сделать всех добрее? Убить всех злых.
Я понимаю крещение как посвящение ребенка Богу (что было в Писании) и испрошение у него доброй совести(что тоже по Писанию - 1е послание Петра 3,21 этот стих разбирается в интернетах и греческий подстрочный перевод говорит об испрошении, а не об обещании). В Деяниях апостолов встречаются рассказы о том, что крестились не только уверовавший, а еще и весь его дом. Это и женщина Лидия, и сотник Корнилий,и тюремщик, охранявший Павла.
мнение христиан первых веков :
Ипполит Римский (около 215 года):"Облачитесь в одежды и в первую очередь крестите детей. Все те, которые могут говорить о себе, пусть говорят. За тех же, которые не могут говорить о себе, пусть говорят их родители или кто-нибудь из родственников
†ἐν τούτῳ νίκα† In hoc signo vinces †Си́мъ побѣди́ши
конечно, я просто развила мысль...а разве это не так? человек может и в 16 лет уверовать и принять крещение, и так же и в 70 лет человек уверует, и примет крещение...
или в Библии четко говориться что только после 30 лет нужно??В Библии ни слова о крещении младенцов,и это факт, а вот о крещении по ВЕРЕ взрослых людей-полно примеров))
Последний раз редактировалось Агапе; 26.05.2012 в 20:45.
Есть красота,над которой годы не имеют власти,-это красота сердца.
Крещение "всего дома" сотника, женщины из Дений вы игнорируете. Там ведь слов нет о том, что и они поверили. Запретов нет в Новом Завете - поэтому стойте в свободе, дарованной Христом.
Некоторые православные не поддерживают крещение младенцев или призывают разделять крещение и миропомазание.
Я тоже против крещения младенцев (и не только) - потомушотакпринята А если родители будут воспитывать ребенка в христианской вере- тогда за.
Последний раз редактировалось bleskvno41; 26.05.2012 в 20:52.
†ἐν τούτῳ νίκα† In hoc signo vinces †Си́мъ побѣди́ши
да съязвил, а как вы предлагаете реагировать на такие посты
когда отвергающим нужду в крещении младенцев правилом Карфагенского Собора, определена анафема, что вы на это скажите?
Вот официальная позиция церкви
Если понимать так, как написано, то у всех детей от рождения и до 12 лет имеется дарованный свыше бонус +30 к вере и +20 к катехизации, который в 12-й день рождения пропадает, что вынуждает крестить более старших уже по полной программе, включая "оглашенные изыдите"Оглашение следует проводить со всеми взрослыми и детьми старше 12 лет, желающими принять Таинство Крещения. Недопустима практика совершения Таинства Крещения над людьми, к нему не подготовленными (за исключением особых случаев, например, страха ради смертного). В случае крещения младенцев подготовку должны пройти родители и восприемники. При оглашении необходимо:
проведение не менее двух предварительных бесед, ориентирующих оглашаемого в основных понятиях христианской нравственности, православного вероучения и церковной жизни, и направленных на укрепление его веры и его готовности изменить свою жизнь ради Христа;
проведение исповедальной беседы со священником перед совершением Таинства (для взрослых);
наставление новокрещеного к последующей церковной жизни после Крещения, которое должно содержать конкретные предложения по его участию в жизни прихода.
Критерием готовности человека к принятию Таинства Крещения следует признать его сознательное и ответственное отношение к обетам Крещения: намерение оставить греховную жизнь и искреннее исповедание веры.
С родителями и восприемниками крещаемых детей, практически не участвующими в благодатной жизни Церкви, следует проводить разъяснительные беседы о смысле и значении Таинства Крещения и о необходимости самим взрослым жить полноценной церковной жизнью, воспитывать в вере детей
Как сделать всех добрее? Убить всех злых.
Социальные закладки