Когда храм находится на территории колонии, то ее руководство определяет режим жизнедеятельности храма. Не священник и прихожане, а начальник колонии. Все согласовывается с ним или его замом. Можно действовать через начальника УГПС области, но это стоит дороже, поэтому лучше договариваться на месте.
А начальники колоний бывают разными и настроения и взгляды у них порой быстро меняются. Сегодня он может позволить литургию, а в следующий раз под разными благовидными отговорками, запретить.
И что мы видим? Храм то наш, мы его построили, а еще можем его разобрать на брусы и вывезти, но церковь колонии (надеюсь, что она есть) по-прежнему зависима от настроения и позиций внутреннего начальства. И так будет всегда.
Часто начальство колонии само инициирует идею строительства храма и создания церкви.
Не только инициирует, но и материально помогает (не гос. средствами) через спонсоров, поскольку заботится о духовном возрождении з/к. Поэтому очень странно, что начальник колонии (о которой речь) не участвует в сборе средств на строительство храма. Неужели он против того, чтобы осужденные духовно и нравственно очищались или переоценивали житейские приоритеты?
Вы, насколько я понял, бывали в этом заведении? Есть у них обустроенная Молитвенная комната? Сколько людей приходят на причастие? Сколько людей приходят на молебны? Сколько исповедываются?
Борьба, которую Вы и иже с Вами ведете за жизнь храма горняя,
но если в строительстве возникли препоны, то может быть надо понять, почему они возникли? Дело то вроде благопристойное, а такое впечатление, что движение идет против рожна.
Социальные закладки