Вот и я, прямо умиляюсь, когда смотрю на свою дочку в платочке.
|
Вот и я, прямо умиляюсь, когда смотрю на свою дочку в платочке.
1 Послание к Коринфянам 11 глава: ст.5-10 - "И всякая жена,молящаяся или пророчествующая с открытой головою,постыжает свою голову,ибо это то же,как если бы она была обритая.Ибо если жена не хочет покрываться,то пусть и стрижется;а если жене стыдно быть остриженой или обритой,пусть покрывается.Итак муж не должен покрывать голову,потому что он есть образ и слава Божия;а жена есть слава мужу.Ибо не муж от жены,но жена от мужа;и не муж создан для жены,но жена для мужа.Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею,для Ангелов." Здесь ясно говорится о замужних женщинах,а не о девочках /хотя не спорю очень приятно смотреть на дочку или внучку в косыночке-миленько,но не более/.Читайте Слово Божье - Библию,стараясь исполнять то,что написано.И чем меньше будете придерживаться традиций и обрядов,которые придумали люди,тем меньше будет вопросов.Мы должны стараться угодить не людям,а Богу!
Не мной намечена моя тропа - она лишь отраженье воли Божьей.
а в каком месте Библии написано об исповеди ?оч интересно
Апостолам дано служение вязать и решить:
кому простите грехи, тому простятся, на ком оставите, на том останутся (Ин.20,23).
Что вы свяжете на земле, то будет связано на небе, что разрешите на земле, то будет разрешено на небе (Мф.18.18).
Многие же из уверовавших приходили, исповедуя и открывая дела свои (Дн.19,18) и апостолы принимали это, почему же мы должны это отвергать?
достаточно мест Библии?
1 Послание Иоанна 1 гл.9 стих: "Если исповедуем грехи наши,то Он,будучи верен и праведен,простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды".
Советую прочитать что написано до и после этих слов,тогда понятно будет Кому надо исповедовать грехи и Кто их прощает.Иисус Христос является за нас ходатаем перед Богом,а не священник.И если человек искренно в молитве обратится непосредственно ко Христу,а не к батюшке,то Христос услышит его и простит.
Не мной намечена моя тропа - она лишь отраженье воли Божьей.
смотрите чтоб не произошло для вас личной трагедии из-за нежелания принимать Св.Писание как оно есть.
Внимательно познакомьтесь с темой. Мы писали в ней, что священник при исповеди является свидетелем исповеди. Иначе Господь Иисус Христос ради красного слова сказал:
"кому простите грехи, тому простятся, на ком оставите, на том останутся (Ин.20,23).
Что вы свяжете на земле, то будет связано на небе, что разрешите на земле, то будет разрешено на небе (Мф.18.18). "
Право прощать и разрешать от грехов предоставлено апостолам и рукоположенным ими пресвитерам (священникам).
Думаю, что вопросов быть не должно.
Вы же сами говорите,что священик является свидетелем при исповеди,но никак не Тем, Кто прощает.А люди зачастую считают что "грехи отпускает" священник.
Не мной намечена моя тропа - она лишь отраженье воли Божьей.
при чем тут люди и то как они считают? лучше знать как правильно.
Священник от имени Иисуса Христа специальными разрешительными словами отпускает грехи искренне раскаявшемуся.
В требнике XV века можно было встретить традицию, когда священник возлагал руку кающегося на свою шею и брал на себя все грехи исповедующегося. После преобразований императора Петра I, ориентировавшегося на европейские нормы, была внедрена католическая тайноразрешительная молитва, в которой священник лишь произносил слова:
«Господь и Бог наш, Иисус Христос, по благодати и щедротам Своего человеколюбия, да простит тебе, чадо (имя), все согрешения твои, и я, недостойный иерей, властью Его, мне данною, прощаю и разрешаю тебя от всех грехов твоих во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.…», — священники не имели права разглашать грехи кающихся. На рубеже XIX—XX веков святой праведный Иоанн Кронштадтский популяризировал общую исповедь.
я, недостойный иерей, властью Его, мне данною, прощаю и разрешаю тебя от всех грехов твоих
Не мной намечена моя тропа - она лишь отраженье воли Божьей.
Новый Завет:
"кому простите грехи, тому простятся, на ком оставите, на том останутся (Евангелие от Иоанна.20,23).
Что вы свяжете на земле, то будет связано на небе, что разрешите на земле, то будет разрешено на небе (Евангелие от Матфея.18.18). "
Только одно Писание
Последний раз редактировалось Тигролов; 29.05.2010 в 14:26.
ЗЛО излученное тобой к тебе
ВЕРНЕТСЯ НЕПРЕМЕННО!
в Троицком Соборе можно. наши бабаньки уже не клюют.
..гм...
Ну не знаю я,конечно,что это за таинственная такая "христианская школа" Только вот неоднократно наблюдала,как девочки маленькие,да и девушки уже почти,в церкви бывают без платков на службе и никто их не клюет...А захожанок вообще не трогают,хоть в штанах в обтяжку могут зайти и со всей имеющейся у них декоративной косметикой на лице.
последнее время всем до фонаря в чем вы приходите в храм.
всеобщая толерантность что ли заползла в храмы. )))
единственное, что меня реально нервирует когда бабы (именно так они и называются) лезут накрашенными губами к иконам, Кресту и Евангелию.
у нас свой дресс-код. если ты считаешь себя некрасивой, так зачем вымазываться аки индеец. ляпоты не прибавит. зело обчитались Космополитана лютого. )))
а меня вобще раздражает что все бомжи и разные люди целуют своими губами икону или крест батюшки , на которых уже милиарды бактерий , или Бог дезинфицирует их?
это шутка?Бог дезинфицирует их?
вы думаете что помада вас спасет от чего-либо?
мы себе даже представить не можем насколько Бог о нас печется и находится к нам близко. мы по отношению к Нему отстоим на годы, некоторые на вечность.
свойство святыни таково, что она освящает все к чему она приближена. в данном случае бомж сам приближается святыне, она от этого не теряет ничего. а вот он приобретает освящение. следующая в очереди к святыне вы.
Последний раз редактировалось Тигролов; 03.06.2010 в 21:34.
Социальные закладки