Тема: 
Пролетариат
Тема о пролетариате. Многие так до сих пор не понимают, кто они есть на самом деле.Пролетариат = наемные работники - Манифесте Коммунистической партии еще 150 лет назад. Может быть проясним???
Я писал эту заметку специально для России, но это подходит и к Украине и к Германии, к капитализму вообще.
Формирование мировоззрения и политической организованности пролетариата России происходит в условиях, когда его пролетарская органическая интеллигенция, которая вырабатывает мировоззрение класса, продалась буржуа в лице профсоюзной номенклатуры и плетется в хвосте у буржуа, превратившись в реформистов, «парламентских революционеров, государственников и патриотов», в лице коммунистов от КПРФ. А то и вообще не вышла из детских штанишек кружковщины левого движения, которое не имеет авторитета и не обладает гегемонией в обществе. Сам пролетариат расколот.
Его рабочего класса пролетарская традиционная интеллигенция, современный программист или инженер, врач или учитель, такие же работники наемного труда, как и рабочий класс, пока сами не окажутся перед бездной очередного мирового экономического кризиса, в жизнь не поверят, что и они из пота и крови и есть пролетарии. Только в люди выбились, не баранку крутим, не бомжи, не Шариковы. Не пролетарии мы. И так до поры до времени считает большинство мало-мальски «мученных» (Азимов) людей России.
Работникам наемного труда, независимо от их квалификации и учености невдомек, что на самом деле они наряду с шахтером и металлургом как раз и представляют собой пролетариат, современных рабов России. Прямых наследников рабов, которые как потомки рабов Рима, итальянские кастраты, ради продажи на рынке своего тенора, кастрируют себя на всю оставшуюся жизнь. Так и работники наемного труда – это крепостные рабы, на всю оставшуюся жизнь скованные одной цепью рынком труда и капитала, закрепленные и ограниченные своим местом в системе общественного разделения труда.
«Профессиональные кретины», которые для того чтобы продать на рынке свой товар – рабочую силу, кастрируют свои человеческие чувства и качества, уродуют свои человеческие способности и все ради существования и конкуренции на рынке труда и капитала. Все и не более того.
Современным рабам, особенно пролетарской интеллигенции, блаженной и кичливой все знанием вечно «юного рассудка» ибо «много знание уму не научает» (Гераклит), не до сократовской саморефлексии: «Я знаю, что ничего не знаю, а другие не знают даже этого». Тот же учитель хотя и вызубрил, что учитель с греческого – это «самый немощный раб который водит ребенка за руку», но и этот «самый немощный раб» отождествляет себя с народом российским, а не с пролетариатом России. Удивительная наивность «проницательной интеллигенции» России.
Немощный раб, зубрилка не мыслящая и мыслить неспособная, который этому же недомыслию учит детей в школе, ты так и не понял, что еще со времен древних греков, народ – это исключительно граждане рабовладельцы. А власть народа (кратос демос) – это исключительно власть тех, кто обладает частной собственностью и рабами, но ни в коем случае не власть самих рабов. Сам раб – это не народ, не гражданин и даже не человек, это просто «говорящее, живое орудие труда». Так по честному, в отличие от современной наемной, холуйски зависимой теоретической совести идеологов буржуазии утверждали умные и свободные греки-рабовладельцы от Анаксагора до Аристотеля.
И продолжали, что даже раб, который владеет рабами (мелкий буржуа, средний класс, как сейчас модно говорить) – это тоже мой раб. И даже орудия труда этого раба, уже в силу того, что он мой раб, фактически, хотя и не формально юридически и принадлежат исключительно мне как рабовладельцу (частному собственнику), а вершиной, хозяином этой, что в прошлом, что современной пирамиды и является совокупный финансовый капитал. Аристотель, поскольку эти отношения еще не были развиты и не приняли классическую форму капитала, «заблуждался», писал просто – деньги. Так что по сравнению с древними греками, по глубине осознания и анализа отношений в современном им обществе, современная наемная буржуазией политология просто отдыхает.
Нет, интеллигенция российская иногда соображается с тем, кто народ, а кто рабы в древней Греции, но с завидным упорством не распространяет это понимание на себя и современное состояние общества в Росии. Ну что ж, недомыслие, это удел «говорящего орудия труда», которое может сколько угодно апеллировать к демократии и президентам, к социальной справедливости и закону, но даже не задумываться о своем положении раба в обществе. «Не мыслящим и мыслить не способным» (Ильин) невдомек, что все эти атрибуты гражданского демократического общества, коим кичится современный капитал, не имеют к «говорящим орудиям труда» никакого отношения. Это исключительно прерогатива сообщества (класса) частных собственников.
Нет в гражданском демократическом обществе места наемным работникам, так же как нет мира под оливами. Особенно хорошо это видно во времена кризисов. Посмотри вокруг «Училка». Неужели ты не видишь, что ты не только остался немощным рабом, которому не то что умирать, но уже и жить страшно. И ты этому страху, холуйству, недомыслию и рабству учишь новые поколения? Проснись. На улицах России уже давно капитализм и даже мировой экономический кризис, «застыли краны на стройках Подмосковья». Но твое недомыслие взбесившегося сознания раба как не выдерживало так и не выдерживает напряжения противоречий. Вчера оно носилось с утопиями или строило иллюзии – дорогой к храму, демократией, социальной справедливостью, гражданским обществом. Сегодня, продолжает взывать к тем же «вечным» ценностями капитала, но уже с душком, с российским патриотизмом или государственностью российской, сильной рукой и другими фобиями и забивает этой галиматьей баки, развращая пролетариат России.
Раз и навсегда, запомни патриот доморощенный. Точно так же как со времен Платона, раб – это не человек, а орудие труда, так и со времен Франклина наемный работник – это товар, который не является субъектом гражданского общества, а только частный собственник. Да, формально, юридически, «говорящие орудия труда» являются субъектами гражданского права, но не гражданского общества. Принадлежность к обществу определяется по наличию частной собственности (капитала). Баста. В демос кратическом обществе «говорящие орудия труда», да даже та же «говорящая телеведущая звезда», числятся гражданами, в частности гражданами России, всего лишь формально, по паспорту. А по сути, все это наемные работники и есть пролетариат - современные рабы России, осознают они того или нет.
Пролетариат, повторю еще и еще раз, как и его предки, это те же древние «живые орудия труда» (рабы), которые всего лишь занимают свое место в общественном разделении труда, квалифицированное или нет, это пока еще другой вопрос. От «белых воротничков», которые, когда все в шоколаде, ближе к буржуазии и представляют собой правое, социал-демократическое крыло пролетариата, до левого авангарда будущей пролетарской революции – промышленных рабочих. Но однозначно – и те и другие, есть не что иное, как ограниченная профессиональным кретинизмом на уровне личности и как класс, своим местом наемных работников в системе общественного разделения труда (отношением к собственности) – рабочая сила России. Живой товар, который живет исключительно тем, что продает свою рабочую силу на рынке труда и капитала.
И не дай бог превратиться в простую неквалифицированную рабочую силу, или того хуже, остаться без средств существования и оказаться на месте, по древне гречески - изгоев, по-русски бомжей. Впрочем, бомжи, те короли по сравнению с пролетариатом и обладают целым миром – целой помойкой. Впрочем, буржуазия, как и бомжи, в отличие от пролетариата так же владеет своим миром. «У буржуазии, как у свиньи в навозе, что захрюкали, то и имеют» (А.Блок).
И лишь пролетариат низведен до уровня ничто (Гегель) и лишен, в отличие от бомжей и буржуазии, всего, даже помойки, кроме своей способности к труду.
Впрочем, какая такая помойка, пролетариат лишен даже Родины. Родиной пролетариата, Россией в частности, снова владеет буржуазия. Сколько бы ты не пел кастрированный гимн, теперь ты не сможешь, скажешь: «За нами Москва, дальше отступать некуда». Пала Москва. Капитал оккупировал и приватизировал: Москву, белые березки, заводы, фабрики, недра и даже так лелеемую в последнее время буржуазией России, твою надежду и убежище, твою последнюю иллюзию, аппарат насилия и принуждения со стороны господствующего класса, наемных работников к труду – государство российское.
Менять нужно все!!!
Ответить с цитированием
Сообщение от фокс
). Нужно пробовать убедить 5 человек стать агитаторами (бесплатно), а затем чтобы те 5 убедили еще 25 (бесплатно) сделать это без таланта,например, Ленина или Ющенко трудно (кстати вместо «пролетарии»,«Пролетарии всех стран соединяйтесь», Ющенко использовал «нация», «нас багато - нас не подолати», тезисы были почти одинаковы «Богаті поділяться з бідними» и т.п.). Ленина нет, Ющенку уже не верят - нужны другие личности
Социальные закладки