Одесса это Украина. *

[Тано]

А что, революция это прогресс? А вспомните слова гимна коммунистов "Интернационал". Революция - эволюция, не о чём не говорит?

До вашего сообщения считалось, что это все-таки ближе к истине (из тех двух определений, которые выдали).
Но неужели вы за неделю не смогли ознакомиться с термином, который употребляете...
Судя по вашему вопросу, вы предполагали, что революция - это антоним эволюции. Ну, в некотором роде, но вовсе не в том смысле из которого вы сделали вывод. Да, и слова ни Интернационала, как впрочем и следующего гимна и любого другого не имеют никакого отношения к тому или иному понятию. Наоборот можно рассуждать: мол исходя из определений и понятий терминов - слова в стихах использованы неверно. Но никак из текста стихов не определять значение слов обозначающих социальные или политические процессы.
Но мне не сложно:
Революция (от позднелат. revolutio — поворот, переворот, превращение, обращение) — радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии общества, природы или познания, сопряжённое с открытым разрывом с предыдущим состоянием. Революцию как качественный скачок в развитии, как более быстрые и существенные изменения, отличают и от эволюции (где развитие происходит более медленно), и от реформы (в ходе которой производится изменение какой-либо части системы без затрагивания существующих основ).

Последствия, так называемой революции 1917 года до сих пор разгрести не можем. Порождение коммунистов и комсомольцев.

Если вы про февральскую, то даже она не так называемая. Или вы просто хотите показать свое фе к Октябрьской революции... . Ну, не знаю какие вы проблемы имеете ввиду (приватизацию что ли никак не можете завершить), но лично мне видятся совсем другие проблемы в стране.

[vemari2404]

Так какие?

[vemari2404]

А проблема одна - 1917 год. Не говорю,что всё до этого было здорово, но после этого полный "пюрдемонокль".

[vemari2404]

И вот почему руководители, не будучи по образованию военными, так любят рядится в униформу и присваивать разные звания? И всё это незаконно. Кризис детства? Больше заняться нечем? Если уж на то пошло, то царь - он есть царь и не важно какое у него звание. Примеры в истории.

[Тано]

А проблема одна - 1917 год. Не говорю,что всё до этого было здорово, но после этого полный "пюрдемонокль".

Намекаете на связь этой даты с названием темы
Жестко, ну или, наоборот, очень тонко - сразу так никто и не догадается о чем вы.

[vemari2404]

Я же спросил Вас:какие проблемы? Ваши слова: "но лично мне видятся совсем другие проблемы в стране." Так какие?

[Тано]

Я же спросил Вас:какие проблемы? Ваши слова: "но лично мне видятся совсем другие проблемы в стране." Так какие?

Да, шутка это. Ну ей богу - какие у нас проблемы? Это все проклятая кремлевская пропаганда клевещет и распространяет панические слухи..., а у нас все хорошо. Разве что события 100-летней давности, в результате которой появилась эта тема.

[AG-ents]

Пятерочка иммигрантов, ставших гордостью Одессы: американский дирижер, французский парфюмер и вьетнамский хирург

Сегодня героями рейтинга «Думской» стали уроженцы других стран, наши современники, пустившие корни в Одессе и приносящие ей пользу, а также славу своей трудовой деятельностью, как это делали их предшественники — герцог Ришелье, Иосиф Дерибас, Франц де Воллан и другие.

Первым номером — работающий с начала независимости Украины в нашем городе прекрасный музыкант, художественный руководитель и главный дирижер Национального Одесского филармонического оркестра, народный артист Украины Хобарт Эрл. Молодое государство дало молодому на тот момент музыканту большие возможности, и одесский американец не подкачал, благодаря ему имидж Одессы как высококультурного города поддерживается на мировом уровне. Родился и рос маэстро в Венесуэле, учился в Принстоне и Вене, а «достался» одесским меломанам, хотя и гастролирует по всему миру, и не только с программами симфонической музыки. Например, в Национальном театре оперы и балета Белоруссии в Минске Эрл дирижирует оперой «Аида» (запомните это имя!). Зная, как любит публика дирижера, дирекция одесской Оперы смело может приглашать его на конкретную оперную постановку, аншлаг обеспечен!

[img]http://*************/pics1/c15007-1498056714.jpg[/img]

Оказавшись на нашей почве, маэстро полюбил украинскую музыку, стал ее популяризатором, а еще он открывает для публики редкие партитуры, и до его прихода в одесский оркестр невозможно было представить, что будет коллектив гастролировать в Испании, Италии, Австралии, давать концерты в Музикферайн и Карнеги-холле. Создав дружную семью с одесситкой Аидой Сорочинской, скрипачкой оркестра, маэстро Эрл полюбил еще и армянскую кухню. В День города оркестр обязательно дает концерт из музыки разных народов, населяющих Одессу, в канун Старого нового года — Штраус-бал, а однажды воодушевил простой народ Привоза, исполнив там гимн Евросоюза. Настоящий одессит знает, где нужно нести культуру в массы!

Одним из первых появился в наших краях обладатель второго места в пятерочке «Думской», глава одесского филиала Греческого фонда культуры Софронис Парадисопулос. В Киев он попал в 1987 году, а в Одессу — в сентябре 1988-го. Родители Софрониса, жители города Салоники, были людьми левых взглядов. И это привело к тому, что их сын был направлен на учебу в СССР Компартией Греции. В группе, состоявшей из восьми юных греков, Парадисопулос-младший стал студентом истфака Одесского университета.

[img]http://*************/pics1/c15007-1498056855.jpg[/img]

В 1992 году греческий парламент проголосовал за создание международного Греческого фонда культуры, призванного популяризировать по миру сокровища Эллады и творческие достижения Греции нового времени. Первый в мире филиал ГФК закономерно открылся в Одессе, где зародилось освободительное движение греков против турецкого ига. В июле 1994 года Софронис возглавил одесский филиал ГФК, и сразу же наладился активный культурный обмен, началось преподавание новогреческого языка в самом филиале, в Институте социальных наук при Одесском университете и в Мариинской гимназии. А в качестве историка начал активно заниматься разысканиями об истории греков Одессы, участвовать в научных конференциях. Много интересного узнал о греках в Северном Причерноморье, издавал монографии о здешних греческих колониях.
С 1996 года проходит ежегодный конкурс детского рисунка «Греция глазами детей», победители которого ездят на отдых в Грецию. Не всегда легко было найти спонсоров для этих поездок, но Софронис Парадисопулос всегда справлялся, к тому же органы местного самоуправления районов Греции принимают детей Украины на базах отдыха за счет своего бюджета. По рекомендации одесского филиала ГФК греческие университеты в Афинах, Салониках и других городах принимают на летнее обучение греческому языку и литературе молодежь из Одессы и других городов Украины.
Софронис наладил диалог и с организациями, и с частными лицами, став «своим» в среде архивистов, библиотечных работников, краеведов, коллекционеров, музейщиков, художников, ученых. Сегодня уже сложно представить себе культурную жизнь города без двух национальных праздников Греции — Дня Независимости и Дня Охи («Охи» переводится как «нет» — такой ответ дал в 1940 году на итальянский ультиматум греческий премьер Метаксас), без музея «Филики Этерия». Кипучая деятельность директора филиала привела к участию в программах Евросоюза, посвященных проблемам Черного моря и его портам. Софронис Парадисопулос был отмечен двумя почетными знаками одесского городского головы. А буквально на днях с новыми изданиями филиал Греческого Фонда Культуры принял участие в международном фестивале «Книжный Арсенал» в Киеве.

Вот уже 13 лет живет в нашем городе француз Жан-Клод Шарбоннель, которому мы отводим третье место в нашей пятерочке.
«Я родился в Клермон-Ферране, между Парижем и Лионом, — говорит Жан-Клод. – До десяти лет жил у бабушки и дедушки в сельской местности, потом рос в Клермон-Ферране, был на военной службе. Став предпринимателем, владел гостиничным бизнесом, но в итоге все потерял – к сожалению, во Франции недостаточно защищено индивидуальное предпринимательство. Судьба занесла меня в Москву, я был женат на даме из министерских кругов, интересовался культурой Восточной Европы. Моим любимым фильмом стал «Михаил Строгов, посланник царя» по роману Жюля Верна… Случилось так, что увидел телепередачу об Украине. И когда на экране появилась Одесса, был поражен: она напомнила мне Францию, какой она была 20-30 лет назад! Это и сыграло решающую роль в моей судьбе. Собрал чемодан, взял с собой любимого добермана, и переехал сюда».

[img]http://*************/pics1/c15007-1498056871.jpg[/img]

Основанный месье Шарбоннелем Одесский культурный центр искусства и языков «La pipelette» (Садовая, 3), при котором уже год существует художественная галерея, помогает одесситам и иностранными языками овладеть, и познакомиться с местными художниками, многие из которых делают здесь дебютные выставки. Недавно здесь с большим успехом был отмечен День Европы. Сам Жан-Клод работает в составе жюри творческих конкурсов, помогает фестивалю детского кино Next, сотрудничает с Международным гуманитарным университетом, Одесской киностудией и проектом «Театр ушей», проводит вечера поэзии, делает инсценировки французских сказок для школьников. Сейчас его мечта – при поддержке мэрии открыть более масштабный Одесский культурный центр искусства и языков Odess’Art, который, помимо всего прочего, будет заниматься продвижением местных художников и обучением языкам европейского континента в формате разговорного клуба.
Шарбоннеля очень впечатлили трогательные отношения между одесскими бабушками, дедушками и внуками, принципы одесского воспитания, дружные семьи. Конечно, он почувствовал, что у одесситов много материальных проблем, но полюбил и их самих, и архитектуру центра города, и славную историю Одессы, в которой немалую роль сыграли выходцы из Франции.

Еще один француз занимает четвертое место в нашем перечне одесских иностранцев. Это аристократ, маркиз Кристоф Лакарен де Фабиани, которого Одесса узнала сперва как парфюмера, а затем как винодела. О винодельческой деятельности маркиза мы писали подробно здесь и здесь.

[img]http://*************/pics1/c15007-1498056942.jpg[/img]

Объективно: вино месье Лакарена вполне приятно на вкус. А что касается производства духов, не все так однозначно. Те флакончики, которые Кристоф Лакарен успел адресно преподнести некоторым известным одесситкам в самом начале своего пребывания в Одессе, пахнут изысканно, аппетитно, в них присутствуют фруктовые нотки (да, за прошедшие годы духи закончились, но есть такие рьяные коллекционерши ароматов, что у них по полфлакона еще наличествует). Но тем, мягко скажем, одеколоном, который плескался в Фонтане духов, торжественно открытом в 2004 году на веранде бывшего кафе «Воронцов» в Городском саду, можно было травить тараканов. Оно и понятно. Парфюмер к тому времени уже успел ознакомиться с нашим менталитетом и учел, что со всех сторон на фонтан набегут бабушки с бутылочками, дабы зачерпнуть бесплатных «французских духов» и унести домой. Стоило ли тратиться на ценные ингредиенты и изысканные композиции? А вот что плескалось в «Фонтане духов», открытом в 2008 году в Приморском парке Алушты, мы не знаем, подозреваем, что тоже ничего хорошего.
Маркиз Лакарен в первые годы своей украинской жизни совместно со специалистами Львовской косметической фабрики создал 21 аромат, причем каждый получил имя из так называемого «донжуанского списка», который неугомонный Александр Сегеевич Пушкин в шутку составил по просьбе сестер Ушаковых. Презентацию коллекции проводили в музее Пушкина в Одессе. Став членом жюри детского фестиваля «Звездочка», Кристоф Лакарен неизменно дарил участницам одноименные духи, созданные им специально для этого конкурса. Как известно, со своей будущей супругой, одесситкой Марианной, Кристоф познакомился на фестивале классической музыки в Тернополе, куда она приехала в качестве аккомпаниатора. В счастливой семье подрастают две прелестные дочери, каждая имеет все права на титул маркизы.

Пятым номером в нашем списке идет заслуженный врач Украины, кандидат медицинских наук, заведующий отделением легочной хирургии областного противотуберкулезного диспансера и первый руководитель вьетнамского землячества Одессы Нгуен Ван Хань, с которым не так давно мы делали большое интервью. Окончив школу на родине, он поступил в Ханойский мединститут, где в 1978-м году его отобрали для обучения в Советском Союзе. «Тогда никого не спрашивали. Вызывали к ректору, где объявляли — ты поедешь за границу. Мне выпала честь попасть в Одессу», — вспоминает хирург.

[img]http://*************/pics1/c15007-1498058779.jpg[/img]

Диплом одесского медина он получил в 1985-м году, потом женился на украинке Елене и принял судьбоносное решение остаться. Гражданство, правда, сумел получить лишь десять лет назад: Украина почему-то неохотно выдает свои паспорта достойным людям, все больше мошенникам. Доктор Хань – автор множества научных трудов и запатентованных методик лечения. За свою карьеру украинец вьетнамского происхождения спас сотни, если не тысячи человеческих жизней. В 2010 году президент Ющенко присвоил ему звание заслуженного врача Украины.
Нгуен Ван Хань прекрасно говорит по-русски, практически без акцента, знает многие, обычно непонятные для иностранцев идиомы. Владеет он и украинским языком. «Это давно моя родная страна, — говорит он. - Когда я учился в институте, я был уверен, что уеду во Вьетнам лечить людей. Но вышло по-другому. Женился и остался здесь по семейным обстоятельствам. И давно лечу здесь людей. Работа для людей – это и есть патриотизм. Патриот – это не тот, кто кричит об этом, а тот, кто работает. Если санитарка в моем отделении помоет пол не «для дяди», а на совесть – вот это и есть патриотизм».
Кстати, вьетнамская община в Одессе оказала огромную помощь АТО, собрав несколько миллионов гривен – все было передано волонтерам.
Вот такая наша пятерка иностранцев, ставших гордостью Одессы и ее окрестностей. Если у вас, дорогие читатели, есть коррективы – предлагайте свои варианты в комментариях.
Авторы — Ирэн Адлер и Николай Ларин
http://*************/news/pyaterochka-odesskih-inostrantcev-amerikanskiy-d-073810/

[shmidt-ua]

В Украине запустили сайт по поиску предков
среда, 06 сентября 2017



В Украине создали сайт, который помогает исследовать родословную.

Над информационным наполнением ресурса работают профессиональные историки и волонтеры, сообщает "24 канал".

Работает сайт по принципу соцсетей. Регистрируетесь и можете искать по региону или фамилии. Разработчик портала Игорь Гошовский свою родословную изучает еще со школы. Исследовал до ХІV в. Нашел информацию о 2 тыс. своих предков.

"Гошовские возникли в 1395 году. Король Ягайло подарил моему там 26 или 27 раз прадеду за выслугу лет пустошь в Ивано-Франковской области", - рассказал автор идеи сайта.

Гошовский решил создать сеть, где можно легко и бесплатно исследовать прошлое своей семьи. Выложил онлайн то, что собрал сам. Часть отсканированных архивных документов дали исследователи. Например, метрические книги из регионов. Поэтому сейчас на сайте есть информация о более чем 2 млн украинцев, начиная с ХVІІ в.

За рубежом сайты, которые помогают изучать генеалогию, распространены. Архивы выкладывают больше информации онлайн.
https://gazeta.ua/ru/articles/science-life/_v-ukraine-zapustili-sajt-po-poisku-predkov/791565

[vemari2404]

Когда-то, я писал, почему наши "президенты" не отвечают за свои поступки? Кравчук за то, что продал ЧМП, Кучма за то, что с соседними странами нет границ, Ющенко и Янукович за то, что разворовали золотой запас страны? Может пора их к ответвенности позвать? Где там собирают подписи для такого решения?

[vemari2404]

И Порошенко их славный продолжатель. Один знакомый сказал, "Порох" всем хорош, но если он видит деньги, то мимо никогда не пройдёт!

[Тано]

" Кто ж его посадит - он же памятник"(с)
Призвать предшественника к ответу - это означает, что и тебя потом могут, причем за то же самое. А оно им надо.

[vemari2404]

Вот вот, 1917 год. До сих пор не могут "нажраться". Простите. Пока наверху такие колоритные персонажи, как "Матиос и Шкиряк", к примеру, толка не будет.

[vemari2404]

И, что естественно, у всех у них коммунистические или комсомольские корни. Время, только время лечит.

[Тано]

Вот вот, 1917 год. До сих пор не могут "нажраться". Простите. Пока наверху такие колоритные персонажи, как "Матиос и Шкиряк", к примеру, толка не будет.

Да уж, прямая связь.... Из-за острых социальных и политических противоречий прошлого века в России - сегодня у власти Порошенко, Гройсман, Парубий и т.д. (Парасюк, Шкиряк и этот "обозный мамай" забыл как там его - этого майдановского кумира).
Серьезный щит вы им создаете - с таким подходом они (такие как они) будут вечно - "ведь в начале 20-го века.... у-у-у-у, а эти не причем - это все тогда". Браво. И еще надо образ внешнего врага - и тогда можно вечно стричь.

[vemari2404]

Прямая связь с чем?

[Тано]

Прямая связь с чем?

"А проблема одна - 1917 год.", "Вот вот, 1917 год. До сих пор не могут "нажраться"." (с) и т.д.
В каждом посте вы связываете 1917 с сегодняшними проблемами.
Название темы "Одесса - это Украина". В результате событий 1917 Одесса стала принадлежать Украине. Я вот и не пойму, вы настойчиво пишите, именно в этой теме, что проблема - это 1917, что в контексте названия темы выглядит весьма "не патриотично".

[vemari2404]

1917 год - это попытка создать новое общество, заведомо авантюристическая. Ничем не обоснованная попытка воспитания "нового" человека. В итоге воспитали человека без всяческих моральных тормозов. А название темы, действительно - "Одесса-это Украина!". Так ведь мало сказать, что мы Украина, нужно здесь жить достойно.

[Тано]

1917 год - это попытка создать новое общество, заведомо авантюристическая. Ничем не обоснованная попытка воспитания "нового" человека. В итоге воспитали человека без всяческих моральных тормозов. А название темы, действительно - "Одесса-это Украина!". Так ведь мало сказать, что мы Украина, нужно здесь жить достойно.

Ну, вы себе то не ровняйте, как говорится...
Ваши "познания" о социально-экономических преобразованиях, а также о философии развития общества можно прочитать на любом агитационном плакате, но мы не на митинге. Я спрашивал вас о том, как связано между собой тема и ваша мантра: "А проблема одна - 1917 год.". Прочитайте внимательнее предыдущий пост.

[vemari2404]

И Вам не понятно? Могу только повторить - 1917 год, воспитание "нового" человека. А Вы,кстати, из новых или из симпатизирующих старым? И вот что я не понимаю: что такое, цитирую, "философия развития общества"?