Показать скрытый текст вот
Я, строго говоря, очень машинно-технический человек. Мне работа стека сетевых протоколов интуитивно более понятна, чем задача отличить красивый закат от некрасивого. Поэтому я к умным гуманитариям (не ко всяким -- к умным) как-то так непроизвольно тянусь. Не в том смысле, что мне красоты в жизни не хватает -- мне хватает, сетевые процессы, они такие, очень красивые и местами немножко смешные, если, конечно, понимать. Но у гуманитариев -- своя красота, на нашу, машинно-техническую, непохожая, а две красоты -- больше, чем одна, вот я за этой второй как бы и тянусь. Разнообразие должно быть.
И тут возникает такая сложность: у этих гуманитариев -- порог вхождения какой-то неразумно задранный. То есть вот если ты не читал комментарии Кьеркегора к переписке Камю с Метерлинком (или читал, но половину слов не понял), то ты говно, и говорить с тобой не о чем. А я, например, на сорок каком-то году жизни только-только перестал этого Кьеркегора путать с Кирхгофом, какие уж тут комментарии. В общем, они там гуляют по саду среди роз и разговаривают о возвышенном, а ты тут стоишь за оградой в обносках, грызёшь грязный большой палец и остро ощущаешь несправедливость.
Тут-то мне на помощь и пришёл Макс Фрай. Он, однозначно, интеллектуал и гуманитарий, но при этом не ожидает от читателя каких-то особенных гуманитарных знаний. Типа, пришёл? Садись. Кофе любишь? Вот. Сладкого? Держи. Нормально сидим? Ну, поехали. Слушай басню -- про то, как оно могло бы быть, если бы оно могло так быть...
И я, в общем, понимаю тех людей, которые в каментах возмущаются: мол, остросюжета нет, преодолениев нет, битва бобра с ослом протекает без огонька, пламя сердец горит вполнакала, раздача плюшек больше напоминает разбазаривание. И это всё правда, поэтому, если вам от книги надо именно остросюжета, то вам не сюда -- книжек с остросюжетом в библиотеке есть, и даже очень много, и некоторые даже очень хорошие.
А бывает так, что не хочется остросюжета. Бывает так, что весь день и еще несколько часов после просидел, согнувшись, над какой-то хренью, которая выглядит совершенно в точности как сорок семь соседних с ней хреней, но, в отличие от них, почему-то не работает. Вернее, под тестами работает, а под нагрузкой -- дрысь. А надо, чтоб под нагрузкой. И каждые десять минут на твои три телефона по очереди звонят люди, которым надо, чтоб хрень работала. Прям сейчас. Прям вчера. У них от этого зависят зарплаты, бонусы, отпуска и едва ли не личная жизнь. И они все спрашивают "когда", а ты не знаешь. Потому что хрень с виду-то нормальная, и на ощупь нормальная, и под тестером, и даже на вкус -- ты это знаешь, ты уже от отчаяния попробовал. Только не работает. Сука. Но, как известно, человеческий разум рано или поздно обязательно одерживает верх над бездушным железом, так и теперь: сука найдена, отловлена и с садистским наслаждением удушена голыми руками, хрень вновь верно служит человечеству, ночному сторожу разбужено и объяснено, что ты не барабашка и не террорист, а просто слегка задержался, такси довезло тебя до дому, и таксист даже тебя вежливо разбудил и показал, в какой стороне твой подъезд, и даже фарами посветил по доброте душевной, чтоб ты с крыльца не навернулся. А дома, проползя на кухню и набубенив литровую кружку сахара с чаем, ты вдруг понимаешь, что спать не можешь. Что надо что-нибудь почитать, причём что-нибудь такое, не остросюжет. Твои нервы не хотят, чтобы их щекотали. Твои нервы -- болтающиеся в беспорядке окровавленные клочья, и они хотят, чтобы их обмазали чем-нибудь противовоспалительным и обезболивающим и дали хотя бы несколько часов постоять неподвижно.
И вот тогда ты открываешь Фрая.
И читаешь. Про людей, которые никогда не торопятся и никуда не опаздывают. Про людей, которые любое дело начинают с порции горячего сладкого питья. Про людей, любящих проводить время в компании, потому что с ними ни разу не случалось такого, чтоб компания оказалась так себе, не душевная, и они в принципе не понимают, как такое могло бы произойти. Про людей, все беспокойства которых в конце концов оказываются пустыми хлопотами, поэтому мудрейшие из них с самого начала ни о чём не переживают -- опыт показывает, что всё равно всё как-нибудь образуется, и всё снова будет хорошо. Про мир, где плохие вещи, конечно, случаются -- но обязательно с кем-то другим, а с тобой и твоими друзьями случается только хорошее. Про мир, где справедливость обязательно торжествует -- причём не какая-то абстрактная, мировая, а твоя лично, на твой персональный вкус и зачастую твоими же руками. Про мир, в котором злодеи -- такие дураки, что их совершенно не жалко, и когда такой дурак сам по дурости своей, во исполнение дурацкого своего злобного плана напьётся яду, затянет на своей шее удавку и воткнёт себе в пузо восемнадцать столовых ножей, то только и остаётся, что заглянуть в его умирающие глаза и спросить: а на какой, собственно, результат ты рассчитывал, дурилка картонная?
В общем, про место диаметрально противоположное той мясорубке, из которой тебя привезло такси и которая завтра утром опять утянет тебя в свои железные потроха, болезненно потянув сразу за три телефона.
Эскапизм, да. И не надо делать такое лицо, как будто это что-то плохое. Это у вас там опять что-то упало, что-то взорвалось, кто-то кого-то обозвал какашкой, кто-то кому-то показал фигуру из пальцев, кризис фьючерсов сменяется кризисом опционов, а восемнадцать глобальных угроз борются за почётное звание апокалипсиса. А у нас всё хорошо, спасибо, что спросили. Мы пьём сладкий чай и читаем Фрая. Сегодня нам будут объяснять, почему ходить по незнакомому городу -- это интересно. Сами мы не знаем и не видим к тому логических причин, но вдруг да поймём что-нибудь. Мы, машинно-технические, народ понятливый.
Социальные закладки