Тема: Иудаизм

Ответить в теме
Страница 3 из 10 ПерваяПервая 1 2 3 4 5 ... ПоследняяПоследняя
Показано с 41 по 60 из 190
  1. Вверх #41
    Частый гость Аватар для гер цедек
    Пол
    Мужской
    Сообщений
    693
    Репутация
    249
    Заканчивается месяц элул и скоро наступит 1 Тишрей (3 октября) - в этот день празднуется Рош-hа-Шана, т.е. первый день Нового года.
    Поскольку еврейский календарь лунно-солнечный (Луна - символ еврейского народа), Рош-hа-Шана приходится на разные дни в сентябре-октябре. Например, следующий 5778-й год наступит 21 сентября 2017 г.
    С Рош-hа-Шана начинается десятидневный период "йамим нораим" (дни трепета), который завершится Йом Кипуром (день суда).
    3 Тишрея (от захода и до захода солнца) - пост Гедалии - день траура и строгого поста.
    В Рош-hа-Шана Бог выносит вердикт, кто в следующем году останется жить, а кто уйдёт, сколько останутся и сколько уйдут, сколько и когда будут сотворены. Вердикт зависит от тех дел, которые человек, народы, государства и всё человечество взагали творили в истекший год. Есть мнение, что в тот год, когда на весах злобные дела всего человечества перевесят добрые дела, Земля, и всяк живущий на ней, прекратит своё существование.
    Вердикт в Рош-hа-Шана выносится, однако скрепляющая его печать, пока не ставится. "Раша" - злодей (человек, народ, государство, делающие зло) могут в течение "йамим нораим" через раскаяние ("тшува" - четыре этапа раскаяния) и "видуй" (общинная исповедь) возвратиться к Создателю, и вымолить у Милосердного через делание добрых дел и произнесение "слихот" (спец. молитвы о прощении грехов, Псалмы и пиюты) прощение.
    Поэтому десятидневный период от 1 Тишрей (в этом году 3 октября) до 10 Тишрей (12 октября) очень важен в плане обетов Богу об окончательном прекращении грешить каким-либо "хет" (грехом). Стоит начать хотя бы с одного исправления, и взяв на себя такой обет, необходимо сказать греху "прощай навсегда", а не "до свидания, до новых встреч". Настоящая "тшува" может отменить самый тяжкий приговор.
    После 10 Тишрей вердикт окончательно скрепляется печатью.
    Праздники есть еврейские и общечеловеческие. Рош-hа-Шана - единственный праздник, который приходится на новолуние, этот праздник общечеловеческий, поскольку он приравнивается к Шестому дню Творения, т.е. дню, когда Бог создал Адама и Еву, и в этот же день, вследствие грехопадения, состоялся Божественный суд над ними. 1 Тишрей 5777 года - это годовщина сотворения человека и памятный день Суда и изгнания его из Сада.
    В канун Рош-hа-Шана позвольте пожелать всем, чтобы на будущий год доброе определение о вас было записано и скреплено печатью.


  2. Вверх #42
    Не покидает форум Аватар для karish
    Пол
    Мужской
    Возраст
    57
    Сообщений
    6,667
    Репутация
    3730
    Цитата Сообщение от гер цедек Посмотреть сообщение
    В Рош-hа-Шана Бог выносит вердикт, кто в следующем году останется жить, а кто уйдёт, сколько останутся и сколько уйдут, сколько и когда будут сотворены. Вердикт зависит от тех дел, которые человек, народы, государства и всё человечество взагали творили в истекший год. Есть мнение, что в тот год, когда на весах злобные дела всего человечества перевесят добрые дела, Земля, и всяк живущий на ней, прекратит своё существование.
    Есть старинная история, которая, на мой взгляд, тут уместна. Итак, много лет назад Раввин пришел в канун Рош-а-Шана в синагогу с двумя своими друзьями. В синагоге все были одеты в праздничные наряды, и на их фоне выделялся один, который пришел в чистой, но повседневной одежде. Раввин подошел к нему, поздоровался, поинтересовался, как дела, и человек рассказал Раввину свою историю:
    - Я живу с семьёй. Весь год мы с женой откладывали понемногу, чтобы на праздник я смог купить себе праздничные одежды. С утра я поехал в город за покупками. По дороге я проголодался и решил остановиться в закусочной, чтобы перекусить. Во время еды я услышал, как за соседним столом плачет взрослый мужчина. Он плакал потому, что кобыла его сдохла, а он зарабатывал извозом и так получилось, что нет у него сбережений, и он с семьёй не будет иметь средств к существованию в следующем году. Деньги обожгли мне карман и я отдал плачущему все те деньги, которые скопил за год на новые одежды. Мужчина так обрадовался, что пулей выскочил из закусочной, а я вернулся домой, переоделся в чистое и пришел в синагогу. Вот и всё.
    Один из друзей Рава сказал, что знает продолжение этой истории:
    - Человек в радости прибежал на рынок, купил лошадь, отвел её к своей телеге, запряг... и тут вспомнил, что даже не поблагодарил своего благодетеля. Он вернулся в закусочную, но того, кто дал ему деньги, там уже не было. Он ходил по закусочной, спрашивал людей, но все говорили, что не видели того, кого он ищет.
    Второй ученик Рава сказал, что этим дело не заканчивается:
    - Человек сел в запряженную телегу и медленно поехал в сторону дома. Он чувствовал неловкость от того, что не смог поблагодарить того человека, который дал ему денег, и тогда он решил молитвой отблагодарить его перед Творцом. Но он не знал ни одной молитвы. Он был неграмотным, не умел читать. А еще он не знал имени того, кто дал ему денег. Тогда он сказал Творцу, что ничего не умеет в жизни, но есть одна вещь, которую он умеет делать лучше всех - щелкать кнутом. Он сказал, что трижды щелкнет кнутом, и это пусть будет его благодарная молитва.
    Раввин покачал головой и сказал, что эта история имеет продолжение:
    - Архангел везет на суд Творца повозку, груженную добрыми делами людей. Лошади остановились перед "вратами греха" и не хотят идти дальше. Боятся. Что только не делает Архангел, как не подгоняет лошадей - всё бес толку. И вдруг, откуда то с земли, раздаются три мастерских щелчка кнутом, лошади пускаются вскачь и повозка проносится мимо "врат греха" на суд, а значит, мир спасён, народ спасён, жизнь продолжается!


    Цитата Сообщение от гер цедек Посмотреть сообщение
    В канун Рош-hа-Шана позвольте пожелать всем, чтобы на будущий год доброе определение о вас было записано и скреплено печатью.
    Присоединяюсь к поздравлениям! Всем счастья, радости, здоровья!
    Бог всё видит. Живи так, чтобы ему было интересно.

  3. Вверх #43
    Не покидает форум Аватар для Lieutenant
    Пол
    Мужской
    Адрес
    Houston
    Возраст
    63
    Сообщений
    7,972
    Репутация
    14385
    С Новым годом, Люди. Shana tova. Всем - и евреям, и неевреям - здоровья и удачи в наступающем году

  4. Вверх #44
    Частый гость Аватар для гер цедек
    Пол
    Мужской
    Сообщений
    693
    Репутация
    249
    Ещё один пример из Торы, показывающий фальсификацию еврейской этики, посредством жульнического редактирования Евангелия.
    "Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
    А Я говорю вам: не противься злому.
    Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую". Матфей, 5
    Редакторы вставили здесь антитезу христианства к иудаизму. Зачем? А для того, чтобы представить евреев мстительным, жестоким и коварным народом, а адептов христианства кроткими, незлобливыми и милосердными. Вследствие этого противопоставления уже много веков, начиная со времён еврейских гонений, искажённо воспринимается еврейская религия.
    Поскольку в Евангелии произвели подлог и мошенничество, тогда о чём, если не о мщении, сказано в этом стихе? Сразу оговорюсь, что месть, как таковая, в Торе запрещена: "Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь [Бог ваш]" Левит, 19.
    "Око за око и зуб за зуб" - это не призыв к мести. Здесь имеется в виду соблюдение адекватности преступления и наказания через воздаяние "меры за меру", поэтому "око за око" - мера компенсации, мера ущерба, который следует возместить пострадавшей стороне. Когда кто-то кого-то лишает глаза, то он должен глаз возместить. Как? Выбить свой глаз тоже? Нет. Надо возместить сумму потраченную на лечение, сумму простоя в работе, сумму боли, сумму изменения облика, сумму морального ущерба, сумму проблем, с которыми потерпевший столкнётся в будущем и т.д.
    В Торе этот стих повторяется несколько раз и всегда в контексте уголовного кодекса или имущественных тяжб.
    Вывод: принцип из Торы, и повторённый в Евангелии, "око за око и зуб за зуб" не говорит о мести, а о сумме компенсации ущерба. Поэтому антитеза к нему "не противься злому" бессмыслена, поскольку имеются в виду два разных понятия - юридическое определение и моральный призыв.
    Противопоставляя не противопоставляемое редакторы Евангелия намеренно исказили понимание читателя об иудаизме. Самое интересное, что Иешу, будучи рави, хорошо знал еврейскую этику, а вот те, кто от его имени вещают в Евангелии, то ли с нею не знакомы, то ли отпетые деформаторы.

  5. Вверх #45
    Великий Инквизитор Аватар для grremlin
    Пол
    Мужской
    Сообщений
    14,604
    Репутация
    3868
    Цитата Сообщение от гер цедек Посмотреть сообщение
    Вывод: принцип из Торы, и повторённый в Евангелии, "око за око и зуб за зуб" не говорит о мести, а о сумме компенсации ущерба. Поэтому антитеза к нему "не противься злому" бессмыслена, поскольку имеются в виду два разных понятия - юридическое определение и моральный призыв.
    То есть, краеугольный принцип этики иудаизма - это деньги, как универсальная мера добра и зла, проступка и воздаяния?

    з.ы. побитая камнями прелюбодейка - здесь тоже принцип адекватности соблюден?
    Как сделать всех добрее? Убить всех злых.

  6. Вверх #46
    Частый гость Аватар для гер цедек
    Пол
    Мужской
    Сообщений
    693
    Репутация
    249
    Цитата Сообщение от grremlin Посмотреть сообщение
    То есть, краеугольный принцип этики иудаизма - это деньги, как универсальная мера добра и зла, проступка и воздаяния?

    з.ы. побитая камнями прелюбодейка - здесь тоже принцип адекватности соблюден?
    Каждый принцип краеугольный, на то он и принцип. Лично у Вас, по-видимому, есть несколько принципов, можете их назвать? А на счёт универсальной меры Вы заблуждаетесь. Инфекция лечится истиной.
    P.S. желаете что-то изменить в уголовном кодексе?

  7. Вверх #47
    Не покидает форум Аватар для karish
    Пол
    Мужской
    Возраст
    57
    Сообщений
    6,667
    Репутация
    3730
    Цитата Сообщение от grremlin Посмотреть сообщение
    То есть, краеугольный принцип этики иудаизма - это деньги, как универсальная мера добра и зла, проступка и воздаяния?
    Животные метят свою территорию экскрементами, а люди - деньгами. Это одно из отличий человека от животного. Деньги - способность определить что либо, как "своё" при наличии конкуренции. В случае, когда некому уплатить за "предполагаемое своё" (например, урожай) - плата идет Творцу в виде благодарной молитвы. В случае, когда человеку пришли деньги... за них тоже надо уплатить благодарностью, чтобы обозначить их, как свои. Для этого существует десятина. И да. Деньги - своеобразное мерило успеха, единица благополучия, весомости.
    Вобщем, целое дело.
    Бог всё видит. Живи так, чтобы ему было интересно.

  8. Вверх #48
    Частый гость Аватар для гер цедек
    Пол
    Мужской
    Сообщений
    693
    Репутация
    249
    Цитата Сообщение от karish Посмотреть сообщение
    Животные метят свою территорию экскрементами, а люди - деньгами. Это одно из отличий человека от животного.
    Ну да, деньги-то пришли к нам не из материального мира, как думал Буратино )). Они не растут под дубом и не созревают на грядке. Деньги - продукт договора, а всё что договор - это продукт взаимоотношений. А взаимоотношения - это публичность, и где публичность - там присутствует успех или неуспех. Так что, да. Деньги - индикатор силы, возможностей и выбора. Вывод: любя деньги, вы, тем самым, любите ближнего своего )))

  9. Вверх #49
    Не покидает форум Аватар для karish
    Пол
    Мужской
    Возраст
    57
    Сообщений
    6,667
    Репутация
    3730
    Цитата Сообщение от гер цедек Посмотреть сообщение
    Ну да, деньги-то пришли к нам не из материального мира, как думал Буратино )). Они не растут под дубом и не созревают на грядке. Деньги - продукт договора, а всё что договор - это продукт взаимоотношений. А взаимоотношения - это публичность, и где публичность - там присутствует успех или неуспех. Так что, да. Деньги - индикатор силы, возможностей и выбора. Вывод: любя деньги, вы, тем самым, любите ближнего своего )))
    Эпиграф:
    Ненавидящий подачки будет жить. (с)

    Именно!
    Когда Авраам пришел покупать (!) землю для захоронения жены, ему была эта земля предложена в дар, но ему было важно её купить, и, тем самым, получить на неё права.
    Последний раз редактировалось karish; 14.10.2016 в 13:49.
    Бог всё видит. Живи так, чтобы ему было интересно.

  10. Вверх #50
    Частый гость Аватар для гер цедек
    Пол
    Мужской
    Сообщений
    693
    Репутация
    249
    Цитата Сообщение от karish Посмотреть сообщение
    Эпиграф:
    Ненавидящий подачки будет жить. (с)

    Именно!
    Когда Авраам пришел покупать (!) землю для захоронения жены, ему была эта земля предложена в дар, но ему было важно её купить, и, тем самым, получить на неё права.
    Красиво излагаете ))
    Пещера Махпела, или пещера Патриархов - уникальное место на Земле, где покоятся 4 пары: Адам с Хавой, Авраам с Сарой, Ицхак с Ривкой и Яаков с Леей. Авраам после смерти Сары пришёл в собрание к хетеям и попросил продать ему землю и пещеру, которая находилась на краю той земли. Эфрон-хитиец предложил взять её в дар, но Авраам настоял на покупке, и уплатил за неё 400 шекелей серебра. Здесь есть один важный момент, почему Авраам выбрал именно эту пещеру? Разве у него было мало своих земель?

  11. Вверх #51
    Не покидает форум Аватар для karish
    Пол
    Мужской
    Возраст
    57
    Сообщений
    6,667
    Репутация
    3730
    Цитата Сообщение от гер цедек Посмотреть сообщение
    Красиво излагаете ))
    Пещера Махпела, или пещера Патриархов - уникальное место на Земле, где покоятся 4 пары: Адам с Хавой, Авраам с Сарой, Ицхак с Ривкой и Яаков с Леей. Авраам после смерти Сары пришёл в собрание к хетеям и попросил продать ему землю и пещеру, которая находилась на краю той земли. Эфрон-хитиец предложил взять её в дар, но Авраам настоял на покупке, и уплатил за неё 400 шекелей серебра. Здесь есть один важный момент, почему Авраам выбрал именно эту пещеру? Разве у него было мало своих земель?
    Какой замечательный вопрос))) А можно я не буду не него отвечать?
    Хотел бы сказать по поводу четырёхсот шекелей. Дело в том, что да, сегодняшняя официальная валюта Израиля - шекель. Но это, немного, не те шекели. Слово "шекель" происходит от "лишколь" (взвешивать(ивр)) и обозначает единицу веса. То есть, Авраам взвесил 400 единиц веса серебра. По тем временам это было намного дороже, чем стоила эта земля. Он реально переплатил. А по поводу единицы веса, так сколько у тебя есть шекелей (единиц веса) , столько ты и весишь)))
    Бог всё видит. Живи так, чтобы ему было интересно.

  12. Вверх #52
    Частый гость Аватар для гер цедек
    Пол
    Мужской
    Сообщений
    693
    Репутация
    249
    Цитата Сообщение от karish Посмотреть сообщение
    Какой замечательный вопрос))) А можно я не буду не него отвечать?
    Мецуян, что мы поняли друг друга, квод hа karish. Пусть шульхан Ваш всегда будет полон ))

  13. Вверх #53
    Не покидает форум Аватар для karish
    Пол
    Мужской
    Возраст
    57
    Сообщений
    6,667
    Репутация
    3730
    Цитата Сообщение от гер цедек Посмотреть сообщение
    Мецуян, что мы поняли друг друга, квод hа karish. Пусть шульхан Ваш всегда будет полон ))
    Спасибо)
    Бог всё видит. Живи так, чтобы ему было интересно.

  14. Вверх #54
    Великий Инквизитор Аватар для grremlin
    Пол
    Мужской
    Сообщений
    14,604
    Репутация
    3868
    Цитата Сообщение от гер цедек Посмотреть сообщение
    Каждый принцип краеугольный, на то он и принцип. Лично у Вас, по-видимому, есть несколько принципов, можете их назвать? А на счёт универсальной меры Вы заблуждаетесь. Инфекция лечится истиной.
    P.S. желаете что-то изменить в уголовном кодексе?
    Вашей изворотливости даже сам протоС позавидует ) ладно, не хотите отвечать - Ваше право )
    Как сделать всех добрее? Убить всех злых.

  15. Вверх #55
    Частый гость Аватар для гер цедек
    Пол
    Мужской
    Сообщений
    693
    Репутация
    249
    Цитата Сообщение от grremlin Посмотреть сообщение
    Вашей изворотливости даже сам протоС позавидует ) ладно, не хотите отвечать - Ваше право )
    В такой красивой теме таким некрасивым шаблоном размахиваете ) пусть Ваш лэхем всегда будет свежим )

  16. Вверх #56
    Великий Инквизитор Аватар для grremlin
    Пол
    Мужской
    Сообщений
    14,604
    Репутация
    3868
    Цитата Сообщение от гер цедек Посмотреть сообщение
    В такой красивой теме таким некрасивым шаблоном размахиваете ) пусть Ваш лэхем всегда будет свежим )
    Спасибо ) и Вам, не побоюсь этого слова, кол тув )
    Как сделать всех добрее? Убить всех злых.

  17. Вверх #57
    Не покидает форум Аватар для Lieutenant
    Пол
    Мужской
    Адрес
    Houston
    Возраст
    63
    Сообщений
    7,972
    Репутация
    14385
    Цитата Сообщение от grremlin Посмотреть сообщение
    кол тув
    На самом деле, - коль тов. В иврите "л" мягкое, не как в английском

  18. Вверх #58
    Великий Инквизитор Аватар для grremlin
    Пол
    Мужской
    Сообщений
    14,604
    Репутация
    3868
    Цитата Сообщение от Lieutenant Посмотреть сообщение
    На самом деле, - коль тов. В иврите "л" мягкое, не как в английском
    А это был украинский акцент
    Как сделать всех добрее? Убить всех злых.

  19. Вверх #59
    Частый гость Аватар для гер цедек
    Пол
    Мужской
    Сообщений
    693
    Репутация
    249
    Если в афоризме "Скажи мне кто твой друг и я скажу тебе, кто ты" заменить слово "друг" на "тфила", т.е. молитва, то получится отличный тест на то, как человек сам себя оценивает, и каким судом он сам себя судит.
    "Скажи мне какая у тебя молитва и я скажу тебе, кто ты".
    Корень слова "тфила" с иврита переводится, как "расследовать, выделять, судить, решать", поэтому тот, кто молится решает, что (кто) для него в момент молитвы главное, а что (кто) второстепенное; расследует состояние своей души, выделяя в ней значимое и отвергая несущественное.
    Таким образом, тфила имеет свойства бумеранга, когда действие нацелено на сам субъект действия.

  20. Вверх #60
    Не покидает форум Аватар для Lieutenant
    Пол
    Мужской
    Адрес
    Houston
    Возраст
    63
    Сообщений
    7,972
    Репутация
    14385
    Цитата Сообщение от karish Посмотреть сообщение
    сколько у тебя есть шекелей, столько ты и весишь
    Вы реально так думаете или прикалываетесь?


Ответить в теме
Страница 3 из 10 ПерваяПервая 1 2 3 4 5 ... ПоследняяПоследняя

Социальные закладки

Социальные закладки

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения