Экскурс в историю... (*) [Архив]

Indeets

01.08.2007, 20:34

http://www.litera.ru/stixiya/articles/777.html

Горький, его ДР и КМ

...Вот за это, господа, я и уважаю писателя и человека Горького - за "сопротивление материалу" - за неподчинение среде, из которой он вышел... Над седой равниной моря ветер тучи раздувает, между тучами и морем... Буревестник, в общем, родился, Алексей Максимович Пешков. Максим Горький, господа. Не знаю, как для вас, а для меня - он очень противоречивый писатель. И я до сих пор не знаю, как к нему относиться.
Я уважаю этого человека за то, что поднимался он в свое время из такой "свинцовой мерзости жизни", что приходится только удивляться силе личности и таланта, пробившего себе дорогу с самой что ни на есть мещанско-пролетарской окраины Нижнего Новгорода.

Отец его, Максим Савватиевич Пешков (1840-71) - сын солдата, разжалованного из офицеров, столяр-краснодеревщик. В последние годы работал управляющим пароходной конторой, умер от холеры. Мать, Варвара Васильевна Каширина (1842-79) - из мещанской семьи; рано овдовев, вторично вышла замуж, умерла от чахотки. Детство писателя прошло в доме деда Василия Васильевича Каширина, который в молодости бурлачил, затем разбогател, стал владельцем красильного заведения, в старости разорился. Дед обучал мальчика по церковным книгам, бабушка Акулина Ивановна пела внуку народные песни и рассказывала сказки, но главное - заменила мать, "насытив", по словам самого Горького, "крепкой силой для трудной жизни" ("Детство").

Настоящего образования Горький не получил, закончив лишь ремесленное училище. Он был, что называется, "самоучкой". Тяжелая работа (посудник на пароходе, "мальчик" в магазине, ученик в иконописной мастерской, десятник на ярмарочных постройках и др.) и вечные лишения учили жизни, как самые беспощадные "университеты". Они же и внушили мечты о переустройстве мира. "Мы в мир пришли, чтобы не соглашаться..." - сохранившийся фрагмент уничтоженной поэмы молодого Пешкова "Песнь старого дуба".

Непросто проходило творческое рождение писателя Горького - ненависть к злу и этический максимализм шли вразрез с действительностью и терзали душу. В 1887 году пытался покончить с собой. Пешков участвовал в революционной пропаганде, "ходил в народ", странствовал по Руси, общался с босяками. В его голове пытались уложиться разные учения: от идей французского Просвещения и материализма И. В. Гете до позитивизма Ж. М. Гюйо, романтизма Дж. Рескина и пессимизма А. Шопенгауэра. В его нижегородской библиотеке рядом с "Капиталом" К. Маркса и "Историческими письмами" П. Л. Лаврова стояли книги Э. Гартмана, М. Штирнера и Ф. Ницше.

Господа, парадоксальное это дело - влияние среды - грубость и невежество провинциального быта отравят и не такую чувствительную душу, но у Горького его жизненные наблюдения породили веру в Человека и его потенциальные возможности. Из столкновения противоречащих друг другу начал родилась романтическая философия, в которой Человек (идеальная сущность) не совпадал с человеком (реальным существом) и даже вступал с ним в трагический конфликт. Гуманизм Горького нес в себе бунтарские и богоборческие черты. Любимым его чтением была библейская Книга Иова, где "Бог поучает человека, как ему быть богоравным и как спокойно встать рядом с Богом" (письмо Горького В. В. Розанову, 1912).

Вот за это, господа, я и уважаю писателя и человека Горького - за "сопротивление материалу" - за неподчинение среде, из которой он вышел.

Горький начинал как провинциальный газетчик (печатался под именем Иегудиил Хламида). Псевдоним М. Горький (письма и документы подписывал настоящей фамилией - А. Пешков; обозначения "А. М. Горький" и "Алексей Максимович Горький" контаминируют псевдоним с настоящим именем) появился в 1892 в тифлисской газете "Кавказ", где был напечатан первый рассказ "Макар Чудра". В 1895, благодаря помощи В. Г. Короленко, опубликовался в популярнейшем журнале "Русское богатство" (рассказ "Челкаш"). В 1898 в Петербурге вышла книга "Очерки и рассказы", имевшая сенсационный успех. В 1899 появились поэма в прозе "Двадцать шесть и одна" и первая большая повесть "Фома Гордеев". Слава Горького росла с невероятной быстротой и вскоре сравнялась с популярностью А. П. Чехова и Л. Н. Толстого.

С самого начала обозначилось расхождение между тем, что писала о Горьком критика, и тем, что желал видеть в нем рядовой читатель. Традиционный принцип толкования произведений с точки зрения заключенного в них социального смысла применительно к раннему Горькому не срабатывал. Читателя меньше всего интересовали социальные аспекты его прозы, он искал и находил в них настроение, созвучное времени. В Горьком был столь ожидаемый "идейный лиризм".

А общественная позиция Горького была радикальной. Он не раз подвергался арестам, в 1902 Николай II распорядился аннулировать его избрание почетным академиком по разряду изящной словесности (в знак протеста Чехов и Короленко вышли из Академии). В 1905 вступил в ряды РСДРП (большевистское крыло) и познакомился с В. И. Лениным. Им оказывалась серьезная финансовая поддержка революции 1905-07.

Быстро проявил себя Горький и как талантливый организатор литературного процесса. В 1901 встал во главе издательства товарищества "Знание" и вскоре стал выпускать "Сборники товарищества "Знание", где печатались И. А. Бунин, Л. Н. Андреев, А. И. Куприн, В. В. Вересаев, Е. Н. Чириков, Н. Д. Телешов, А. С. Серафимович и др.

Вершина раннего творчества, пьеса "На дне", в огромной степени обязана своей славой постановке К. С. Станиславского в Московском художественном театре (1902; играли Станиславский, В. И. Качалов, И. М. Москвин, О. Л. Книппер-Чехова и др.) В 1903 в берлинском Kleines Theater состоялось представление "На дне" с Рихардом Валлентином в роли Сатина. Другие пьесы Горького - "Мещане" (1901), "Дачники" (1904), "Дети солнца", "Варвары" (обе 1905), "Враги" (1906) - не имели такого сенсационного успеха в России и Европе.

Indeets

01.08.2007, 20:35

далее..

После поражения революции 1905-07 Горький эмигрировал на остров Капри (Италия). "Каприйский" период творчества заставил пересмотреть сложившееся в критике представление о "конце Горького" (Д. В. Философов), которое было вызвано его увлечениями политической борьбой и идеями социализма, нашедшими отражение в повести "Мать" (1906; вторая редакция 1907). Он создает повести "Городок Окуров" (1909), "Детство" (1913-14), "В людях" (1915-16), цикл рассказов "По Руси" (1912-17). Споры в критике вызвала повесть "Исповедь" (1908), высоко оцененная А. А. Блоком. В ней впервые прозвучала тема богостроительства, которое Горький с А. В. Луначарским и А. А. Богдановым проповедовал в каприйской партийной школе для рабочих, что вызвало его расхождения с Лениным, ненавидевшим "заигрывание с боженькой". Хотя стоит ли этому удивляться - Ленин голодным не сидел, розгами бит не был, до кровавых мозолей не работал никогда - и ему ли знать, у кого просят защиты сироты.

Первая мировая война тяжело отразилась на душевном состоянии Горького. Она стала как бы символом его начала исторического краха, его идеи "коллективного разума", к которой он пришел после разочарования ницшевским индивидуализмом (по мнению Т. Манна, Горький протянул мост от Ницше к социализму). Безграничная вера в человеческий разум, принятая как единственный догмат, не подтверждалась жизнью. Война стала вопиющим примером коллективного безумия, когда Человек был низведен до "окопной вши", "пушечного мяса", когда люди зверели на глазах и разум человеческий был бессилен перед логикой исторических событий. В стихотворении Горького 1914 года есть строки: "Как же мы потом жить будем?//Что нам этот ужас принесет?//Что теперь от ненависти к людям // Душу мою спасет?"

Октябрьская революция подтвердила опасения Горького. В отличие от дворянина Блока, он услышал в ней не "музыку", а страшный рев стомиллионной крестьянской стихии, вырвавшейся через все социальные запреты и грозившей потопить оставшиеся островки культуры. В "Несвоевременных мыслях" (цикл статей в газете "Новая жизнь"; 1917-18; в 1918 вышли отдельным изданием) он обвинил Ленина в захвате власти и развязывании террора в стране. Но там же назвал русский народ органически жестоким, "звериным" и тем самым если не оправдывал, то объяснял свирепое обращение большевиков с этим народом. Непоследовательность позиции отразилась и в его книге "О русском крестьянстве" (1922).

Несомненной заслугой Горького была энергичная работа по спасению научной и художественной интеллигенции от голодной смерти и расстрелов, благодарно оцененная современниками (Е. И. Замятин, А. М. Ремизов, В. Ф. Ходасевич, В. Б. Шкловский и др.) Едва ли не ради этого задумывались такие культурные акции, как организация издательства "Всемирная литература", открытие "Дома ученых" и "Дома искусств" (коммун для творческой интеллигенции, описанных в романе О. Д. Форш "Сумасшедший корабль" и книге К. А. Федина "Горький среди нас"). Однако многих писателей (в т. ч. Блока, Н. С. Гумилева) спасти не удалось, что стало одной из основных причин окончательного разрыва Горького с большевиками.

С 1921 по 1928 Горький жил в эмиграции, куда отправился после слишком настойчивых советов Ленина. Поселился в Сорренто (Италия), не прерывая связей с молодой советской литературой (Л. М. Леоновым, В. В. Ивановым, А. А. Фадеевым, И. Э. Бабелем и др.) Написал цикл "Рассказы 1922-24 годов", "Заметки из дневника" (1924), роман "Дело Артамоновых" (1925), начал работать над романом-эпопеей "Жизнь Клима Самгина" (1925-36). Современники отмечали экспериментальный характер произведений Горького этого времени, которые создавались с несомненной оглядкой на формальные искания русской прозы 20-х гг.

В 1928 Горький совершил "пробную" поездку в Советский Союз (в связи с чествованием, устроенным по поводу его 60-летия), до этого вступив в осторожные переговоры со сталинским руководством. Апофеоз встречи на Белорусском вокзале решил дело; Горький возвратился на родину. Как художник он целиком погрузился в создание "Жизни Клима Самгина", панорамной картины России за сорок лет. Как политик фактически обеспечивал Сталину моральное прикрытие перед лицом мирового сообщества. Его многочисленные статьи создавали апологетический образ вождя и молчали о подавлении в стране свободы мысли и искусства - фактах, о которых Горький не мог не знать. Он встал во главе создания коллективной писательской книги, воспевшей строительство заключенными Беломорско-Балтийского канала им. Сталина. Организовал и поддерживал множество предприятий: издательство "Аcademia", книжные серии "История фабрик и заводов", "История гражданской войны", журнал "Литературная учеба", а также Литературный институт, затем названный его именем. В 1934 возглавил Союз писателей СССР, созданный по его инициативе.

Смерть Горького была окружена атмосферой таинственности, как и смерть его сына - Максима Пешкова. Однако версии о насильственной смерти обоих до сих пор не нашли документального подтверждения. Урна с прахом Горького помещена в Кремлевской стене в Москве.

А нам, господа, приходится только задать риторические вопросы... Помните в Евангелии: "Прости их, Господи, ибо не ведают, что творят...". А мне вот интересно - а простит ли, если ведал, но все равно творил?

Kertis

03.08.2007, 17:19

Уже выкладывал. Но затерялось. В этой теме сему труду самое место.
Публикация из серии "жизнь в СССР", часть первая.

Убогость бытия. Или "право на бюстгальтер"

1. ссылка (https://forumodua.com/showpost.php?p=1542948&postcount=1296)
2. ссылка (https://forumodua.com/showpost.php?p=1542949&postcount=1297)

Kertis

05.08.2007, 12:03

Публикация из серии "жизнь в СССР", часть вторая.
"Джинсовые Диссиденты"

Фарцовщики, стихийно
бунтовавшие против советского
тоталитаризма, представляли
для него не меньшую угрозу, чем
опальные поэты и писатели.

1. Ссылка (https://forumodua.com/showpost.php?p=1547953&postcount=1299)
2. Ссылка (https://forumodua.com/showpost.php?p=1547957&postcount=1300)

ПОРТОВЫЕ БОМБИЛЫ: Поиск иностранных шмоток начинался с обработки прибывавших в СССР иностранцев. Истоки
советской фарцы — в одесском морском порту

http://keep4u.ru/imgs/b/070805/ef07554182bf3ea660.jpg
КРАСИВО ЖИТЬ НЕ ЗАПРЕТИШЬ:
Основу клиентуры фарцовщиков
составляли советские граждане,
которых не устраивала продукция
социалистической промышленности
http://keep4u.ru/imgs/b/070805/325a41564827d33765.jpg

Kertis

05.08.2007, 12:11

ПРИСТЫЖЕННЫЙ СОЦИАЛИЗМ: После знаменитого “кухонного спора”
между Никсоном и Хрущевым, советский генсек объявил
фарцовщикам настоящую войну
http://keep4u.ru/imgs/b/070805/02ba6edabb8cce5158.jpg
Главный идеолог
партии Михаил Суслов был первым
из номенклатуры, кто обратил
внимание на распоясавшихся
фарцовщиков
http://keep4u.ru/imgs/b/070805/2bb8c168c393816b59.jpg
Одесса оставалась столицей
фарцы даже в эпоху перестройки —
в конце 1980-х сюда хлынули
польские перекупщики
http://keep4u.ru/imgs/b/070805/5a2782a8b99f26da45.jpg

Фэй

05.08.2007, 16:11

сколько наград было у Л.И. Брежнева интересует прежде всего книгу рекордов гиннеса.. но можно посчитать :)

http://ashlyahtin2.narod.ru/

ОРДЕНА СССР.

8 орденов «Ленина»,
1 орден «Победа» ,
2 ордена «Октябрьской революции»,
2 ордена «Красного Знамени»,
1 орден «Отечественной войны» I степени,
1 орден «Богдана Хмельницкого» II степени,
1 орден «Красной Звезды».
Итого: 16 орденов.

МЕДАЛИ СССР
4 медали «Золотая Звезда» Героя Советского Союза,
1 медаль «Серп и молот» Героя Социалистического Труда,
1 медаль «За боевые заслуги»,
1 медаль «За оборону Одессы»,
1 медаль «За оборону Кавказа»,
1 медаль «За освобождение Варшавы»,
1 медаль «За взятие Вены»,
1 медаль «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941 - 1945»,
1 медаль «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941 - 1945»,
1 медаль «За восстановление предприятий черной металлургии Юга»,
1 медаль «За освоение целинных земель»,
1 медаль «В память 250-летия Ленинграда»,
1 медаль «В память 1500-летия Киева»,
1 медаль «40 лет Вооруженных Сил СССР»,
1 медаль «50 лет Вооруженных Сил СССР»,
1 медаль «60 лет Вооруженных Сил СССР»,
1 медаль «20 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941 – 1945 гг.»,
1 медаль «30 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941 – 1945 гг.»,
1 медаль «За доблестный труд. В ознаменование 100-летия со дня рождения Владимира Ильича Ленина»
Итого: 22 медали.

Все-ли медали на портрете, трудно сказать..
http://keep4u.ru/imgs/b/070805/056cc076160dde16a7.jpg

Здесь в основном нашивки..
http://keep4u.ru/imgs/b/070805/6543e53dc1f9388340.jpg

Сравнительная таблица некоторых наград Генеральных секретарей ЦК КПСС

.................................................. ........Сталин. И.В...........Хрущев Н.С..........Брежнев Л.И.
медаль «Золотая Звезда» .............................1.................... ....1........................4
Золотая медаль «Серп и Молот».....................1...................... ..3........................1
орден «Ленина».......................................... .3........................7....................... .8
орден «Победа».......................................... .2.........................-........................1
орден «Красное Знамя»................................3........... ..............-.........................2
орден «Суворова» I степени..........................1................ ........1..........................-
орден «Отечественной Войны» I степени.........-........................1......................... 1
Итого............................................. ............11......................13............ ............17

Kertis

05.08.2007, 16:15

Публикация из серии "жизнь в СССР", часть третья.
"Слёзы орденоносца"

Чтобы как-то оправдать наградной
дождь из боевых орденов во время
правления Брежнева, заурядная
военная биография генсека
подверглась огромным искажениям

1. Ссылка (https://forumodua.com/showpost.php?p=1548492&postcount=1301)
2. Ссылка (https://forumodua.com/showpost.php?p=1548495&postcount=1302)

СМОТРИТЕ И ЗАВИДУЙТЕ: Брежнев в блеске
высших наград СССР. Осталось получить
только пятую звезду Героя. Внизу на левом
борту пиджака — орден Победы. Киев,
9 мая 1981 года
http://keep4u.ru/imgs/b/070805/b30eff5f6188b650f1.jpg
ПОЧЕТНЫЙ ГОСТЬ: Брежнев расписывается в
книге отзывов во время открытия музея Великой
Отечественной войны в Киеве, 9 мая 1981 года
http://keep4u.ru/imgs/b/070805/4b34e4a8c5cef12a35.jpg
ФРОНТОВАЯ ЖИЗНЬ: Брежнев
с однополчанами, 1943 год
http://keep4u.ru/imgs/b/070805/3c0b06714f28c7f735.jpg

Kertis

05.08.2007, 16:21

НА РАДОСТЬ ШЕФУ:
Председатель Президиума
Верховного Совета СССР
Брежнев получает первую
звезду — Героя Социалистичес-
кого Труда — из рук своего зама
Демьяна Коротченко. Москва,
19 июня 1961 года
http://keep4u.ru/imgs/b/070805/42ef8f42390966b88b.jpg
ДОГНАТЬ И ПЕРЕГНАТЬ:
Маршал Жуков имел вдвое
меньше наград, чем удалось
насобирать к концу жизни
Брежневу
http://keep4u.ru/imgs/b/070805/88fbd2a1aa8d24da3f.jpg
В наше время,
глядя на заслуги "дорогого Леонида Ильича"
находятся люди,
ностальгирующие по временам застоя.
http://keep4u.ru/imgs/b/070805/5bcf9a8cbde9e8cb21.jpg

Kertis

05.08.2007, 19:45

Публикация из серии "жизнь в СССР", часть четвёртая.
"Деятель эпохи застоя"

Главный коммунист Украины Владимир Щербицкий дружил с Брежневым,
во всем потакал Москве, построил Родину-мать и Чернобыльскую АЭС,
боролся с украинскими диссидентами и стал их главным врагом.

1. Ссылка (https://forumodua.com/showpost.php?p=1549030&postcount=1303)
2. Ссылка (https://forumodua.com/showpost.php?p=1549032&postcount=1304)

Многие
считали Владимира Щербицкого
преемником Леонида Брежнева,
который также был родом с
Днепропетровщины
http://keep4u.ru/imgs/b/070805/caddf167a74b5a8284.jpg

Многие американские политики видели в украинском коммунисте
настоящего лидера эпохи
http://keep4u.ru/imgs/b/070805/080c80a25112822bbc.jpg
ЧЕРНОБЫЛЬСКИЙ ПАРАД:
Чтобы не сеять панику среди
населения, Горбачев приказал
Щербицкому провести
первомайскую демонстрацию
1986 года
http://keep4u.ru/imgs/b/070805/c22f85fe9146e5aa5d.jpg

Kertis

05.08.2007, 19:48

РОКОВОЙ ПОДАРОК: Часть биографов утверждает,
что Щербицкий застрелился в своем кабинете,
осознав крах коммунистических идеалов
http://keep4u.ru/imgs/b/070805/c955b4b5a28aab6e0a.jpg
ИЗГОЙ: Национал*патриоты заявляли, что
Щербицкий имеет тайные счета в Швейцарии,
а семью вывез из Украины
http://keep4u.ru/imgs/b/070805/75697ef2cf1093b7ba.jpg

Kertis

12.08.2007, 12:20

Советская пропаганда утверждала, что по
поручению правых эсеров на Ленина
покушалась уроженка Волыни Фанни Каплан.
Сегодня некоторые историки считают, что
стреляла не она, а подлинными заказчиками
покушения были Свердлов и Дзержинский

1. ссылка (https://forumodua.com/showpost.php?p=1573949&postcount=1318)
2. ссылка (https://forumodua.com/showpost.php?p=1573953&postcount=1319)

Фанни Каплан была одной из
многих, кто в 1918 году считал
Ленина предателем революции
http://keep4u.ru/imgs/b/070812/d02af24a5446e77ca4.jpg

Благодаря советской
пропаганде, полуслепая горе террористка вошла в
историю как “убийца” Ильича
http://keep4u.ru/imgs/b/070812/171a1a4c3a172a82fe.jpg

Писатель Демьян Бедный
(справа) так любил вождя, что лично присутствовал
на казни Фанни Каплан в кремлевском гараже

http://keep4u.ru/imgs/b/070812/53d1b7541ccb9ccb12.jpg

Kertis

12.08.2007, 12:22

В последние
годы жизни Ильичу пришлось сменить
броневик на инвалидную коляску
http://keep4u.ru/imgs/b/070812/1e1b4042df28336f4e.jpg

Некоторые историки считают, что Дзержинский покрывал эсеров, организовавших покушение на Ленина.
http://keep4u.ru/imgs/b/070812/56dffc23ffff1652f9.jpg

К лету 1918 года
Свердлов стал основным соперником
Ленина в большевистской верхушке
http://keep4u.ru/imgs/b/070812/76539483f360f53e21.jpg

Kertis

12.08.2007, 14:38

На местах былых боев лежат не погребенными более полумиллиона солдат-победителей

Ссылка (https://forumodua.com/showpost.php?p=1574461&postcount=1320)
Без вести пропавшим посвящается.
Скульптура Александра Финского
http://nvo.ng.ru/images/2004-06-18/22-3-1a.jpg

Kertis

12.08.2007, 17:08

Покушение на священные миражи

Фактически в общественном сознании конфликтуют как минимум два различных восприятия Великой Отечественной войны.

1. ссылка (https://forumodua.com/showpost.php?p=1574898&postcount=1321)
2. ссылка (https://forumodua.com/showpost.php?p=1574900&postcount=1322)

Миф о Сталине-победителе творился много лет.
Кадр из кинофильма
http://nvo.ng.ru/images/2004-06-18/22-1-1a.jpg

Антибуржуй

16.08.2007, 09:14

Рожденный в СССР, ну не любят тебя тут, не любят...) Особенно после твоих "художеств" и препирательств с администрацией.
Подпись: Скептик.

Kertis

16.08.2007, 19:45

А то все как то односторонне...
Как вам новоявленный герой с другой стороны? Особенно примечательно оправдание его убийцы судом присяжных...
Извольте я вам изложу.

Симон Петлюра упорно стремился возглавить независимую Украину.
Ради своей мечты он не побоялся вступить в конфликт с масонским
орденом, за что и поплатился жизнью.

1. ссылка (https://forumodua.com/showpost.php?p=1592130&postcount=1334)
2. ссылка (https://forumodua.com/showpost.php?p=1592131&postcount=1335)
http://rj.foto.radikal.ru/0708/54/4ffe00c51ec0.jpg
ТВОРЦЫ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ: Большинству членов Центральной Рады путь к вершинам власти открыли
масонские ложи Украины
http://rj.foto.radikal.ru/0708/46/3081ea23a9c2.jpg
МЕСТО ПРЕСТУПЛЕНИЯ: Бывший глава Директории был застрелен у книжного магазина на углу бульвара
Сен-Мишель и улицы Расин в Париже
http://rj.foto.radikal.ru/0708/6d/f17acd6e74ce.jpg

Kertis

16.08.2007, 19:48

НЕСТРАШНЫЙ СУД:
При поддержке французской масонской ложи адвокату Самуила
Шварцбарда было несложно убедить суд в невиновности своего
подзащитного.
http://rj.foto.radikal.ru/0708/81/13f7583c02e4.jpg
МЕЧТАТЕЛЬ ПО ЖИЗНИ: Петлюра пошел против масонского ордена ради мечты возглавить независимую Украину
http://rj.foto.radikal.ru/0708/3d/851d01112ac5.jpg
ВЕЧНЫЙ НЕПОКОЙ: Изза обвинений Петлюры в
еврейских погромах в Украине, его могила до сих пор
подвергается актам вандализма
http://rj.foto.radikal.ru/0708/1a/02203c1aaba9.jpg

Kertis

24.08.2007, 14:44

ПРОТИВ ВСЕХ
Их судьбы не менее причудливы, чем вымысел
романиста.

1. ссылка (https://forumodua.com/showpost.php?p=1623365&postcount=1352)
2. ссылка (https://forumodua.com/showpost.php?p=1623368&postcount=1353)

Взяв украинцев на службу, германская полиция одела их в поношенную литовскую униформу и запретила ношение каких бы то ни было национальных знаков отличия
http://ro.foto.radikal.ru/0708/56/ec9eab95854c.jpg

1942 год. Буковинцы идут по Киеву. Во
главе колонны – подофицер Владимир Черныш. Пометки на фото оставлены следователями СМЕРШ.
http://ro.foto.radikal.ru/0708/2d/8180c55a5546.jpg

Французские повстанцы входят в
освобожденный город. Может быть, среди них есть
и украинцы – 2й Украинский батальон имени Тараса
Шевченко входил в состав 1 полка ФраншКомте
Французских Внутренних Сил

http://ro.foto.radikal.ru/0708/f5/96ca293b183c.jpg

Kertis

24.08.2007, 14:47

Документ, выданный командованием француз
ского Сопротивления. Он сообщает, что Иван Гордиенко,
родившийся 20 августа 1912 года в Кировограде, с 26 августа 1944 года был солдатом Украинского батальона 1-го полка ФраншКомте Французских Внутренних Сил
http://ro.foto.radikal.ru/0708/cc/e17d1e8001ce.jpg
Удостоверения, подобные этому, командование французских сил сопротивления выдало всем бойцам 2го Украинского батальона. Текст гласит: “Солдат Аркадий Нечипорович вступил во Французские
Внутренние Силы 26 августа 1944 года, и с того дня участвует в боях против немецких вооруженных сил. Выдано в Марселе 10 октября 1944 года. Командир Вирвилльского батальона. Штаб 4го батальона”. Пометка на русском языке сделана советским следователем
http://ro.foto.radikal.ru/0708/d3/0a8c6a10f4c8.jpg

Kertis

24.08.2007, 17:35

Обещал - получите.

Партийная номенклатура СССР не жалела средств на лечение своих вождей. Стареющая власть вымыла бюджет здравоохранения страны, обеспечивая себя самым дорогостоящим в мире медицинским обслуживанием. Еще в эпоху Ильича одним из элитных мест лечения стал Крым.

1. ссылка (https://forumodua.com/showpost.php?p=1623906&postcount=1354)
2. ссылка (https://forumodua.com/showpost.php?p=1623910&postcount=1355)

Никита Хрущев, Иосип Броз Тито,
президент СФРЮ, (в центре) на госдаче
близ Ялты (Крым, 1956 г.)
http://rf.foto.radikal.ru/0708/de/0a278fd320f4.jpg
Мария Ковригина (на фото – справа) как могла
боролась против привилегированных санаториев
партии. А могла она не много
http://rf.foto.radikal.ru/0708/9f/12b7c3c044c9.jpg
Тяжело больной Ленин
завещал коммунистической партийной элите
лечиться, лечиться, еще раз лечиться.
Желательно – за границей
http://rf.foto.radikal.ru/0708/98/ef85076defd7.jpg

Kertis

24.08.2007, 17:38

ЭТИКЕТ:
Золотое правило первой
большевистской лечебницы – на пол не плевать
http://rf.foto.radikal.ru/0708/ad/d9eeade04d35.jpg

ЖЕЛЕЗНОЕ ЗДОРОВЬЕ:
Крепкое физическое состояние Хрущева
изумляло даже иностранную разведку
http://rf.foto.radikal.ru/0708/48/538758b519f4.jpg
Санаторий в Барвихе собирал
вокруг Брежнева всю партноменклатуру страны
http://rf.foto.radikal.ru/0708/8a/4e95ea3fce8e.jpg
БОЛЬШОЙ СПОРТ: В последние годы
Брежнев отчаянно цеплялся за жизнь,
занимался физкультурой и даже бросил курить
http://rf.foto.radikal.ru/0708/a7/242653ad55c3.jpg

Shelton

22.09.2007, 04:57

Особенностью советского мышления является умение глубоко разбирать то, чего нет, аккуратно обходя то, что на самом деле есть. Тонны бумаги были отданы рассуждениям про «общенародную собственность», «закон удовлетворения возрастающих духовных и материальных потребностей», «опережающий рост производительности труда» и пр. Какая, прости Господи, «общенародная», если еще в 1781 году С. Е. Десницкий впервые на русском языке ясно прописал, что понятие собственности определяется тремя правами: правом употреблять свою вещь по произволению, правом взыскивать свою вещь по закону и правом отчуждать/завещать свою вещь кому кто хочет. Что, кроме грошовой зарплаты, советский человек мог употреблять по произволению, завещать и отчуждать — ума не приложу. Даже крыша над головой была казенная. В случае неправедного поведения ее могли отобрать, по произволению лишив прописки.
Сказали бы честно — «государственная собственность». Это ближе к делу. Однако, как некстати обронил Карл Маркс, «государство – частная собственность бюрократии», а отсюда и до понимания истинной роли партийно-хозяйственной номенклатуры недалеко. А это самая главная тайна политэкономии социализма. Так что говорить было дозволено лишь про «общенародную». Неявно подразумевая, что Народ и Государство как бы едины. Что, конечно, не так: народ последние сто лет примерно один и тот же, а государственных устройств мы пережили целых три: монархия, Союз социалистических республик, капиталистическая Российская Федерация. И каждое из них претендовало на эксклюзивную интимную близость с народом. Государства – они такие.

Более подробно можно ознакомиться здесь:
Паршев и талоны (http://ej.ru/?a=note&id=7392)

Kertis

20.10.2007, 21:16

Серия публикаций. Советский союз часть шестая.

Крупнейшая морская катастрофа
советского круизного лайнера
Адмирал Нахимов была
предвестником кончины СССР

Часть первая. (https://forumodua.com/showpost.php?p=1845048&postcount=1447)
Часть вторая. (https://forumodua.com/showpost.php?p=1845049&postcount=1448)

Большое старое пассажиское судно немецкой постройки, как символ гнилости СССР.
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/4/45/Nakhimov-card.jpg
http://admiral-nakhimov.net.ru/under2.jpg

Izumsky

22.10.2007, 17:12

Говоря о многообразии исторических событий и фактов, можно было отметить, что историки не всегда могут или имеют право их связывать и интерпретировать. Иногда им в этом помогают писатели.
При желании можно было бы спросить: а почему Сталин стал Сталиным, но им же не стал Лейба Троцкий, который в отличии от Фани Каплан был почти уроженцем неродственного всем Херсона?
Здесь не хочется вспоминать Цезаря, который овладел Римом после побед в трансальпийской Галлии.
Но, что по этому поводу говорят Нобелевские лауреаты? Вспомните Михаила Александровича и «план Сталина наступления через Донбасс, а не через область Войска Донского». Это же был совершенно невоенный план потому, что шахтеры ждали Красную Армию, а казаки – совершенно нет. Из этого сразу же следует, что в Гражданской войне победила не только армия, но и политика. И не только она.
Не хочу никого обидеть, но тут замешана и культура: у большевиков еще была «Варшавянка» – а у Деникина и Петлюры ее не было. Не знаю, что плохого сделала России Польша, но говорят, что в борьбе против гетмана большевики использовали даже стихи Шевченко.
И все же, боже упаси сравнивать Сталина с Цезарем – это совершенно не допустимо потому, что в дело опять вмешивается политика.
«К Акундину боком пододвинулся вчерашний рабочий, снявший людей в мастерской Телегина. Акундин что-то сказал ему, тот кивнул и скрылся. Затем то же самое – короткая фраза и кивок головы – произошло с другим рабочим.
...
Но тут в толпе предостерегающе закричали, и вдруг раздались три коротких сухих выстрела.
...
На разбитой ногами грязи лежал ничком, с подогнутыми к животу коленями казак.
...
И одновременно полоснули, как удары бича, длинные винтовочные выстрелы – один, два и залп...» А. Толстой «Хождение по мукам»

Возвращаясь к Шолохову, можно вспомнить три образа большевиков: Подтелкова, Штокмана и Кошевого – ох уж эта последняя фамилия! Первых двоих Михаил Александрович определил к богу, ну а третий, убивший Петра Мелехова, взял в жены его сестру – Дуняшку. Наверно еще во времена союзов племен такие нравы не все приветствовали. Впрочем тут можно вспомнить и другое – купеческое слово «товарищ», которое коммунисты считали своим, в общем контексте их отношения к собственности и торговле. Понятие «вождь», возрожденное ими же в XX веке относится к совсем далеким временам ибо уже в Древней Руси их называли князьями. И, конечно, «Отечественная война», взятая из 1812 г., которая происходила в пределах границ империи. Это понятие было использовано применительно ко всей европейской кампании СССР во второй мировой войне, но без учета войны с Японией.
Наибольшие проблемы у коммунистов возникли именно с понятиями «национальность», «национализм» и «нацизм». Этими вопросами сейчас заняты лично первые люди КПУ, ввиду их крайней важности и актуальности. Тут в бой идут такие слова, как: фашизм и СС. Харьков тут отстает поскольку бабушка Александровская их просто боится, но впереди как всегда Донбасс. Как сказал один конечно талантливый его форумчанин – «негалицийский народ Донбасса, Новороссии и Крыма».

Kertis

30.10.2007, 18:46

Очередная публикация из серии "жизнь в СССР".

Колбаса обетованная.
Моему "другу", и прочим застойным совкам, посвящается.

Появлению дефицита товаров в СССР способствовали холодная война, освоение целины и хрущевская кукуруза. Решить эту проблему помешали изъяны советской экономики и тотальная коррупция.

Первая ссылка. (https://forumodua.com/showpost.php?p=1884507&postcount=1467)
Вторая ссылка. (https://forumodua.com/showpost.php?p=1884509&postcount=1468)

СОЦРЕАЛИЗМ В ДЕЙСТВИИ:
Простой советский человек
привык проводить большую
часть своей жизни в очередях
за дефицитными товарами
http://i029.radikal.ru/0710/eb/2830489e4f52.jpg
Для советских карикатуристов дефицит товаров первой необходимости
был одной из основных тем.
http://i004.radikal.ru/0710/63/cc73178497a4.jpg

http://i022.radikal.ru/0710/d9/39b82c8715a9.jpg

Kertis

30.10.2007, 18:53

РОЖКИ ДА НОЖКИ: Купить нормальное мясо могли
только те, кто занимал очередь спозаранку, остальным
приходилось довольствоваться малопригодными
остатками...
http://i012.radikal.ru/0710/69/d8914ed1db1a.jpg
Чтобы красиво выглядеть,
советские женщины выстаивая в очередях должны
были изо дня в день совершать героические
поступки
http://i002.radikal.ru/0710/db/ed4aee73e2c4.jpg

Ленка

06.11.2007, 09:23

Из новомодного - Олест Бузина "Тайная история Украины-Руси"

Цитаты:

«Голова, — пишет об антропологическом типе украинцев Михаил Сергеевич, — і абсолютно, і в відносинах до зросту — невелика (теж і внутрішність черепа) чоло і ніс теж, нижня третина лиця має в порівнянні більші розміри. Иноді помічаються досить високі, випуклі щоки і широкий відступ межи очима, трохи низьке перенісся...» (Грушевський М. Історія України-Руси, т. I, с. 559).
Оставим на совести автора портрет этого щекастого малоголового субъекта, судя по всему предназначенного природой исключительно для пережевывания пищи. Лично я не верю, что мои соотечественники такие. Конечно, в семье не без урода. Но неужели это наш «фізичний тип»? И даже если так, зачем было объяснять, что при небольшой голове невелика и внутренность черепа?

Вымышленная Киевская Русь
Киевская Русь — название искусственное. Его придумали историки, чтобы отличить от Руси Московской, возникшей пятью столетиями позже. На самом деле никакой Киевской Руси не существовало. Была просто Русь. Причем возникла она не в Киеве, а на славянском севере — в Ладоге и Новгороде.
До революции это хорошо понимали. Не так давно в руки мне попала изданная в начале XX века популярная книжка Е. Нелидовой «Русь в ее столицах». Три части ее называются так же, как и первые стольные грады нашей изначальной империи — «Старая Ладога», «Новгород», «Киев».
И «Повесть временных лет», и «Первая Новгородская летопись» основоположником княжеской династии, последовательно захватившей эти опорные пункты власти, называют загадочного варяжского князя Рюрика, объявившегося откуда-то «из-за моря» с «дружиной многой и предивной». Кем был этот Рюрик? И что за варяги пришли с ним?

Появляясь на политической арене, народ непременно выдумывает себе блестящую родословную. О ее достоверности никто не заботится. Главное — треск, фейерверк и увлекательность.
Древние шведы выводили себя напрямую от бога Одина. Поляки XIII века, когда их не бил только ленивый, приписали своим предкам победу над Александром Македонским. Евреи придумали сказку о своей богоизбранности. Что же касается украинцев, то они, по мнению большинства наших историков, существовали как бы всегда. Теорию эту называют «автохтонной» — в переводе с малопонятного древнегреческого «автохтон» — «самопорожденный», «коренной». То есть, по логике ее последователей, некий питекантроп, выведясь из обезьяны в Африке, пришел на берега Днепра, и тут потихоньку переродился в украинца, от которого произошли русские, белорусы и прочие народы вплоть до индусов.
Особенно рьяно эту схему поддерживали «интеллектуалы» начала 90-х, спорившие по поводу мировых проблем в Киеве на Майдане Незалежности. Она возвеличивала их в собственных глазах, несмотря на рваные штаны, недельную щетину и отсутствие зарплаты.

Скачать можно тут, но надо зарегистрироваться, но все быстро, занимает 5 минут вместе со скачиванием.
http://www.artbevza.kiev.ua/?p=1882

Если что - могу на мыло выслать готовый текст.

Kertis

13.11.2007, 00:08

Триумф Воли.

Понимая бессмысленность вооруженной борьбы
с тоталитарным режимом, украинские диссиденты
решили бороться за независимость в рамках
Конституции СССР, за что платили свободой,
а нередко и жизнями

Первая ссылка (https://forumodua.com/showpost.php?p=1930495&postcount=1487)
Вторая ссылка (https://forumodua.com/showpost.php?p=1930497&postcount=1488)

В 1991 году борцы за украинскую
независимость были провозглашены
героями. Воздали должное и Левку
Лукьяненко, который полжизни
провел в лагерях
http://i030.radikal.ru/0711/cf/af8f4333f4d8.jpg
ХРАНИТЕЛИ ИДЕИ:
Без Украинской Хельсинкской
группы идея независимости могла
бы и не дожить до конца 1980-х
http://i030.radikal.ru/0711/b2/ef102b47ed4f.jpghttp://i028.radikal.ru/0711/ca/95ce03b6584b.jpg

Kertis

13.11.2007, 00:11

СВАЛКА ИСТОРИИ: Нескольких лет перестройки оказалось
достаточно, чтобы молодежь подхватила идеи, которые
диссиденты исповедовали многие десятилетия
http://i029.radikal.ru/0711/ff/adfd26d53361.jpg

Писатель Олесь Бердник был
одним из соратников Левка Лукьяненко и инициатором создания
Украинской Хельсинкской группы
http://i006.radikal.ru/0711/7a/075430ee9c76.jpg

Kertis

17.11.2007, 16:46

Потерянные Миллионы.
Если бы не голодоморы, репрессии и войны XX века, население
современной Украины составляло бы не менее 100 млн человек.

Первая ссылка (https://forumodua.com/showpost.php?p=1977530&postcount=1497)
Вторая ссылка (https://forumodua.com/showpost.php?p=1977531&postcount=1498)

Прямые потери от вооруженной
борьбы за независимость
несопоставимы с жертвами,
которые понес украинский народ
от голодоморов и репрессий
http://i003.radikal.ru/0711/75/c4f23ff357e3.jpg

Sblek

20.11.2007, 19:06

Миф о голодоморе – изобретение манипуляторов сознанием (http://www.kpu.net.ua/wp-content/uploads/2006/11/golod.htm)
Заметим, что голод 1932-1933 годов был не только украинской трагедией. Он начался далеко за пределами Украины и охватил огромную территорию Советского Союза: Центрально-Черноземный регион России, Поволжье, Северный Кавказ, Казахстан, Западную Сибирь. Вместе с Украиной голодали около 100 миллионов человек, или 60% всего населения Советского Союза.PS -"свидомым" не читать...

Вадим К

22.11.2007, 17:05

Князь Волконский А.М.
Историческая правда и украинофильская пропаганда
(часть 1)
Предисловие к французскому изданию

Одной из целей, к которым стремился германский мир, подготовляя мировую войну, было расчленение России. Державы Согласия идут теперь в этом вопросе по пути, намеченному Германией: им остается лишь признать независимость всего юга России (произвольно названного Германией Украйною)— и германские мечты осуществятся.

Кто замыслил неправое дело, охотно принимает за истину всякий софизм, в котором усматривает оправдание своему замыслу. Этим объясняется, почему легенда о существовании украинского народа и о русском иге, тяготевшем над ним, так быстро привилась в странах Согласия. Трудно найти лучший пример того, как путем печати создают ложное общественное мнение, чем пример пропаганды, ведущейся за границей украинофильской партией.

В сегодняшних газетах польщено воззвание г-на Петлюры к «украинскому народу». Г-н Петлюра объявляет в нем, что «москали» — вековые враги «украинцев». А правда как раз в обратном: московские русские никогда врагами русских в Малой России не были; более того, только войны Москвы против Польши освободили малороссов от господства их вековых врагов — поляков и вернули Украину в политическую орбиту русского мира.

На этих страницах читатель найдет историческую правду. Фраза эта подсказана отнюдь не отсутствием скромности, ибо я излагаю не собственное мнение, я лишь привожу цитаты авторитетов, начиная с писателей и летописцев греческих, арабских и западных — IXвека вплоть до современного нам историка русского искусства. Киевский летописец Нестор (XI век) наш лучший союзник в вопросах дотатарского периода, и не я, а выдающийся историк Ключевский ответит вам здесь, существует ли украинский народ, и объяснит вам, как образовалась малорусская ветвь единого русского народа.

Многочисленные выдержки из документов, бесспорные исторические факты, точные хронологические данные — я сделал все, что в силах, чтобы быть убедительным. Но я себя не обольщаю: нет худшего глухого, как тот, кто не хочет слышать.

Личное свое мнение я высказываю, только касаясь современного положения вопроса. Тогда я говорю как публицист вполне свободный, ни от какой политической партии не зависящий. Лишь ничтожное число моих соотечественников одобрит строки, где я затрагиваю вероисповедный вопрос; зато, нет сомнения, все разделят высказанное здесь суждение о польском империализме— все, без различия партий, от монархистов до главарей большевизма или, говоря точнее, до тех немногих среди них, в ком течет русская кровь.

А. В.
---------------------------------------
Тоже экскурс в историю, неприятный для современного украинского политического истеблишмента. Но на то она и история…
http://www.trinitas.ru/rus/doc/0211/003a/02110009.htm

капитан

30.11.2007, 21:34

Кертис, мне лично эта ветка напоминает слова из песни " Тихо сам с собою я веду беседу.........."

Оффтоп. Переход на личности. Скептик.

Че Бурашка

06.12.2007, 12:55

интересные цифры о ГУЛАГе
http://scepsis.ru/library/id_937.html

Че Бурашка

10.12.2007, 14:22

В помощь Кертису.
Страшные фото из совецкой жизни:
http://kommari.livejournal.com/302317.html

Kertis

15.12.2007, 22:16

ИСТОРИЧЕСКИЕ КОРНИ ИМПЕРСКОГО МЫШЛЕНИЯ В РОССИИ (http://src-h.slav.hokudai.ac.jp/sympo/Proceed97/Anisimov.html)

Good++++

16.12.2007, 17:22

Сегодня нашел очень важную информацию касательно погибших в Великой Отечественной войне...

В Министерстве обороны РФ сообщили о завершении процессов сканирования и обработки архивных дел с донесениями Великой Отечественной войны о безвозвратных потерях среди солдат. Всего отработаны 31 859 дел.

Отсканировано более 9 372 000 листов, по 18 900 000 персоналиям, из них 17 190 000 загружено в электронную базу данных. Таким образом в электронную базу данных осталось загрузить информацию по 1 710 000 персоналиям.

База доступна в интернете по адресу http://www.obd-memorial.ru, организаторы проекта рассказывают, что основная цель проекта - дать возможность миллионам граждан установить судьбу или найти информацию о своих погибших или пропавших без вести родных и близких, определить место их захоронения. В рамках проекта будет отсканировано и предоставлено в интернет-доступ около 10 миллионов листов архивных документов, проиндексировано более 30 миллионов записей о солдатах и офицерах. Впервые Вы сможете ознакомиться с реальными документами, самостоятельно провести поиск и исследование.

С той войны не вернулся брат моей бабушки... Прабабушка его искала до конца своих дней... На закате СССР я посылал запрос в Минобороны, откуда отвечали, что "в списках погибших и пропавших без вести не числится"...
А сегодня я НАШЁЛ брата бабушки на этом сайте в списках "пропавших без вести"... Снимаю шляпу перед Минобороны России за проделанную работу!
П.С. Я считаю это очень важной информацией. Есть еще много людей, которые ищут своих родственников, не вернувшихся с войны. Расскажите старикам - может найдут кого-то...

Kertis

18.12.2007, 20:29

Собор на крови

В декабре 1991 года Украина получила независимость. Однако молодая держава, скованная економическими трудностями и политическими баталиями, не смогла уделить достаточного внимания освещению собственной истории. Большинство обычных граждан Украины и сегодня почти ничего не знает о величии и трагедии украинского национально-освободительного движения, а стало быть любая дискуссия вокруг этой темы остается на уровне стереотипов советской эпохи.
Сериал "Собор на крови" впервые всесторонне и непредвзято расскажет зрителю о борьбе за соборность и независимость нашей Родины за период с 1919 по 1949 годы. Эта борьба рассматривается в сериале как часть общеевропейской истории. Ведь Коновалец и Мельник, Бандера и Шептицкий, Боровец и Шухевич жили и действовали в сложной ситуации грандиозного геополитического конфликта между гитлеровским Рейхом, сталинской империей и западными демократиями. Такой подход позволяет понять и осмыслить причины событий и поступков в общечеловеческом смысле, а не с той или иной зашоренной стереотипами точки зрения.

Ссылка для всех - http://www.telecon.kiev.ua/rus/projects/sobor.html
Ссылка для абонентов ТеНета - http://video.tenet.ua/catalogue/documentary_film/sobor_na_krovi/

Kertis

19.12.2007, 00:39

https://forumodua.com/showpost.php?p=1979638&postcount=1505
Вообще, сама по себе тема Организации Украинских Националистов, Украинской Повстанческой Армии, личности Степана Бандеры, и уж тем более взаимоотношений между этими субъектами, Советской властью и их участии во Второй Мировой Войне, настолько сложна и заполитизирована, что разобраться в ней почти невозможно. Любая аргументация немедленно навешивает на тебя определённый ярлык, и скатывается в кидание какашками по принципу «сам дурак». Слишком многие люди при упоминании этой темы становятся вообще невменяемы, видимо, каким-то загадочным образом решив, что смерть их отцов и дедов на полях сражений даёт им право навешивать те ярлыки, какие им хочется, на того, кого им захочется, и поднимать крик о «ревизии истории» и «новой фашистской угрозе». И лишь это странное, непонятно откуда берущиеся чувство уверенности в себе при игнорировании элементарных доводов разума мешает им понять, что истории, как таковой, давно уже нет. Есть множество историй – собственно, у каждого своя – которые дают той или иной политической или общественной силе претендовать на те или иные блага или преференции (именно поэтому беспристрастного разговора здесь не может получиться априори). Однако есть факты. И если прояснить для себя их последовательность и степень достоверности, то можно будет, как минимум, сложить собственное, более или менее адекватное, представление о том, что на самом деле произошло.

Юргис

26.12.2007, 15:56

"Специалист в Сибири" -1
В связи с дискуссией о целях и обстоятельствах индустриализации вывешиваю несколько отрывков из книги Рудольфа Волтерса «Специалист в Сибири». Первое издание – Берлин, 1933. Русский перевод – Новосибирск, 2007.

http://dmitrij-sergeev.livejournal.com/61872.html?#cutid1

"Специалист в Сибири"-2
Из главы «Как это делается»

http://dmitrij-sergeev.livejournal.com/61971.html?#cutid1

"Специалист в Сибири"-3
Из главы "Иностранные специалисты"

http://dmitrij-sergeev.livejournal.com/62371.html?#cutid1

"Специалист в Сибири"-4
Из главы «Сыпной Тиф»
Крысы. Эпидемия. Защитные мероприятия. Кто виноват?

http://dmitrij-sergeev.livejournal.com/62611.html?#cutid1

петлюра

02.01.2008, 15:06

ДОЛЯ ЗАПОРОЗЬКИХ ЗЕМЕЛЬ I КОЗАКIВ

Зимiвники й займища вiйськово© старшини: Калнишевського - на рiчцi
Кам'янцi, Павла Головатого - на Солонiй, писаря Глоби - на Малiй Тернiвцi,
осавула Якова Качалова - у Великому Лузi, полковника Колпака - на рiчцi
Багатiй та iнших - були конфiскованi й спроданi здебiльшого тим же
генералам, полковникам та iншим вiйськовим чинам, що ©х цiнували й
продавали. Вiйськовi гурти товару й табуни коней забрала казна, а те
подiлено мiж греками та арнаутами, що пiд той час осiли в Керчi, ╙нiкале й
на землях Запорожжя. Добро сiчово© церкви, яке лишилося пiсля пограбування
пiд час ру©ни, Потьомкiн почасти подарував згодом у собор Микола╨ва,
почасти ж забрав собi. Землi Запорожжя були подiленi мiж губернiями
Новоросiйською та Азовською i пiсля того петербурзькi вельможi та сенатори
вже не ховалися iз сво©ми давнiми пота╨мними бажаннями, а почали
випрошувати собi в царицi запорозьких земель. Найбiльше, а саме 200 000
десятин, захопив генерал-прокурор князь Вяземський. Йому припали обидвi
Сiчi з величезною площею степiв, лиманiв та лугiв. Трохи менше, хоч теж
чимало (бiля 150 000 десятин), привласнив Потьомкiн. Околицi сучасного
Катеринослава з лiсами й островами на Днiпрi були подарованi князю
Прозоровському, Гард на Бузi з великою площею земель - дiстався князевi
Полiняку; графу Кирилу Розумовському, останньому гетьману Укра©ни вiддали
35 275 десятин, графовi Каменському - 20 000 десятин, графинi Браницькiй -
21 614, поручнику Черткову - 15 570, а далi почали роздавати запорозьку
землю всякому, хто хотiв, аби тiльки вiн посадив по 13 дворiв сво©х
крiпакiв на кожнi 1500 десятин та платив щороку по 2 з половиною копiйки
за десятину, й таким чином, до року 1784 було роздаровано панам 4470302
десятин запорозько© землi.
Але ще й пiсля того лишилася вiльна земля на Запорожжi, й ©© почали
вiддавати поселенцям, а найбiльше - нiмцям. Найперше, ©м випало серце
Запорожжя - острiв Хортиця, i захiдний берег Днiпра, починаючи од кiнця
порогiв, униз за острiв. На кожну нiмецьку душу дiсталося дурно 65 десятин
землi й, крiм того, всякi запомоги грiшми й лiсом на будiвлю й
господарство.
Така величезна на Запорожжi змiна не могла статися протягом одного
року, а потребувала чимало часу, i те запорозьке товариство, що пiд
впливом промови сiчового пан-отця Володимира скорилося сво©й долi, в
перший рiк пiсля зруйнування Сiчi не дуже побивалося над цим i не вiдразу
вгадало, що буде далi.
Указом царицi вiд 1775 року запорозьким козакам дозволялось або йти до
сво╨© родини, вiдкiля хто прибув на Сiч, або жити на Запорожжi, взяти собi
вiд казни пiд оселю землю й вести хлiборобство. Першим сво©м правом майже
нiхто iз запорожцiв не скористався, бо всiм добре вiдомо, що на Укра©нi,
як Правобережнiй, так i Лiвобережнiй, панувало крiпацтво, лiзти ж самохiть
у ярмо нiхто не хотiв. Тiльки невелика частина запорозького товариства
пiшла на межу Слобiдсько© Укра©ни й осiла там по слободах та бiля рiчки
Береки, решта ж лишилася у сво©х рiдних, политих кров'ю батькiв, степах.
Степи Запорожжя ще й пiд час скасування Сiчi в кiнцi XVIII столiття
перебували майже в первiснiй красi. Буйнi трави ще ховали в собi цiлi
гурти ходоби, i, як i колись, тiльки високi роги волiв випиналися з-пiд
трави на свiт. Трава в степах щороку росла доти, поки пiд осiнь од вiтрiв
та дощiв лягала цiлим шаром на землю. Помiж тими високими травами мешкала
велика сила дикого звiра й птицi: ще водилися на Запорожжi навiть оленi й
дикi конi, ще ходили по степах цiлими табунами. Луги Запорожжя були вкритi
непорушними одвiчними лiсами, а озера по них кишiли водяною дичиною;
лимани й рiчки були повнi рибою, по степових байраках ще красувалися
зеленi дiброви, а помiж дубами росли родючi дерева: грушi, кислицi, вишнi,
барбарис, калина, видолинки степовi вкрили непролазнi терники... Було ще
на Запорожжi де пожити, було i з чого жити!
Бiльшiсть запорожцiв розiйшлася по зимiвниках до приятелiв, що ранiше
покинули Сiч та осiли у захисних кутках Запорожжя. Зимiвникiв на Запорожжi
iснувало бiля тисячi, тепер же, пiсля ру©ни, кiлькiсть ©х ще збiльшилась
на кiлька сот. Багато запорожцiв прибилося й до запорозьких сiл понад
рiчками Орiллю, Самарою та Протовчою, i такi села, як Романкове, Тритузне,
Таромське, Кам'янка й обидва Кодаки вiдразу поширилися вдвiчi, а мiж двома
Кодаками виникло нове село Лоцманська Кам'янка. В тому селi росiйський
уряд оселив запорожцiв, якi добре знали днiпровськi пороги з тим, щоб вони
проводили плоти з лiсом та iншi судна.

Marsianin

04.01.2008, 11:00

http://www.angelfire.com/nt/oboguev/images/kelsiev.htm

Тол47

05.01.2008, 17:21

Вспомним Карцева и Ильченко 1973г
Сцена сдачи экзаменов
Ильченко Профессор: расскажите о работе радиолампы
Карцев Студент: радио…. лампа состоит из 2х частей радио и лампы. Под гнетом царизма радио молчало. Деспотичная власть…. ( и понеслось )

Хазанов 1982г
Сцена «Инструктаж в КГБ перед поездкой за границу»
Инструктор : Вам показывают стриптиз
Турист : я не пойду на стриптиз
Препирательство
Инструктор : Вам показывают стриптиз. что Вы чествуете?
Турист: Уверенность в завтрашнем дне.

Райкин 1970г
Сцена товароведа в самолете. Вспомнили.
Последняя фраза
«ВСЕГДА должен быть маленький дифисит» (Прости админ, это цитата)

В самые крутые годы застоя на Привозе всегда было мясо , молоко, сметана , колбаса. Все что пожелаешь. ( о! не было киви) . И в колбасном поясе вокруг Москвы на базарах было свежее мясо. Но хотели дешевой колбасы.

И ссылки хороши. И понятны. В свете последних 15 лет развития нашего общества. Задержки на года зарплат, рэкетиры, рейдерских наезды, борьба за власть и т.д.и т.п.

Это просто одна из констатация фактов из МОЕЙ жизни, а не чужой.
Для желающих посмотреть на чужую жизнь Вспомним Карцева и Ильченко 1973г
Сцена сдачи экзаменов
Ильченко Профессор: расскажите о работе радиолампы
Карцев Студент: радио…. лампа состоит из 2х частей радио и лампы. Под гнетом царизма радио молчало. Деспотичная власть…. ( и понеслось )

Хазанов 1982г
Сцена «Инструктаж в КГБ перед поездкой за границу»
Инструктор : Вам показывают стриптиз
Турист : я не пойду на стриптиз
Препирательство
Инструктор : Вам показывают стриптиз. что Вы чествуете?
Турист: Уверенность в завтрашнем дне.

Райкин 1970г
Сцена товароведа в самолете. Вспомнили.
Последняя фраза
«ВСЕГДА должен быть маленький дифисит» (Прости админ, это цитата)

В самые крутые годы застоя на Привозе всегда было мясо , молоко, сметана , колбаса. Все что пожелаешь. ( о! не было киви) . И в колбасном поясе вокруг Москвы на базарах было свежее мясо. Но хотели дешевой колбасы.

И ссылки хороши. И понятны. В свете последних 15 лет развития нашего общества. Задержки на года зарплат, рэкетиры, рейдерских наезды, борьба за власть и т.д.и т.п.

Это просто одна из констатация фактов из МОЕЙ жизни, а не чужой.
желающим почитать за чужую (бывшию нашу) жизнь
http://www.centrasia.ru/

Hrest

07.01.2008, 22:46

петлюра

10.01.2008, 23:19

https://forumodua.com/showpost.php?p=1547989&postcount=15

Фотка с Хрущевым из этого сообщения не более, чем прикольный монтаж ))

Кертис, надо быть трезвее как-то.. Война - всем плохо было, все делали плохо друг другу. Я знаю медсестру из УПА, она рассказывала, как на маршах использованные бинты сушили, чтоб раненых перевязывать, знал старика, которому солдат УПА ногу прострелил, защищая оккупированную фашистами сторону. Ты просто молодой еще, пойми - раньше, в СССР одна пропаганы была, теперь другая. Ведь кто-то все равно должен быть героем, защитником, победитлем!! А ничего героического в убийстве нет. Не нужно никого восхвалять, надо не повторить убийств. А восхваления приводят только к новым стычкам.Лежиш, розпусто, на розпутті,
Не знати – мертва чи жива.
Де ж ті байки про пута куті
Та інші жалісні слова?
Хто ґвалтував тебе? Безсила
Безвладна, п’яна і німа
Неплідну плоть, убоге тіло
Давала кожному сама.
Мізерія чужих історій
Та сльози п’яних кобзарів
Всією тучністю просторів
Повія ханів і царів...»Таки будемо продовжувати?

RJK

11.01.2008, 23:31

Душок свободы ОУН.
Свидетельские показания по делу Оберлендера. "Нахтигалль" во Львове

М. Н. Гресько.
В 1941 г., когда немцы захватили Львов, я проживал в этом городе по улице Малаховского (ныне Пожарского), в доме № 2, расположенном рядом со зданием бывшей школы, которая в 1939 г. носила название бурсы Абрагамовича. Первые дни оккупации я старался из дому не выходить. От соседей, проживавших рядом, я узнал, да и сам я в этом убедился, когда вышел на улицу, что вместе с гитлеровскими войсками во Львов вступила часть украинских националистов в немецкой форме под командованием Романа Шухевича, известного украинского националиста.

Шухевича я знал ещё со времён панской Польши. Мне приходилось сталкиваться с ним по работе. Он работал в рекламном бюро или фирме «Фама». В первые дни июля 1941 г. я увидел Шухевича на улице в форме немецкого офицера.

Спустя несколько дней, может быть, на следующий день, я узнал тоже от соседей, что во Львове немцы вместе с украинскими националистами произвели аресты видных учёных, профессоров, деятелей культуры и науки, принадлежащих к польской национальности. Я узнал, что часть этих арестованных содержится в помещении бурсы Абрагамовича, то есть в здании рядом с нашим домом.
Окна лестничной клетки дома, в котором я проживал, выходят во двор этой школы. Однажды я увидел, как из двери чёрного хода немцы выводили на прогулку людей, одетых в гражданское платье. Между ними была одна женщина и один хромой мужчина. Среди арестованных я увидел и узнал бывшего ректора торгово-экономического института, который я окончил, профессора доктора Генриха Каровича и знакомого мне профессора Львовского политехнического института Ломницкого. Фамилии остальных заключённых мне не известны.

Спустя несколько дней я узнал, что всех этих арестованных немцы совместно с украинскими националистами расстреляли тут же на этой горе, недалеко от здания школы. После этого я больше не видел, чтобы во дворе школы прогуливались заключённые.

RJK

11.01.2008, 23:32

Душок свободы ОУН.
Свидетельские показания по делу Оберлендера. "Нахтигалль" во Львове

И. Н. Макаруха.
До войны я работал заместителем председателя райисполкома в городе Судовая Вишня Львовской области. На пятый день войны я и другие районные работники в связи с приближением немцев выехали из Судовой Вишни. Я выехал с женой и детьми. Когда приехал во Львов, я остановился у своего знакомого Собчака, который работал управдомом, он дал мне квартиру по ул. Немцовича, дом 44. Мы с женой думали ехать дальше — за советскими войсками, но немцы заняли Львов, и мы были вынуждены остаться на оккупированной территории.

В первые же дни меня увидела на улице Мария Лещишина. Она меня выдала гитлеровцам. Меня задержали и отвели в тюрьму. В камере, где я сидел, находились евреи, поляки и один русский. Из моих знакомых были Зильбер и поляк Жуковский.

По ночам меня водили на допрос, сильно избивали — до бессознательного состояния. На допросах твердили, что я изменник украинского народа. На последнем допросе меня допрашивал вместе с двумя немцами украинский националист Шухевич.
Он прочитал мне справку, составленную известным в городе Судовая Вишня националистом Гнатишаком Нестером. В справке было указано, что я советский активист. Шухевич потребовал, чтобы я назвал известных мне партийных и советских работников, угрожал мне расстрелом или помещением в концентрационный лагерь.

Каждую ночь в камеру приводили новых людей, преимущественно евреев, а поздно ночью забирали по нескольку человек, они больше не возвращались. Выводили их немцы и украинские националисты. Эти украинцы носили на груди значок в форме тризуба, а на погонах сине-желтые ленты.

Точно число не помню, но однажды на рассвете меня, Жуковского, Зильбера и ещё нескольких человек взяли из камеры в автомашину и привезли на улицу Лонцкого. Там посадили в машину ещё двадцать человек, затем несколько пьяных немцев и украинцев привезли нас к лесу за Львовом. Нам приказали сойти с машины и встать на колени, другим же приказали идти вперёд. Мы увидели, что рядом в яме полно трупов, и с испугу начали разбегаться во все стороны. По нас открыли стрельбу. Мы побежали вместе с соседом по машине, оба были ранены, он в голову, а я в руку, но всё же я убежал в лес.

К вечеру я пробрался в город. Здесь, в больнице, на улице Раппорта, врач-еврей перевязал мне рану, я несколько дней скрывался, а затем перебрался из Львова в Чертковский район, где скрывался под чужой фамилией до прихода Советской Армии.

До моего ареста я видел во Львове, как немцы издевались над людьми. Когда выселяли одну еврейскую семью, маленького ребёнка, который плакал на улице, гитлеровский солдат на моих глазах взял за руки и за ноги и ударил головой о стену.

RJK

11.01.2008, 23:35

Портрет оуновца

Из показаний Регины Крохмаль, 3 марта 1949 года:

"Гуменюка Юзефа знаю с момента его рождения в городе Устя Зеленое... Мне известно, что до 1939 года он принадлежал к гитлеровской организации (эту банду называли бандеровцами, поскольку фамилия ее руководителя Бандера)... С момента начала войны, когда войска отступали, Гуменюк Юзеф вместе со всей бандой разоружал войско и офицеров, жестоко издевались над ними, а тех, кто не желал себя разоружать, убивали на месте, били прикладами по голове. После прихода Красной Армии Гуменюка Юзефа в Зеленом Усте сразу же разыскивали, но не поймали, поскольку он прятался в лесу и у родителей тех лиц, которые с ним сотрудничали, аж до начала немецко-советской войны. С 1941 года, когда советские войска отступали, Гуменюк со своей бандой установил пулеметы на крышах и обстреливал войска, которые там проходили. Кого не убили на месте, того брали в плен. Я видела такой факт: Гуменюк Юзеф в Зеленом Усте топтал ногами солдата Красной Армии, солдат с плачем умолял его и просил, чтобы ему подарили жизнь, поскольку имеет жену и детей, но Гуменюк Юзеф не позволил себя уговорить и сказал, что уже долго ждал этого момента, чтобы отомстить коммунистам. Далее сказал, что коммунист, еврей и поляк не имеют права на жизнь, затем убил его ударом карабина по голове. В 1942 году Гуменюк Юзеф помогал немцам путем сбора контингента, помогал организовывать армию для немцев из украинских граждан и помогал в облавах на поляков с целью отправки их в лагеря. На протяжении всего периода помогал проводить еврейские акции, он шел от села к селу, чтобы выявлять людей, которые прятались. В начале 1943 года, это было в том самом населенном пункте, мы попросили директора Возняка, чтобы принял нас. Тогда директор Возняк дал нам убежище, сделал под полом бункер. Это продолжалось несколько недель, в один из дней сказал, что за нами следят. Однажды вечером я вышла, чтобы приготовить что-то покушать. В это время я увидела, что все здание было окружено бандой, во главе которой был Гуменюк Юзеф. Тогда бросили в бункер гранату. Некоторых убило на месте, а остальные получили ранения. Только две девушки не были ранены. Будучи в кладовке, я видела, как Гуменюк лично связал директора Возняка колючей проволокой и повесил на дверях. Затем отрезал ему пальцы, а когда директор кричал, отрезал ему язык и так его оставил. Девушек, которые остались живыми, Гуменюк с бандитами, было их около 20—25 человек, изнасиловали, затем убили ударом железного прута по голове, аж мозг брызгал на потолок. Было это в том же году. Банда подожгла село Корощатин, в центре села осталось несколько уцелевших зданий. Тогда Гуменюк со своей бандой собрал всех женщин и детей, которые остались, завел их в одну сушарку, распорол перины, насыпал на них перья и поджег. Все были сожжены живьем. Незадолго до освобождения Гуменюк выслал детей (троих) семьи Блоховских в Германию, а дом, в котором жила семья Блоховских, поджег. Все, кто находился в доме, погибли»

Поляки i українці між двома тоталітарними системами, 1942—1945. Варшава; Київ, 2005, Ч. 2. С. 885 — 888

RJK

11.01.2008, 23:38

Прокуратура Бонна (Германия), которая в 1960 г. расследовала дело Теодора Оберлендера, тогдашнего министра в правительстве Аденауэра, а летом 1941 г. – политического руководителя батальона “Нахтигаль”, установила, что

“с большой вероятностью украинский взвод 2-й роты батальона “Нахтигаль” имел отношение к актам насилия в отношении согнанных в тюрьму НКВД евреев и виновен в смерти многочисленных еврейских граждан”.

Члены батальона “Нахтигаль” по собственной инициативе участвовали в расстрелах и вне тюрьмы.

Один из бывших членов оперативной команды СД “Львов” на допросе в 1964 г. показал:

“Здесь я был свидетелем первых расстрелов евреев членами подразделения “Нахтигаль”. Я говорю “Нахтигаль”, так как стрелки во время этой казни… носили форму вермахта… Казнь евреев… была произведена во дворе гимназии или школы членами подразделения вермахта… Что это были члены подразделения “Нахтигаль” я понял лишь позже, так как я этим заинтересовался… Я установил, что участвовавшие в этой казни стрелки в немецкой форме говорили по-украински

Sandkuhler Th. „Endlosung“ in Galizien. Der Judenmord in Ostpolen und die Rettungsinitiativen von Berthold Beitz 1941-1944. Bonn 1996. S. 488, Ann. 21

RJK

11.01.2008, 23:46

Пчеловод и выжившая жертва Холокоста по разному видят факты зверств ОУН: (http://www.segodnya.ua/interview/705629.html)

Известный израильский политик, экс-министр юстиции и один из руководителей мемориального комплекса Холокоста Яд ва-Шем рассказал о своей дискуссии с Виктором Ющенко и участии Романа Шухевича в еврейских погромах во Львове.

— Во время посещения Виктором Ющенко в Израиле комплекса Яд-ва-Шем (всемирно известный музей и памятник миллионам евреев, погибшим от рук нацистов) вы подошли к нему и высказали свою точку зрения об участии героя Украины Романа Шухевича в еврейских погромах...

— Да. Когда Виктор Ющенко посещал Яд-ва-Шем, который во всем мире считается одним из символов Холокоста, я сказал вашему президенту, что присвоение этому человеку звания Героя было неожиданностью для нас. Поскольку, исходя из тех документов, которыми мы располагаем, летом 1941 года немецкая часть «Нахтигаль», которой командовал Шухевич, принимала участие в еврейских погромах. Напомню: тогда около четырех тысяч евреев во Львове были уничтожены! И Шухевич принимал участие в этом! Именно поэтому я сказал вашему президенту, что мы рады, что он приехал и посетил наш мемориал, и мы заинтересованы в хороших отношениях между Израилем и Украиной, но я, как один из руководителей Яд-ва-Шем, против того, чтобы давать звание героя человеку, который несет ответственность за гибель четырех тысяч украинских евреев.

— И какова была реакция президента?

— Ваш президент был горделивым и уверенным в себе, когда слушал меня.
И потом лишь сказал, что наша информация диаметрально противоположная его информации.
После чего пригласил в Киев, чтобы продолжить дискуссию. И все...

— Но что это за документы?

— Документы были переданы нам после Второй мировой войны. Мы их получили из двух источников — Германии и России.

— Информация одинаковая и там, и там?

— Да, что Шухевич имел отношение к этим погромам.

Nerto

12.01.2008, 21:21

Длительное время тиверцы сохраняли свою самостоятельность и одним из последних восточнославянских племенных союзов вошли в состав Древнерусского государства. Об этом свидетельствуют данные летописи, где говорится, что в 885 г. «обладая Олег поляны и древляны и северяны и радимичи, а с уличи и тиверцы имеще рать» (ПВЛ: I, 21). В 907 г. тиверцы наряду с остальными племенами, в частности с соседями-хорватами, принимали участие в походе на Византию в составе войска князя Олега и «яже суть толковины» (ПВЛ: I, 23). В 944 г. они упоминаются в войске Игоря, который «совокупив вои многи, варяги, Русь и поляны, словени, и кривичи, и теверце, и печенеги наа... пойде на греки» (ПВЛ: I, 34-35). Это последнее упоминание о тиверцах в летописи. Как видим, борьба за покорение этого племени древнерусскими князьями и включение его территории в состав Древнерусского государства относится к середине Х в. С этого времени, на наш взгляд, начинается древнерусский этап в развитии славянского населения и его материальной культуры в Днестровско-Прутском междуречье, а также новый этап в процессе формирования поселений городского типа в Поднестровье.

Бырня П.П. Процесс градообразования в поднестровье в период раннего средневековья
_____________

Это выдержка из статьи опубликованной в 1991 г. в сборнике “Древности Юго-Запада СССР (I - середина II тысячелетия н.э.), изданном небольшим тиражом и ставшим уже сразу после выхода библиографической редкостью.

Kertis

26.01.2008, 15:39

Трагедия в Рутченково. (донецкая область)

Первая ссылка. (https://forumodua.com/showpost.php?p=2253183&postcount=1573)
Вторая ссылка. (https://forumodua.com/showpost.php?p=2253187&postcount=1574)
Третья ссылка. (https://forumodua.com/showpost.php?p=2253188&postcount=1575)

Студенты историки, на раскопках массовых захоронений.
http://infodon.org.ua/history/img/150/rutchenkovo_2.jpg
Останки, с простреленными черепами. В Первые дни было найдены кости принадлежавшие более чем 500 индивидуумам
http://infodon.org.ua/history/img/150/rutchenkovo_3.jpg

Бутылки из под водки, найденные среди останков. Видимо палачи употребляли, во время расстрелов. А потом кидали пустые бутылки в могилы.
http://infodon.org.ua/history/img/150/rutchenkovo_4.jpg

Так же были извлечены из земли предметы характерные для военного госпиталя –большое количество окровавленных бинтов, загипсованные конечности, кислородные подушки, а также типичная больничная посуда того времени. В отдельной яме были обнаружены чудом сохранившиеся ученические гимнастерки, сильно напоминавшие казенную форму фабрично-заводских училищ…
http://infodon.org.ua/history/img/150/rutchenkovo_5.jpg

Памятник жертвам политических репрессий на Рутченковом поле

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6b/Donetsk_repressii_04.jpg/450px-Donetsk_repressii_04.jpg

Kertis

16.02.2008, 03:22

Советские герои. Часть первая.

Аркадий Петрович Гайдар (Голиков) (https://forumodua.com/showpost.php?p=2336407&postcount=1588)

Аркадий Петрович Гайдар (Голиков) (1904-1941) был самым противоречивым детским писателем всех времён и народов. Потомственный дворянин по материнской линии, и внук крепостного крестьянина по отцовской, он болезненно любил три вещи: военную службу, спиртное и детское общество. Его книжки лучатся позитивным ощущением детства, которое, кажется, не закончится никогда. При этом в жизни Гайдар был суицидально-депрессивным алкоголиком и помешанным на войне психопатом. Попробуйте перечитать "голубую чашку", постоянно держа в уме мысль, что её автор в бытность комиссаром вовсю практиковал расстрел мирных жителей...

http://www.boris-kamov.ru/txt/3001-6.jpg

Командующий войсками Тамбовской губернии М.Н.Тухачевский назначил Аркадия Голикова (в 17 лет!) командиром 58 отдельного полка. Полк насчитывал 4000 бойцов. Этот полк участвовал в печально известном подавлении "антоновского бунта".

http://www.kp.ru/upimg/logo/15701.jpg

20 августа. 1931. Психбольница. Очень хочется крикнуть: "Идите к чертовой матери!" Но сдерживаюсь. А то переведут еще вниз в третье отделение, а там у меня за одну ночь украли папиросы и разорвали на раскурку спрятанную под матрац тетрадку. За свою жизнь я был в лечебницах, раз, вероятно, 8 или 10. Но эту, Хабаровскую, я вспоминаю без озлобления, потому что здесь будет неожиданно написана повесть о Мальчише-Кибальчише" Выдержка из дневника.

http://www.uatoday.net/static/dyn/articlesimg/artek4.jpeg

Писатель разговаривал с подростками за жизнь, и потихоньку приучал их к водке.

http://www.revolucia.ru/boy-kib.jpg

Мальчиш-Кибальчиш бессмертное произведение великого советского писателя.
"Заметьте, Гайдар задумывал повесть, а вышла и вовсе неожиданная вещь, и на сказку не очень-то похожая. Автор создает своего рода пособие для родителей, которым надо прививать детворе коммунистическое мировоззрение, своего рода большевистскую библию для малышей. Он четко разделяет мир на плохое и хорошее, белое и черное, заявляет, что красное лучше всяких там корзин с печеньем и банок с вареньем, показывает гнилую сущность буржуинов, правильный характер Мальчиша, убеждает, что красноармейская сила есть истинное наше спасение"

Юргис

18.02.2008, 18:39

Ну вот есть и такой экскурс в недавнее прошлое.
http://ru.delfi.lt/misc/culture/article.php?id=16009626
Литва: экскурсия в советское прошлое
Отъехав на несколько километров от Вильнюса, литовцы в стенах специально обустроенного бункера могут вновь окунуться в советское прошлое: в годы дефицита, КГБ, унижений . . . Опыт, который все экскурсанты оценивают по-разному.
Церемонию поднятия советского флага на опушке леса или приказы на русском, которыми двое парней в форме подгоняют экскурсантов в подземных переходах еще можно пережить. Но когда дело доходит до ответов на вопросы перед портретом Ленина, Валдасу становится уже не смешно. Когда его спрашивают, кто изображен на картине, этот литовский здоровяк делает вид, что не узнает самого знаменитого большевика. Военный в серой длинной шинели начинает брызгать слюной. На стене висит, как и положено, красное полотнище, на котором написано: 'Ленин - жил, Ленин - жив, Ленин - будет жить'. Экскурсия в советский бункер, расположенный в городке Неменчине в 25 километрах от Вильнюса, началась меньше часа назад. Валдас приехал с семьей, чтобы стать участником 'шоу', как его называют организаторы: путешествия во времени.

Мы попадаем в 1984 год: 'холодная война' в самом разгаре, американские 'Першинги-2' нацелены на московские СС-20. Литва, расположенная на восточном побережье Балтики, - пока еще одна из пятнадцати социалистических республик СССР. Обстановка этого подлинного бункера должна неминуемо погрузить посетителей в атмосферу советской эпохи. Идеологическая пропаганда, ежедневные лишения, всевозможная коллективная деятельность и неприятный разговор с глазу на глаз с агентом КГБ. 'Это - квинтэссенция того времени', - говорит Рита Ванагайте, один из организаторов этого 'шоу', премьера которого состоялась в декабре.

Экскурсанты на пятиметровой глубине должны пройти отрезок пути в противогазах и посетить медицинский кабинет, оснащенный допотопными инструментами. Потом всей группе дают в руки метлы и велят навести чистоту на забетонированном плацу. В программу экскурсии входит также посещение 'Березки', магазина для иностранцев, где спиртные напитки, сигареты и другие недоступные простому советскому человеку товары продавались за доллары. Все время за посетителями зорко следят 'милиционеры', которые при каждом удобном случае отчеканивают по-русски: 'Да здравствует Советский Союз!'.

Путешествие в 1984 год длится два с половиной часа, но пролетает незаметно. В завершение тридцати экскурсантам предлагают перекусить и выпить рюмку водки. Большую часть группы составляют молодые литовцы, которые, за это путешествие во времени выложили порядка 35 евро. В начале многие из них иронически улыбались, к концу 'шоу' их лица стали серьезными. Они, погрузившись каждый в свои мысли, задумчиво жуют куски белорусской тушенки. Рута Ванагайте считает, что поставленная цель достигнута. 'Мы хотим, чтобы люди выходили из бункера, усомнившись в себе, чтобы они задумались над тем, как бы они вели себя в советской системе', - говорит эта артистка, выросшая в Советском Союзе. В 1991 году, когда Литва снова стала независимой, ей было 35 лет.

Этот спектакль шел уже раз десять, и Рута надеется, что он послужит предостережением для жителей страны, где, как и в других странах Балтии, среди тех, кто считает себя ущемленным в правах, все еще сильна ностальгия по советским временам. 'Наша повседневная жизнь почти не отличалась от того, что мы только что заново пережили', - говорит одна из экскурсанток, 49-летняя учительница Ауксе Печюкайтиене. Ее муж, родившийся в Сибири, куда были депортированы его родители, ушел почти с самого начала спектакля. 'Он не выдержал', - говорит его жена. Почти на каждом представлении наблюдается та же картина. Некоторым кажется, что это 'шоу' - верх безвкусия.

Ауксе Печюкайтиене другого мнения: 'Эти воспоминания полезны, неизвестно, как может повести себя наш российский сосед'. Даже литовский президент в интервью, которое он дал в январе Financial Times, задался вопросом, не подтолкнет ли восстановление российской экономики Кремль начать новую 'холодную войну'. Валдас Адамкус с сожалением отметил, что Москва стремится 'доминировать и диктовать свои условия'. Несмотря на то, что отношения Литвы с Россией менее напряженные, чем у других стран Балтии - Эстонии и Латвии -, она все равно не защищена от перепадов настроения Кремля. В 2006 году Москва закрыла нефтепровод 'Дружба' по которому шли поставки на единственный литовский нефтеперерабатывающий завод из-за того, что Вильнюс продал его польской, а не российской компании.

Коммунистическое прошлое продолжает довлеть над отношениями этих двух стран. Литва вместе со своими прибалтийскими 'кузенами' упорно добивается от Москвы компенсаций за полувековую советскую оккупацию. Бывшим офицерам КГБ в Литве не разрешается работать в госучреждениях. В январе литовский суд приговорил к восьми годам лишения свободы семидесятилетнего старика за то, что он в 1949 году расстреливал врагов советской власти. Спектакль в советском бункере - это, к сожалению, не анахронизм', - говорит Арвидас Анушаускас из Центра исследований геноцида (нацистского и советского) и сопротивления, созданного по инициативе литовского парламента. Российский телеканал отправил в Литву съемочную группу, чтобы сделать репортаж об этом спектакле. Рута Ванагайте не знает, какой будет реакция Москвы. 'Мы играем с огнем', - говорит она.

RJK

20.02.2008, 11:46

История украинского национализма. Фотографии.

Жолква, Глинские ворота, наше время
http://sammler.ru/uploads/post-412-1192841259.jpg

Жолква, Глинские ворота, обратная сторона, во время ВОВ
http://sammler.ru/uploads/post-412-1192789570.jpg

Торжественная встреча гитлеровских войск
http://sammler.ru/uploads/post-412-1193057972.jpg

Под знаком свастики
http://sammler.ru/uploads/post-412-1193058149.jpg

Romko

23.02.2008, 09:08

ДОВЕРИТЕЛЬНЫЙ ПРОТОКОЛ К "ГЕРМАНО-СОВЕТСКОМУ ДОГОВОРУ О ДРУЖБЕ И ГРАНИЦЕ МЕЖДУ СССР И ГЕРМАНИЕЙ"

Правительство СССР не будет препятствовать немецким гражданам и другим лицам германского происхождения, проживающим в сферах его интересов, если они будут иметь желание переселиться в Германию или в сферы германских интересов. Оно согласно, что это переселение будет проводиться уполномоченными Германского Правительства в согласии с компетентными местными властями и что при этом не будут затронуты имущественные права переселенцев.

Соответствующее обязательство принимает на себя Германское Правительство относительно лиц украинского или белорусского происхождения, проживающих в сферах его интересов.

По уполномочию
Правительства СССР
В. Молотов

За Правительство
Германии
И. Риббентроп
http://www.gulag.ipvnews.org/articles/ar0118/002.jpg
СЕКРЕТНЫЙ ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ ПРОТОКОЛ К "ГЕРМАНО-СОВЕТСКОМУ ДОГОВОРУ О ДРУЖБЕ И ГРАНИЦЕ МЕЖДУ СССР И ГЕРМАНИЕЙ"

Нижеподписавшиеся уполномоченные констатируют согласие Германского Правительства и Правительства СССР в следующем:

Подписанный 23 августа 1939 г. секретный дополнительный протокол изменяется в п. 1 таким образом, что территория литовского государства включается в сферу интересов СССР, так как с другой стороны Люблинское воеводство и части Варшавского воеводства включаются в сферу интересов Германии (см. карту к подписанному сегодня Договору о дружбе и границе между СССР и Германией). Как только Правительство СССР предпримет на литовской территории особые меры для охраны своих интересов, то с целью естественного и простого проведения границы настоящая германо-литовская граница исправляется так, что литовская территория, которая лежит к юго-западу от линии, указанной на карте, отходит к Германии.

Далее констатируется, что находящиеся в силе хозяйственные соглашения между Германией и Литвой не должны быть нарушены вышеуказанными мероприятиями Советского Союза.

По уполномочию
Правительства СССР
В. Молотов
28 сентября 1939 года.

За Правительство
Германии
И. Риббентроп
28/IX/39
http://www.gulag.ipvnews.org/articles/ar0118/003.jpg
СЕКРЕТНЫЙ ПРОТОКОЛ

По уполномочию Правительства Союза ССР Председатель СНК СССР В. М. Молотов, с одной стороны, и по уполномочию Правительства Германии Германский Посол граф фон-дер Шуленбург, с другой стороны, согласились о нижеследующем:

1. Правительство Германии отказывается от своих притязаний на часть территории Литвы, указанную в Секретном Дополнительном Протоколе от 28 сентября 1939 года и обозначенную на приложенной к этому Протоколу карте;

2. Правительство Союза ССР соглашается компенсировать Правительство Германии за территорию, указанную в пункте 1 настоящего Протокола, уплатой Германии суммы 7.500.000 золотых долларов, равной 31 миллиону 500 тысяч германских марок.

Выплата суммы в 31,5 миллионов германских марок будет произведена нижеследующим образом: одна восьмая, а именно: 3.937.501) германских марок, поставками цветных металлов в течение трех месяцев со дня подписания настоящего Протокола, а остальные семь восьмых, а именно 27.562.500 германских марок, золотом, пугем вычета из германских платежей золота, которые германская сторона имеет произвести до 11 февраля 1941 года на основании обмена писем, состоявшегося между Народным Комиссаром Внешней Торговли Союза ССР А. И. Микояном и Председателем Германской Экономической Делегации г. Шяурре в связи с подписанием «Соглашения от 10 января 1941 юда о взаимных товарных поставках на второй договорный период по Хозяйственному Соглашению от 11 февраля 1940 года между Союзом ССР и Германией».

3. Настоящий Протокол составлен в двух оригиналах на русском и и двух оригиналах на немецком языках и вступает в силу немедленно по его подписании.

Москва, 10 января 1941 года.

По уполномочию
Правительства Союза ССР
В. Молотов

За Правительство Германии
Ф. фон Шуленбург
http://www.gulag.ipvnews.org/articles/ar0118/005.jpg
ГЕРМАНО-СОВЕТСКИЙ ДОГОВОР О ДРУЖБЕ И ГРАНИЦЕ МЕЖДУ СССР И ГЕРМАНИЕЙ

Правительство СССР и Германское Правительство после распада бывшего Польского государства рассматривают исключительно как свою задачу восстановить мир и порядок на этой территории и обеспечить народам, живущим там, мирное существование, соответствующее их национальным особенностям. С этой целью они пришли к соглашению в следующем:

Статья I

Правительство СССР и Германское Правительство устанавливают в качестве границы между обоюдными государственными интересами на территории бывшего Польского государства линию, которая нанесена на прилагаемую при сем карту и более подробно будет описана в дополнительном протоколе.

Статья II

Обе стороны признают установленную в статье 1 границу обоюдных государственных интересов окончательной и устранят всякое вмешательство третьих держав в это решение.

Статья III

Необходимое государственное переустройство на территории западнее указанной в статье 1 линии производит Германское Правительство, на территории восточное этой линии — Правительство СССР.

Статья IV

Правительство СССР и Германское Правительство рассматривают вышеприведенное переустройство как надежный фундамент для дальнейшего развития дружественных отношений между своими народами.

Статья V

Этот договор подлежит ратификации. Обмен ратификационными грамотами должен произойти возможно скорее в Берлине.

Договор вступает в силу с момента его подписания.

Москва, 28 сентября 1939 года.

По уполномочию
Правительства СССР
В. Молотов

За Правительство
Германии
И. Риббентроп

АВПРФ, ф. За, д. 246 — Германия. Подлинник.

петлюра

02.03.2008, 19:48

Benzin

05.03.2008, 19:18

Бій з німцецькими загарбниками на г. Лопата у липні 1944 р. на Івано-Франківщині (http://www.memoria.com.ua/index.php?option=com_content&task=view&id=16&Itemid=31&lang=uk)

yaga

07.03.2008, 05:35

Писатель разговаривал с подростками за жизнь, и потихоньку приучал их к водке.
А эту историю ты сам придумал?

Без срока давности (http://vremyababurin.narod.ru/Num44_2001/Num44_2001.html)

Достаточно открыть любой немецкий(!) справочник, чтобы узнать:"14-я пехотная дивизия Ваффен СС (Галицийская №1, позднее - Украинская №1. Численный состав -22000. Национальный состав - украинские добровольцы. Командиры - В.Шиман, Ф.Фрайтаг, С.Штадлер, Н. Хайльман, Павло Шандрук. "Рыцарские кресты" - 1". Сама же история одного из национальных формирований войск СС достаточно широко известна. В июле 44-го прославившаяся своей жестокостью дивизия была разгромлена под Бродами частями Красной Армии. Часть из тех, кто уцелел и не попал в плен, подалась в леса и впоследствии воевала в отрядах УПА, остальные, как побитые собаки, вернулись к хозяевам. Вскоре немцы организовали новый набор добровольцев и довели численность 14-й дивизии СС до полного штата. Так и воевали украинские эсэсовцы, пока не сдались английским войскам. Подержав их какое-то время в лагере военнопленных в Италии, союзники решили не передавать их Советскому Союзу и предоставили политическое убежище. Таким образом, часть военнослужащих эсэсовской дивизии перебралась в Канаду, Австралию, другие страны, большинство же - около 8 тысяч - приютила Великобритания.

Обыск в украинском селе

http://i011.radikal.ru/0803/3a/4419bad73449.jpg

yaga

07.03.2008, 16:26

В. Полищук. "Горькая правда. Преступления ОУН-УПА (исповедь украинца)" (http://anti-orange.com.ua/article/history/66/2399)

Страшные последствия злодеяний ОУН-УПА. Я хочу, чтобы эти страшные годы не повторились. Однако вижу, что ОУН в Украине начинает возрождаться. В этом вижу опасность. Поэтому не могу молчать...

Romko

08.03.2008, 00:26

В. Полищук. "Горькая правда. Преступления ОУН-УПА (исповедь украинца)" (http://anti-orange.com.ua/article/history/66/2399)

Кінцева мета цієї широкомасштабної акції — підірвання основ української держави з наступною її повною ліквідацією. А перший крок до цього — відмежувати ОУН-УПА від українського народу, знову, тепер уже за нових політичних реалій, представити йому цю організацію злочинною. А тоді й можна буде нав'язати українському суспільству стару концепцію: ідея самостійности України не має перспективи, оскільки, мовляв, її носієм постійно виступала «злочинна» ОУН-УПА.
І ще краще, за цим сценарієм, якщо українців у цьому переконуватимуть самі українці. А таких знайти, на жаль, покищо немає проблеми. Особливо з тих, хто українцем себе заявляє тоді, коли це вигідно і їм, і їхнім закулісним ідеологам.
Одним з таких виявився нібито українець з Канади Віктор Поліщук, котрий торік своїм коштом видав у Торонто-Варшаві-Києві книгу під претенсійною назвою «Гірка правда. Злочинність ОУН-УПА (сповідь українця)».
українські націоналісти бандитами не були. Їхня кров — на своїй землі.
Наша кров - на своїй землі - Володимир Сергійчук (http://www.ukrcenter.com/library/read.asp?id=6550&page=5#text_top)

RJK

08.03.2008, 15:41

Romko, насчет своей земли, вы пожалуйста, всегда подключайте эту ссылку (https://forumodua.com/showpost.php?p=2352366&postcount=65).

И сразу читателям будет понятно, в чьих рядах боролись за свою землю, за свои личные дачи под Берлином, за немецкие деньги, наши ОУНовские борцы.

Группы бандеровцев назывались именем их начальника.
Для достижения своих целей они действовали совместно с немецкими войсками.
Связь с ними осуществлялась II управлением абвера и краковским пунктом абвера, который по указанию Главного штаба Вооруженных сил использовал бандеровцев на заданиях.

Сам Бандера находился в Берлине при Главном штабе Вооруженных сил. Я его однажды видел в Кракове на совещании, а со временем сопровождал его при переводе в Берлине, где я передал его в абвер II Восток в августе 1941 года.
Подполковник Эрнст цу Айкерн позднее сообщил мне, что Бандеру арестовала СД, но потом его освободили и направили в ОКВ для дальнейшей совместной работы...

...Впервые мне довелось иметь дело с бандеровским отрядом в первый месяц моей работы в Кракове.

Ко мне был направлен какой-то Фабер, который должен был ежемесячно получать деньги для бандеровцев.
Для уточнения я спросил подполковника Айкерна что это за люди и какое отношение они имеют к абверу.

Мне было сказано, что бандеровские отряды работают по заданию абвера,
представляют своих людей для выполнения отдельных заданий на территории Западной Украины
и для охраны заводов в генерал-губернаторстве...

Фабер осуществлял связь между бандеровцами и пунктом абвера.
Ежемесячная сумма составляла 5000 рублей, 10000 злотых, 3000 пенго, 4000 крон.
Альфонс Паулюс

Несмотря на то, что во время моей встречи с Мельником и Бандерой оба они обещали принять все меры к примирению, я лично пришел к выводу, что это примирение не состоится из-за существенных различий между ними.

Если Мельник спокойный, интеллигентный чиновник, то Бандера — карьерист, фанатик и бандит.

С нападением Германии на Советский Союз Бандера активизировал националистическое движение в областях, оккупированных немцами, и привлек на свою сторону особо активную часть украинских националистов, по сути, вытеснив Мельника из руководства. Обострение между Мельником и Бандерой дошло до предела.
В августе 1941 года Канарис поручил мне прекратить связь с Бандерой и, наоборот, во главе националистов удержать Мельника…
Вскоре после прекращения связи с Бандерой он был арестован за попытку сформировать украинское правительство во Львове.

Для порыва связи с Бандерой был использован факт, что последний в 1940г., получив от «Абвера» большую сумму денег для финансирования созданного подполья в целях организации подрывной деятельности, пытался их присвоить и перевёл в один из швейцарских банков, откуда они нами были изъяты и снова возвращены Бандере…
Причём такой же факт имел место и с Мельником…
Эрвин Штольце

RJK

08.03.2008, 16:00

в марте-апреле 1941 г. руководство "АБВЕР" при немецком главном командовании вооруженных сил в Берлине поручало Эрнесту Айкерну ведение переговоров с Бандерой о полном сотрудничестве о немцами. Айкерн в свою очередь поручил мне вызвать к нему Бандеру иди кого-либо из уполномоченных Бандеры. Я об этом передал Лопунько и просил его связаться о Бандерой, пригласить его для переговоров с Айкерном…
Бандера лично не явился, а уполномочил для переговоров с Айкерном своего заместителя Лебедя. Лопунько меня связал с Лебедем в г.Кракове, и я его свел о Айкерном. Лебедь ответил, что уполномочен Бандерой заявить, что они согласны сотрудничать с немцами при определенных условиях:
1. Полное равноправие организации бандеровцев с мельниковцами.
2. Снабжение их необходимым оружием, и в первую очередь автоматами, револьверами, гранатами и боеприпасами.
3. Оказание материальной помощи бандеровцам.

Это продолжалось тесное сотрудничество Бандеры с гитлеровцами, налаженное еще предыдущим предводителем:

В предместьях Берлина Вильгельмсдорф на средства немецкой разведки были построены казармы специально для украинских националистов и велось военное обучение сформированных отрядов по военному образцу. Эти отряды имели свою форму и были приравнены к гитлеровским штурмовым отрядам, руководил ими офицер гестапо некий ЯРЫГА-РЫМАРТ, он же КАРПАТТИ, известный среди членов ОУН как Рико ЯРЫЙ.

Romko

08.03.2008, 20:50

документ Української Повстанської Армії, поширений у роки війни:

«Українська Повстанча Армія бореться за Українську Самостійну Соборну Державу і за те, щоб кожна нація жила вільним життям у своїй власній, самостійній державі. Знищення національного поневолення та експлуатації нації нацією, система вільних народів у власних, самостійних державах, — це єдиний лад, який дасть справедливу розв'язку національного і соціяльного питання в цілому світі.

УПА бореться проти імперіялістів і імперій, бо в них один пануючий народ поневолює культурно і політично та визискує економічно інші народи. Тому УПА бореться проти СССР і проти німецької "нової Європи".

УПА з усією рішучістю бореться проти інтернаціоналістичних і фашистсько-націонал-соціялістичних програм та політичних концепцій, бо вони є знаряддям завойовницької політики імперіялістів. Тому ми проти російського комуно-большевизму і проти німецького націонал-соціялізму.

УПА проти того, щоб один народ, здійснюючи імперіялістичні цілі, „визволяв", „брав під охорону", під „опіку" інші народи, бо за цими лукавими словами криється огидний зміст — поневолення, насильство, грабунок. Тому УПА бореться проти російсько-большевицьких і німецьких загарбників, поки не очистить Україну від усіх „опікунів" і „визволителів", поки не здобуде Української Самостійної Соборної Держави, в якій селянин, робітник і інтеліґент могтиме вільно, заможно і культурно жити та розвиватися.

УПА за повне визволення українського народу з-під московсько-большевицького ярма, за побудову УССД без поміщиків, капіталістів та без большевицьких комісарів, енкаведистів і партійних паразитів.

В українській державі влада вважатиме за найвищий свій обов'язок інтереси народу. Не маючи загарбницьких цілей та поневолення країн і пригноблених народів у своїй державі, народня влада України не витрачатиме часу, енергії та коштів на творення апарату гноблення. Українська народня влада всі економічні ресурси та всю людську енерґію спрямує на побудову нового державного порядку, справедливого соціяльного ладу, на економічне будівництво країни та культурне піднесення народу.

В лавах УПА борються українські селяни, робітники та інтелігенти проти гнобителів, за УССД, за національне і соціяльне визволення, за новий державний порядок та новий суспільний лад:

1. За знищення большевицької експлуататорсько-кріпацької системи в організації сільського господарства. Виходячи з того, що земля є власністю народу, українська народня влада не накидуватиме селянам однієї форми користування землею. Тому в українській державі допускатиметься індивідуальне та колективне користування землею, в залежності від волі селян.

2. а) За те, щоб велика промисловість була національно-державною власністю, а дрібна — кооперативно-громадською.

б) За участь робітників у керівництві заводами, за фаховий, а не комісарсько-партійний принцип у керівництві.

3. а) За загальний 8-годинний робочий день. Понаднормова праця може бути тільки вільною, як і кожна праця взагалі, і робітник отримуватиме за неї окрему зарплату.

б) За справедливу оплату праці, за участь робітників у прибуткових підприємствах. Робітник отримуватиме таку зарплату, яка потрібна для забезпечення матеріяльних і духовних потреб цілої його сім'ї. При річних підсумках господарського стану підприємств кожний робітник одержуватиме: у господарсько-кооперативних підприємствах дивіденд, а в національно-державних — премію.

в) За вільну працю, вільний вибір професії, вільний вибір місця праці.

г) За свободу профспілок. За знищення стахановщини, соцзмагань, підвищування норм та інших способів експлуатації працюючих.

4. За вільне ремесло, за добровільне об'єднування ремісників у артілі, за право ремісника вийти з артілі та індивідуально виконувати працю і вільно розпоряджатися своїм заробітком.

5. За національно-державну організацію великої торгівлі, за громадсько-кооперативну дрібну торгівлю та за дрібну приватну торгівлю, за вільні базари.

6. За повну рівність жінки з чоловіком у всіх громадських правах і обов'язках, за вільний доступ жінки до всіх шкіл, до всіх професій, за першочергове право жінки на фізично легшу працю, щоб жінка не шукала заробітку в шахтах, руднях чи на інших важких промислах і внаслідок цього не руйнувала свого здоров'я. За державну охорону материнства. Батько сім'ї одержуватиме, крім плати за свою працю, додаткову платню на утримання жінки і неповнолітніх дітей. Лише в таких умовинах жінка матиме змогу виконувати свій важливий, почесний і відповідальний обов'язок матері і виховательки молодого покоління.

7. а) За обов'язкове середнє навчання. За піднесення освіти і культури широкої народньої маси шляхом поширення мережі шкіл, видавництв, бібліотек, музеїв, кіно, театрів тощо.
8. За пошану до праці інтелігенції. За створення таких матеріяльних основ праці, щоб інтелігент, будучи цілком спокійним про завтрішній день та про долю сім'ї, міг віддатися культурно-творчій праці: мав потрібні умовини до праці над собою, постійно збагачував свої знання та підвищував свій розумово-культурний рівень.

9. а) За повне забезпечення всіх працюючих на старість та на випадок хвороби чи каліцтва.

б) За широке запровадження охорони народнього здоров'я, за поширення сітки лікарень, санаторій, курортів та будинків відпочинку. За збільшення лікарських кадрів. За право працюючих на безплатне користування всіма закладами охорони здоров'я.

в) За особливу державну опіку над дітьми і молоддю, за поширення сітки дитячих ясел та садків, санаторій, таборів відпочинку, за охоплення всієї дітвори та молоді державними закладами опіки та виховання.

10. а) За свободу друку, слова, думки, переконань, віри і світогляду. Проти офіційного насаджування суспільності світоглядних доктрин і догм.

б) За вільне визнавання і виконування культів, які не суперечать громадській моралі.

в) За відокремлення церковних організацій від держави.

г) За культурні взаємини з другими народами, за право виїзду громадян за кордон для навчання, лікування та пізнавання життя і культурних надбань других народів.

11. За повне право національних меншостей плекати свою власну за формою і змістом національну культуру.

12. За рівність усіх громадян України, незалежно від їх національности, в державних та громадських правах і обов'язках, за рівне право на заробіток і відпочинок.

13. За вільну українську за формою і змістом культуру, за героїчну духовість, високу мораль, за громадську солідарність, дружбу та дисципліну» (ЦДАВОВУ: Ф. 3833. Оп. 1. Спр. 111. Арк. 8).

Romko

16.03.2008, 23:53

Ще трохи про "нерушимую дружбу"
http://www.youtube.com/watch?v=iZEfHEa_jas

-Алекс-

17.03.2008, 23:32

Может уже и баян , но скорее всего всё было именно так.

http://www.from-ua.com/politics/3e79a630e9386.html

Tugarin 2007

18.03.2008, 13:50

Нынче стало модно говорить про отличие русского и украинского языка. Это статья про близость языков и общие исторические корни…

Доведет ли язык до Киева?
Петр Толочко(Академик НАН Украины)

В последнее время, когда общее древнерусское наследие оказалось разделенным границами государств, вполне отчетливо определилась тенденция поиска этнической идентичности восточнославянских народов уже в эпоху Киевской Руси. Явления, которые раньше определялись как этнографические или диалектные в целом единого культурного пространства, теперь все больше возводятся в ранг этнообразующих. Современные государственно-политические реалии как бы вынуждают исследователей искать им историческое обоснование в древности, и многие быстро откликнулись на новый социальный заказ . Некоторые языковеды, которые еще совсем недавно не видели возможности говорить о трех восточнославянских языках до конца ХIII века и полагали, что кардинальные изменения древнерусского языка произошли лишь после монгольского нашествия, теперь утверждают, что украинский язык формировался не на общерусском, которого, которого будто бы и вовсе не было , а непосредственно на праславянском. С похожей тенденцией мы встречаемся и в некоторых новейших исследованиях российских языковедов.
Разумеется, абсолютизировать языковое единство на Руси в Х-ХIII не следует. Но этого никто не делал и в прошлом. Диалектные особенности народного разговорного языка, которые отражались и на литературном, сохранялись в продолжение всей истории Киевской Руси и всегда признавались специалистами. Языковеды выделяли для этого времени около десятка диалектов, в основе которых лежали языковые особенности восточнославянских племен.
Для такой огромной страны, как Киевская Русь, с разными географическими условиями, различным этнокультурным соседством диалекты и говоры представляются явлением естественным. Однако их наличие не противоречили существованию единого древнерусского языка. Диалекты не были настолько непохожими один на другой, чтобы затруднить или исключить возможность непосредственного общения киевлянина с новгородцем или жителя суздальско-залесского края с галичанином. Летописи приводят множество примеров, когда на вечевых сходках Новгорода, Пскова и других городов выступали киевские князья и их послы, а к киевлянам обращались с речами жители Новгорода, Суздаля, Смоленска, Галича.
Первый опыт сравнительного изучения киевского и новгородского говоров принадлежит еще Н.И. Костомарову. "Когда в первый раз я услышал новгородское наречие, - писал он, - я принял говорившего им за малороссиянина, как будто силившегося говорить по-великорусски". В языке новгородцев XIXв историка поражала замена "е" на мягкое "о" - йому, його, вместо ему, его; жона вместо жена, замена в некоторых словах «а» на «я», например: девиця, травиця. Новгородцы употребляли такие слова, каких не знал великорусский язык, но которые имели распространение в малороссийском: шукать, хилить, шкода, що. Слово человек произносилось ими как человик. Обратив внимание на местность Ковалево близ Новгорода, историк предположил, что в новгородском говоре когда-то бытовало слово коваль, которое осталось в малороссийском языке. Наблюдение над разговорным языком новгородцев XIXв позволили Костомарову сделать вывод, что в древности в Новгородской земле было свое отличное наречие, близкое к южнорусскому.»

И ДанилУ и ДанилОВИ

Языковеды относят к числу определяющих особенностей киевского(и шире южнорусского) диалекта ХI-ХIII веков окончание имен собственных и названий живых существ в дательном падеже на – ови (-еви). Как известно, такое окончание распространено теперь в западнославянских языках, а также в украинском, в то время как в русском оно совершенно отсутствует. Это обстоятельство позволило ряду исследователей сделать логический вывод об исключительно южнодревнерусском его происхождении и употреблении. И. В. Ягич писал по этому поводу: «В связи с тем, что этой формы в современном великорусском наречии нет – она свойственна югу и юго-западу, - то встает вопрос, не обязан ли древнерусский литературный язык…значительным распространением этой формы во всех памятниках как юга, так и севера зарождению русско-славянской письменности именно на юге? Иными словами, не есть ли дательный падеж на –ови (-еви) в древнерусском языке – южнорусская особенность?»
А. А. Шахматов не нашел возможным разделить вывод Ягича: «В современном великорусском языке окончание –ови неизвестно совсем. Но памятники доказывают, что его знал старый язык. Нет оснований думать, что Новгородские и Суздальские летописи или Двинские акты употребляют формы на –ови под влиянием книжного южнорусского языка.»
По мнению И.Х. Тота, отличительной чертой древнего новгородского говора по сравнению с южным и юго-западными говорами является отсутствие флексий –ови (-еви) в дательном падеже единственного числа мужского рода. Что касается наличия этих окончаний в древненовгородской письменности, то они, по его мнению, являются продуктом влияния книжного языка.
С таким выводом, как отмечал Ф. П. Филин, невозможно согласиться, поскольку в новгородских письмах на бересте –ови(-еви) употребляется в применении к именам конкретных лиц в языке, насыщенном местными особенностями. Правда соотношение окончаний –у(-ю) и –ови(-еви) показывает, что хотя последние и не были чужды разговорной речи древних новгородцев, однако употреблялись редко, что позже и вызвало их исчезновение. О редком употреблении окончаний –ови (-еви) на севере Руси говорит и современный украинский языковед В. В. Нимчук, при этом подчеркивая их полное господство на юге, в частности в Киеве.
Источники не подтверждают столь однозначный вывод. ФАКТЫ СВИДЕТЕЛЬСТВУЮТ, ЧТО НА ЮГЕ РУСИ ОКОНЧАНИЯ –ови (-еви) НЕ БЫЛИ ГОСПОДСТВУЮЩИМИ, А НА СЕВЕРЕ НЕ ЯВЛЯЛИСЬ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО РЕДКИМИ. Из 35 благожелательных надписей Софии Киевской и других киевских храмов, опубликованных С.А. Высоцким, 18 содержат –ови (-еви) и 17 –у (-ю,-е). Примечательно, что в надписях, где фигурируют несколько лиц, просящих помощи у Бога, имена одних имеют окончание –ови, а у других –у(-ю,-е). Показательной в этом плане является запись ХIII века в Софии Киевской. «Господи, помози рабам попам своим Павлу, Семенови, Кузови, Фоме, Пеоне». Она с очевидностью указывает на то, что еще и в ХIII столетии окончание –ови (-еви) не являлось нормативной особенностью киевского говора и употреблялось наравне с окончаниями –у (-ю,-е).
Подобная грамматическая «чересполосица» встречается и в новгородских надписях, в частности в грамоте №603 конца ХII века: «К Смоличу, къ Грецинови и к Мирославу Вы ведаете, оже я тяже не добыле. Тяжя ваша. Нынеча жена моя заплатила 20 гривнъ, оже есть посулили Давыдъви князю».
Среди граффити Софии Новгородской надписей с окончанием –ови (-еви) действительно немного. Из девяти, опубликованных А. А. Медынцевой, таковых всего две. Однако вряд ли на этом небольшом материале правомерно делать вывод о редком употреблении в новгородском говоре такой формы. Необходимо учитывать также и надписи на бересте, которые несравненно полнее и ярче отражают живой говор, чем религиозно-словесные штампы в граффити на стенах храмов.
Как выяснил А.А. Зализняк, окончание –ови (-еви) особенно характерно для грамот ХI – первой четверти ХII века: Влъчькови(№ 336), Несъдицеви (238), Рагоулови (427), Рожнътови (336), Ставърови (613), Стоянови (246), а также мужеви (109). В этот период окончание –ови (-еви) встречается даже чаще, чем –у (-ю).
Присутствует это окончание также и в грамотах ХII – начала ХIII века: Васильви (№ 9), Вышькови (525), Грецинови (603), Давыдови (603), Матьеви (550), Михалеви (79),Олисьеви (502), мужеви (531). Правда в этот период преобладающим уже становится окончание –у(-ю).
Не имея столь богатого археологического материала на юге Руси, исследователи при определении особенностей южнорусского говора обращаются к летописям. Как следует из Ипатьевского списка, окончание –ови (-еви) проявляется уже в ХI веке (Феодосиеви – 1551 год, Моисееви – 1071 год, Яневи – 1071, Лазареви – 1088 год, Давыдови – 1097), умножается в ХII веке (Романови, Андрееви, Михалкови – 1174 год, Рюрикови – 1189, 1193, 1196 годы) и становится особенно частым в ХIII веке (Олександрови – 1209 год, Данилови – 1212 год, Демьянови – 1232 год, Михалови – 1239 год). Обратим внимание, что при заметной тенденции к нарастанию этой грамматической формы в южнорусских письменных произведениях ХI-ХIII веков она не обретает полного господства даже а Галицко-Волынской летописи. Окончание–ови (-еви) чередуются в ней с –у(-ю), причем нередко в одном и том же имени: Данилови, Василькови – 1214 год и Данилу, Васильку – 1238 год.
Исследование Новгородской первой летописи показывает, что в ней также присутствует окончание –ови (-еви), хотя оно и не является основным. Окончание –ови (-еви) встречается у существительных других групп – мужеви, сынови, отцеви, коневи, цесареви, - причем не только на берестяных грамотах, но и в летописях.
КАК ВИДНО ИЗ ПРИВЕДЕННЫХ ПРИМЕРОВ, ФЛЕКСИЯ –ови (-еви) НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ОСОБЕННОСТЬЮ ЛИШЬ ДРЕВНЕКИЕВСКОГО ДИАЛЕКТА И НЕ МОЖЕТ СЛУЖИТЬ В КАЧЕСТВЕ ПРИЗНАКА, ОТЛИЧАЮЩЕГО ЕГО ОТ ДРЕВНЕНОВГОРОДСКОГО.

Tugarin 2007

18.03.2008, 13:52

Продолжение:

Кыев и Киев

Не вполне может служить таким признаком и эволюция –вы, -гы, -хы в –ки, -ги, -хи, что очень часто привлекается языковедами как доказательство различия диалектного развития на юге и севере Руси. В то время как южане будто бы широко употребляли новые формы уже в ХII веке, новгородцы якобы пришли к этому только во второй половине ХIII-ХIV веке. В действительности ситуация не выглядит такой однозначной . Как следует из южнорусских летописей, четкий хронологический переход от кы, гы, хы к ки, ги, хи на юге Руси определить практически невозможно. ОБЕ ФОРМЫ СОСУЩЕСТВУЮТ НА ПРОТЯЖЕНИИ ВСЕГО ДРЕВНЕРУССКОГО ПЕРИОДА. Особенно наглядно это просматривается в словах Киев и кияне, которые вплоть до 1240 года пишутся с буквами «ы» и «и»: Кыевъ и Киевъ, кыяне и кияне. При этом определить закономерность в употреблении обеих форм невозможно. В летописных статьях, несомненно принадлежащих одному автору, нередко присутствуют обе формы написания: Кыевъ и Киевъ. Аналогичная ситуация наблюдается также в словах, производных от Руси и русских городов: руськый и руський, галичскый и галичский, переяславскый и переяславский. Слова грекы, печенегы, торкы, косогы, клобукы, а также ляхы, чехы, ятвягы практически всегда написаны с буквой ы. В обеих грамматических формах выступают слова: многымъ и многимъ, великый и великий, пакы и паки.
К сожалению, у нас нет данных о том, как произносились кы, гы, хы в народной южнорусской речи. В граффити Софии Киевской, датированных ХI-ХII веками, мы находим слова: великыи, русъскыи, благыи, белгородскыи, княгыни, послухы, грекы, цркы. Аналогичных примеров для ХIII века нет. И все же, учитывая устойчивое сохранение этой формы в литературном языке на юге Руси вплоть до монгольского нашествия, а также принимая во внимание тот факт, что позднесредневековые украинские памятники письменности сохраняют старые кы, гы, хы, можно высказать предположение, что в народном древнекиевском говоре ХI-ХIII веков перехода к ки, ги, хи и вовсе не было.
В Новгороде судя по немногочисленному материалу, в ХI - начале ХIII века преобладает форма с «ы». Лишь в одной грамоте (№ 422) середины ХII века встретилось слово паки, но оно, как полагает Зализняк, не может служить вполне показательным примером. Правда, то же слово с буквой «ы» в грамоте № 227 рубежа ХII и ХIII веков оказалось вполне пригодным для подтверждения господства в Новгороде формы кы, гы, хы. Недостаточно показательными, согласно Зализняку, являются и другие примеры: гршки, юрки, пшенки, веревки, слуги, окончания которых, возможно, восходят не к –ы, а к –ъ. В Новгородской первой летописи написание слов с –кы преобладает, однако, однако не является редкой и форма с –ки. СЛОВО КИЕВ ПИШЕТСЯ Кыевъ и Киевъ, ПРИЧЕМ, КАК И В ЮЖНОРУССКИХ ЛЕТОПИСЯХ, ИМЕЮТСЯ ПРИМЕРЫ, КОГДА ОБЕ ФОРМЫ ПРИСУТСТВУЮТ В ОДНОЙ СТАТЬЕ. Кроме того, с –ки, -ги встречаются слова: паки, княгиня, греческии, заморскии, госпожькин.
ПО МЕРЕ НАКОПЛЕНИЯ СРАВНИТЕЛЬНОГО МАТЕРИАЛА ВЫВОДЫ ОТНОСИТЕЛЬНО УПОТРЕБЛЯЕМОСТИ В КИЕВКОМ И НОВГОРОДСКОМ ГОВОРАХ ХI-ХIII ВЕКОВ кы, гы, хы, А ТАКЖЕ ки, ги, хи БУДУТ УТОЧНЯТЬСЯ, НО УЖЕ И СЕЙЧАС ЯСНО, ЧТО СКОЛЬ-НИБУДЬ СУЩЕСТВЕННОГО РАЗЛИЧИЯ МЕЖДУ НИМИ В ЭТОМ НЕ БЫЛО.

«Иде» или «идет»

Еще одной характерной особенностью южнорусского диалекта, а затем и украинского языка, как полагает Нимчук, является глагольная форма без окончаний –т (-ть). Утверждение это не может вызвать возражения, если не пытаться представить отсутствие таких окончаний как явление, унаследованное украинским языком непосредственно из праславянского. Подобная форма имеет место в древнерусском языке и, что особенно важно для данного исследования, также и в древненовгородском диалекте. Согласно исследованию Зализняка, в бытовых грамотах Новогорода, датируемых ХI – началом ХIII века, на 16 примеров без –ть приходится от трех до семи примеров с –ть. В грамотах ХIII-ХV веков это соотношение выражается как три к двум.
Отсутствие киевских бытовых записей не позволяет с уверенностью утверждать, что аналогичное явление было характерно и для южнорусского говора, но наличие глаголов без –ть в Ипатьевской летописи(иде, поиде, наведе, буде и др.) делает такое предположение вероятным.
Древнерусское слово есть в южнорусском диалекте нередко произносилось и писалось как е (без –сть). Эта инновация позже также станет характерной для украинского языка, однако не может считаться чисто южнорусской, поскольку была распространена также и на севере Руси.
То же можно сказать и о союзе та, который особенно часто встречается в «Поучении» Мономаха, староукраинских грамотах и особенно в современном украинском языке. В древнерусское время он употреблялся не только в киевском, но и в новгородском диалектах. «Асе ти хочоу, коне коупивъ и къняжъ моужъ въсъадивъ, та на своды». И еще: «А вы раздравше та прочь»(Новгородская первая летопись. 1228 год).
Анализируя фразу из берестяной грамоты № 109 («А ныне ка посъли къ томоу моужеви грамоту»), Зализняк обратил внимание на частицу ка, которая относится к слову ныне и должна читаться вместе с ним как нынека. Прямое соответствие это слово находит только в украинском языке – нинiка, нинька, ниньки. В русских говорах получило распространение слово ныньче, ноньче. Если принять предположение Зализняка, что автор этой грамоты был родом из Южной Руси, тогда подобную словоформу следует считать южнорусской(киевской). Но даже если это и так, на чем исследователь не настаивает категорически, мы не можем абстрагироваться от того факта, что слово это было понятно древним новгородцам.

Новый исследования также подтверждают предположения о лексической близости новгородского и киевского диалектов. Как известно, церковно-славянское слово помози приобрело в украинском языке графему поможи. Но оказывается, что и оно имеет древнерусское происхождение. Причем зафиксировано не в южнорусском диалекте, а в новгородском. С ним имеются две надписи в Софии Новгородской: «Господи поможи рабу своему. Флокат.», «Флъратъ. Господипоможи ра…».
Распространенное в южнорусском диалекте слово соромъ, которое в такой же полногласной форме сохранилось в украинском языке, употреблялось и на севере Руси. «А соромъ ми, оже ми лихо мълвяще». Еще боле показательным примером языковой близости Киева и Новгорода может быть слово дъжа, неоднократно упоминавшееся в берестяных грамотах, как мера зерна: дъжа пьшеницъ, дъжа пшеницъ, другая жита. В украинском языке это слово пишется как дiжа и обозначает деревянную кадку, в которой замешивали тесто. В таком значении это слово и в русском, что указывает на использование дежи для выпечки хлеба уже в древнерусское время. Характерно, что слово паробок, прочно вошедшее в украинский язык, в древности не было локализовано только южнорусским регионом. Под 1175 годом оно упомянуто в Повести об убийстве Андрея Боголюбского, под 1219 годом- в Галицко-Волынской летописи, а в ХIV-ХV столетиях, как свидетельствуют грамоты, оно входило в лексический фонд новгородского говора. ПРИВЕДЕННЫЕ ПРИМЕРЫ НЕ ИСЧЕРПЫВАЮТ СОБОЙ СРАВНИТЕЛЬНУЮ БАЗУ ДРЕВНЕКИЕВСКОГО И ДРЕВНЕНОВГОРОДСКОГО ДИАЛЕКТОВ, НО ВЕСЬМА ПОКАЗАТЕЛЬНЫ В ПЛАНЕ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ИХ ВЗАИМНОЙ БЛИЗОСТИ.

Примечания.
Использованы работы следующих авторов:
Нимчук В. В., Аванесов Р. И., Фили В. П., Костомаров Н. И., Ягич И. В., Шахматов А. А., Янин В.Л., Медынцева А. А., Зализняк А. А.

Олег_кв

18.03.2008, 15:29

Так я таких ознак, характерних для української мови і відсутніх в російській можу навести море: на рЂцЂ (на ріці), потокы, голоси, Донець, Романе, сорокы, творити, ковати, стоять, носить, рЂкы (ріки), дЂвкы (дівки), пЂснЂ (пісні), усобицЂ (усобиці), полкы, руськую, велми, тяжко, заступивъ, отець, дружино, другый, бЂла (біла), свЂдоми (свідоми), приведе, наведе.

Вадим К

19.03.2008, 16:30

Великое пророчество Сталина

http://www.nakanune.ru/articles/velikoe_prorochestvo_stalina

"День и ночь громили Сталина. Он и так, и эдак бит.
Но слетела лишь окалина, - как стоял, так и стоит".
Г.Иванов "Загадка"

Буквально накануне стало известно, что в США в марте выходит в свет американское издание новой биографии Сталина объемом в 760 страниц, автор которой делает попытку представить "человеческий портрет" советского вождя. Книга, написанная известным британским историком Робертом Сервисом, впервые была издана в конце прошлого года в Великобритании. Что интересно - как отмечают в самом издательстве - книга является "первой полномасштабной биографией" Сталина за последние 20 лет. Другими словами, Запад практически официально признал, что вся та статейно-публицистическая грязь и весь тот информационный мусор, которые в течение двух десятилетий непрекращающимся потоком вываливались на самую крупную историческую фигуру XX века, ни чем иным, кроме как грязью и мусором - не являются. Все то, что агрессивно вдалбливалось в головы россиян, начиная с 1985 года - года прихода к власти Горбачева – /а вообще-то еще со времен Хрущева/ даже на Западе признано ложью и клеветой.

"Сталин не был лишь мстительным диктатором, а - человеком, который был очарован идеями и жадно читал марксистскую доктрину, а также русскую и грузинскую литературу. Он был также интернационалистом, приверженным цели увидеть Россию, играющую сильную роль на мировой арене", - подчеркивается в редакционной аннотации книги. "Сервис пересматривает имидж Сталина как диктатора, который ни перед чем не останавливался. Его власть не была безграничной и его убежденность в том, что его окружают враги, тоже не была лишена оснований", - говорится в аннотации.

1. Долгожданное прозрение

Ну, вот и в США наконец-то /естественно, для избранных, то есть способеных мыслить/ признали очевидные вещи, как признали и то, чего на самом деле хотел Сталин. Так может, стоит нынешним русскоязычным "обличителям" образа Великого Вождя задаться для начала одним простым вопросом: а разве вы не хотите, чтобы Россия играла на мировой арене сильную роль? А, если не хотите – то чего, собственно вы добиваетесь? Какую цель преследуют все эти штампованные /и давно уже полностью и многократно опровергнутые фактами/ вопли о "тиране" и "диктаторе" с болезненной подозрительностью? Ответы на эти вопросы могут быть витиеватыми и разными, но не способными скрыть главного: их цели могут быть любыми, кроме одной – сохранения России как государства. Потому как не может быть у государства будущего без уважения к своему собственному прошлому, без должного почтения к великим победам и великим свершениям предыдущих поколений.

Но наступают времена очищения, угар горбачевско-яковлевских "разоблачений" понемногу рассеивается. Один из важных шагов - это переоценка роли Сталина в истории нашей Родины. Ведя игру по жестоким правилам своего времени, а, порой, усиливая их жестокость, Сталин добился превращения России, ослабленной и разоренной многолетней смутой, в мощную супердержаву. И, что бы ни писали разномастные волкогоновы, триумф Сталина в XX веке стал общим триумфом нашей с вами страны.

2. На изломе российской истории

"Сталин был величайшим, не имеющим себе равных в мире, диктатором. Он принял Россию с сохой, а оставил оснащенной атомным оружием. Нет, что бы ни говорили о Сталине, таких история и народы не забывают". Это сказал Уинстон Черчиль, всю свою жизнь активно и последовательно боровшийся с социалистической системой как таковой. Никто никогда даже не пытался опровергнуть эти слова второго по значению /после Сталина/ политика XX века. Поэтому их просто старались не вспоминать.

Чтобы точнее обозначить роль Сталина в судьбе России, необходимо вспомнить, какая перспектива планировалась внешними силами в отношении России в самом начале века ХХ. Известно, например, что в масонских кругах Франции все настойчивее выдвигалась идея расчленения России, "этого колосса", как тогда выражались. Еще Парвус, известный деятель мировой закулисы, в 1915 году предложил немцам свой план расчленения России, который, кстати, и был принят.

Более того, не большевики, но именно Временное правительство ликвидировало русское самодержавие, которое являлось неотъемлемым свойством Российской Империи, и планировало ее территориальное расчленение, которое, безусловно, означало фактическое уничтожение Российской Империи.

Подтверждений этому имеется множество, как косвенных, так и фактических, в том числе таких, как признания в этом и со стороны деятелей Временного правительства /в большинстве своем как раз состоящих из масонов – тайных или явных/. Так Керенский много позже беседовал с французским журналистом Ретинью и говорил о планах Временного правительства, связанных с предоставлением независимости не только Финляндии и Польше, но также Украине, народам Кавказа и Средней Азии. По существу, Керенский говорил о ликвидации Российской Империи как таковой.

Тогда - пронесло. Октябрьский переворот повернул события в другую сторону. И в очень короткое время, на протяжении всего нескольких лет, была в основном восстановлена территориальная целостность Российской Империи. Можно бесконечно ломать копья на тему того, КАК это было сделано, но факт должен быть признан - территориально историческая Россия была восстановлена. И заслуги Сталина в этом, как одного из самых успешных полководцев в гражданской войне - неоспоримы.

3. Легко ли взять на себя бремя власти в разоренной стране

Дальнейшее развитие было возможно в двух направлениях. Одно направление – на экстремальный марксизм в самых крайних формах, с его идеей перманетной революции, общими для всех женами, всеобщими трудовыми лагерями и т.д. и т.п., представлял Троцкий и его единомышленники. Другое, самое умеренное направление социализма возглавлял Сталин.

России тогда снова неимоверно повезло – линия Сталина победила, и под началом Сталина большевики начали восстанавливать российскую государственность.

В результате на протяжении 30-х годов произошел поворот политики руководства страны к национальным истокам. Это – прежде всего коллективизм и общинность, осознание принадлежности к государству, превалирование идеи над индивидуальным стяжательством, умение жертвовать собой.

Перед Сталиным в 30-е годы стояла задача построения мобилизационного общества. А для этого было жизненно необходимо все рычаги управления сосредоточить в одних руках. Сталин с этой задачей справился.

4. Немного о пользе номенклатурного очищения

И снова начинаются крики: а репрессии?! А кровавый 37-й год?!! Спокойно, давайте разберемся. Репрессии, как известно, в значительной степени коснулись партийной, советской и хозяйственной номенклатуры, и особенно это ярко видно на примере как раз таки 37-го года. В том году на самом деле аресты в количественном отношении пошли на убыль. Поэтому и начала отпадать необходимость в огромном карательном аппарате. И именно поэтому львиную долю арестованных /что далеко не всегда означало расстрел/ в 37 году составили бравые чекисты. То есть - те, кто до этого сами арестовывали, пытали и расстреливали. И логика в этом просматривается истинно сталинская: товарищи мавры сделали свое дело – товарищи мавры могут удалиться.

Была и еще одна значительная категория арестованных: советская номенклатура. И это тоже понятно: слишком они вкусили сладость власти, как вкусили и всю прелесть материальных благ. А аппетит приходит во время еды – всем им, Тухачевским и Якирам, Зиновьевым и Каменевым хотелось власти и этих материальных благ все больше и больше… Такова природа большинства людей, увы, - взять то, что влечет и представляет его конкретные, непосредственные интересы. А особенность номенклатуры состоит в том, что она очень близко поставлена к собственности и располагает огромной властью, как и в том, что у номенклатуры /в целом/ чувство насыщения не наступает никогда. Но, те, кто проиграл в борьбе за право всегда быть в роли "ведущих и направляющих" смириться с этим не желали ни за что. Добровольно бы они власть не отдали. Они на самом деле начали плести заговоры. Чем и подписали себе приговор. Уничтожал их вождь всех народов не всех – выборочно, чтобы остальным наглядный урок преподать.
....

Вадим К

19.03.2008, 16:31

...
5. "Если завтра – война…"

То, что Европа беременна войной, в 20-30-е годы прошлого века было ясно как день. И дело вовсе не в агрессивной внешней политике какой-то отдельной страны. В предвоенные десятилетия практически ВСЕ страны Европы, равно как Япония и США лихорадочно наращивали свой военный потенциал. Ну, и для чего, спрашивается, кроме как не для будущей войны они это делали? И причины будущей войны были отнюдь не в СССР, не пакте Молотова-Рибентроппа, и даже не в "Мюнхенском сговоре". Причины – в грабительском, унизительном и очевидно несправедливом Версальском договоре 1918 года, перекроившим Европу и заложившим под нее бомбу с часовым механизмом.

И именно для того чтобы выстоять в предстоящем нелегком испытании, Сталин заставил страну пойти на крайние лишения и жертвы. Теперь "обличители" Сталина, обвиняя его в жестокостях "сталинских пятилеток", одновременно клеймят его за недостаточность усилий, приложенных при подготовке к мировой войне. Господа, вы хотя бы определитесь с выбором - за что накидываться!

На самом деле за 12 лет сталинских пятилеток ценой неимоверных усилий и тяжелых жертв было сделано все возможное и почти невозможное. Страна /под непосредственным руководством Сталина/ создала огромный промышленный и научно-технический потенциал, на основе которого была заново создана современная оборонная промышленность. К началу войны в СССР было завершено создание нового танка Т-34 и развернулось его массовое производство. В 1940 г. были проведены первые испытания реактивных минометных установок, впоследствии названных "катюшами". В 1939-1941 гг. на вооружение стали поступать самозарядные винтовки Токарева, станковые пулеметы Дегтярева, автоматы Шпагина /ППШ/. К 1941 г. было налажено производство новых видов полковых пушек, минометов, гаубиц, были приняты на вооружение и стали поступать в авиационные части современные самолеты: бомбардировщики Ил-2 и Пе-2, истребители Лагг-3 и Миг-3…Продолжать невозможно, любой интересующийся сам может восполнить пробелы в познании.

6. Вернуть Сталина Победе

Для того, чтобы оценить роль Сталина в Победе, надо вспомнить, какой у нас был в этой войне враг. А враг был страшный. Он стремился не просто к своей победе и конечному доминированию, а к победе, связанной с физическим уничтожением России и русского народа. Победа СССР, России над Германией означала второе спасение России, в котором выдающуюся роль сыграл верховный главнокомандующий Иосиф Сталин.

Масштабы полководческой деятельности Сталина в годы Великой Отечественной войны были поистине безграничны. Сталин осуществлял руководство всеми Вооруженными Силами страны, каждодневно направлял и координировал боевые действия всех фронтовых и армейских объединений действующей армии. Его деятельность пронизывала все важнейшие стороны величайшей из войн: охватывала, помимо собственно военных вопросов, все сферы внутренней и внешней политики Советского государства, от военной экономики и идеологии до дипломатии.

Сталин был врагом шаблона. Он поощрял инициативу командующих как в процессе разработки планов кампаний и операций, так и в ходе боевых действий. Вместе с тем он строго и неуклонно требовал подчинения интересов фронта общей стратегической задаче вооруженной борьбы. В случаях нарушений следовало его немедленное вмешательство в действия командующего фронта или армии и принятие мер по исправлению положения. Управление войсками Сталин твердо держал в своих руках. Впрочем, чтоб не быть голословным, - слово непосредственным очевидцам:

"Идти на доклад в Ставку, к Сталину, - писал в своих воспоминаниях Жуков, - скажем, с картами, на которых были хоть какие-то "белые пятна", сообщать ему ориентировочные, а тем более преувеличенные данные, было невозможно. Сталин не терпел ответов наугад, требовал исчерпывающей полноты и ясности".

Маршал Устинов: "Обладая богатейшей, чрезвычайно цепкой и емкой памятью, Сталин в деталях помнил все, что было связано с обсуждением, и никаких отступлений от существа выработанных решений или оценок не допускал. Он поименно знал практически всех руководителей экономики и вооруженных сил, вплоть до директоров заводов и командиров дивизии, помнил наиболее существенные данные, характеризующие как их лично, так и положение дел на доверенных им участках. У него был аналитический ум, способный выкристаллизовывать из огромной массы данных, сведений, фактов самое главное, существенное".

Маршал Баграмян: "Во время обсуждения предложений командующих Верховный был немногословен. Он больше слушал, изредка задавал короткие, точно сформулированные вопросы. У него была идеальная память на цифры, фамилии, названия населенных пунктов, меткие выражения. Сталин был предельно собран…"

А вот как описывал военный талант Сталина Черчилль: "Я затем точно разъяснил операцию "Торч". Когда я закончил свой рассказ, Сталин проявил живейший интерес. Сталин, по-видимому, внезапно оценил стратегические преимущества "Торч". Он перечислил 4 основных довода в пользу "Торч". Во-первых, это нанесет Роммелю удар с тыла, во-вторых, это запугает Испанию, в-третьих, это вызовет борьбу между немцами и французами во Франции, в-четвертых, это поставит Италию под непосредственный удар. Это замечательное заявление произвело на меня глубокое впечатление. Оно показало, что русский диктатор /определение оставим на совести Черчилля/ быстро и полностью овладел проблемой, которая до этого была новой для него. Очень немногие из живущих людей смогли бы понять соображения, над которыми мы так настойчиво бились на протяжении ряда месяцев. Он все это оценил молниеносно".

Столь единодушная оценка полководческих способностей Сталина не случайна. Он действительно выдающийся полководец, и сыграл решающую роль в крупнейших в истории человечества битвах на полях Великой Отечественной войны, которые готовились и проходили под непосредственным руководством Верховного Главнокомандующего. И, наконец, то, что по всем главным вопросам его слово было решающим, не опровергает никто даже из его ярых ненавистников.

7. Победа и ее результаты

Сталину в результате победы над Германией удалось вернуть утраченные территории, принадлежавшие некогда России. Особенно любопытно, что Сталину удалось создать всеславянский союз во главе с Россией. Сталин создал этот союз в своеобразной форме стран социалистического содружества. Это сразу резко изменило геополитическое положение России, СССР и сделало Россию менее уязвимой, если говорить о внешней опасности. Таким образом, по итогам Великой Отечественной Войны Сталин снова спас Россию.

Вместе с тем, тяжелые уроки войны и неизбежность новой "холодной войны" убедили Сталина в необходимости продолжать движение по пути индустриализации. Выступая накануне выборов в Верховный Совет СССР 9 февраля 1946 года, Сталин поставил задачу нового движения вперед по пути индустриализации. И как итог - именно при Сталине была создана мощная научно-техническая база, связанная с разработкой новых видов оружия - оружия ядерного. Ведь ядерный щит России нынешней был выкован именно при Сталине и при его непосредственном участии.

До сих пор в этом смысле наследие Сталина не исчерпано. Фундамент этой мощной обороны, сделавшей Россию неприступной, еще местами цел, и до настоящего дня он служит России. Так Сталин в третий раз в значительной мере способствовал спасению России перед лицом внешних угроз.

Сегодня большинство из этого, Сталиным созданного потенциала, в значительной степени разрушено. Но разрушено не Сталиным, а людьми другой политической генерации. И это было сделано вопреки тому, на что Сталин положил свою жизнь.

8. Подлость одних и порядочность других

В докладе "О культе личности и его последствиях" на XX съезде КПСС 25 февраля 1956 года Хрущев утверждал, что "Сталин был очень далек от понимания той реальной обстановки, которая складывалась на фронтах", не знал "природы ведения боевых операций" и нес прочую заведомую чушь, которая, впрочем, была тут же подхвачена и растиражирована многочисленными лизоблюдами без чести и совести. И был поставлен на поток процесс стряпанья липовых мемуаров. И многие в угоду Хрущеву под липовыми мемуарами подписывались. Не все.

После выступления с докладом о культе личности Хрущев попросил Рокоссовского написать что-нибудь, да почерней, о Сталине. Константин Константинович без дипломатии ответил: "Никита Сергеевич, товарищ Сталин для меня – святой!"

Маршал Конев вообще отказался писать мемуары о Войне, мотивировав это тем, что неправду он писать не будет, а правду ему писать не дадут. И таких примеров – десятки.

...

Вадим К

19.03.2008, 16:32

9. "Да, был культ личности, но была и личность" /Михаил Шолохов/

Чтобы хоть немного понять личность Сталина, приведем для примера всего лишь два действительных рассказа, характеризующих его как человека. Из таких рассказов можно составить целую книгу, но за неимением места – только два.

Факт №1

Однажды Маршал Василевский уже после войны рассказал о таком состоявшемся между Сталиным и им разговоре. Закончив деловой разбор положения дел на фронте, Иосиф Виссарионович попросил его задержаться и внезапно спросил:

- Как вы материально помогаете родителям? Ведь, насколько мне известно, - продолжал Сталин, - один ваш брат - врач, другой - агроном, третий - командир, летчик, да и вы человек обеспеченный, могли бы помогать родителям. Тогда бы ваш отец бросил свою церковь, которая в его возрасте нужна ему для существования.

Александр Михайлович сказал, что он откровенно сознался Сталину, что со священником-отцом давно, года с 1926, утратил всякую связь.

- Так вы со священником дело не имеете, - с лукавинкой заметил Сталин. - А как же вы имеете дело со мной? Ведь я учился в семинарии и хотел пойти в попы.

- Вы, товарищ Сталин, Верховный Главнокомандующий, - ответил Александр Михайлович.

Уже серьезно Сталин сказал:

- Вот что. Советую вам установить связь с родителями и оказывать им систематическую материальную помощь. Поезжайте к ним. Несколько дней вам хватит?

На возражение Василевского - время военное и уехать никак нельзя - Сталин спокойно произнес:

- А мы вас заменим на несколько дней.

Побывав у родителей, Александр Михайлович узнал, что его отец Михаил Александрович регулярно получает денежные переводы и убежден, что их посылает ему именно он, Александр, а не другие сыновья, ибо сумма всегда довольно значительная. Кто посылает эти переводы - стало загадкой и для Александра Михайловича. И только по возвращении в Москву все прояснилось. Деньги священнику М.А.Василевскому регулярно посылал лично И.В.Сталин.

Свой рассказ Александр Михайлович заключил так. Прибыв, он сразу же доложил И.В.Сталину, что наладил отношения с отцом.

Это вы правильно сделали, - ответил Сталин. Затем Иосиф Виссарионович достал из сейфа пачку квитанций почтовых переводов. И, передавая их, произнес: - Но со мной вы теперь долго не расплатитесь!

Факт №2

В честь Победы советского народа и его армии над фашистской Германией было решено в берлинском Трептов-парке воздвигнуть скульптурный ансамбль-памятник. Руководителем памятника-ансамбля был утвержден скульптор Вучетич, прошедший в годы Отечественной войны путь от воина-добровольца до командира батальона. Евгений Викторович рассказывал, что Ворошилов порекомендовал ему:

- Недавно Потсдамскую декларацию победителей от имени советского народа подписал товарищ Сталин. Значит, в центре ансамбля-памятника должен быть он во весь рост из бронзы, с изображением Европы или глобусным полушарием в руках.

Вучетич сделал соответствующий эскиз. Однако подготовил еще один - "Воин-освободитель", вдохновленный рассказом о советском солдате, спасшем, рискуя жизнью, немецкую девочку во время штурма Берлина. Оба эскиза выставили для обзора в одном из залов Московского Кремля. Посмотреть работу скульптора пришло много народа. Все столпились около полутораметровой скульптурной фигуры генералиссимуса и громко высказывали свое одобрение. Фигуру солдата с девочкой будто не замечали. Появился Сталин. Не торопясь прошел вокруг эскизов, повернувшись к скульптору, спросил:

- Слушайте, Вучетич, вам не надоел этот ... с усами? - Он нацелился мундштуком трубки в лицо полутораметровой фигуры.

- Это пока эскиз, - попытался кто-то заступиться за скульптора.

- Автор был контужен на фронте, но не лишен языка, - прервал Сталин и устремил взгляд на фигуру под целлофаном. -- А это что?

- Это тоже эскиз, - ответил Вучетич.

- Тоже и ... кажется, не то же, - заметил Сталин. - Покажите ...

Вучетич снял целлофан с фигуры солдата. Сталин скудно улыбнулся и сказал:

- Вот этого солдата мы и поставим в центре Берлина на высоком могильном холме ... Пусть этот великан в бронзе, победитель несет на своей груди девочку - светлые надежды народа, освобожденного от фашизма.

Потом добавил:

- Только знаете, Вучетич, автомат в руке солдата надо заменить чем-то другим. Автомат - утилитарный предмет нашего времени, а памятник будет стоять в веках. Дайте ему в руку что-то более символичное. Ну, скажем, меч. Увесистый, солидный. Этим мечом солдат разрушил фашистскую свастику. Меч опущен, но горе будет тому, кто вынудит богатыря поднять этот меч ... Согласны?..

10. Великое пророчество Сталина

В архиве посла СССР в Швеции Александры Михайловны Коллонтай сохранилась запись беседы со Сталиным в ноябре 1939 года:

"Многие дела нашей партии и народа, - говорил Сталин, - будут извращены и оплеваны прежде всего за рубежом, да и в нашей стране тоже. Сионизм, рвущийся к мировому господству, будет жестоко мстить нам за наши успехи и достижения. Он все еще рассматривает Россию как варварскую страну, как сырьевой придаток. И мое имя тоже будет оболгано, оклеветано. Мне припишут множество злодеяний.

Мировой сионизм всеми силами будет стремиться уничтожить наш Союз, чтобы Россия больше никогда не могла подняться. Сила СССР - в дружбе народов. Острие борьбы будет направлено прежде всего на разрыв этой дружбы, на отрыв окраин от России. Здесь, надо признаться, мы еще не все сделали. Здесь еще большое поле работы.

С особой силой поднимет голову национализм. Он на какое-то время придавит интернационализм и патриотизм, только на какое-то время. Возникнут национальные группы внутри наций и конфликты. Появится много вождей-пигмеев, предателей внутри своих наций.

В целом в будущем развитие пойдет более сложными и даже бешеными путями, повороты будут предельно крутыми. Дело идет к тому, что особенно взбудоражится Восток. Возникнут острые противоречия с Западом.

И все же, как бы ни развивались события, но пройдет время, и взоры новых поколений будут обращены к делам и победам нашего социалистического Отечества. Год за годом будут приходить новые поколения. Они вновь подымут знамя своих отцов и дедов и отдадут нам должное сполна.

Свое будущее они будут строить на нашем прошлом."

Olivi@

25.03.2008, 10:43

Данные относительно деятельности ОУН – УПА из польских источников, как наименее политически ангажированных (http://evil.nr2.crimea.ua/ukronazi2/korman_bigfile.html)

Слабонервным не смотреть.

bayard

26.03.2008, 12:01

Данные относительно деятельности ОУН – УПА из польских источников, как наименее политически ангажированных. Слабонервным не смотреть.Забавно, что ссылка с крымского сайта:).
Сначала немного гистории.
Печетесь о поляках? Отлично:
http://vesna.org.ua/txt/history/pjemont.htm
Цитата:
5 березня 1910 р. в Академічному домі відбулися збори української студентської молоді, на яких було винесено рішення не визнавати Львівський університет польським доти, доки не буде офіційного рішення австрійського уряду про час і місце побудови українського університету. Газета «Діло» на першій сторінці надрукувала велику відозву «3а український університет». Опублікування цієї відозви, а також бойкот Львівського університету як польського вузу привели до того, що польська шовіністична преса почала нахабно нападати на все без винятку українське населення Галичини. Знову оте одвічне: Львів був створений Господом-Богом лише для поляків, нема місця під сонцем українцям, їх треба вирізати.

Загострилися взаємини між студентами університету. Його коридорами розгулювали озброєні групи вшехпольських студентів. Тих, хто розмовляв українською мовою, збивали з ніг і лупцювали будь-чим. Напівтрупа викидали за двері під загальний регіт і задоволення присутніх, які товпилися біля університету. 10 травня 1910 р. шовіністи окупували університет і не допускали на навчання студентів-українців.

Почалася жорстока сутичка між українськими та польськими студентами. Пролунали постріли. Від ворожої кулі загинув українець Адам Коцко, чимало студентів отримали поранення. Поліція заарештувала 127 чоловік, серед яких не було жодного поляка, — всі українці

Почитайте http://www.archives.gov.ua/Sections/Wolyn/docs.php?3
З списків українців Холмщини і Підляшшя, страчених поляками у 1942-1943 рр., складених представництвом Українського центрального комітету у Люблині. 22 січня 1944 р.
ЦДАВО України, ф. 3959, оп.2, спр. 133, арк. 72 -76.

КАК должны были относится украинцы к польским шовинистам?:rolleyes:

http://www.aratta-ukraine.com/text_ua.php?id=790

Rzeczpospolita з’ясувала справжню історію фотографії, яка є ледь не найпопулярнішим підтвердженням звірств українців проти поляків. Виявляється, українці не мають нічого спільного із цим злочином. Фото походить не із сорокових, а з двадцятих років минулого століття, його зробили слідчі, і на ньому зображені не польські діти, а циганські. Що більше, фотографій із місця події є декілька, і всіх їх свого часу опублікували разом із справжньою історією злочину, який стався 1923 року. Косі лінії на широковідомій фотографії “звірств УПА”, які вважають колючим дротом, насправді є просто дефектом негатива або ж згинами оригінальної фотографії – на інших світлинах, які знайшов польський часопис, жодних ліній чи колючого дроту немає.

http://mynews-in.net/news/politics/2007/05/25/1142502.html

Приписування упівцям звірств на основі жахливих фотографій будь-якого походження в Польщі практикують і досі. До прикладу, існує фото замордованого молодого українця, якого закололи багнетами. Його надрукували 1946 року в книзі Миколи Лебедя. Там подано ім я хлопця Іван, є розповідь про його походження й обставини, за яких його замордували червоні партизани, розповів Газеті Володимир В ятрович, директор Центру досліджень визвольного руху, представник Українського інституту національної пам яті у Львівській області. Згодом ця фотографія перекочувала до польської історіографії, і нині її використовують уже як доказ звірств банд УПА проти польського цивільного населення. Узагалі фотографії є доволі суперечливими історичними джерелами. Аби точно з ясувати, що саме на них зафіксовано, слід знайти очевидців, але на прикладі свідків сфальшованих віночків із дітей видно, що це неважко зорганізувати.

Marsianin

27.03.2008, 18:25

За что сражались советские люди
А собственно, было ли у советских людей основание встречать немецкие войска цветами?

Постановка вопроса может показаться странной.

Как так: ведь общеизвестно, что в Советском Союзе тридцатых годов люди голодали, находились под постоянной угрозой репрессий и жестоко эксплуатировались большевистской властью.

«Это всем известно и никому не интересно».

Вот что, например, пишет Александр Гогун: «Поляки, белорусы, евреи и украинцы с территорий, «воссоединившихся» в 1939 г. с СССР, в своих воспоминаниях все как один свидетельствуют о шоке, испытанном от бескультурья, нищеты, забитости и одновременно жестокости пришельцев из другого мира — сталинского СССР. Со своей стороны те, кто был послан на «освоение» новых земель, помимо всего прочего, позднее вспоминали об охватывавшем их то и дело чувстве стыда за низкий, по сравнению с местными, уровень собственной бытовой культуры»{426}.

То же самое, что и Гогун, в свое время кричала нацистская пропаганда; однако действенными эти рассказы оставались лишь до тех пор, пока в Германию не стали [248] вывозить «остарбайтеров» из СССР. Немцы смогли сравнить реальных советских людей с выработанными пропагандой представлениями о них.

Контраст был велик.

Прежде всего, русские были никак не похожи на заморенных голодом.

«Уже по прибытии первых эшелонов с остарбайтерами у многих немцев вызвало удивление хорошее состояние их упитанности (особенно у гражданских рабочих). Нередко можно было услышать такие высказывания: «Они совсем не выглядят голодающими. Наоборот, у них еще толстые щеки, и они, должно быть, жили хорошо», — фиксировалось в документах СД{427}.

О хорошем питании свидетельствовала не только упитанность, но и одна маленькая деталь, окончательно поразившая немцев.

«Меня фактически изумил хороший внешний вид работниц с Востока. Наибольшее удивление вызвали зубы работниц, так как до сих пор я еще не обнаружил ни одного случая, чтобы у русской женщины были плохие зубы. В отличие от нас, немцев, они, должно быть, уделяют много внимания поддержанию зубов в порядке»{428}.

Об этом докладывал и Борман, вернувшийся из инспекционной поездки в один из советских колхозов: «У людей изумительные зубы, и редко увидишь человека в очках. Они хорошо питаются и пышут отличным здоровьем во всех возрастах»{429}.

А ведь здоровье зубов зависит не только от тщательности ухода за ними, но и от сбалансированности питания... [249]

Не были похожи остарбайтеры и на запуганных репрессиями.

Вот что писали по этому поводу аналитики СД:

«Исключительно большая роль в пропаганде отводится ГПУ. Особенно сильно на представления немецкого населения воздействовали принудительные ссылки в Сибирь и расстрелы. Немецкие предприниматели и рабочие были очень удивлены, когда германский трудовой фронт повторно указал, что среди остарбайтеров нет таких, кто бы подвергался в своей стране наказанию. Что касается насильственных методов ГПУ, которые наша пропаганда надеялась во многом еще подтвердить, то, к всеобщему изумлению, в больших лагерях не обнаружено ни одного случая, чтобы родных остарбайтеров принудительно ссылали, арестовывали или расстреливали»{430}.

Только подумайте, какой конфуз! Нацистские спецслужбы решили в пропагандистских целях подсчитать, сколько среди сидевших по лагерям остарбайтеров пострадало от большевистского режима. И не обнаружили ни одного случая.

(Между прочим, именно этот крайне неудобный для поклонников Солженицына эпизод был безжалостно вырезан при новой публикации документа в изданном к шестидесятилетию Победы номере журнала «Родина»{431}. А говорят, что цензура — признак тоталитарного общества...) [250]

Угнанные на принудительные работы советские люди проявляли недюжинную смелость и коллективную солидарность.

«Начальник лагеря при заводе «Дойчен Асбест-Цемент АГ», выступая перед остарбайтерами, сказал, что они должны трудиться с еще большим прилежанием. Один из остарбайтеров выкрикнул: «Тогда мы должны получать больше еды». Начальник лагеря потребовал, чтобы выкрикнувший встал. Сначала никто на это не отреагировал, но затем поднялось около 80 мужчин и 50 женщин»{432}.

Надо знать, что происходило в трудовых лагерях, куда сгоняли наших соотечественников, чтобы понять, чего стоило им вот так, не сговариваясь, подняться, заслоняя товарища. О жизни остарбайтеров мы еще расскажем, а пока зафиксируем: так могли поступить только свободные люди — и эти свободные люди были гражданами СССР.

Я специально цитирую документ, авторов которого никак нельзя заподозрить в симпатии к советскому строю; однако о внутренней свободе советских граждан свидетельствуют и многочисленные отчеты отечественных спецслужб. Дело в том, что в Советском Союзе не существовало института опросов общественного мнения и потому предоставлять руководству страны жизненно необходимую информацию о настроениях населения приходилось органам госбезопасности. Достаточно просмотреть хотя бы несколько таких сводок, чтобы поразиться, сколь разнообразны были суждения советских граждан о текущем политическом положении{433}. Понятно, что разнообразие суждений прямо свидетельствует о свободе.

Но свободных людей репрессиями воспитать нельзя. [251]

Неудивительно, что постепенно до обычных немцев кое-что стало доходить, и гестаповцам пришлось докладывать начальству:

«Часть населения проявляет скептицизм по этому поводу и полагает, что в Советском Союзе не так уж плохо обстоит дело с принудительными работами и террором, как об этом всегда утверждалось, что действия ГПУ не определяют основную часть жизни в Советском Союзе, как об этом думали раньше»{434}.

А больше всего немцев поразил уровень образованности советских людей.

«Раньше широкие круги немецкого населения придерживались мнения, что в Советском Союзе людей отличает неграмотность и низкий уровень образования. Использование остарбайтеров породило теперь противоречия, которые часто приводили немцев в замешательство... Подобные выводы следуют также из приводимых ниже примеров.

«По мнению многих немцев, нынешнее советское школьное образование значительно лучше, чем было во времена царизма. Сравнение мастерства русских и немецких сельскохозяйственных рабочих зачастую оказывается в пользу советских» (г. Штеттин).

«Особенное изумление вызвало широко распространенное знание немецкого языка, который изучается даже в сельских неполных средних школах» (г. Франкфурт-на-Одере).

«Я чуть совсем не опозорился, — сказал один подмастерье, — когда задал русскому небольшую арифметическую задачу. Мне пришлось напрячь все свои знания, чтобы не отстать от него» (г. Бремен).

...Истребление русской интеллигенции и одурманивание масс было также важной темой в трактовке большевизма. [252] В германской пропаганде советский человек выступал как тупое эксплуатируемое существо, как так называемый «рабочий робот». Немецкий сотрудник на основе выполняемой остарбайтерами работы и их мастерства ежедневно часто убеждался в прямо противоположном»{435}.

Иными словами, оценив уровень знаний остарбайтера, немецкий хозяин в один прекрасный момент начинал смутно подозревать, что если среди них двоих и есть унтерменш, то это явно не гражданин СССР. Это было тем более поразительно, что система германского образования всегда славилась своим качеством, а в России еще несколько десятилетий назад девяносто процентов населения было попросту неграмотным.

Можно долго приводить примеры того, насколько были поражены немцы уровнем советского образования; однако пока ограничимся лишь выводом, сделанным современным историком и политологом Сергеем Переслегиным: «Поход в Россию обернулся потрясением для многих думающих немцев еще и потому, что в каждом селе, каждом городке страны, которую они привычно считали дикой и варварской, были библиотеки и школы, соответствующие по уровню столичным образовательным центрам Германии»{436}.

Понятно, что и образование, и внутренняя свобода, и физическое здоровье советских людей были порождением советского общества; но коли так, то обстановка в предвоенном Советском Союзе оказывается вовсе не так уж плоха{437}. [253]

Об этом ясно сказал человек, которого никак нельзя заподозрить в симпатии к советскому строю, который ненавидел СССР больше, чем любой из современных антисоветчиков, — Адольф Гитлер. Вот его слова:

«Если бы Сталину дали еще десять-пятнадцать лет, Россия стала бы самым мощным государством в мире, и потребовалось бы два или три столетия, чтобы изменить состояние вещей. Это уникальный феномен! Он поднял уровень жизни — и в этом нет сомнения; никто в России уже не голодает. Построены заводы там, где пару лет назад существовали только неизвестные деревушки, — а заводы, заметьте, такие же большие, как заводы Германа Геринга. Они построили железные дороги, которых еще нет на наших картах»{438}.

А вот мнение командира охранной дивизии Гитлера — лейбштандарта СС — Зеппа Дитриха, воевавшего на Восточном фронте: «Очень интеллигентный народ, здоровые по природе, легкоуправляемые и разбирающиеся в технических вопросах. В начале войны ими управляли плохо, но они быстро научились. Русские крестьяне весьма сообразительны... Эти громадные современные заводы, сельскохозяйственные учреждения — это просто грандиозно... По-видимому, им было лучше под Сталиным, чем под царем. Люди в колхозах жили хорошо. Они имели свой кусок земли, корову и были счастливы»{439}.

Но наиболее исчерпывающим доказательством преимуществ советского строя являются настроения жителей Польши и Прибалтики.

В течение всего межвоенного периода наиболее значимым внутриполитическим фактором для Польши и прибалтийских республик было «стабильно ухудшавшееся» экономическое положение. Будучи изначально [254] частью общеимперской экономики, после обретения независимости сельское хозяйство и промышленность этих стран медленно умирали, лишенные ресурсов и рынков сбыта.

Marsianin

27.03.2008, 18:28

«Не было ни бесплатного среднего, ни высшего образования, — вспоминает эстонский поэт Уно Лахт, — число батраков и бедных в фактически рабском услужении достигало больше половины населения, процветал туберкулез и другие болезни из-за платной медицины. Эстонцы бежали из Эстонии куда глаза глядят»{440}. В Эстонии в одном только 1937 году было продано за долги около восьми тысяч крестьянских хозяйств. В том же Советском Союзе потерявший хозяйство крестьянин мог пойти на стройку или на завод (собственно, именно это и было одной из целей коллективизации) — однако в Эстонии за годы независимости число занятых в промышленности по сравнению с дореволюционным периодом упало более чем в два раза. Промышленность умирала еще быстрее сельского хозяйства, и потому разорившийся крестьянин и его семья просто оставались без средств к существованию. Число таких людей непрестанно увеличивалось, и в 1938 году «шатающихся без работы и средств к существованию» стали заключать в лагеря: тюремный режим, 12-часовой рабочий день и телесные наказания. Тот же процесс шел в Латвии, где безработных направляли на принудительные лесо — и торфозаготовки{441}.

В Литве департамент госбезопасности сообщал: «В настоящее время экономическое положение рабочих значительно ухудшилось... Особенно отрицательное воздействие на рабочих имело повышение цен на продовольственные [255] товары... За этот период заработки рабочих уменьшились... Эти явления не только вызывают у рабочих озабоченность их экономическим положением, но и увеличивают недовольство существующим социальным строем»{442}.

Недовольство было столь велико, что местная компартия по организационным причинам не смогла полностью им воспользоваться. «Один из наиболее заметных коммунистических деятелей проговорился, что сейчас рабочие так настроены, что сами рвутся на демонстрации. Дескать, если бы только коммунистическая партия имела лучше организованную сеть агитаторов, то ежедневно могла бы проводить по нескольку демонстраций. Следует отметить, что такая оценка не слишком преувеличена», — доносил литовский департамент госбезопасности{443}.

Что же до восточных областей Польши, населенных украинцами и белорусами, то и здесь уровень жизни основной части населения был, мягко говоря, невысок. По информации современных исследователей, часто речь шла «о нищете»{444}.

Неудивительно, что, когда в сентябре 1939 года войска Красной Армии вступили на территорию Западной Украины и Западной Белоруссии, они встретили более чем теплый прием.

«Население польских сел повсеместно приветствует наши части, — говорилось в оперативной сводке погранвойск НКВД Киевского округа. — Зафиксированы попытки группового перехода на нашу сторону с целью [256] свидания с родственниками и покупок разных предметов и продуктов в кооперативах наших погрансел»{445}.

«Во всех населенных пунктах, где проходили части нашей дивизии, трудящееся население встречало их с великой радостью, как подлинных освободителей от гнета польских панов и капиталистов, как избавителей от нищеты и голода», — фиксировалось в документах 87-й стрелковой дивизии{446}.

«Мне, как свидетелю событий осени 1939 года, не забыть атмосферы тех дней в Западной Украине и Западной Белоруссии, — вспоминал будущий переводчик Сталина В. Бережков. — Нас встречали цветами, хлебом-солью, угощали фруктами, молоком. В небольших частных кафе советских офицеров кормили бесплатно. То были неподдельные чувства. В Красной Армии видели защиту от гитлеровского террора. Нечто похожее происходило и в Прибалтике».

Причины были просты: по сравнению с соседними странами жить в СССР было лучше, и первыми это почувствовали жители присоединенных областей. «Появилась возможность поехать на заработки в Россию, — вспоминал между делом сын ремесленника Иосиф Абкович. — Я завербовался для работы на Урал, стал строителем»{447}. Сегодня уже все знают, что на заработки уезжают из бедных районов в богатые, а никак не иначе.

Об искренности просоветских настроений свидетельствует то, что после окончательного разделения польской территории между СССР и Германией оказавшееся в германской зоне население принялось голосовать ногами. Люди целыми семьями бежали в СССР, [257] причем процесс этот начался еще до того, как оккупационная политика нацистов продемонстрировала свой оскал. По счастью, сегодня нам доступны документы советских пограничных пунктов; картина, которая рисуется в этих беспристрастных источниках, не может не поразить.

Только за 6–7 октября 1939 года во временных управлениях восточнее Западного Буга зарегистрировалось около 20 тысяч беженцев; всего же с оккупированной немцами территории ушло 42 тысячи человек{448}. Однако и после того, как размежевание было завершено и на новых государственных рубежах появились пограничные заставы, поток стремившихся в СССР людей оставался велик.

Вот справка управления погранвойск НКВД Киевского округа о задержанных нарушителях границы за две недели октября:

«Задержано при переходе в СССР:

на границе с Германией — 5731 человек;

на границе с Венгрией — 733 человека;

на границе с Румынией — 618 человек.

Всего — 7082 человека.

Основная масса нарушителей из Германии — жители, имевшие постоянное местожительство на территории, занятой Германией, но не желающие там оставаться... На границе с Венгрией и Германией нарушителями являются преимущественно крестьяне, бегущие в нашу сторону в поисках работы и убежища, спасаясь от преследований властей, причем, по заявлению перешедших крестьян из Румынии и Венгрии, после замерзания рек собираются перейти на нашу сторону жители целых селений, расположенных вблизи границы. [258]

Переходят границу зачастую целыми семьями, не имея средств для питания»{449}.

Оценим: на советскую сторону бежали целыми деревнями, причем не только из оккупированных немцами польских областей, но и из Венгрии и Румынии, где никакой оккупации не было в принципе. Для сравнения: за тот же период при попытке перейти границу из СССР было задержано всего 536 человек.

Схожие настроения господствовали в прибалтийских республиках. Руководивший погранвойсками замнаркома внутренних дел И. И. Масленников сообщал: «На текстильных фабриках г. Нарва уволено большое количество рабочих, что вызвало возмущение и недовольство населения. Рабочие заявляют, что, если им не будет предоставлена работа, они организованно перейдут на территорию СССР. Трудовое крестьянство эстонских пограничных сел высказывает симпатии к СССР и выражает желание о присоединении Эстонии к Советскому Союзу»{450}.

Без малого через год войска РККА вступают в Бессарабию — и мы наблюдаем ту же самую картину.

«По донесениям всех погранотрядов, население Бессарабии и Буковины встречает наши части и пограничников радушно и с большим подъемом. Эвакуация населения вместе с частями румармии не отмечена, за исключением бегства контрреволюционного элемента.

По донесению 79-го ПО, население г. Аккермана встречало наши части с флагами.

По донесению 25-го ПО, население в селах Бессарабии массами выходит навстречу нашим частям с заранее заготовленными флагами, лозунгами и транспарантами.

По донесению 2-го и 23-го ПО, население Бессарабии [259] встречает наши части приветливо и с большой радостью...»{451}

Советские войска ждало и население собственно Румынии. В городе Дорохай возникли слухи, что к городу приближаются части РККА. «Ввиду этого часть населения г. Дорохай с красными флагами, устроив демонстрацию, вышла встречать Красную Армию», — сообщала разведка 23-го погранотряда. Но Красной Армии не было, а были румынские войска, которые открыли по демонстрации огонь и убили много мирных жителей. Для профилактики румынскими властями в городе был также устроен еврейский погром{452}.

И вновь при установлении новых границ толпы беженцев стремятся на советскую сторону, а органы НКВД беспокоятся: румынские спецслужбы в этих толпах маскируют свою агентуру{453}.

В Советский Союз бежали люди из соседней Венгрии: к весне 1941 г. «уже около 20 тысяч жителей Закарпатья перешли границу и осели в СССР. Те же, кто не решался на столь смелый шаг, но верили, что жить при советском строе лучше, собирались большими группами в отдельных местах Закарпатья и ждали прихода русских солдат. В надежде на то же в Закарпатье перешла и часть населения Северной Трансильвании. Кроме того, в руководимое Шароновым полпредство поступило большое количество заявлений от подданных Венгрии с просьбой принять их в советское гражданство»{454}.

В наши дни массовая незаконная миграция в Европу и США никого не удивляет: люди бегут туда, где лучше, и [260] их не останавливают ни обязанные стрелять пограничники, ни тюремные сроки за нарушение границы.

Угадайте, о чем свидетельствует то, что в конце 30-х годов люди толпами бежали в СССР?

Теперь давайте послушаем впечатления иностранцев. Вот английский корреспондент Александр Верт, прилетел в Москву в первый же месяц войны. Что он видит?

«Москва выглядела как обычно. На улицах толпился народ, в магазинах все еще было полно товаров. По всей видимости, недостатка в продуктах питания не ощущалось: в первый же день я зашел в большой продовольственный магазин на Маросейке и был удивлен широким выбором конфет, пастилы и мармелада. Люди все еще покупали продукты свободно, без карточек. Молодые москвичи в летних костюмах отнюдь не выглядели бедно одетыми. На большинстве девушек были белые блузки, на юношах — белые, желтые или голубые спортивные майки или рубашки на пуговицах и с вышитыми воротниками... Внешне жизнь, казалось, шла обычным порядком. Четырнадцать действовавших театров были, как всегда, переполнены, в ресторанах и гостиницах людей было по-прежнему набито битком»{455}.

Marsianin

27.03.2008, 18:29

Ну ладно, Верт искренне симпатизирует Советскому Союзу. Но вот немецкий офицер Гельмут Пабст, он в октябре сорок первого воюет под Тверью. Пабст описывает крестьянские деревни: «Чистая, просторная страна с большими домами. Люди смотрят на нас с благоговением. Есть молоко, яйца и много сена. Вереницы гусей расхаживают по жухлой траве... Помещения для постоя поразительно чисты, вполне сравнимы с немецкими крестьянскими домами... Повсюду — изображения ликов [261] святых. Люди дружелюбны и открыты. Для нас это удивительно»{456}.

А вот все ближе и ближе крупные города. «Стали попадаться более густонаселенные места. Обстановка в деревнях более походит на городскую, с кирпичными двухэтажными домами и маленькими заводиками. Большинство из них имеют невзрачный деревенский вид... Довольно часты на окнах занавески и цветы в горшках. Я видел дома, обставленные мебелью с большим вкусом, блестящие чистотой, с выскобленными полами, с коврами ручной работы, с белыми голландскими печками с медной утварью, чистыми постелями и людьми, одетыми скромно, но опрятно. Не все дома были такими, но многие»{457}.

То есть как ни крути, а ни голода, ни нищеты на советской земле немецкий офицер не видит.

И не он один — об этом можно судить по массовым грабежам, которыми занимались солдаты вермахта. Коль скоро нам говорят, что наши граждане перед войной жили в непроглядной нищете, то что же это богатые немцы так радостно грабили? Что отсылали родным в благополучную капиталистическую Германию? Часы, патефоны, одежда — все эти «трофеи» в преизобилии находили в обозах разбитых частей вермахта под Москвой и Ростовом.

Правда, в немецких воспоминаниях встречаются и другие описания.

Командир противотанкового расчета Готтлоб Бидерман пишет: «На пути нам встречались убогие деревушки, расположенные вдоль дороги. Русские женщины и дети пристально смотрели на нас из дверных проемов, вглядывались в нас, скрываясь за оконными стеклами скверного качества. Единственными мужчинами, которых [262] можно было встретить, были престарелые ветераны минувших войн»{458}.

Можно, конечно, отмахнуться от этого свидетельства, списав его на высокомерие истинного арийца. Бидерман и вправду относится к советским недочеловекам довольно презрительно; однако на самом деле все еще интереснее. Немецкому офицеру что Украина, что Грузия — все Россия; а описывает он, между прочим, местность вокруг Львова — то есть земли Западной Украины, лишь два года назад вошедшие в Союз, а до того находившиеся в составе Польши.

Как раз польские земли все без исключения немцы описывают как нищие и убогие. «В Польше нам приходилось достаточно скверно, — вспоминает командир 9-го армейского корпуса Герман Гейер. — Наша ставка, Соколов, был маленьким и неряшливо построенным городом... Вокруг города почва была песчаной, поля скудными, крестьяне бедны и, как правило, обременены большим количеством детей. Здесь не имелось никакой культурной жизни...»{459}

Тут-то и кроется объяснение. Первое впечатление — самое стойкое. Немцы пишут о царивших в СССР бедности и нищете, основываясь на своих впечатлениях о западных, недавно вошедших в состав нашей страны землях. Там действительно живется плохо; за два года, к тому же в условиях подготовки к неизбежной войне, поднять уровень жизни до общесоюзного Москве не удалось{460}. [263]

А вот когда речь идет о старых советских землях, то тут о бедственном положении населения речи уже не идет; реальные в начале 30-х, к сорок первому беды ушли в прошлое.

В воспоминаниях Константина Симонова есть характерный эпизод: летом сорок первого, спеша по журналистским делам в Мариуполь, он вместе с коллегой останавливается в первом попавшемся украинском селе — пообедать в колхозной столовой. «В столовой, в которую мы поднялись на второй этаж по дощатой наружной лестнице, продавали виноградное вино, молоко, огромные оладьи, жирный борщ. Что-то веселое и доброе было в этих деревянных струганых столах, в обильной еде, в приветливых, здоровых, красивых девушках-подавальщицах. У меня было горькое чувство оттого, что мы в прошлом иногда раньше, чем это происходило в действительности, начинали писать, что люди начали жить в достатке, по-человечески, а теперь, когда они, как здесь, например, действительно стали жить по-человечески, все это летело к черту»{461}.

* * *

Подведем итоги.

При советской власти выросли хорошо образованные, здоровые, свободные, не боявшиеся репрессий люди.

Несмотря на реальные экономические проблемы, советский строй был вполне конкурентоспособным для своего времени и выглядел гораздо более привлекательно, чем режимы соседних стран. Поэтому в Советский Союз в поисках лучшей доли бежали массы граждан сопредельных государств, а те, кто не обладал необходимой [264] решимостью, ждали прихода войск Красной Армии.

Таким образом, что бы нам сегодня ни рассказывали, у большинства советских людей встречать вторгнувшиеся на их землю немецкие войска цветами не было ровным счетом никакого рационального основания, а были весьма веские основания, напротив, свою страну и свой общественный строй защищать не на жизнь, а на смерть.

Что наши предки и делали.

...Много позже один из писателей запишет в своих мемуарах: «Народ голосовал — без агитаторов и не бюллетенями — кровью»{462}. [265]
http://militera.lib.ru/research/dukov_ar/10.html

Marsianin

05.04.2008, 17:46

http://www.vokrugsveta.ru/telegraph/history/195/

C 1812 годом ассоциируются, прежде всего, нашествие Наполеона, Бородино, горящая Москва. Осень 1812 года — словно страшный сон: корпуса Великой Армии шли на Санкт-Петербург и Киев, в Москве расположилась штаб-квартира императора Франции и короля Италии; авангарды встали на пути к Волге. В этот год с Россией воевали сразу четыре империи: обе католические — Франция и Австрия, и обе исламские — Османская Турция и Иран. Это была не одна большая война, а три отдельных. Турецкая и Персидская войны начались задолго до 1812 года и длились сами по себе. К осени с Османией был заключен мир, вторая война кончилась. Но уже восьмой год шла еще третья, как казалось, бесконечная Персидская кампания. Воевали за пограничные страны, о которых знали в то время и в Париже, и в Санкт-Петербурге только ученые-ориенталисты и кавказские ветераны: Талыш, Шеки, Шурагель, Ширван, Куба, Карабах, Кази-Кумух.

Marsianin

05.04.2008, 17:51

19 октября 1812 года началась двухдневная битва при Асландузе. О ней не упоминают школьные учебники. Между тем, это одна из самых потрясающих побед русского оружия за историю всех отмеченных в летописях войн со времен Владимира Святого. У Асландуза встала вся иранская армия, почти 16 000 воинов. Здесь поставил свои алые шатры Аббас-мирза. На рассвете, чуть не затемно, генерал-лейтенант Петр Степанович Котляревский (1782–1852) с трех сторон неожиданно атаковал лагерь. Запылали обозы, взорвались пороховые бочки. Сарбазы побежали. Аббас-мирза с остатками войск ушел к реке Дарав-юрд. Персы не знали, что перед началом боя у генерала Котляревского было всего полторы тысячи штыков и пять казачьих сотен. В восемь раз меньше.

На следующий день Котляревский снова атаковал. Этого уже никто не мог ожидать. К вечеру вся армия Аббаса была рассеяна. В сражении погибли англичане, командующий артиллерией майор Лейтен и майор Кристи. Вся артиллерия пропала: Котляревский захватил одиннадцать из двенадцати новых британских орудий. Аббас спешно ушел в глубь Ирана.

1 января 1813 года Котляревский взял штурмом Ленкорань, последнюю надежду Аббас-мирзы. Обороной командовали английские офицеры — безуспешно. 29 января генерал Котляревский, слава которого только началась, подал в отставку, ссылаясь на страдания от семи ран. А 30 января генерал-губернатор Ртищев был извещен, что шах просит о перемирии и готов к переговорам.

Фонтанский

05.04.2008, 21:39

Спорить бесполезно...
Как там, - нет более глухого, чем тот кто не хочет слышать.
Собрал тут немного за упа
http://genocide007.webpark.pl/fotografie_ofiary.htm
http://www.kki.krakow.pl/pioinf/przemysl/zabytki/narodowej/narodowej.html
http://www.kki.pl/pioinf/przemysl/zabytki/narodowej/narodowej.html
http://www.starwon.com.au/~korey/Wolyn%2043/2.jpg
http://www.interfax-religion.ru/print.php?act=news&id=14608
http://www.starwon.com.au/~korey/Wolyn%2043.htm
http://www.bastion.krakow.pl/index.php?nr=2&id=40
http://www.ura-inform.com/ru/society/2006/10/13/oun_upa/
http://www.ura-inform.com/ru/print/society/2006/09/22/primerenie
http://www.ura-inform.com/ru/society/2006/10/11/ounupa/
www.pickalov.narod.ru
http://www.anti-orange-ua.com.ru/index.php/content/view/1535/
http://www.artukraine.com/famineart/famine10.htm
http://www.ukrcenter.com/gallery/ImagesList.asp?PidrozdilID=163
http://evil.nr2.crimea.ua/ukronazi2/korman_bigfile.html

Эдуардыч

12.04.2008, 13:31

Вадим К, в 1941 году соотношение потерь на поле боя было 1-18, т.е. за уничтожение одного немецкого солдата РККА теряло 18 своих, в 1945- 1-4,5. О том, что к началу войны, мобпланы не были приведены в действие и что войска были выдвинуты к границам и не были развернуты к началу боевых действий, что повлекло невосполнимые потери как по личному составу, так и по технике и вооружениям, в следствии чего и были такие потери и территориальные утраты и последующей невозможности в кратчайшие сроки наладить выпуск боевой техники и вооружений. Это вина Сталина. Его вина и в том, что в предвоенный период в качестве стратегического союзника он предпочел нацистскую Германию, а у него была возможность быть в союзе с Великобританией. В заслугу Сталина Вы приводите его полководческие способности, волю, ум, память. Он не был лишен этих качеств, но и у Гитлера был тот же набор, может быть в качестве полководца последний уступал. В характере Сталина , Жукова и иных (многих по крайней мере) полководцев не было бережливого отношения к людям, солдаты для них были пушечным мясом, "мамки еще нарожают", сколько голов было положено только в Берлинской операции в страмлении взять Берлин к первомаю. О послевоенной эпохе: Свобода народам Европы- великая вещь, вот только уйти позабыли, вместо нацистского режима насадили советский и это то-же не заслуга, а преступление против человечества.

Romko

14.04.2008, 07:06

Спорить бесполезно...
Как там, - нет более глухого, чем тот кто не хочет слышать.
Повністю згідний....
http://www.poshuk-lviv.org.ua/svid/kinash.htm
http://www.poshuk-lviv.org.ua/svid/zakerzon.htm
http://www.poshuk-lviv.org.ua/svid/chaplia.htm
http://www.poshuk-lviv.org.ua/svid/krupa.htm
http://www.poshuk-lviv.org.ua/svid/senkiv.htm
Свідчення злочинів.
Волинь. Українсько-польські конфлікти. (http://www.poshuk-lviv.org.ua/svid/caruk.htm)
№ 1
У ЛЬВІВСЬКИХ ТЮРМАХ НКВД (http://www.poshuk-lviv.org.ua/zut/rozdil3/doc1-11.htm)
№ 12
МАСАКРА В ТЮРМІ „БРИҐІДКИ“ (http://www.poshuk-lviv.org.ua/zut/rozdil3/doc12-14.htm)
№ 15
ЩЕ ОДНА ТЮРМА У ЛЬВОВІ (http://www.poshuk-lviv.org.ua/zut/rozdil3/doc15-18.htm)
№ 19
НЕЛЮДСЬКІ ЗВІРСТВА ЕНКАВЕДИСТІВ.
800 ТРУПІВ У ЗОЛОЧІВЩИНІ (http://www.poshuk-lviv.org.ua/zut/rozdil3/doc19-21.htm)
Чортків.
№ 60
СПОГАДИ ВИННИКА Романа Петровича, 1930 р. народження, з Черкащини, мешкає в мiстi Нововолинськ (http://www.poshuk-lviv.org.ua/zut/rozdil3/doc60-63.htm)
Таких документів тисячі і тисячі.
І УПА ставлять у вину,що вони боролись з тим режимом?

minaev.a.d.

14.04.2008, 13:42

Подвиг Одессы
Год выпуска: 1985
Жанр: Военный фильм
Продолжительность: 1 серия: 00:58:41, 2 серия: 01:11:51
Режиссер: Владимир Стрелков
Описание:События фильма основаны на подлинных фактах и рассказывают о героической обороне Одессы в годы Второй мировой войны.Две неполные дивизии, состоящие из нескольких сот добровольцев - моряков, да необученных военному делу мирных жителей города, плохо вооруженные, без танков... несколько месяцев сдерживали натиск двенадцати хорошо оснащенных вражеских дивизий.В фильме 210 персонажей, мозаика эпизодов, прекрасно воссозданная панорама войны, использованы документальные кадры военной хроники. Однако фильм интересен не только грандиозными батальными сценами, сценами эвакуации, бомбежек... В нем много ярких характеров одесситов - молодых и старых, людей остроумных, веселых и смелых. Они добираются на передовую на трамваях и отшучиваются: "Сильно страшно, но нетак сильно, чтобы таки бояться!".

Качество: VHSRip
Прим. Лучшая среди тех оцифровок, которые можно достать в сети(если не так, подправьте, буду признателен).
Само качество, к сожалению, среднее и ниже среднего.
Примеры скринов:
http://img292.imageshack.us/img292/4...1174417ch8.jpg (http://img292.imageshack.us/img292/4281/snapshot20080411174417ch8.jpg)
http://img376.imageshack.us/img376/2...1174513io8.jpg (http://img376.imageshack.us/img376/2521/snapshot20080411174513io8.jpg)

http://www.rapidshare.ru/645666
Архив без пароля. В архиве две серии фильма.

minaev.a.d.

14.04.2008, 13:42

http://infostore.org/info/5217522

Бабий Яр
Доп. информация: Немецкая пресса единодушно высоко оценила этот фильм. Франкфуртская "Зюддойче альгемайне цайтунг" сравнила его по силе воздействия со "Списком Шиндлера" и "Пианистом". "Этот фильм должны увидеть все и везде", - вторит газета "Берлинер цайтунг".
В репортаже о голливудской премьере "Бабьего Яра" газета "Штутгартер цайтунг" рассказывает:
"...было слышно дыхание каждого зрителя".

minaev.a.d.

14.04.2008, 13:42

Неизвестная война

Год выпуска: 2005
Автор: Серебряный дождь 100.1 FM
Исполнитель: Д Фост & В. Соловьев
Жанр: Неизвестные эпизоды ВОВ. Забытые герои.
Издательство: Серебряный дождь 100.1 FM
Тип: Диалоги Соловьева с Фостом, исторические рассказы
Аудио кодек: MP3
Битрейт аудио: 64 кб/с
Описание: Сильная вещь. Вы откроете для себя неизвестные имена забытых героев. Наверное кто-то скажет, что это похоже на вымысел - посмотрите в интернете эти имена...будете удивлены, как многого вы не знали.

Ссылка для скачивания:
http://depositfiles.com/files/4578676
Пароль на архив: Sudoplatov

minaev.a.d.

14.04.2008, 13:45

http://depositfiles.com/files/4497344
пароль на архив: Sudoplatov

01. Бери шенель
02. Д.Хворостовский - Казаки в Берлине
03. Д.Хворостовский - На безымянной высоте
04. Д.Хворостовский - Последний бой
05. Давай закурим
06. Друзья-однополчане
07. Е.Агранович - Офицеры
08. Ефрем Флакс - В землянке
09. Здесь птицы не поют
10. Иосиф Кобзон - Поклонимся великим тем годам
11. Краснознаменный ансамбль - Священная война
12. Л.Лещенко - День победы
13. Л.Утёсов - Дорога на Берлин
14. Лев Барашков - На безымянной высоте
15. М.Бернес - Воспоминание об эскадрилье
16. Нормандия-Неман
17. М.Бернес - Враги сожгли родную хату
18. Майский вальс
19. Михаил Ножкин - Последний бой
20. Олег Газманов - Господа Офицеры
21. Офицерский вальс
22. Священная война
23. Смуглянка
24. Эдуард Лабковский - Бери шинель
25. Юрий Гуляев - Прощайте скалистые горы

minaev.a.d.

14.04.2008, 13:45

Максим Леонидов (ex-Секрет)
2001 - Давай закурим (192)

01 - Эх, дороги
02 - Где ж ты, мой сад
03 - Давай закурим
04 - Враги сожгли родную хату
05 - Туман
06 - Услышь меня, хорошая
07 - Махнем не глядя
08 - Соловьи
09 - Землянка
10 - Казаки
11 - Давно мы дома не были
12 - Темная ночь
13 - Кореспондентская-застольная

http://www.rapidshare.ru/644579
Пароль: Sudoplatov

minaev.a.d.

14.04.2008, 13:45

1. 01 Rossomahaar - Священная война (1:58)
2. 02 Гарик Сукачев и Неприкасаемые - 22 июня (4:12)
3. 03 Тараканы! - У деревни Крюково (2:40)
4. 04 Дочь Монро и Кеннеди - Иди, любимый мой.. (1:42)
5. 05 Фиги - На безымянной высоте (3:11)
6. 06 Spitfire - Песня фронтового шофера (2:26)
7. 07 Ольга Арефьева и ковчег - Давно мы дома не были (3:09)
8. 08 Тринадцатое созвездие - 10-й наш десантный батальон (3:00)
9. 09 Монгол Шуудан - Колоколенка (4:09)
10. 10 Элизиум - Эх, дороги (3:57)
11. 11 Декабрь - В землянке (3:35)
12. 12 Пурген - Бухенвальдский набат (3:14)
13. 13 Запрещенные барабанщики - Два Максима (2:50)
14. 14 Distemper - Дорога на Берлин (2:30)
15. 15 Разные люди - От героев былых времен (3:07)
16. 16 E.S.T. - Последний бой (2:41)
17. 17 Гражданская оборона - На всю оставшуюся жизнь (3:01)

пароль на архив: Sudoplatov
http://rapidshare.ru/663371

minaev.a.d.

18.04.2008, 10:12

РОКОССОВСКИЙ. ТЕРНОВЫЙ ВЕНЕЦ СЛАВЫ

Автор: Корчмит А.
Исполнитель: Заборовский Ю.
Жанр: история, биографии
Издательство: Нигде не купишь
Тип: аудиокнига
Аудио кодек: MP3Битрейт аудио: 48 kbps
Описание: Легендарному военачальнику, герою Великой Отечественной войны, Маршалу Советского Союза Константину Константиновичу Рокоссовскому (1896-1968) посвящен роман Анатолия Корчмита.Доп. информация: РОКОССОВСКИЙ Константин Константинович (9/21.12.1896-3.08.1968), Маршал Советского Союза (1944), маршал Польши (1949), дважды Герой Советского Союза (1944, 1945). Родился в г. Великие Луки в семье железнодорожника. В Первую мировую войну — младший унтер-офицер. С октября 1917 в Красной гвардии, затем в РККА. Участник боев на КВЖД. В Великую Отечественную войну командовал армией в Московской битве, Брянским, Донским фронтами (в Сталинградской битве), Центральным, Белорусским, 1-ми 2-м Белорусскими (в Висло-Одерской и Берлинской операциях) фронтами. В 1945-49 главнокомандующий Северной группой войск. В 1949 — 56 министр национальной обороны и заместитель председателя Совета Министров ПНР. В 1956-57 и 1958-62 заместитель министра обороны СССР. Более полная информация - http://www.hrono.ru/biograf/rokosovski.html

http://rapidshare.ru/650636
Пароль на архив: Sudoplatov

Вадим К

18.04.2008, 15:09

Фашистская украинизация Донбасса
http://vlasti.net/news/5334

Последнее время складывается устойчивое впечатление, что исторической наукой в нашей стране занимается исключительно Служба безопасности Украины. Все исторические «открытия» обнародуются только на «общественных слушаниях» при СБУ, новые исторические документы печатаются под грифом «рассекречено СБУ», даже немногочисленные исторические выставки устраиваются сотрудниками этой госструктуры, функции которой раньше трактовались несколько иначе. Причем выбор тем этой «исследовательской» работы сравнительно невелик — Голодомор да ОУН-УПА. Казалось бы, столько еще фактически неисследованных тем, «белых пятен» в новейшей истории Украины, что можно было бы как-то разнообразить деятельность «историков» в погонах. Ну, разве не обидно, что прошло столько лет с момента провозглашения независимости Украины — а единственная книга по истории советской украинизации вышла в Москве? А ведь период-то был значительным по своей продолжительности и масштабности.

Но если советскую украинизацию 20-30-х годов хотя бы вскользь упоминают, то уж совсем неисследованной темой (о которой даже до сих пор не принято говорить, не только писать научные работы) является тема фашистской украинизации — кампании по насильственному насаждению украинского языка и идеологии украинского национализма в годы германской оккупации в русскоязычных регионах Украины в 40-е годы. Богатый материал для исследователя этой тематики был рассекречен гораздо раньше нынешних «сенсационных изысканий» от СБУ — еще в начале 90-х, когда был снят гриф «секретно» с хранящихся в государственных архивах Украины газет, которые издавались нацистскими пропагандистами на оккупированной территории. Прошло столько лет — а ни одного мало-мальски серьезного исследования этих уникальных документов не было издано в нашей стране. А ведь это — ценнейший материал для того, чтобы изучить историю своего народа не только по ее официальным трактовкам сначала советских, а затем украинских органов госбезопасности.

Автор этих строк, еще будучи молодым студентом-историком, в начале 90-х изучивший тысячи страниц рассекреченных пропагандистских материалов, давно собирался опубликовать некоторые выдержки из них. Но сейчас подтолкнула меня к этому серия «круглых столов» и выставок, организованных СБУ по «истории украинского националистического подполья в Восточной Украине». Службисты открыли по этому поводу выставку в Донецке и буквально на днях «рассекретили» ряд уголовных дел по этой теме в Киеве. Вывод, который делают сами "изыскатели": националистическое подполье (в первую очередь, ОУН) действовало на Востоке Украины против большевиков и против нацистов на протяжении всего периода фашистской оккупации и после освобождения Востока от немцев. При этом категорически отбрасываются обвинения в пособничестве фашистам со стороны этих самых „подпольщиков“.

Обращаю внимание на то, что „историки“ из СБУ положили в основу своих „открытий“ тома уголовных дел (зачастую давно известных и обнародованных гораздо раньше), которые штамповались пачками в НКВД, ОГПУ и КГБ, даже не сделав попытки критически подойти к этим документам. То есть публике как открытие преподносится факт наличия в СССР „украинского националистического подполья“ на основе массы дел, которые были откровенно сфальсифицированы сталинской репрессивной машиной. Авторы сегодняшних „открытий“ даже не задумываются над тем, что такими „открытиями“ они фактически оправдывают и отбеливают сталинский режим. Ведь в самом деле, из этой логики следует, что Сталин таки имел основания для репрессий, он не высасывал из пальца причины для устранения своих оппонентов! Если СБУ занимает позицию признания дел, позже названных сфальсифицированными, то Тухачевский с Якиром таки были шпионами Германии и Японии? А Зиновьев и Каменев, в самом деле, планировали убийство Кирова и Сталина? И Горького все-таки отравили „врачи-космополиты“? СБУ, приняв на веру обвинительные заключения против „украинских буржуазных националистов“, ставит тем самым под сомнение и тысячи заключений о необоснованности репрессий, а значит — и реабилитацию жертв этих репрессий, состоявшуюся в 60-е и 90-е годы. Если мы признаем, что „украинских подпольщиков“ осудили не по сфальсифицированным обвинениям, а в связи с их реальной подпольной работой, то надо отменять и результаты судебных заседаний по их реабилитации — а как же иначе?

Но самым трогательным результатом „исторических исследований“ от СБУ мне представляются выводы о том, что репрессии против пособников фашистов со стороны советской власти после войны являются борьбой с „украинским национально-освободительным движением“. Увидев в числе немногочисленных дел, касающихся Донецкой области (судя по официальному сайту СБУ, таких дел удалось накопать только в количестве 15 шт.), фамилии персонажей, которые постоянно фигурировали на страницах фашистских газет оккупированного Донбасса, автор этих строк решил „рассекретить“ давно уже рассекреченные сведения относительно деятельности этих новоиспеченных „героев Украины“. Подчеркиваю, львиная доля тех цитат, которые я собираюсь привести тут, никогда, насколько мне известно, не вводилась в публичный оборот с момента снятия с фашистских газет Украины грифа „секретно“.

Новые Павлики Морозовы

Всем известна мощь геббельсовской пропаганды. Судя по словам рейхсминистра по делам восточных территорий Альфреда Розенберга, нацистами по состоянию на октябрь 1942 года издавалось в оккупированной Украине 189 газет. Большая часть этих газет выпускалась непосредственно германскими отделами „Пропаганда штаффель“, которые не просто курировали выпуск газет, но и участвовали в написании редакционных статей. Конечно, анализируя содержание этих уникальных материалов, следует учитывать, что главная их цель была пропагандистской, а не информационной. Однако это не умаляет значение данных газет как важного исторического источника. Уж точно не менее важного, чем уголовные дела (по реальным или сфабрикованным обвинениям), которые сейчас стали чуть ли не единственным источником „исторических открытий“.

Следует не забывать, что основную редакционную работу в оккупационных СМИ, безусловно, выполняли носители украинского и русского языков — в зависимости от языка изданий. Иногда они приходили вместе с фашистами в составе различных „походных групп“, иногда нацисты находили их уже на местах из числа украинских националистов, обиженных советской властью. Например, на должность главного редактора „Мариюпольской газеты“ (именно так — „Мариюпольской“, в дальнейшем — МГ) фашистами был назначен Николай Стасюк, бывший член Генерального секретариата Центральной Рады. При Сталине Стасюк подвергался репрессиям, отсидел символический срок, война застала его на должности сторожа Мариупольского городского сада.

Сейчас его фамилия фигурирует в различных книгах и материалах об ОУН (включая и „рассекреченные СБУ“) чуть ли не в качестве лидера подпольного антифашистского сопротивления украинских националистов в Мариуполе. „Доказательством“ служит тот факт, что якобы летом 1943 года Стасюк был расстрелян гестаповцами. Честно сказать, не знаю, что именно вменили Стасюку в вину и был ли он расстрелян (подозреваю, что этого не знают и творцы новых исторических мифов). Например, как сейчас помню, в середине 90-х на одном из собраний донецких „свидомых“ доказывалось, что тогда же фашисты расстреляли директора Мариупольского театра Андрея Ирия. А рассекреченные на днях материалы СБУ свидетельствуют, что Андрей Ирий-Авраменко был осужден как раз советским судом уже после освобождения Мариуполя от фашистов. При этом, судя по реакции СМИ, Ирий преподносится теперь уже как жертва сталинских репрессий против того самого „украинского подполья“. Целый ряд украинских СМИ после выставок СБУ повторил слово в слово фразу о том, что Ирий якобы был осужден за то, что „запрещал подчиненным говорить на русском языке, развесил в здании театра желто-голубые флаги, трезубцы“ да к тому же „организовал вечер памяти Тараса Шевченко“. Упустили они один маленький нюансик: на самом деле, Ирий был осужден не за это, а за пособничество фашистам в годы оккупации (о чем будет сказано ниже). А трезубцы и все остальное — это были очень показательные, но все-таки эпизоды из показаний свидетелей.

Приведу только несколько цитат из работ „жертв“ то ли сталинского, то ли гитлеровского режимов. Вот что, к примеру, писал Стасюк в своей газете от 6 сентября 1942 (с вашего позволения, все цитаты я буду давать на языке оригиналов в той самой стилистике, в которой они составлялись пособниками фашистов): „Коли героїчна німецька армія визволила Україну від жидо-більшовиків, то українська культура буйно розцвіла… Українці! Ми завжди повинні пам’ятати, що волю Україні дала героїчна Німецька Армія, що на Україні полягло багато кращих синів Німеччини… Ми повинні пам’ятати, що, як у 1918 р., так і тепер німці були і º нашими найкращими друзями і без Німеччини не може бути і мови про відродження української нації“. Правда, любопытные слова для „антифашиста-подпольщика“? Представляете эдакого мариупольского Олега Кошевого, который прилюдно прославляет фашистов, призывает к сотрудничеству с ними, вносит значительный вклад в пропаганду нацистских идей в массах, а в это время сам со товарищи плетет заговор против прославляемых им нацистов?

...

Вадим К

18.04.2008, 15:11

Вот еще показательная цитатка из Стасюка: „Приходові німців раділи, крім комуністів, на Україні всі народи. Але найбільш раділи українці. В цьому нічого немаº дивного. Повалення більшовицької влади в Москві ще не гарантуº українцям національної волі. Нова влада в Москві добровільно не зречеться багатих хлібом і копальнями українських земель. Через це українці º не тимчасові союзники, а довговічної постійної прихильники німецької державної політики. Хайль Гітлер!“ (МГ. 8.10.42). Почему-то эти цитаты сейчас не приводятся „историками“ в погонах. Думаю, понятно, почему — уж больно не вписываются эти слова в светлый образ антифашистов, который пытаются придать сейчас „украинскому националистическому подполью“.

И теперь из этих людей а-ля Стасюк, активно пропагандировавших на Востоке Украины человеконенавистнические, расистские, нацистские идеи, пытаются сделать героев?! Дошло даже до того, что откровенных убийц возводят в ранг „страдальцев“. Например, многие СМИ подхватили пафос последних „общественных слушаний“ от СБУ, на которых было приведено письмо семьи Павлюков из села Зеленча Хмельницкой области, а также жуткие фотографии из материалов этого дела. В ноябре 1951 г. кто-то из Павлюков написал довольно сумбурное письмо о преследовании его „энкаведистами“, перемежая его словами „Слава Украине!“, „Героям слава!“ и т.д., после чего глава семьи Андрей Павлюк зверски зарубил свою жену, ее сестру и, судя по озвученной СБУ версии, дочь последней Людмилу (ни в СБУ, ни в ретранслировавших ее версию СМИ не обратили внимание на то, что в самом письме значится несовершеннолетняя дочь Павлюка — Катя, что само по себе наталкивает на сомнения в достоверности приведенной версии). После этого сам Павлюк повесился на чердаке дома.

Все это „историки“ от СБУ снабдили жуткими фотографиями зарубленного семейства, что не помешало журналистам с придыханием повторять концовку письма: „Може, наші імена будуть прозносити, як буде Україна вільна“. А ведь могут и произносить, судя по пафосу „общественных слушаний“ и статей, последовавших за ними. И эти люди еще недавно осуждали „подвиг“ Павлика Морозова? Я представляю, что о нем говорили бы, если б он достал топор и зверски зарубил собственного отца. А зарубить несовершеннолетнюю девочку в порыве псевдопатриотических чувств — это уже, оказывается, подвиг по нынешним меркам? Эдак убийце еще и „героя Украины“ дадут — у нас это легко!

„Віднині доля України зв’язана с долею Великонімеччини“

Газеты, издававшиеся нацистскими отделами пропаганды при активном пособничестве „украинского националистического подполья“ (прошу отметить, не я этих людей так назвал), имели ряд характерных особенностей. Они отмечались яростным антисемитизмом, проповедовали радикальный украинский национализм (заметьте, эту идеологию насаждали у нас люди Геббельса!), превозносили до небес „европейский выбор Украины“, под которым подразумевалась служба верой и правдой во благо „великой Германии“ и „великого фюрера“, и одной из главный задач этих газет была целенаправленная кампания с целью убедить население Украины в его кардинальном отличии от русского народа, насадить враждебность к Москве и России. Для реализации этих целей на Украине, включая и ее Юго-Восток, была начата очередная (после советской) массированная кампания украинизации — заметьте, фашистской украинизации! Украинский национализм преподносился жителям оккупированных территорий как „младший брат“ германского нацизма. Так, в теоретических материалах о гитлеровской идеологии украинцев призывали вступать в различные националистические организации. Издававшийся в оккупированной Юзовке (немцы именно так называли Сталино, будущий Донецк) „Донецкий вестник“ (далее — ДВ), к примеру, оканчивал статью под заголовком „Немецкий национал-социализм и европейские народы“ так: „Среди украинского народа действует украинский национализм, который в борьбе за освобождение Украины понес уже столько тяжелых кровавых жертв и которого так панически боялись все враги Украины“ (ДВ. 20.11.41).

Усилиями оккупационной прессы делались попытки насаждения ксенофобии и антисемитизма. В этом смысле украинская пресса ничем не отличалась от стандартов, принятых в нацистской Германии и хорошо изученных историками. Просто человеконенавистнические теории Гитлера переносились на украинскую почву. Устами „патриотического подполья“ во всех бедах украинского народа обвинялись евреи. Вот только некоторые заголовки из газет, издававшихся на Востоке Украины: „Европа будет освобождена от жидов“, „Жид — паразит в среде всякого народа“, „Жид — это враг“ и т.д. (такие образчики можно найти чуть ли не в каждом номере оккупационной прессы). Отметим, что для доказательств своих антисемитских теорий нацистская пропаганда активно использовала творчество Тараса Шевченко.

При этом, конечно же, антисемитизм тесно увязывался с другой насаждаемой линией — русофобией. Некоторые газеты убеждали читателей в том, что „коварная Москва“ специально завозила сюда евреев с тем, чтобы „колонизовать украинскую землю“ и „поработить украинский народ“. А взамен „купцы-евреи на украинских землях вели русификаторскую политику“ (ДВ. 29.01.43).

По своему количеству статьи русофобского, антимосковского содержания шли на втором месте после антисемитских. Вот, к примеру, цитата из статьи некоего О. Самойленко в "Мариюпольской газете": „Для нас Росія була і º найлютішим ворогом… Треба також нагадати деяким особам російської національності, які, живучи тут на Україні, полаштувалися на керівні посади, в містах чи селах… Хай такі люди запам’ятають, що віднині доля України зв’язана с долею Великонімеччини. Всі ті, що не бажають визнати право України, яке дала їй Німеччина, творити нове життя з Великонімеччиною, — будуть у майбутньому стерті з лиця землі, як вороги українського народу… Ми сподіваºмось і певні, що німецька влада нам допоможе викорчувати цих прислужників Москви“.

Постоянно печатались произведения, претендующие на звание „литературных“ и носящие откровенно антирусский характер. Вот, к примеру, какой стишок был опубликован в МГ от 4.07.42:

Москво!..
В обличчя твоº хамське і зухвале
Ми кидаºмо виклик нині:
Гниле твоº кубло розторощимо і спалим
За смерть і голод і руїну!!!…
&; на холмах твоїх пустельних, зимних
Уткнем свої прапори переможні;
Вберем твій Кремль в пожарищ дими
А лоб твій втопчем в пил дорожний!!!

Для доказательства разности украинского и русского народа привлекались лучшие специалисты Германии. Во многих фашистских газетах Восточной Украины в августе 1942 г. была опубликована статья доктора Пауля Публига, сотрудника германского рейхсминистерства по делам восточных территорий, под заголовком „Украина и Россия“. В этой статье „ученый“ доказывал, что древней Украине „передало наследство государство готов“, то есть, конечно же, древних германцев, которые, в свою очередь, „могут считаться учителями антов“, то есть „древних украинцев“ (ну, не знал ничего истинный национал-социалист, воспитанный на „Майн кампф“, о раскопках в Триполье!). А затем опять-таки немцы (они же викинги) и основали, собственно, древнее украинское государство.

Публиг далее пишет: „Через те під традиціºю України треба розуміти приºднання її до Европи і відбивання сил, ворожих Европі. Отже історичні традиції України зобов’язують кожного українця покласти всі свої сили в справу велетенської боротьби Німеччини за Европу“. И тут доктор Публиг переходит к упоминанию того, что среди украинцев здесь обитает и некий народ „московитов“. „Україна буде врешті звільнена за допомогою німецької зброї і німецького управління зпід опіки московітів… Московіти можуть жити в Московії, зберігаючи всі побутові особливості свого життя. Живучи ж на землях інших народів, вони повинні підкорятись інтересам тих народів. Чим краще будуть сприймати московіти европейські традиції і місце України, тим легше їм буде зрозуміти, а тому і визнати переваги українців на Україні“ (выделено жирным шрифтом в оригинале). Подчеркиваю, это писал немецкий теоретик национал-социализма. Не правда ли, слушая некоторых современных политиков Украины, наталкиваешься на те же идеи — неужели они учатся по этим разработкам?

„Геть звідси, на Московщину!.. Ласки таких добрих сусідів мі не потребуºмо — давно це кажемо. Знайдемо своº щастя у побратимстві з великим німецьким народом“, — писала горловская газета „Український Донбас“ 29 декабря 1941 г., перепечатывая, кстати, воззвание Организации украинских националистов — это к слову о том, поддерживали ли ОУНовцы фашистов и, наоборот, фашисты ОУНовцев.

Директор кожаного завода Константиновки А. Штанько написал в передовице „Костянтинівських вістей“ (далее — КВ) 3 июня 1942 г.: „Серед нас ще немало осіб з українськими прізвищами, котрі, будучи насичені московським духом, вважають, що українці повинні прощати всі варварські атаки Москви уже тому, що російський народ дав значну кількість видатних людей… Але найкраща й найсвідоміша частина українського народу твердо усвідомила собі, що в вікових стражданнях та недолі нашого народу винуваті перш за все кремлівські володарі чужої нам Москви… Звідси цілком зрозумілі віковічні намагання українців звільнитися від московської азіатчини з тим, щоб Україна стала европейською країною, з европейською культурою та цивілізаціºю“. Почти сразу после этой статьи Штанько был назначен заместителем бургомистра оккупированной Константиновки. И, кстати, его фамилия фигурирует в делах, представленных ныне СБУ как свидетельствующих о наличии на Востоке Украины „националистического подполья“ — замечательное подполье, печатавшее свои идеологические воззрения в оккупационной прессе, активно сотрудничавшее с властями и даже входившее в оккупационную власть за эти идеи.

...

Вадим К

18.04.2008, 15:12

Издававшаяся геббельским отделом пропаганды „Мариюпольская газета“ в сентябре 1942 г. решила приурочить к 1-й годовщине „освобождения Мариуполя“ (читай, фашистской оккупации) литературный конкурс на лучшее „антимоскальское“ произведение на украинском языке. Правда, конкурс этот провалился, как и вообще кампания насаждения русофобии в Восточной Украине. К финальной дате конкурса 5 октября (собственно, дата захвата фашистами Мариуполя) в жюри поступило аж 15 „произведений“. Судя по фамилиям их авторов, они представляли немногочисленную редакционную группу МГ. В итоге конкурс решили продлить до 20 декабря 1942 г. Но к тому сроку поступило еще 6 „шедевров“ тех же авторов, потому конкурс продлили до 1 апреля 1943 г. да так и не завершили. А премировано было лишь одно „произведение“ некоего Федора Гайдара, члена мариуполськой „Просвиты“. Читатели могут сами оценить „литературный талант“ участников конкурса по этому творению:

Радійте всі, хто в серці маº
Презирства горде почуття
До більшовицької потвори
Та до московського ярма…
Господь узрів страждання наші
&; на моління наші вняв,
Смертельний меч на супостатів
В Німецькій Зброї Він послав.
&; гине лютий наш гнобитель,
Жидо-Москва — наш вічний кат,
А над Вкраїною велично
Вже маº рідний прапор наш…

Провалился не только „антимоскальский“ конкурс. Из газет начала-середины 1943 г., когда фронт уже непосредственно проходил по Донбассу, видно, что фашисты несколько смягчили антирусскую риторику своих пропагандистов, по сути признав провальность русофобской пропаганды на Востоке Украины. Это хорошо видно из „Мариюпольской газеты“ от 19 августа 1943 г. Описывая митинг в Юзовке, на который нацисты согнали местных жителей, автор статьи приводит слова некоего пленного советского лейтенанта: „Вы ждете русских… Но не русские, а жиды и коммунисты придут к вам“. Как видите, несмотря на два года сплошной русофобской пропаганды, жители Донбасса все равно ждали своих, русских. Именно поэтому значительная часть фашистских газет 1943 г. посвящалась тому, чтобы доказать жителям оккупированной Украины, что в наступающей Красной Армии „вообще не осталось украинцев и русских“, а набрана она исключительно из евреев, среднеазиатов, „сибирских народностей“ и даже… монголов.

Символы и символичные фигуры

Но это было уже в середине 43-го, когда немцы отступали из Восточной Украины. С середины же 1941 г., когда они туда только пришли, вся пропагандистская машина оккупантов была направлена на насаждение украинской националистической идеологии. Любопытно, что для этого активно использовались и петлюровские кадры, и петлюровская символика, и сам Симон Петлюра, которого нацистская пропаганда активно превозносила как „национального героя Украины“. Так, в Харькове фашистами была устроена пышная церемония панихиды на годовщину убийства Петлюры. „Костянтинівські вісті“ 23 мая 1942 г. посвятили номер годовщине гибели атамана. Бывший петлюровский сотник Митрофанов (он же был главой константиновских полицаев) написал трогательные воспоминания о Петлюре, обвинил в его смерти, само собой, евреев и Москву, после чего призвал: „Аж ось — час настав! Дивись батьку!.. Знову, як при тобі, золотом сяº Тризуб Святого Володимира на прапорах жовтоблакитних… До зброї, козаки! Помсти! Помсти! — За кров Вождя!“

Трезубцы и сине-желтые флаги активно использовались фактически во всех пропагандистских мероприятиях оккупантов (как это ни пытаются отрицать сейчас). Вот, например, краткое описание празднования „Дня урожая“ в Красногоровке (ныне Марьинский район Донецкой обл.), опубликованное в „Донецком вестнике“ 9.10.42: всюду развешены портреты Гитлера, Шевченко и Франко, „флаги двух наций — немецкой и украинской“, лозунги: „Слава Вождеві німецького народу Адольфу Гітлеру!“, „Хай живе вільна Україна!“. Тут же укреплены свастика и трезубец. Два раз пели „Ще не вмерла Україна!“. Подобные же описания различных идеологических собраний можно найти во многих фашистских газетах.

С начала 1942 г. оккупационная пресса стала печатать статьи о трезубце как о гербе Украины, чуть ли не символизирующим вассальную зависимость Украины от Германии. „Донецкий вестник“ писал: „Герб Украины — трезубец. Знак трезубца первоначально был немецким родовым и дружинным знаком… Теперь Германия возвратила гербу его почетное звание, и он вновь стал главным украинским гербом“ (ДВ. 29.03.42). Уже с декабря 1941 г. немцами стали выпускаться стенные трезубцы (ДВ. 30.12.41).

В июле 1942 г. „Мариюпольская газета“ опубликовала текст гимна „Ще не вмерла Україна!“, снабдив его своим комментарием: „Коли могутній Німецький Орел… прогнав геть з України обскублену, задріпану московську гаву и вирвав з її хижих пазурів знедолену чайку Україну,… тоді знову полинули такі рідні, такі енергійно-завзяті звуки українського гімну“ (МГ. 3.07.42). Вскоре в том же Мариуполе немецкое командование распорядилось издать текст этой песни тиражом 500 экземпляров и распространить его по учреждениям. В нескольких номерах МГ были опубликованы строгие объявления: „Увага! Всі школи, установи, підприºмства повинні мати портрети українського національного поета Т.Г. Шевченка“. Тогда же массовыми тиражами стали печататься портреты Шевченко и Гитлера.

Немцы уделяли большое внимание символике. На центральной улице оккупированной Юзовки была устроена мастерская украинских вышиванок, образцы которых обязательно согласовывались с немецким командованием (ДВ. 16.10.42). А в газетах публиковались статьи о том, что традиционно на вышиванках помещались свастики.

Оккупационная пресса активным образом публиковала работы теоретиков украинского национализма. Так, печатались свежие работы Дмитрия Донцова антисемитского содержания. „Донецкий вестник“, к примеру, перепечатал 18 декабря 1941 г. статью Донцова о „жидо-большевистской национальной политике на Украине“. „Литературой, поэзией, кино и театром — всем этим руководили жиды для того, чтобы убить душу украинского народа и привить в нем сознание, что украинская нация, собственно, никогда и не существовала“, — писал Донцов. Отметим, что современные биографы Донцова как-то стыдливо опускают этот период его жизни. В его биографиях сейчас пишут об этих днях: „Находился в эмиграции в Германии“. На одном из националистических сайтов я даже прочитал, что „преследуемый гестапо“ Донцов уехал… в Берлин! Ну да, куда ж еще ехать от преследований гестапо? Видимо, в связи с этими „преследованиями“ нацистские отделы пропаганды и тиражировали статьи Донцова в декабре 1941-го.

Активно публиковался в оккупационной прессе и другой идеолог украинского национализма, один из основателей ОУН Андрей Мельник. С момента старта кампании по набору „украинских добровольцев“ (об этом ниже) фашистская пропаганда часто использует его статьи. Так, в июле 1943 г. ДВ опубликовал периодическую вкладку „Украинский доброволец“ (ДВ. 4.07.43), в которой помещалась статья Мельника довольно любопытного по современным меркам содержания: „Тільки той, хто правильно зрозумів силу національної ºдности, може згуртувати свій нарід і повести на боротьбу за здійснення найкращих ідеалів людства. Такою людиною являºться тепер в Німеччині Гітлер… Тепер, коли я дізнався про життя німецького народу, коли зрозумів справжню суть націонал-соціалізму, в мене корінним чином змінився світогляд; я побачив всю правдивість того шляху, яким іде вся ªвропа“. По-моему, данная статья — наглядное опровержение тиражируемых ныне официальными „историками“ мифов о том, что Мельник и его ОУН к 1943 г. уже никакого отношения к нацистам не имели. Как видите, и в 1943 г. Мельник активно работает над набором формирований для немецкой армии из числа „украинских добровольцев“, вовсю прославляя национал-социализм и Гитлера.

"Просвиты": „переведено з німецької мови на українську“

Одним из главных орудий политики фашистской украинизации были планомерно создававшиеся на оккупированных территориях общества „Просвита“. Среди „рассекреченных“ ныне уголовных дел по якобы существовавшему на Востоке Украины „националистическому подполью“ фигурируют дела по расследованию деятельности этого общества в оккупационной зоне. Эта деятельность представляется сейчас чуть ли не как подпольная.

Но даже беглый просмотр оккупационной прессы не оставляет никаких сомнений в том, что „Просвита“ не была самодеятельностью украинских националистов. Эти общества повсеместно создавались немецкими отделами пропаганды, непосредственно курировались ими и выполняли напрямую задания геббельсовских сотрудников. Практически в каждом сообщении о создании очередного отделения „Просвиты“ в городах Восточной Украины обязательно следует приписка: „в тесной связи с Немецким Командованием“ (вот вам и подполье!). Очень показательно в этом смысле сообщение о создании „Просвиты“ в Волновахском районе Донецкой области: „Одержано з Волновахської міськкомендатури статут культурного об’ºднання „Просвіта“. Переведено з німецької мови на українську. Розіслано по всіх селах Волновахського району“ (МГ. 21.08.42). Обращаю внимание на то, что устав „Просвиты“ был спущен из комендатуры и переведен с немецкого на украинский! То есть даже писали эти уставы в „Пропаганда штаффель“, а не в ОУН!

Представители геббельсовских отделов лично посещали учредительные собрания „Просвит“ (МГ. 16.07.42). Под общество немцы выделяли лучшие здания оккупированных городов. Так, в той же Волновахе для этих целей оккупантами было отремонтировано здание городского банка. Под мариупольскую „Просвиту“ фашисты выделили отдельный дом в центре города (МГ. 21.06.42). Первой задачей перед мариупольцами была поставлена печать портретов Шевченко и … Гитлера. И созданы такие кружки: драматический, хоровой, бандуры, танцев, истории Украины и… немецкого языка. Да-да, именно немецкого, а не украинского. То же самое значилось и в задачах других отделений „Просвит“. Например, в Константиновке среди задач общества значилось: „вивчення німецької мови, як мови того народу, який приніс визволення українцям від жидо-більшовицького кріпацтва“ (КВ. 9.05.42).

...

minaev.a.d.

18.04.2008, 15:15

Земля обетованная / Ziemia obiecana

Год выпуска: 1974
Страна: Польша
Жанр: Драма
Продолжительность: 2:18
Перевод: Субтитры
Режиссер: Анджей Вайда
Описание: Для строительства ткацкой фабрики в Лодзи свои усилия объединяют представители разных этнических слоев - поляк, еврей и немец. Первый из них становится движущей силой этого триумвирата. Он умен, уверен в себе, удачлив в делах и до предела циничен. "Быть поляком - это не национальность, а судьба", - слова Оноре де Бальзака, француза, женившегося на польской графине. Есть какой-то особенный излом в истории этой страны. Вайда стал ее летописцем в кино, более того - своеобразным полномочным представителем Польши на мировом экране.
Прим.:
В те времена, когда это приветствовалось властями, Вайда был марксистом, свято верующим в то, что мир состоит не из народов и религий, а из социальных классов ('Земля обетованная')...
"Le Monde diplomatique", Франция

Архив. В нем 2 серии фильма. Архив без паролей.
http://rapidshare.ru/650432

Вадим К

18.04.2008, 15:17

Кто-то и после этого будет утверждать, что „Просвиты“ в оккупированной Украине представляли собой „подпольные антифашистские структуры“? Вот тогда цитата из статьи о создании мариупольской „Просвиты“ от ее руководителя, того самого Андрея Ирия, о котором речь шла выше: „У Маріуполі за дозволом Німецького Командування організовано культурне об’ºднання „Просвіту“… Член „Просвіти“ — активний помічник Німецького Командування як у відбудові й налагодженні народнього господарства, так і в перемозі над лютим ворогом — жидо-більшовизмом… Бути членом „Просвіти“ — це свідомо себе залічить до лав борців за нову культуру, за нову Европу… Провід „Просвіти“, певен, разом із своїми членами, за допомогою і наставленням Німецького Командування з ціºю великою роботою впораºться… За національно-свідому боротьбу! За активну допомогу Німецькому Командуванню!“ (МГ. 21.07.42). Повторюсь, теперь дело Ирия-Авраменко преподносят нам так, будто бы его судили в СССР за развешивание в возглавляемом им Мариупольском театре трезубцев, а не за пособничество фашистам. А призыв к „активной помощи Немецкому Командованию“ в устах Ирия — это не пособничество, не коллаборационизм? Это и есть новые жертвы и новые герои Украины?

Надо при этом заметить, что среди населения оккупированных территорий не нашлось много желающих для работы в создаваемых фашистами „Просвитах“. Об этом свидетельствуют и немногочисленные списки некоторых из обществ, обнародованных ныне СБУ. Об этом же свидетельствуют и постоянные жалобы мариупольских „просвитян“ (а тамошняя „Просвита“ была, пожалуй, самой активной в Донбассе) на „брак кадрів“ (МГ. 8.08.42).

„У порозумінні з німецькою владою заборонено російську мову“

Тем не менее, именно на „Просвиты“, пропагандистские газеты и назначенные оккупантами органы местной власти была возложена миссия по украинизации оккупированных территорий Востока Украины. Проводилась она по тем же канонам, которые присутствуют и в нынешней кампании украинизации. Правда, тогда работу украинизаторов осложнял тот факт, что аналогичная массированная кампания по насаждению украинского языка, предпринимавшаяся в 20-30-е годы (а на самом деле, не прекращавшаяся вплоть до 1941 г.) была еще в памяти жителей Донбасса. Потому, в отличие от нынешних идеологов этой кампании, тамошним было затруднительно критиковать советскую власть за „борьбу против украинского языка“.

Оккупационные газеты вынуждены были признать, что в результате деятельности большевиков „украинский язык остался нетронутым“, но тут же добавляли: „однако им пользовались преимущественно для того, чтобы вдалбливать в украинские мозги бессмысленные большевистские доктрины“ (ДВ. 2.07.42). „Мариюпольская газета“ отмечала: „На вулицях, в установах майже всюди лунаº російська мова. Чужинці, и в першу чергу німці, здивовано питають, чому це так“. Как вы понимаете, сейчас бы во всем обвинили русификаторов, но тогда, при живых свидетелях тотальной советской украинизации, авторы вынуждены были признать, что до 1930 г. в Мариуполе украинцы составляли национальное меньшинство. „Тільки після примусової колективізації почався масовий приплив українців до Маріюпіля, але вони почували себе тут, ніби на чужині, отож і соромилися говорити по-українськи“ (МГ. 10.07.42).

Для выправления языковой ситуации на Востоке Украины оккупационные власти активно приступили к запрету русского языка практически во всех сферах публичной жизни. Начали, само собой, с делопроизводства и языка органов власти. К примеру, оккупационные власти Константиновки одним из первых своих решений ввела запрет на использование русского языка. Уже в январе 1942 г. начальник отдела образования и культуры городской управы Константиновки А. Кирпенко (его дело также фигурирует в числе „рассекреченных“ СБУ) отчитывался: „Всі діловодства Міської Управи, а також підприºмства переведено на українську мову. Правда, цьому зустрічаються ще перешкоди: ще не всі відділи усвідомили важливість ціºї справи“. Те же люди, „які не захотять перейти на бік українського народу, будуть Міською Управою усунені від роботи“, — предупреждал Кирпенко (КВ. 1.01.42).

Через полгода тот же Кирпенко возмущался: „Деяка кількість людей в установах сидить з оріºнтаціºю на співпрацю з Московщиною. Серед цих людей º такі, що не володіють українською мовою, і гірше, не хотять нею володіти. Вони мотивують своº незнання української мови тим, що їх не навчили, що вони будуть тоді тільки братися за проведення в життя принципа українізації, коли їх хтось навчить. Така відповідь являºться ворожою відповіддю… &;нколи серед цих людей º ниби й прихильники українського слова, говорять по-українському з тими людьми, які по справжньому борються за українізацію, але тільки трапиться якась нагода — переходять на російську мову. Таку русифікацію вони провадять дома, навчаючи говорити своїх дітей по-російському“ (КВ. 10.06.42). Как видите, официальные чиновники оккупационной власти называли „русификацией“ даже общение по-русски в быту. А русскоязычных детей (как зачастую и в современной Украине) приходилось учить русскому языку дома.

Этот опыт власти Константиновки распространили на всю официальную округу (Северный Донбасс). Приказом от 1 июня 1942 г. окружной Управы „у порозумінні з німецькою владою заборонено російську мову в установах“. В сообщении об этом приказе говорится: „Діловодство в усіх управах поліції та суді може відбуватися тільки українською мовою. Урядовці, які не знають української мови, мусять обов’язково відвідувати курси в гуртках українізації (2 години на тиждень) … Все свідоме населення Константинівщини радо вітало цю справедливу ініціятиву Німецького Командування“ (МГ. 4.08.42). Обратите внимание на то, что инициатива об украинизации принадлежала не „украинскому националистическому подполью“, а командованию оккупационных войск.

Вот еще один из многочисленных примеров — приказ об украинизации делопроизводства в Волновахском районе Донецкой области (привожу его целиком): „Зважаючи на те, що за часі жидо-більшовицького панування державні установи на Україні були насильно русифіковані, а тому, виконуючи волю українського народу про відродження рідної мови, наказую: 1. Всім сільським управам, міській управі, відділам районової управи, райполіції, державним установам та підприºмствам, а також і приватним особам, що мають власні підприºмства, з першого вересня ц.р. вести все діловодство та листування українською мовою. Ділові розмови з відвідувачами та засідання також мусять вестись українською мовою. 2. Всі вивіски повинні бути написані на німецькій та українській мовах. Начальник району М. Шеллер. 19.08.1942“. (МГ. 2.09.42).

17 ноября 1942 г. под заголовком „Українська та німецька мови — урядові мови в м. Горлівці“ газета „Донецкий вестник“ сообщала: „За розпорядженням Ортскомендатури з 30 жовтня ц.р. в м. Горлівці та Горлівському районі заборонено установам та організаціям вести справи та листування російською мовою. Всі установи та організації повинні вести все листування між собою українською мовою, а з німецькими установами — українською та німецькою мовами“.

И чем это отличается от современности? Ах да, у нас немецкий пока не вводится. На самом деле, в официальном делопроизводстве запрещался именно русский язык, а не вводился исключительно украинский. Официальными языками оккупированных территорий становились два языка — украинский и немецкий. „Мариюпольская газета“ 1 августа 1942 г., возглавляемая как бы „подпольщиком-националистом“ Стасюком, радостно сообщала об „украинизации“ официального языка Харькова, рапортуя, что названия улиц пишутся латинскими буками, но зато в украинской транскрипции: „Sumska“, а не „Sumskaja“. Вот такая вот украинизация.

Русскоязычным же жителям Юго-Востока, как и сейчас, постоянно давали понять, что им нет места в будущей Украине. Ставя в пример „наших братьев галичан“, „Мариюпольская газета“ писала: „Ті неукраїнці, що думають залишитися на роботі на Україні, повинні розуміти, що вони не зможуть стояти в перших рядах, але завжди будуть посідати другорядні місця, коли не будуть досконально орудувати українською мовою і не будуть її вживати в належних випадках… Українці, пам’ятайте, що ви вже більше не московські раби, а вільний, завдяки Німеччині, народ“ (МГ. 10.07.42).

„Школи будуть лише українські та німецькі“

Второе направление украинизации относилось к сфере образования, которое было поставлено на службу национал-социализму и национализму. Так, еще в 1941 г. оккупационные издания распространили „Принципы построения украинской национальной школы“, одобренные Всеукраинским Союзом учителей. Они, в частности, гласили: „Воспитание молодежи должно быть националистическим, целью которого является создать гармоничный волевой тип украинца, участника активной творческой жизни… Основной чертой националистического воспитания является национальность и по содержанию, и по форме“ (ДВ. 30.12.41).

Отделы пропаганды отбирали учителей оккупированной Украины и возили их в Германию для ознакомления „с национал-социалистическими идейными достижениями“ (ДВ. 15.01.43). Шеф отдела пропаганды гауптман Папенброк в украинской прессе провозглашал под заголовком "Что сейчас должен знать украинский учитель": „Гаслом кожного º: „Я — ніщо, але мій народ — усе. Німеччина буде жити, хоч я загину“ (выделено в оригинале) … Націонал-соціалістичне виховання… мусить вести народ уперед і приводити до розуміння, що народ º вище від індивіда… Ці думки мусять засвоїти і українські вчителі: авторитет провідництва, відповідальність, свідомість обов’язків, дисципліна… Символ націонал-соціалістичного прапору віщуº відбудову Україні; доля України тісно зв’язана з долею Німеччини“.

...

Вадим К

18.04.2008, 15:21

Начались и чистки в образовании по национальному признаку. Националисты требовали, чтобы в школах остались на работе только этнические украинцы. Оккупационные газеты Юго-Востока радостно сообщали из Киева: „Всі вчителі можуть бути тільки українці. Російських шкіл у Киºві, очевидно, не буде“ (МГ. 27.01.42). Это же подтверждалось и на местах в Донбассе. Так, начальник отдела образования Константиновской управы Кирпенко, которого пытаются представить сейчас „жертвой“, заявлял: „Школи будуть лише українські та німецькі, які будуть виховувати серед української молоді національні почуття“ (КВ. 1.01.42). Через полгода, устанавливая задачи для школ на новый учебный год, Кирпенко заявил, что главной задачей „новой школы“ является отделение учеников „від Москви, від жидо-більшовицького впливу“. „Учень повинен знати достатньо мови українську й німецьку, а також знати точні науки“, — определил роль украинской школы Кирпенко (КВ. 1.08.42).

Он же на совещании учителей Константиновского района определял следующие задачи: „Тепер на вчителя покладаºться найпочесніше завдання: настирливо з’ясовувати істину, що судьба двох великих націй — німецької й української — органічно з’ºднано; вороги Німеччини, отже, º й ворогами українців“ (КВ. 19.08.42). Антифашистское подполье, говорите? Ну, очень хорошо законспирированное!

Современные украинизаторы пошли дальше фашистов

В значительной степени оккупационные власти уделяли внимание украинизации театра, эстрады и других сфер развлечения. А поскольку в этой сфере уцелевшие учреждения культуры обслуживали преимущественно немцев и фольксдойче (например, Юзовский городской театр играл для немцев по происхождению по вторникам, средам и четвергам, для остального населения только по средам), украинизация носила особый характер — со значительным привкусом германизации.

В первую очередь, это означало искоренение из репертуаров театров русского языка и русской культуры. Так, редакция „Константиновских вестей“ гневно осудила Краматорский театр за то, что в его репертуар наряду с немецкими и украинскими песнями и танцами вкрался один русский танец. „На нашу думку, він непотрібний в репертуарі цього театру“, — написала газета (КВ. 29.08.42).

Особо в этом деле отметился, как уже было сказано выше, Ирий-Авраменко. 20 декабря 1941 г. в „Мариюпольской газете“ в статье о премьере местного театра в „освобожденном“ городе он выступил с гневной критикой „русизмов“ в речи актеров — и уже с Нового года был назначен оккупантами директором театра. Отметим, что официальным шефом театра все это время был глава местного отдела пропаганды немецкой армии Вальтер Краузе, активно выступавший и в „Мариюпольской газете“.

Сразу же после назначения на должность директора Ирий слил русскую и украинскую труппу в одну, уволив при этом большую часть русскоязычных актеров (МГ. 6.01.42). Через несколько месяцев Ирий торжественно отчитался о полной украинизации репертуара Мариупольского театра. При этом из 172 концертов 109 были даны для немецкой армии. О нескольких оставшихся актерах русского театра он довольно написал: „Більшість з них зрозуміла вимогу сучасності. Вони щиро і віддано почали працювати над українським репертуаром. Робота не пройшла марно“ (МГ. 8.10.42).

При этом нельзя не отметить, что даже немецкие оккупанты, активно пытавшиеся украинизировать Донбасс, все равно не пошли на полный запрет русского языка в кинотеатрах, как это делается сегодня. Как известно, фашисты понимали особое значение кино — как художественного, так и кинохроники — для пропаганды. Поэтому они активно прибегали к показу пропагандистских фильмов для местного населения. Так, к примеру, в Константиновке оккупационная власть устроила просмотр известного антисемитского фильма „Еврей Зюсс“, после чего в печати местные националисты с готовностью приняли участие в „публичном обсуждении“ фильма, соревнуясь в большем антисемитизме (газета „Відбудова“. 17.07.43).

Именно учитывая русскоязычность Донбасса и необходимость охватывать местное население для пропаганды, немецкое командование не пошло на полную украинизацию кинопроката. Так, в кинотеатрах оккупированной Юзовки фильмы (само собой, только германские) показывали в таком соотношении: 1 — на немецком языке, 1 — с украинским переводом, 3 — с русским переводом. То есть современная кампания украинизации пошла все-таки дальше фашистской.

„Усяким москвофілам не місце в духовнім соборі“

Участвовали оккупанты и в украинизации церкви. Судя по публикациям оккупационных газет, в Донбассе фашисты отдавали предпочтение Украинской автокефальной церкви. И главная цель ее поддержки высказывалась недвусмысленно: главное — духовный отрыв от Москвы. Вот, к примеру, что публиковала "Мариюпольская газета": „Доволі вже нам русифікації та польонізації в Церкві! Національна рація українського народу вимагаº негайної будови української рідної Церкви… Усяким москвофілам не місце в духовнім соборі Української Православної Церкви!“ (МГ. 18.11.41).

Газеты, издававшиеся немецкими отделами пропаганды, требовали отказа от церковнославянского языка богослужения, осуждали священников за „русизмы“ и т.д. Православные храмы отбирались в пользу „автокефалов“. При этом, даже несмотря на военное положение, на комендантский час и пр., жители Восточной Украины довольно активно боролись за свою Церковь. Так, оккупационная пресса зафиксировала факты открытого сопротивления — в Дружковке Донецкой области верующие отобрали ключи от Архангело-Михайловского собора у „автокефала“ и потребовали возобновления службы на старославянском языке, а не на украинском. На усмирение верующих городская управа прислала целую делегацию во главе все с тем же Кирпенко (КВ. 12.09.42).

„Автокефалы“ отвечали открытой благодарностью оккупационной власти. Практически все свои торжественные богослужения они завершали многолетиями Гитлеру. Летом 1942 г. был распространен текст официальной благодарности украинских епископов УАПЦ Гитлеру по поводу годовщины „освобождения“. В этом документе, в частности, говорилось: „Судьба, печаль и радость немецкого народа есть судьба, печаль и радость украинского народа“ (ДВ. 16.07.42).

Пресса оккупированных территорий вообще изгалялась в прославлении Гитлера и немецкой армии. Вот, к примеру, что писала редактируемая „украинским националистом-подпольщиком“ Стасюком „Мариюпольская газета“ в октябре 42-го: „Ми будемо викривати явних і прихованих ворогів німецького народу, як і тих, що більшовики скидають зі зброºю з парашутами, так і тих, що „мирно“ в запіллі брехливими чутками і панічними розмовами намагаються хоч трохи похитнуть нормальну роботу для фронту або, працюючи по установах і користуючись своїм знанням німецької мови, намагаються нашіптуванням, невірними перекладами, лжедоносами підкопатись під українську національну культуру, скеровану на зміцнення німецько-української дружби… Хай живе перемога! Хайль Гітлер!“ (МГ. 24.10.42)

"Добровольцы": „Победа Германии означает счастье Украины“

И уж, конечно, особую активность фашистская пресса оккупированных территорий Украины проявляла в наборе „добровольцев“ в различные военные формирования, набиравшиеся Германией. На Востоке Украины газеты стали регулярно печатать о наборе „украинских добровольцев“ в германскую армию примерно с июня 1942 г. А с мая 1943 г. с публикации „манифеста генерал-губернатора к украинскому населению Галиции“ началась массированная агитационная кампания по набору „добровольцев“ в дивизию „СС-Галичина“ (ДВ. 30.05.43).

Во многих газетах Донбасса были открыты постоянные рубрики „Добровольцы — борцы за украинскую Родину“ с сообщениями о наборе в „СС-Галичину“. Там недвусмысленно провозглашалось: „Победа Германии означает счастье Украины“ (ДВ.30.05.43).

Публиковались письма различных „добровольцев“ о том, как они „самоотверженно помогают немецкой армии“. „Кров, пролита спільно, не висихаº. Про братерство вояків Німеччини й України“ — один из характерных заголовков оккупационной прессы 1943 г. (ДВ, 4.08.43). И кто-то сейчас будет говорить, что эти „вояки“ боролись против фашистов?

В кампанию по призыву в эсесовскую дивизию „Галичина“ немцы привлекли даже украинских литераторов. В июне 1943 г. геббельсовский отдел пропаганды организовал в Харькове „конференцию украинских писателей“, на которой, помимо докладов о „русификации украинского языка“ значился и доклад о „лице современной немецкой поэзии“. Вывод этой конференции сводился к тому, что консолидация украинских сил „будет бороться с деспотизмом Сталина, империализмом Москвы и изменничеством предателей типа Тычин и Довженков, Бажанов и Панчей“. „Самым сильным проявлением этой всенациональной консолидации есть и будет вооруженное действие железных когорт украинских добровольцев, которые под знаменами Украины и Европы идут в последний бой против разрушительных сил Востока“, — провозглашал „Донецкий вестник“ (ДВ. 1.08.43).

...

Вадим К

18.04.2008, 15:23

...При этом те, кто шел записываться в ряды „добровольцев“, прекрасно видели и другие материалы тех же газет, в которых довольно откровенно говорилось о роли „европейского будущего Украины“ в понимании немецких нацистов. Например, военный корреспондент СС Мартин Швабе довольно откровенно писал о будущей роли Украины: „Так же, как крестьяне на Востоке своей работой оказывают помощь Германии, наш союзник Украина дает нам возможность переживать проявление ее симпатий… Как форпост Германии, как крепость Европы Украина вошла в новый строй континента. После более чем двадцати лет большевистской эксплуатации она начнет выполнять свою историческую миссию — быть арсеналом Европы“ (ДВ. 22.06.43). Быть арсеналом, пороховой бочкой и территорией для будущей колонизации „представителями арийской расы“ — эту судьбу Украине вполне открыто пророчили геббельсовские пропагандисты в газетах, редактируемых „украинским подпольем“. Что, как вы видели выше, вовсе не мешало этим самым „подпольщикам“ верой и правдой прислуживать оккупантам и прославлять „силу немецкого оружия“.

Нельзя забывать также о том, что в тех же самых газетах, являющихся рупором оккупационного режима, рядом с приказами об украинизации или статьями о борьбе с „русизмами“ в украинском языке соседствовали зловещие сообщения о расстрелах десятков и сотен заложников за пущенную кем-то сигнальную ракету или за какой-либо инцидент, жестокие объявления об уничтожении евреев и создании гетто, прославление человеконенавистнических теорий. Представлять людей, которые редактировали эти жуткие пропагандистские листки, распространяя нацистские идеи в массы, новоиспеченными „героями Украины“ — преступно! Это фактически означает оправдание самих идей и прославление нацизма.

Не надо думать, что украинский народ ждал избавления только от одной составляющей оккупации — от германского национал-социализма. Украинский народ на фронтах и в тылу боролся одновременно и с другой составляющей этого страшного периода — украинским национализмом, насаждавшимся немецкими оккупантами. И победил! Оправдание и героизация проигравших автоматически делает преступниками тех, кто боролся с ними, — то есть украинских же воинов, сражавшихся на фронтах Великой Отечественной с носителями человеконенавистнических идей.

Стоит, наверное, задуматься и над потрясающими совпадениями с современностью, на которые постоянно натыкаешься, читая о политике фашистской украинизации, читая материалы геббельсовской пропаганды о необходимости оторвать любой ценой Украину от России, читая украинские газеты 40-х и не видя особых отличий с некоторыми украинскими газетами 21-го века. Если мы уже имеем столько аналогий „европеизации“ Украины по нацистскому образцу с нынешней „европеизацией“, то, может быть, мы не ту „Европу“ решили строить у себя сейчас?

Владимир КОРНИЛОВ, директор Украинского филиала Института стран СНГ
http://vlasti.net/news/5334

DeDyLLIKA JIeHuH

23.04.2008, 21:06

Цитата:

"Украинский народ с чувством глубокого удовлетворения и горячей признательности встретит решение о передаче Крыма в состав Украинской ССР как новое яркое проявление безграничного доверия и искренней любви русского народа к украинскому народу, новое свидетельство нерушимой братской дружбы между русским и украинским народами".

Из Постановления Президиума Верховного Совета Украинской ССР от 13 февраля 1954 г.

Эдуардыч

26.04.2008, 20:57

Очень много приводится материалов в аргументацию о имеющем место фашистской украинизации, при этом в качестве доказательств берутся советские источники, при этом не учитывается, что никакой принципиальной разницы между национал-социализмом и советским социализмом нет, есть конкуренция между двумя системами, в которых пропагандистсий аппарат выливал море дезинформации на своих противников. Поэтому нацистские и советские пропагандистские источники в расчет браться не могут.

Fudo

27.04.2008, 02:27

Romko

27.04.2008, 23:59

Других нет. Нюрнбернский процесс вполне полагался на советские источники... и до сих пор никто ничего по этому поводу не отрицает.. в той же европе. Несмотря на 2 и 3е стандарты...
В Україні досі не видали повної збірки матеріалів Нюрнберзького процесу. Повне зібрання – це, здається, 40 томів. Воно видане англійською та німецькою мовами, але українською, та навіть російською, – не видано.
Найповніше видання документів Нюрнберзького процесу, яке було опубліковано в Радянському Союзі, це семитомник.
Чому радянська влада не друкувала всіх матеріалів?

Эдуардыч

28.04.2008, 12:03

Других нет. Нюрнбернский процесс вполне полагался на советские источники... и до сих пор никто ничего по этому поводу не отрицает.. в той же европе. Несмотря на 2 и 3е стандарты...
Нюрнбергский процесс не полагался на советскую пропаганду, советская сторона из кожи лезла доказать, что УПА- преступная организация, но к чести трибунала этот пасквиль не прошел.

minaev.a.d.

28.04.2008, 12:52

Нюрнбергский процесс не полагался на советскую пропаганду, советская сторона из кожи лезла доказать, что УПА- преступная организация, но к чести трибунала этот пасквиль не прошел.

В ветке "Поговорим о второй мировой войне" буду рад услышать доказательства(с ссылками) ваших постов.

2. Никакого обсуждения материала в этой теме. Обсуждать можно в любых других, подходящих по конкретной тематике. Например о СССР в теме про СССР. Про УПА - в соответствующей. Думаю это понятно.

minaev.a.d.

28.04.2008, 14:03

Военные марши – 60-ти летию Победы посвящается

Жанр: Военные марши
Год выпуска: 2004
Формат: MP3
Битрейт аудио: 256 kbp
sПродолжительность: 32 минуты
Трэклист:1. Марш Лейб Гвардии Измайловского полка (старинный рус. марш. инстр. Е. Аксенов)
2. Лефортовский марш (В. Халимов)
3. Гусарский марш (А. Петров. инстр. Г. Лучков)
4. Прощание славянки (В. Агапкин. инстр. Л. Дунаева)
5. Нам нужна одна победа (из к.ф. Белорус. вокзал. Окуджава)
6. Марш артиллеристов (Т. Хренников инстр. А. Серебренникова)
7. Мы из Ельца (В. Фомичев. инстр. Пестова)
8. Марш 9 мая (В. Волков)
9. Марш танкистов (С. Чернецкий)
10. Марш гвардейцев-минометчиков (С. Чернецкий)
11. Тоска по Родине (старинный русский марш С. Трофимов. инстр. Л. Дунаева)
Доп. информация:
Исполняет Отдельный военный показательный оркестр Министерства обороны Российской Федерации
Дирижер – подполковник Сергей Дурыгин

Пароль на архив: Sudoplatov
http://rapidshare.ru/659849
или
http://rapidshare.de/files/39253348/__1054___1090___1076___1077___1083___1100___1085__ _1099___1081____1074___1086___1077___1085___1085__ .html

Galleon

06.05.2008, 15:25

тем, кто хочет заново изучить историю 2-й мировой войны, следует ознаокмиться с трудами В. Суворова http://suvorov.com/books/ причем соуетую прочитать все подряд:) меня они окончательно убедили что не все так просто было в 1940-45...

minaev.a.d.

06.05.2008, 19:21

http://rapidshare.ru/666630

"План "Кавказ"

Год выпуска: 2008
Страна: Россия
Жанр: документальный
Продолжительность: 55 мин 48 сек
Описание:Меррих Беркан Яшар, он же Абубакар. 1948 года рождения, чеченец по национальности, бывший сотрудник радио "Свобода", журналист и политик, близкий к турецкой верхушке.С 17 лет Абубакар был завербован ЦРУ ... Именно там, тогда еще простой чеченский юноша в 1967 году и получил свой псевдоним, ставший его вторым именем — Беркан Яшар. Почти два десятка лет Абубакара планомерно готовили к активным действиям в Чечне.Герой фильма пересказывает своё покаянное письмо, которое он озаглавил: "Для открытой печати в СМИ России".В этом письме рассказ о том, как спецслужбы разных стран, прежде всего Турции, США и Великобритании попытались в начале 90-х годов разделить Россию на мелкие, неподконтрольные Федеральному центру, части.Абубакар описывает знакомство с Шамилем Басаевым в 91 году во время угона самолета в Турцию и схему нелегальной переброски за границу через аэропорт г. Грозный российских необработанных алмазов. О 25 % от этого бизнеса, уходивших Джохару Дудаеву.Министры иностранных дел и обороны самопровозглашенной Ичкерии, сотрудник службы безопасности Дудаева, охранник Масхадова, муфтии Северо-кавказских республик, а также кадровые сотрудники ЦРУ и боевики, рассказывают о том, кто и как разжигал войну на Кавказе. О том кто являлся спонсорами боевых действий в Чечне. Каждый из зачинщиков извлекал собственную выгоду из военных действий на территории России. Кто-то — финансовую, кто-то — политическую.Один из сенсационных моментов фильма — это рассказ о том, что деньги , вырученные за время войны в Чечне, верхушка сепаратистов вкладывала и вкладывает до сих пор в разработку алмазных и золотых рудников в Африке. Которые приносят им прибыль до сих пор.

minaev.a.d.

06.05.2008, 21:22

Степан Бандера. Заказное самоубийство.

Жанр: Телепередача.
Очерк о жизни и обстоятельствах смерти Степана Бандеры. Содержит рассказы очевидцев, экспертов, кадры хроники и реконструкции событий.

http://rapidshare.ru/667511

BWolF

08.05.2008, 11:56

Исторический документ:
http://i003.radikal.ru/0805/eb/256e6adc9132.jpg
http://img370.imageshack.us/img370/9541/listovkafrom912lo.jpg
Про нефть и газ хорошо написано, а также про сельское хозяйство.

minaev.a.d.

10.05.2008, 00:15

Бандеровцы:Война без правил.
Описание: Почти десять лет после окончания ВОВ шли боевые действия на Западной Украине.Советская Армия и милиция сражались с бандеровцами.Наверное,нет человека,который не слышал бы этого слова.Но кто это такие-сейчас представляют себе немногие.В фильме прослеживается история этого движения с момента создания и до конца войны.До сих пор в украинских городах и селах живут те,кто сражался в отрядах Степана Бандеры,и те,кто сражался против них.Живут и те,кто пострадал в этой войне без правил…

http://rapidshare.ru/666612

minaev.a.d.

15.05.2008, 10:28

Разведка, о которой знали немногие... (2000-2001) SatRip
7-я серия. Павел Судоплатов. Начальник 4-го управления НКВД. Он знал многое о диверсионной работе советской разведки за рубежом, тайной дипломатии и секретных операциях.

http://rapidshare.ru/675760

minaev.a.d.

18.05.2008, 11:08

Украинский национализм. Невыученные уроки

В фильме использованы документы, кино- и видеоматериалы Российского государственного архива кинофотодокументов, Российского государственного военного архива, материалы Общества по изучению истории отечественных спецслужб, материалы из архивов Украины, находящиеся в открытом доступе.

http://rapidshare.ru/678839 (http://rapidshare.ru/678839)

minaev.a.d.

18.05.2008, 20:22

Парад Победы. 24 июня 1945 (в цвете)
Описание: Парад Победы в Москве, в ознаменование победы над фашистской Германией в Великой Отечественной войне, состоялся 24 июня 1945 на Красной площади. Участвовали сводные полки фронтов, наркомата обороны и ВМФ, военные академии, военные училища и войска Московского гарнизона. В ходе П. П. к подножию мавзолея В.И. Ленина брошены 200 знамён и штандартов разбитых гитлеровских дивизий.
http://rapidshare.ru/678846

minaev.a.d.

18.05.2008, 20:38

Парад Победы 9 мая 2005 года
Описание: Парад Победы 9 мая 2005 года, прошел на Красной площади в Москве и был посвящен 60-летию окончания Великой Отечественной войны.
ЗЫ. "Присутствовало 56 лидеров иностранных государств и международных организаций."

http://rapidshare.ru/678955

Че Бурашка

19.05.2008, 09:23

Минаев, а не трудно было бы тебе на торренты выкладывать?
Рапидшара геморная :(

Bobior

20.05.2008, 02:43

Война УПА с населением Польши в памятниках и памятных табличках (а есть ли хоть одна у нас на Украине?)

Памятная таблица в Ропенке в память убитых УПАhttp://img0.liveinternet.ru/images/attach/b/3/23/185/23185609_Ropienka_tab.jpg

Памятник в Крылове. Посвящён убитым УПАhttp://img0.liveinternet.ru/images/attach/b/3/23/185/23185737_530pxKryw_Pomnik.jpg

Балигрод. Памятник полякам, убитым УПАhttp://img0.liveinternet.ru/images/attach/b/3/23/185/23185945_450pxBaligrod1944_1.JPG

Мемориальная доска с фамилиями солдат пограничной охраны, погибших в боях с УПАhttp://img1.liveinternet.ru/images/attach/b/3/23/186/23186051_800pxTomb_of_polish_soldiers_killed_by_UP A_in_Jasiel.jpg

Bobior

20.05.2008, 02:44

Памятник полякам, убитым в Гуте Пеняцкой (800 человек населения убили)http://img1.liveinternet.ru/images/attach/b/3/23/186/23186159_s640x480.jpg
На этом месте находилось село Гута Пеняцка.http://img0.liveinternet.ru/images/attach/b/3/23/186/23186237_s320x240.jpg

Памятник, увековечивающий погибших партизан и жителей в Смолиговеhttp://img0.liveinternet.ru/images/attach/b/3/23/186/23186325_Pomnik_w_Smoligowie.jpg

Памятник жертвам УПА в Краковеhttp://img1.liveinternet.ru/images/attach/b/3/23/186/23186430_s6408x480.jpg

Барельеф в Костёле Кармелитов, посвящённый полякам, зверски убитым УПА.http://img0.liveinternet.ru/images/attach/b/3/23/186/23186512_s320x240.gif

В Украине жертв намного больше. И в Украине, к сожалению, чтят не жертв, а их убийц.

STK

30.05.2008, 00:07

Свідчення польських злочинів на Волині (зібрані Я. Царуком)

Приступа Анатолій Лукашович 1924 р.н.

Записано 9.02.1993 р. Володимир-Волинський.

Наша родина жила на хуторі Самотішшя, що належав до села Стенжаричі: батько Лукаш Приступа 1903 р. народження, мама Ганна і нас шестеро братів.
Коли до села наближалися польські підрозділи, люди з хутора тікали до лісу. Це сталося 20 липня 1943 р. Під вечір зі Стенжарич до обійстя під’їхали кілька підвід з поліційної бази, що була в Стенжаричах. Тато лежав тоді тяжко хворий, не зводився з ліжка, та й ми були ще малі, тож наша родина так і залишилася. Я неподалік пас корову з бичком. Зачувши постріли біля хати, заховався у рів. За якийсь час визирнув і побачив поляка з вилами. Впав на дно рову, затулив руками голову та й лежу, чекаючи удару вилами. Але поляк мене напевно не помітив, він погнав корову з бичком. Семирічний Льоня тікав у поле поміж полукіпків жита. За ним стріляли, але йому вдалося заховатися у мак. Шестирічний Женік заховався на полі в картоплинні. Коли бандити від’їхали, ми троє наблизилися до хати. Я побачив, що стіна вище вікна забризкана кров’ю, кривава доріжка веде до льоху. У ньому ми знайшли мертвих батьків і трьох братів. Льоня і Женік розповіли, що встигли побачити.
Поляки зайшли до хати, витягли хворого тата на подвір’я, сперли до стіни й били прикладами в голову, груди, в живіт, били й лежачого. Маму із шестимісячним Іванком на руках поставили до стіни поряд з конаючим татком і вистрелили в голову. Іванко, ударившись до землі, заплакав, його також застрелили. 12-річному сину Федору тут же, під хатою, розтрощили голову обухом сокири. Вітик мав 2,5 років. Його лезом сокири розрубали від плеча до грудей. Він спочатку стогнав, потім замовк. Поляки довго нишпорили по господарці, вантажили на підводи наше майно.
З хати й клуні усе майно було забране. У сусідів убито ще трьох жінок. Нікого з мешканців довкола не було. Більше йти не було куди, й ми пішли до тітки Марії, маминої сестри. Вона була одружена з поляком Джигалом з хутора Ніпчики, а жили вони тоді у Стенжаричах, біля школи, в якій була розміщена польська поліція. Вже біля їх хати нас побачили й схопили. Погнали до школи. Першим над ямою поставили Льоню, але дядько Джигало вчасно встиг нас забрати. Того дня поляки вбили ще кількох людей. Близько місяця ми жили в тітки, разом із її двома синами. Коли в Стенжаричах ліквідували поліцію, тітка разом з рештою польських родин виїхала. Сказала: «Ви укранці, залишайтеся жити на своїй землі». Нас забрав батьків брат Іван. Так ми троє залишилися живими, тепер мешкаємо у Володимирі.

Ковалюк Марія Василівна 1913 р. народження. Записано 4.11.1992 р. с. Стенжаричі.

Після кількох нападів поляків на хутір Самотішшя, уцілілі мешканці біженцями розселилися в інші села. Кілька родин оселилися в Устилузі. 8.03.1944 р., не маючи що їсти, нас четверо жінок пішли додому на хутір по харчі. Зі мною були 15-річна Катруся Вовк, 23-річна Надійка Біль і 20-річна Антоніна Батогівська. Поминувши Залужжя та ліс, наблизилися до садиби Вітковського, що між лісом і нашим хутором. Там під’їхав до нас вершник із зброєю, почав заспокоювати, щоб не боялися, бо то свої. Тут же під’їхали ще кілька, оглянули нас і одразу вистрелили в Катрусю. Серед них я пізнала лише Стаха Садовського. Надя почала проситися польською мовою: «Панє, пусць мнє, мам двоє дзєці мали». Я була одягнута бідно, наказали лише зняти взуття. Нагнулася, зняла одного чобота, випросталася, і тут поляк вистрелив у обличчя. Впала. «Тшеба єще тего бута здйонць», - почула. Зняли. Чула, як стріляли інших. Говорили: «То моє футерко, то я йов забіл». Надя справді мала добрячий кожушок, і чоботи добрі, бо її чоловік був славний кравець. Ще Надя мала дуже гарну косу, якою всі милувалися. Коли вбивці поїхали, я ледве підвелася. Подруги лежали мертві. У Наді не було ні коси, ні половини голови... Брела назад, лісом, болотами, ламаючи кригу босими ногами, аж до Залужжя. Там підібрали свої люди, відігріли, взули й завезли в Устилуг до рідні. Мала прострелений ніс, око, куля вийшла на скроні. Око витекло, але лишилася живою. Набідувалася досить, маю двійко дітей, так і живу досі.

Вавринюк (Кулик) Марфа Никифорівна 1929 р. нар.

Записано 8.02.1992 р. с. Стенжаричі.
Ми жили в селі Ніпчики. В лютому 1944 р. на село напали підрозділи 27 дивізії АК. Ми тікали до села Новини і далі в ліс. Але не всі встигли добігти і сховатися. Моя мама, Кулик Олена Семенівна, мала тоді 47 років. Щоб перевести подих, тікаючи, вони з 15-річною Степанидою Курило та 4-річною Оленкою, заскочили до спорожнілої хати Тосика Новосада. Поляки їх там заскочили. По команді «Лєжаць!» вони попадали на долівку, а маленька Оленка залізла на ліжко й голосно заплакала. Вдарив бандит прикладом по маленькій голівці, а вона ще дужче закричала. Ще раз вдарив, дівчинка покотилася на долівку, захлинаючись. «Яке мале, а таке моцне» - мовив, вистрелив, добив. Тоді кинувся до Степаниди, колов довгим тонким штиком на гвинтівці, наскрізь пробивав молоде тіло. Скрикнула, тяжко застогнала, після десятка ударів затихла. Другий кат колов маму. Вона була по-зимовому тепло вдягнута, а вбивця втішався, бив несильно широким багнетом, щораз вибираючи інше місце. «Застржель, добій ту стару холєру!»- радить один. «Нє псуй кулі, она стара, і так здохнє» - другий. А той все б’є і коле... Врешті лишили хату. Мама знала, що підпалять, і доки є сили, треба рятуватися. Поволі виповзла з хати й рушила до копички соломи. Аж тут знову поляки. Один хотів добити, другий гукнув: «Нє руш, і так дойдзє!». Аж тут з Новин почався наступ самооборони – сотні Миколи Каліщука - «Зуха». Поляки відступили. Коли ми знайшли маму, вона мала 62 багнетні рани, але залишилася живою. Вилікувавшись, докладно розповідала про ту страшну годину, коли її мордували та вбили на її очах двох дівчаток. А всього за кілька польських нападів у Стенжаричах загинуло близько 200 українців. Мама померла в 1964 р.

Кузьмич Архип Дмитрович 1909 р. нар. Записано 24.02.1991 р. в с. Жовтневе.

У березні 1944 року староста села Могильного (тепер Жовтневе) Панасевич, староста села Маркелівка Воєвода і ще 9 чоловіків поїхали до Володимира-Волинського просити захисту в німців. Дорогою через село Льотниче їх перестріли поляки в німецьких одностроях (там була польська пляцувка під командуванням німця) і від імені німця запросили у штаб. Завели, покатували до смерті та вкинули у яму з гноєм. Селяни, не дочекавшись посланців, звернулися зі скаргою до німців і про все розповіли. Німці послали своїх на цегельний завод, та поляки вже звідти втекли, а тіла покатованих знайшли у гної, віддали селянам, які поховали їх у спільній могилі на сільському кладовищі. 8 із жертв були з Могильного, один – із Маркелівки. Напис на пам’ятнику свідчить: «Тут спочивають невинні люди, які загинули мученицькою смертю в березні 1944 р.» Докладніше за радянської влади писати не дозволяли.

Лідія Карпівна Големб. Записано 3.01.1992 р. у Володимирі-Волинському.

Польська банда налетіла на наше село Охнівку вже вкотре, десь біля півночі. Наш сусід, Йосип Мокрицький був смертельно поранений у живіт розривною кулею. Його дружина вилізла зі сховку і сиділа поруч з ним на снігу. 19-річного Віктора Татарчука порубали сокирою. У їх хаті убили жінку Надю з двома маленькими діточками, двох бабусь і двох хлопців.
Налетіли й до нашої хати, прикладами повибивали вікна. Мій синочок мав 2,5 роки, плакав, аж захлинався. Тримала його на руках. Однорічна донечка Галя лежала в колисці. Як зайшли поляки, хотіли вже від порога стріляти, але я закричала «Я єстем полька!». Ледве впросила. Знайшла довідку, що замужем за поляком і вінчана в костелі. З хати не випускали, все шукали чоловіків. Знайомий поляк Карий, що був серед нападників, запряг наші коні в сани, поїхала до свекрів, що жили під самим Білином, у колонії Калінувка. Усю дорогу мусіла показувати ту довідку та пояснювати, куди їду. Якби не Карий, який нас супроводжував, не лишились би живі. А вже вночі бандити прийшли до свекрів. Не зважаючи на те, що вони поляки, вимагали віддати мене на розтерзання. Був передранковий туман, і моя свекруха шепнула: «Дзєцко моє, уцєкай. Та банда цєбє забіє, і дзєці твоє - внукі моє». Свекруха спорядила сани, прив’язала до них корову. На руках Галя, не вбрана, в одне одіяльце загорнута. На санях синок. Туман прикрив. Дісталися до Володимира, потім у село Зарічне. Так і лишилися живими.

Ковальчук Панас Авксентійович 1911 р. нар. Записано 25.05.1994 р. в с. Овадне.

12 березня 1944 р. мадяри везли полякам у Вовчок зброю. Для того вони забрали селян зі своїми підводами з навколишніх сіл: чотирьох з Овадна (серед них моя сестра Василина Ковальчук 1914 р. народження), двох з Капітулки, один з Верби, один з Ревушок – Царапко. Віддавши полякам зброю, мадяри віддали й людей з кіньми. Людей посадили до льоху. Царапко не захотів чекати на кару. Він підважив лубок, з якого був зроблений льох, виповз вночі і втік. Інші його не послухалися, і йому не радили ризикувати: «Нас допитають і відпустять».
Наступного дня поляки викликали бранців з льоху по одному, накидали на шию петлю, тягли до ями, а там били обухом сокири по голові й кидали до ями. «Виходзь, хаме!» - і наступну жертву тягли до ями. Таким способом убито 6 людей. Лише в 1954 році свідки події з Вовчка розповіли про цей злочин і показали яму. Тоді родички загиблих – Собіцька, Кальчевська, - організували перепоховання загиблих на сільське кладовище Овадна. Ми поставили на спільній могилі пам’ятник. За воєнний час поляки знищили у нас 95 садиб. Убитих поляків у нашому селі не було.

Kertis

01.06.2008, 13:24

Репрессии в СССР.
Советские монастыри пережили фашистскую оккупацию и сталинские репрессии. Зато либеральный Никита Сергеевич показал “рассадникам антисоциальной морали и опиума для народа” настоящую кузькину мать.

Первая ссылка. (https://forumodua.com/showpost.php?p=2732334&postcount=1657)

Вторая ссылка. (https://forumodua.com/showpost.php?p=2732338&postcount=1658)

Большой взрыв.
Историки до сих пр не могут прийти к единому мнению о том кто взорвал Киево-Кечерскую лавру - немцы или отступающие красные.
http://i049.radikal.ru/0806/99/d4ea6d4aca68.jpg

Война, оккупация и сталинские репрессии не
Смогли нанести украинским монастырям такого урона, как это сделал Хрущёв.
http://i014.radikal.ru/0806/33/4db3b3f3cf2d.jpg

ОТЕЦ-БЛАГОДЕТЕЛЬ: Иосиф Сталин пользовался уважением священников из-за его
благожелательного отношения к церковным нуждам...
http://i043.radikal.ru/0806/cb/e7606d3a9a3f.jpg

ВРЕМЯ ДОБРЫХ ДЕЛ: Во время войны для поднятия боевого духа Сталин был вынужден
открыть храмы и монастыри, прежде отданные под больницы и школы.
http://i011.radikal.ru/0806/9d/e02243327112.jpg

Kertis

01.06.2008, 14:44

Российская ассоциация жертв
незаконных политических репрессий (http://rosagr.natm.ru/monumentsf.php?country=100_ukraina)

http://rosagr.natm.ru/dynamic/images/monuments/010700P000629.jpg

Kertis

01.06.2008, 18:33

Совкам-гомофобам посвящается.

Гееспособная страна.
Занявшись выведением новой породы homo sapiens, социалистическая система так и не нашла убедительных средств для борьбы с нетрадиционной сексуальной
ориентацией. Советские геи успешно пережили попиравшую их систему.

Ссылка первая. (https://forumodua.com/showpost.php?p=2733555&postcount=1659)

Ссылка вторая. (https://forumodua.com/showpost.php?p=2733558&postcount=1660)

ДЫРА В НАЦИОНАЛЬНОЙ
БЕЗОПАСНОСТИ:
Несмотря на пресловутую 121 статью УК и многолетние усилия
правоохранительных органов борьбу с геями советская власть проиграла
http://i004.radikal.ru/0806/dc/8d6bd8d5d5b4.jpg

НАРОДНАЯ ЛЮБОВЬ:
Для части гей-сообщества особое значение имели
пропагандистские плакаты Второй мировой
http://i018.radikal.ru/0806/80/5885c11e79b6.jpg

В ДЕСНЫ, И НЕ ИНАЧЕ: Брежнев тоже частенько радовал советских геев
http://i046.radikal.ru/0806/7f/9192fb98edd8.jpg

В КАЖДОЙ ШУТКЕ — ДОЛЯ ШУТКИ: В 1970‑х часто шутили, что персонаж Геши Козодоева, созданный Андреем Мироновым в Бриллиантовой руке, был собирательным образом советских геев
http://i007.radikal.ru/0806/95/a847fb6054a5.jpg

Баба-Яга с яйцами
Известный из советских киносказок по образам Бабы-Яги, Кощея Бессмертного, Черта
и Лешего актер Георгий Милляр также был представителем секс‑меньшинств. Его театральным дебютом стала роль Золушки в геленджикском театре, где молодой человек работал бутафором и попросился сыграть роль вместо заболевшей актрисы.
Милляр не выставлял свою ориентацию напоказ, но не упускал возможности и сострить по этому поводу: “Я с зеркалом дружу. Кто еще даст мне возможность посмотреть на себя сзади”. Актер был безудержным похабником — его не смущали ни женщины, ни дети. Современники рассказывают, как однажды во время съемок очередной киносказки, которую ставил Александр Роу, на Ялтинской киностудии проходила экскурсия для студентов. Кто-то из студенток, увидев загримированного Милляра, громко выкрикнула: “Ой, смотрите, какая бабушка!” На что милляровская бабулька прохрипела: “Бабушка-то, бабушка… Бабушка, да с яйцами!” Внешняя несерьезность была маской, которую Милляр примерил в конце 1930‑х, после того как чуть было не отправился на Колыму — начинающего актера в недвусмысленной ситуации застали вместе с лауреатом одной
из советских премий в области культуры, но скандал удалось замять. С началом брежневского застоя нетрадиционные связи могли стоить Милляру многого, и ему пришлось в 65 лет жениться на своей соседке — 60-летней украинке.
“Педерастия не тот случай, чтобы объявлять: “Государство в опасности”, — шутил Милляр. — Впрочем, что за необходимость из-за жопы ссориться с государством?”.

http://i045.radikal.ru/0806/b7/5e2f5da30119.jpg

Kinger

03.06.2008, 16:00

Бесконечная оранжевая комедия (https://forumodua.com/showpost.php?p=2746414&postcount=1664) - продолжение...

от себя добавлю воспоминание о "Гринджолах" (если кто не помнит, была такая группа на Майдане), лихо распевающая "Ни - фальсификации, брехне - ни"!! Так вот, как только для них нарисовался шанс попасть на "Евровидение-2005" в обход всеобщего голосования, по мудрому решению Томенко, тут же все их припевы были забыты... Вот такая оранжевая мораль.. :search:

KohKa

05.06.2008, 16:46

козаки неоднократно подымались на восстание против польского владычества. Но только при гетмане Богдане Хмельницком (1647-1657) это движение привело к созданию независимого украинского государства под властью пожизненно избираемого гетмана.
Беспрерывные войны с поляками показали, что полностью независимая Украина не устоит, и сохраниться как государство она может лишь под чьим-нибудь протекторатом. Хмельницкий колебался, просить ли ему помощи Турции, России или Швеции. В конце концов он предпочел русский вариант, и в 1654 году на Переяславской Раде (Рада в данном случае - собрание выборных козаков, утверждавшее важные решения) произошло воссоединение Украины с Россией. Вплоть до последнего времени Переяславская Рада расценивалась как наилучшее событие в тысячелетней украинской истории ("Навеки с Москвой, навеки с русским народом!"), однако нынешнее переосмысление рассматривает его как одну из самых печальных страниц украинской истории.

историю нужно знать и уважать.

Kertis

07.06.2008, 09:34

Фильм, о советском человеке.
Террор Ленина и последствия.

Вырождение.
eUczbbzJ10U&NR

http://ru.youtube.com/watch?v=eUczbbzJ10U&NR=1

Kinger

07.06.2008, 10:09

В целом можно прогнозировать, что перспектива получения ПДЧ НАТО Украиной в декабре тает с каждым днем. Это происходит по мере того, как усиливается противостояние между Ющенко и Тимошенко, что может обернуться окончательным фиаско всей оранжевой коалиции. В условиях отсутствия каких-либо действий со стороны украинских элит, чтобы переубедить противников предоставления ПДЧ (ту же Германию), точечные «информационные удары» России будут крайне продуктивны.

полностью... (http://www.rosbalt.com.ua/2008/06/07/490263.html)

Kertis

08.06.2008, 11:26

ГУЛАГ.

Евфросиния Керсновская.

Ефросинья Керсновская родилась в 1907 году и умерла в 1994 году. Родилась она в Одессе, в дворянской семье, но достаточно своеобразной. Как-то ее отец, судебный следователь, получил от начальства приказание засудить доктора-еврея, которого обвинили в том, что он якобы русской медсестре устроил выкидыш. Следователь Керсновский провел следствие объективно, установил, что никакого отношения еврей-доктор к выкидышу не имеет и поэтому сажать его в тюрьму оснований нет. А это был год самых активных антисемитских погромов – 1907. Начальство вызвало Антона Керсновского на ковер и приказало все-таки засудить еврея, на что Керсновский повернулся к начальству спиной, показал на ту часть тела, которая чуть пониже поясницы, и сказал: «Ваше приказание у меня вот где». После чего покинул кабинет. Но это было еще детское время, его не посадили, он остался следователем. А вот после революции ему пришлось бежать из Одессы, где жили Керсновские, в Бессарабию, где у него было небольшое имение. Когда его дочери Ефросиньи было всего 17 лет, Антон Керсновский скончался.
Она осталась, в сущности, хозяйкой этого небольшого поместья, где работала сама, как ломовая лошадь, вместе с тремя батраками. В 1940 году, когда Бесарабия была аннексирована Российской империей, Керсновскую, как и тысячи других бессарабцев, сослали в Сибирь. Более того, в 1943 году ее осудили к 10 годам каторги, которая деликатно называлась концлагерем, за то, что она назвала антирелигиозную поэзию Маяковского дурными стихами и вообще за длинный язык и непокорность.
После освобождения она еще несколько лет находилась на поселении и опять же работала в норильских шахтах. Затем, когда освободилась, поселилась в Ессентуках и там, в 60-е годы, написала 12 тетрадей своих мемуаров, сопроводив их рисунками...
http://gulag.su/imgs/copybook/big/8_12.jpg

Вот её история. (http://gulag.su/images/index.php?eng=0&page=1&list=1&foto=1)

Kinger

08.06.2008, 13:54

ИЗ ДОКУМЕНТОВ НКВД-МГБ СССР
Графика написания передана без изменений

ИСТОРИЯ

(из сообщения начальника 4 Управления НКВД СССР Судоплатова заместителю начальника 3 управления НКВД СССР Илюшину.
5 декабря 1942 г. № 7/с/97)

«Деятельность украинских националистов на Днепропетровщине и Полтавщине, с которой мне приходилось сталкиваться еще будучи в РСДРП/б в период моей работы в дореволюционное время, затем в период борьбы с петлюровщиной во время гражданской войны и наконец теперь, в ходе Великой Отечественной войны за время работы моей по заданию УНКВД, я довольно тщательно изучил, как в результате личного соприкосновения с ними, так и на основе собранных данных от лиц, близко стоящих к украинским националистам.
Их нынешняя предательская деятельность имеет свое историческое прошлое.
Еще до Октябрьской революции в г. Днепропетровске и в селах Днепропетровской области … существовали «просвиты», которые являлись проводниками националистических идей и вокруг которых группировалась украинская молодежь, попавшая под «идейное» руководство прожженных националистов…
Во время гражданской войны указанные села явились очагами петлюровского движения, там формировались петлюровские части; в г. Днепропетровске был сформирован корпус и в с.Козельщине были сформированы 2 дивизии.
После разгрома петлюровщины … активные петлюровцы ушли в глубокое подполье и лишь в 1921 году легализовались, вошли в УКП и использовали легальные возможности для активизации националистической работы…
Эти лица с приходом немецких оккупантов на Украину оказались на службе у немцев».
ЦА ФСБ России. ф. 100, оп.11, д.7, л. 60-66

полностью.. (http://www.mid.ru/ns-arch.nsf/932b471b7dc29104c32572ba00560533/8069d21d3aa78d45c325745800262453?OpenDocument)

STK

08.06.2008, 17:08

Німецькі листівки проти ОУН
і партизанів-націоналістів (Червень 1943 p.)

Слухай, український народе! Москва дає накази ОУН! З тайних наказів і вказівок, що попали нам в руки, видно, що кремлівські жиди стоять у зв'язку з ОУН, яка нібито воює проти большевизму. В проводі ОУН сидять агенти Москви, що отримують і виконують накази кровожадного Сталіна й його жидівських опричників. В їх тайних наказах, що скоро будуть опубліковані, ОУН означується як національне замаскована большевицька боєва частина. Вона має завдання підбурювати український народ проти німецького правління й творити хаос в запіллі. ОУН є знаряддям жидівського большевизму. Нам є відомі також сховища і централі тих ворохобних елементів ОУН. Ми знаємо провідників тих банд, вони на утриманні Москви. Український народе! Чи хочеш, щоб Тебе згубили ці большевики і національне замасковані заговірники? Чи хочеш ти бути гарматним м'ясом Твого власного ворога? Чи хочеш Ти спричинити знищення Твого народу на Волині? Жидо-большевизм, що бачить свій кінець, пробує ще раз відсунути свою загибель Твоєю великою поміччю і Твоєю кров'ю. Чи Ти хочеш бути заплечником? Чи хочеш, щоб Твої жінки, діти, Твоя молодь і старці стали жертвою озвірілих людей? Згадай страждання і муки, які Твій народ мусів терпіти понад 20 літ. Згадай помордованих батьків і синів! Пригадай міліони громадян і громадянок, вивезених в сибірські степи! Згадай зганьблених і помордованих священиків! Згадай знищені церковні маєтки і культурні цінності! Відречись від своїх ворогів! ОУН не може ніколи заступити національні інтереси українського народу. ОУН і большевизм - це одно, тому мусять вони бути знищенії.

УКРАЇНЦІ В ЛІСАХ! Тут говорить Німецький Райх в імені Європи та її великої і старої культури! (...). Недавно серед ночі розкинули червоні волоцюги відозву шефа штабу совєтської армії маршала Василевського, де в імені масового вбивці з Вінниці і Катині, червоного товариша Сталіна, урочисто признано українського вожаку бандитів Бандеру старшим большевиком совєтської України, якщо він далі із своїми бандитами з лісів та багон боротиметься проти Європи. Бажаємо Бандері та його компанії в лісах і багнах Волині тільки щастя! У відповідному часі він і його саботажники будуть в днях перемоги Європи покарані, спільно з комуністичними бандитами. Великий Німецький Райх і спільно з ним Європа, яка воює, така горда на свою прадавню культуру, не дозволять себе довший час непокоїти кільком негідникам. Маршал червоних Василевський у своїй відозві висловився ясно й виразно, що має бути навіть для найдурніших із вас зрозуміло, що Азія виступила до бою, щоб знищити Європу. Це значить: степ, некультурність, варварство середньої Азії виступили до бою, щоб знищити квітучі сади, церкви, собори та тисячолітні пам'ятники старої культури Європи. (...) Величезна війна Великого Доброго і Святого проти варварства і чортівства большевизму та союзних із ним жидівських народів у цілому світі вимагає жертв. Ба, навіть дуже великих жертв! ...У добі, такій великій щодо завдань і жертв, політика Бандери і його компанії - це явне божевілля. (...) Тому вертайся з лісу і болота! Твої дотеперішні вчинки будуть тобі прощені, якщо ти з доданою нижче перепусткою і з твоєю зброєю зголосишся в німецькій поліційній установі.

Фон дем Бах
СС-Обергруппенфірер і Генерал Поліції

Че Бурашка

09.06.2008, 13:08

СТК, хоть бы источник указал. вроде так принято.

Romko

09.06.2008, 21:42

СТК, хоть бы источник указал. вроде так принято.
Тутечки... (http://www.geocities.com/ua_ukraine/ukrayinarus100.html):rtfm:
ЗІ.клікни два рази лівою клавішею миші...

bayard

10.06.2008, 14:21

Главный раввин Украины Моше Реувен Асман сообщил сегодня, что Еврейская община Украины признала митрополита Андрея Шептицкого Праведником мира. Он рассказал, что напротив центральной киевской синагоги имени Бродского было посажено дерево в память Его Высокопреосвященства, сообщает "Обозреватель".
Акция "Дерево жизни" была организована еврейской общиной Украины и прошла при участии глав христианских конфессий.
По словам раввина Асмана, таким образом община выразила благодарность митрополиту Андрею Шептицкому за спасение сотен евреев в годы второй мировой войны.
Андрей Шептицкий (да-да тот самый который кретисл дивизию Галичина и Романа Шухевича) был сторонником объединения православных церквей, а во время Холокоста спасал сотни евреев от смерти в подвале своего дома, чем подвергал смертельной опасности себя и свою семью.
Кроме того, Шептицкий был автором воззвания "Не убий", в котором осуждал антисемитизм и гитлеровскую антиеврейскую пропаганду, в частности. Он был единственным представителем церкви в Европе, кто обратился с письмом Папе Римскому и лично к Гиммлеру, протестуя против геноцида евреев.
Спустя многие годы еврейская община признала Шептицкого праведником мира.
"Мы хотим отдать должное человеку, спасшему сотни евреев", - сказал Моше Реувен Асман. "Мы должны бороться не только с антисемитизмом, ксенофобией, но и помнить своих героев, напоминать о них подрастающему поколению", - добавил раввин.
http://rus.newsru.ua/ukraine/21may2008/sheptycky.html

bayard

10.06.2008, 14:25

http://www.paco.net/odessa/media/word/227/sn960.htm

История борьбы Российской метрополии со своими окраинами полна кровавых и трагических эпизодов. Бой под маленькой железнодорожной станцией Круты - из того же ряда. Официальные советские историки трактовали его как полную и безоговорочную победу большевиков над украинскими гайдамаками. Знаменитый украинский писатель и журналист Ярослав Галан уничижающе назвал героев Крут "геройчиками, панычами, поповичами", обдуренной националистами молодежью, что служила в войске контрреволюционной Центральной Рады.

Более независимые от советской власти исследователи, многие из которых эмигрировали на Запад, характеризовали этот бой как незабываемый вклад в борьбу за волю и демократию, как урок беспримерной верности Отчизне.

Так, перед боем за Круты М. Муравьев, воодушевляя своих бойцов, говорил: "Что касается ваших нужд, то после взятия Киева вы всем будете довольны. Идите в Киев и берите его. Все ваше. Жалеть киевских жителей нечего. Они терпели гайдамаков - пусть узнают нас и получат возмездие. Никакой жалости к ним. Кровью заплатят они нам. Если нужно, то камня на камне не оставим". По свидетельству очевидцев, речь эту красногвардейцы встретили одобрительными возгласами. Неудивительно, что они с такой поспешностью рвались к Киеву, другим украинским городам и жестоко расправлялись с теми, кто пытался их задержать.

Было заготовлено 200 гробов, однако удалось разыскать лишь 28 трупов тех студентов и гимназистов, что были расстреляны большевиками после боя. Член комитета и участник боя под Крутами Л. Лукашевич вспоминал: "Почти все, кого взяли в плен, были зверски покалечены во время расстрела. Трупы были с разбитыми головами, выбитыми зубами, некоторые - с выколотыми глазами. Несколько трупов вообще не удалось опознать, настолько они были изувечены. Одного из неопознанных в Киеве опознала мать по монограмме на рубашке".

bayard

10.06.2008, 14:28

http://www.grani.ru/Society/Science/m.127515.html

Академическая образовательная ассоциация гуманитарного знания одобрила создание учебников по отечественной истории и обществознанию на базе существующих методических пособий Александра Филиппова "Новейшая история России. 1945-2006 гг" и Леонида Полякова "Обществознание: глобальный мир в XXI веке". Как пишет в среду "Газета", тем самым дан зеленый свет учебнику "Новейшая история России. 1945 - 2006".
В книге для учителей Филиппова Иосиф Сталин назван "одним из наиболее успешных руководителей СССР", а репрессии 1937 года трактуются как путь подъема страны после кризиса. Впрочем, авторы пишут о "жесточайшей эксплуатации населения" при Сталине.

bayard

10.06.2008, 14:31

http://www.zn.ua/3000/3760/36011/

Советская власть вообще стыдилась некоторых терминов, потому, например, называла своих противников не политическими заключенными, а «особо опасными государственными преступниками». В тюремном быту «гражданин осужденный» должен был обращаться к надзирателю «гражданин контролер».

История этого последнего заповедника ГУЛАГа короткая. От 1 марта 1980 до 8 декабря 1987 года через него прошло всего 56 узников. Обычно здесь содержалось до 30 человек. Это «учреждение» вскоре стало известно в мире как «лагерь смерти», так как восемь его узников погибли. В том числе члены Украинской Хельсинкской группы Алексей Тихий (27.01.1927 — 5.05.1984), Юрий Литвин (26.11.1934 — 5.09.1984), Валерий Марченко (16.09. 1947 — 7.10.1984), Василь Стус (6.01.1938 — 4.09.1985). Собственно, только Стус умер непосредственно в Кучино, а первые трое — в тюремных больницах.
Я не отдаю преимущества ни одной из моих версий. Загадку гибели Василя Стуса знают исполнители. Некоторые из них неслучайно вскоре умерли. Знают заказчики. Некоторые из них до сих пор живы. Но они в своем преступлении не сознаются.
Но в одном я уверен: это был приказ Кремля — не допустить, чтобы Василь Стус стал лауреатом Нобелевской премии.

bayard

10.06.2008, 14:41

Война УПА с населением Польши в памятниках и памятных табличках (а есть ли хоть одна у нас на Украине?)К слову сказать, когда 67000 солдат АК были отправлены этапом в Сибирь, до места назначения доехало только 20000. Кто виноват в этом? Вы наверно забыли об этом факте?
http://www.archives.gov.ua/Sections/Wolyn/Images/002.jpg
http://www.archives.gov.ua/Sections/Wolyn/Images/017a.jpg
Предупреждений было достаточно.

bayard

10.06.2008, 14:44

Германия 1920-30х.
С середины 20-х и вплоть до 1932 г нацисты подвергались атакам, вплоть до физических, со стороны большинства полит.сил и разных слоев общества.
Пресса - большая часть - против. Потоки яростной критики, с правдой и полу-, и с вымыслами.
Промышленники большей частью отказывали в поддержке вплоть до 30-31 гг. Финансовые круги - так же, даже в 1932 г.
Высшее чиновничество - так же. Премьер Пруссии вводил запреты для выступлений нацистских лидеров (Гитлера в первую очередь). Три министра внутр.дел Пруссии (последовательно), шеф берлинской полиции и другие были, фактически, личными врагами Геббельса с первых недель его пребывания на посту гауляйтера Берлинского отделения партии. Количество судебных исков против Геббельса исчислялось десятками ежегодно, по 1932 г.
Коммунисты, самая мощная и организованная сила в 20-х гг, атаковали любыми способами, с применением оружия, и даже в последний до-нацистский, 1932-й, смогли провести настоящее сражение в Альтона, напав на колонну СА.(потери СА: 19 убитых, 60 раненых).
Другие партии, хоть и не применяли оружие, но крайне редко сотрудничали (за исключением отдельных акций, вроде совместных с коммунистами и соц-дек забастовками). Результаты, в принципе, всем известны. Только немного цифр:
1925 г - у нацистов на выборах в Берлине 137 голосов - против 347382 голосов за коммунистов.
--- в 1926 д-р Геббельс(такой смешной, хромой) принимает руководство берлинским гау и становится первой мишенью для журналистов, конкурентов-политиков и полиции ---
1932 г - у нацистов на выборах в Берлине более 750000 голосов. Это красный Берлин, оплот коммунистов и сд в 20-х. а в 1933 на майском параде - около 1.5 млн приветствуют Фюрера и Ко. на полях Темпельхоф.
ПРИ ИЗУЧЕНИИ ТОГО ПЕРИОДА ВОЗНИКАЕТ ОЩУЩЕНИЕ, ЧТО В ГЕРМАНИИ ТУШИЛИ РАЗГОРАЮЩИЙСЯ ПОЖАР БЕНЗИНОМ.

bayard

10.06.2008, 14:48

Памятник полякам, убитым в Гуте Пеняцкой (800 человек населения убили) Один пример: 18 апреля того года польские вооруженные крестьяне напали на села Бахив и Березу, которые не имели самообороны. Во время акции было убито 465 украинцев, две трети из которых составляли женщины и дети. Тогда КОС объединили свои силы и ответили акциями мести, направленными против польских сел.
http://rep-ua.com/ru/68650.html
Цитата:
Понятие «взаимный обмен населением» означает, что обе стороны депортировали представителей нацменьшинств из одной страны в другую. Конечно, было сопротивление. Збигнев Ковалевский, бывший сотрудник Польской академии наук в 1995 г. в Gazeta Wyborcza опубликовал статью «Взгляд сознательного поляка на УПА» (ее позже перепечатали ряд украинских изданий), в которой писал, что в августе 1945 г. из Закерзонья выселено 220 тыс., а на протяжении следующего года – почти 500 тыс. украинцев. Сначала переселение в СССР носило добровольный характер, выезжали москвофильские и прокоммунистически настроенные люди. Однако вскоре украинских селян начали вынуждать к эмиграции с помощью страшного террора.
Его идейным вдохновителем была советская власть. Она вооружала польских крестьян-шовинистов, и те опустошали украинские села. Причем действовали они под охраной польской армии. В 1945 г. на этих землях еще не действовали регулярные части УПА, лишь "кустовые отделы самообороны" (КОС).
Язык войны - убийство, что поделаешь...

Romko

12.06.2008, 23:25

Стаття для тих,хто донині вважає срср "страной.где так вольно дышит человек".

В 1930-е гг. беспризорных детей было около семи миллионов. Тогда проблема беспризорности была решена просто — помог ГУЛАГ.
Эти пять букв стали зловещим символом жизни на грани смерти, символом беззакония, каторжного труда и человеческого бесправия. Жителями страшного архипелага оказались дети.
Сколько их было в различных пенитенциарных и «воспитательных» учреждениях в 1920—1930-е гг., точно неизвестно. Сохранились, правда, статистические данные о некоторых смежных возрастных категориях заключенных. Например, подсчитано, что в 1927 г. 48% всех обитателей тюрем и лагерей составляли молодые люди (от 16 до 24 лет)1. В эту группу, как видим, включены и несовершеннолетние.
В Конвенции о правах ребенка, в преамбуле, говорится: «Ребенком является каждое человеческое существо до достижения 18-летнего возраста».
Конвенцию приняли позже. А в сталинском СССР в ходу были иные юридические формулировки. Дети, оказавшиеся под присмотром государства или отправленные этим государством искупать свои вины, по большей части вымышленные, делились на категории:
1) лагерные дети (дети, рожденные в заключении);
2) кулацкие дети (крестьянские дети, которым во время насильственной коллективизации деревни удалось ускользнуть от высылки, но которые были позже пойманы, осуждены и направлены в лагеря);
3) дети врагов народа (те, чьи родители были арестованы по 58-й статье); в 1936—1938 гг. дети старше 12 лет осуждались Особым совещанием по формулировке «член семьи изменника родины» и направлялись в лагеря, как правило, со сроками от 3 до 8 лет; в 1947—1949 гг. детей «врагов народа» наказывали строже: 10—25 лет;
4) испанские дети; они чаще всего оказывались в детских домах; в ходе чистки 1947—1949 гг. эти дети, уже подросшие, были посланы в лагеря со сроками 10—15 лет — за «антисоветскую агитацию».
К этому списку, составленному Жаком Росси, можно добавить детей блокадного Ленинграда; детей спецпереселенцев; детей, живших рядом с лагерями и ежедневно наблюдавших лагерную жизнь. Все они так или иначе оказались причастными к ГУЛАГу...
То, что происходило в ГУЛАГЕ, — это детоубийство в прямом смысле слова. До сих пор не открыты все архивы. Но и тогда, когда их откроют, мы узнаем из документов не о всех трагических детских судьбах. Что-то, конечно, можно восстановить и по воспоминаниям очевидцев, но их, увы, осталось не так уж много.
Вряд ли получится описать судьбу каждого, кто подвергся репрессиям, каждого ребенка, которого лишили отца и матери, каждого, кто скитался беспризорником по стране, всех умерших от голода на Украине, от непосильного труда в лагерях, от отсутствия лекарств и ухода в детских домах, от холода в эшелонах спецпереселенцев... Но следует сделать всё возможное, чтобы страшные страницы нашей истории были заполнены не только вопросительными знаками, но и свидетельствами.
Дети в сталинских лагерях (http://his.1september.ru/articlef.php?ID=200301101)

Kertis

14.06.2008, 15:39

Дело врачей (http://www.chorninter.com/modules.php?name=News&file=article&sid=481)
Документы и факты.

http://www.sem40.ru//i/up/14326/image_big.jpg

Kinger

14.06.2008, 16:59

Бандеровские преступники: Роман Шухевич

"Наша власть должна быть страшной" (Степан Бандера)

"Украинцы воевали в разных мундирах, много было и тех, кто имел мужество начать освободительную борьбу под собственными флагами" (Виктор Ющенко)

“Они превзошли своими зверствами даже немецких садистов эсэсовцев. Они пытают наших людей, наших крестьян... Разве мы не знаем, что они режут маленьких детей, разбивают о каменные стены их головки так, что мозг из них вылетает. Страшные зверские убийства – вот действия этих бешеных волков” (украинский писатель Ярослав Галан)

"В аллее старых деревьев они “украсили” ствол каждого дерева трупом убитого перед этим ребенка... Эту аллею бандеровцы назвали “дорогой к самостийной Украине”. ("Освободительная" борьба УПА "под собственными знаменами", с. Лозовая Тернопольского уезда)

полностью.. (http://anti-orange.com.ua/article/history/66/23371)

Romko

14.06.2008, 23:19

- Однажды в тюрьму привезли молодую красивую девушку. Поймали стерво бандеровское, когда, отстреливаясь, уложила полвзвода наших солдат. Расстреляв все патроны с автомата, хотела взорваться гранатой, но граната не сработала. Взяли живой.
А далі з розповіді його стало відомо, що вона донька священика, віком до 22 років. В УПА виконувала обов'язки провідника, навіть назвав псевдо. Говорив, що дуже була гарною. У пам'яті цього ката збереглись її голубі ясні очі, красиве ніжне обличчя, довгі буйні чорні коси і струнка постать, одягнута в коротку шкірянку, в штани, на ногах - пасовані чобітки. Такою вона запам'яталась йому в той час, коли привели її до камери.
Сміливість дівчини на допитах дивувала катів, що мали з нею справу, її відвага не тільки вражала, а й викликала додаткову лють при допитах. Знущанням над нею не було меж. Вона знала, що її вб'ють, тому стійко переносила нестерпні муки, вперто нічого не виказувала.
- Как мы ее только не мучили: сначала били телефонными плетками, вся кожа на пальцах рук полопалась, когда прижимали дверью, били гвозди в пятки, за волосы подвешивали вверх и так держали, кололи грудь, подвешивали за ноги, несколько раз теряла сознание, отливали, но ничего так и не сказала. Отольем водой, станет на ноги и кровью плюет нам в лицо. Даже графином одного стукнула. Потом в наручниках допрашивали. Тройка осудила ее на смерть. Исполняли приговор я и еще несколько таких, как я . В день тогда мы убивали по десять и больше человек. Ту девку-бандеровку убить было поручено мне. Перед тем, как шел на дело, выпивал грамм двести водки и... Навеселе то неприятное дело было делать легче. Все же человека убивали.
- Ну і що, ніхто не просився? - спитав я.
- Нет. Побитые, порой поломанные, они шли, крестились, молились, пели гимн, кричали "Слава Украине", но не просились. Между тем, редко кто из них знал, куда мы их ведем. Просто чувствовали, что идут на смерть. Ведь мы их не ставили под стенку, а убивали так.
- Як це так? - перепитав я.
- Очень просто. В то время, когда вели по коридору, обушком били в потылычную часть головы. То получалось классно, почти без крови. Ударишь, подергается раз-два и - конец.
"Мы их не стреляли, мы их убивали просто так, обушком" (http://holocaust1.netfirms.com/hol15uk1.htm)

Kertis

19.06.2008, 21:12

Легенда ГУЛАГа.
Один из Лидеров Кенгирского восстания.

http://focus.in.ua/i/phb/1526.jpg

Имя Михайла Сороки пока ещё мало известно. Но в былое время именно он был самым авторитетным политическим заключённым ГУЛАГа. Отбыв в советских концлагерях почти 35 лет, так и не вернулся на волю. Память об этом человеке до сих пор живёт во многих странах мира, где есть бывшие политзаключённые «одной шестой». Ведь многих из них он когда-то спас...

http://focus.in.ua/article/10043/print.html

ElenaDunn

21.06.2008, 00:01

http://novoross-73.livejournal.com/30880.html

Kinger

21.06.2008, 15:07

"Украинцы воевали в разных мундирах, много было и тех, кто имел мужество начать освободительную борьбу под собственными флагами." В. Ющенко
Тот, кто не помнит уроков истории, обречен пережить их еще раз.

О преступлениях УПА

Жертвы УПА. Любомль. В местности Острувки возле Любомля, в Украине, происходит эксгумация останков поляков, расстрелянных УПА 30 августа 1943 г. В тот день погибло в Острувках более 1700 поляков из сел: Острувка. Воля Островецка, Яновец и Куты. Их останки будут перенесены на польское кладбище в Рымачах около Ягодина ("Газета", Торонто, 24-25 августа 1992 г.).

"Перед войной я закончил 9 классов. Когда немцы забирали молодежь в Германию на каторгу, то взяли и меня. Но мне посчастливилось убежать, и я вступил в партизаны. Попал в партизанское объединение М.Шукаева, которое прошло с боями по тылам от Чернигова до Чехословакии. То есть через Житомирщину, Ровенщину, Тернопольщину, Львовщину, Прикарпатье... Так что с бандеровцами (ОУН, УПА) приходилось встречаться не раз и не два. И не за столом, а в боях... Не дай Бог было попасть им в руки! Издевались хуже немцев. Вырезали на груди или на лбу звезды, выкручивали руки, ноги, истязали до смерти. А сколько они сожгли польских сел и вырезали "священными ножами" поляков! Сколько мирных людей, служащих, учителей перебили уже после войны! Вот какой была их борьба за вольную Украину ("Робітнича газета", Київ, 29 сентября, 1992 г.).

Если бы описать все злодеяния УПА против польского и украинского народа, о которых есть доказательства, то нужно было бы издать отдельную книгу, приводя лишь только факты без комментариев на сотнях страниц мелким шрифтом. Я сам собрал более ста, подписанных конкретными людьми, с указанием адреса. Но сначала приведу личные доказательства.

Летом 1943 г. моя тетка по матери Анастасия Витковская пошла с соседкой-украинкой днем в село Тараканов, расположенное в трех километрах от г. Дубно. Разговаривали по-польски, так как тетка, женщина неграмотная, родом из Люблинщины, не смогла научиться украинскому языку. Пошли они, чтоб поменять кое-что на хлеб, так как у тетки было шестеро детей. Никогда ни она, ни дядька, Антон Витковский, тоже человек совсем неграмотный, не только не вмешивались в какую-либо политику, но и не имели о ней никакого представления. И ее, а также соседку-украинку, убили бандеровцы из УПА или Самооборонных кустовых отделов (в них входили вооруженные часто вилами, ножами местные крестьяне, подчиненные ОУН-УПА) только за то, что они разговаривали по-польски. Убили зверски топорами и бросили в придорожный ров. Об этом мне рассказала другая тетка — Сабина, которая была замужем за украинцем Василием Загоровским.

Родители моей жены жили до войны в Полесье. Ее отец — чех, а мать — полька. В семье разговаривали по-польски. Когда в начале 1943 г. в южном Полесье начались массовые убийства поляков, вся семья убежала к родителям отца в село Угорек около Дермани.

Однажды знакомый украинец сообщил тестю, что УПА готовится уничтожить его семью. Они убежали в Кременец. Кто-то слышал разговор этого молодого украинца с отцом моей жены. Его, подозревая в "измене", повесили в центре села и прицепили на грудь табличку: "Так будет со всеми изменниками". Повешенного не разрешали снимать в течение нескольких дней.

Два факта, которые имели место в разных местах в разное время. Их объединяет одно: авторство ОУН-УПА, беспричинность убийств. У моего отца был брат, Ярохтей, который жил в с. Липа Дубенского района. За то, что он открыто клеймил УПА, его убили выстрелом в рот. Дядька Ярохтей был обыкновенным малограмотным крестьянином.

Нет возможности в одной книге рассказать обо всех отдельных массовых убийствах поляков и украинцев, совершенных ОУН-УПА, поэтому ограничусь лишь некоторыми.

Очень близкий мне человек М.С. рассказал: "24 марта 1944 г. в морозную ночь бандеровцы напали на наши хаты, подпалили все строения. Жили мы в селе Поляновице (Цыцивка) Зборовского уезда (автор называл старое административное деление — ред.) Тернопольской области. Отец мой, поляк, женился на украинке. С украинцами из соседних сел мы жили в мире. Мы слышали об убийствах на Волыни, но сначала не думали, что и нас могут убивать. Где-то в феврале 1944 года бандеровцы (мы не разбирались, кто в УПА, кто в другой группе — всех называли бандеровцами, так как они сами славили "вождя" Бандеру) поставили перед нашим селом требование о выкупе. Крестьяне деньги собрали и отдали бандеровцам. Но это не помогло. Ночью все мужчины, то есть отец, младший брат и я, как и в другие ночи, спали в убежище под хозяйственными постройками. Мать (украинка) с двумя моими сестрами и сестрой отца, которая вышла замуж за украинца из-под Харькова, ночевала в хате. Сразу же после полуночи мы почувствовали запах дыма и догадались, что УПА подожгла дома. Я выскочил из погреба, подняв ляду. По мне, убегающему, стреляли, но не попали. Отец тоже пытался выбраться из погреба, но не смог — сгорел. От дыма задохнулся мой младший брат. Мать, убегающую из горящего дома, ранили, но она спаслась. Убежала также семилетняя сестра, хотя и получила ранение в колено. Убежала также сестра отца, которую ранили выстрелом в руку, вследствие чего руку пришлось ампутировать. Вторая 13-летняя сестра, убегая, попалась на глаза бандеровцу, который проколол ей грудь штыком, и она погибла на месте. Этой же ночью бандеровцы сожгли и убили соседей наших — Белоскурского и Барановского и других из нашего небольшого села"...

Т. Г. из Глухолазов (Польша) пишет: "Мы жили в польском селе Чайков, уезд Сарны. В июне или июле 1943 г. приехали перед обедом бандеровцы на конях. Окружали дома, поджигали их, а тех, кто из них убегал, убивали топорами, штыками... УПА не боролась с немцами. До войны у нас не было вражды между украинцами и поляками".

Э.Б. из США: "Жили мы в селе Радоховка. В марте 1943 года в полночь уповцы подожгли дом соседа Янчарека. В тех, кто из него убегал, стреляли. Спасся только сын Ян, остальные погибли: Яков Янчарек, его жена, мать, сын Януш, дочь Ледзя, вторая дочь с грудным ребенком. Жертвы бандеровцы бросили в колодец. Моя мать была убита в мае того же года — шла в село, и ее застрелили.

До войны мы с украинцами жили в согласии...

3-Х. из Польши, г. Валч: "Село Николаевка на Волыни. Нападение бандеровцев было 24.04.1943 г. на рассвете. Бандеровцы вошли в нашу хату и начали пытать, коля штыками. Принесли солому и подожгли. Меня также пробили штыком, и я потерял сознание, упав на тетку. Когда пламя добралось ко мне, я пришел в себя и выскочил в окно. Бандеровцев уже не было. Мой стон услышал сосед—украинец Спиридон, он занес меня к другому украинцу — Безухе, который на лошади повез меня в больницу. Вследствие нападения погибли 14 человек, среди них была беременная женщина"...

Г.К. из США: " 14 июля 1943 г. в Колодне бандеровцы замучили 300 человек. Согнав их, приказали лечь, мол, будут делать обыск. В лежачих начали стрелять. Свидетель — Антек Полюля. Бандеровцы из Колодни: Андрей Шпак, Семен Коваль, Володя Сничишин, из Олешкова — Павел Романчук. К убийству призывал поп, который говорил:" Будем святить ножи, чтобы кукель из пшеницы вырезать".

В.В. из Великобритании сообщает, что 12.07.1943 г. в селе Загаи бандеровцы убили — и тут список из 165 фамилий, среди них грудные дети, беременные женщины, старики. Он говорит, что до войны с украинцами были нормальные отношения, враждебность началась тогда, когда Гитлер начал обещать вольную Украину."

Г.Д. из Польши: "Во вторник, 14 июля 1943 г., в селе Селец Владимир-Волынского района украинцы убили двух пожилых людей — Юзефа Витковского и его жену Стефанию. Их застрелили в собственной хате, которую потом подожгли. После полудня этими же топорами убили двух пожилых людей Михаловичей и их 7-летнюю внучку, мужа и жену Гроновичей, экономку ксендза по имени Зофия. В убийствах принимал участие Иван Шостачук, который до войны был в польской армии капралом и поменял свое вероисповедание на римско-католическое. Его младший брат Владислав, православный, предупредил семьи Морелевских и Михалковичей. В банде был украинец — Юхно, который убивал поляков, а его отец спас семью Стичинских. До войны отношения с украинцами были хорошими, портиться они стали в начале 1943 года, когда из Львовщины и Станиславщины начали прибывать агитаторы, которые бунтовали украинскую молодежь, обещая вольную Украину. Не все поддавались нашептыванию, в частности, не поддавались люди старшие по возрасту. Учительницу начальной школы Майю Соколив, жену заведующего школой, которую прислали из Советского Союза, русскую, вместе с мужем, матерью и годовалым сыном Славиком утопили в колодце. Из семьи Морелевских бандеровцы убили родителей, невестку Ирену (19 лет) и сына Юзефа (20 лет). Всех, кроме Ирены, убили недалеко от леса. Ирену забрали в хату руководители банды, держали ее в подвале, насиловали, а потом выбросили в колодец. Ирена была беременной. Смешанные семьи также убивали."

В. Полищук.

hulio

22.07.2008, 19:06

Без права на реабилитацию. Книга I
Автор: Войцеховский А. и др.
Издательство: Киевское Историческое Общество
Год: 2006
Страниц: 385
Формат: CHM с илл.
Размер: 5 919 KB
Язык: Русский
Книга является ответом на националистическую интерпретацию истории ОУН и УПА, представленную в виде итогового документа рабочей группы правительственной комиссии, возглавляемой проф. Кульчицким С.В.
В сборник вошли публикации историков, философов и юристов, в которых дается разносторонняя оценка деятельности ОУН и УПА.

Содержание

ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО

РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ.
ОТ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕИ К СОТРУДНИЧЕСТВУ С ФАШИСТАМИ
1.1. Октябрьская революция на Украине и крах украинского нацио-
нализма. Войцеховский А.А., Ткаченко Г.С
1.2. Украинская антисоветская эмиграция. УВО-ОУН. Войцеховский А.А., Ткаченко Г. С
1.3. Фашизм и русофобия - основа идеологии украинского национализма. Ткаченко Г. С
1.4. Закарпатье - объект экспансии нацистов и предательство украинских националистов. Федуняк А.М.
1.5. Оуновское предполье гитлеровской агрессии. Ткачук А.В.
1.6. Украинское звено общеевропейского коллаборационизма. Войцеховский А.А.

РАЗДЕЛ ВТОРОЙ.
УКРАИНСКИЕ НАЦИОНАЛИСТЫ - ПОСОБНИКИ ФАШИСТСКИХ ОККУПАНТОВ
2.1. ОУН в начальный период оккупации. Войцеховский А. А., Ткаченко Г.С.
2.2. УПА-детище абвера и ОУН.Войцеховский А.А.,Ткаченко Г.С.
2.3. 14-я гренадерская дивизия СС «Галичина». Войцеховский А.А., Ткаченко Г.С.
2.4. «Полесская Сечь» и атаман Тарас Бульба.
2.5. Сговор «воюющих» сторон. Войцеховский А.А.,Ткаченко Г.С. 166

РАЗДЕЛ ТРЕТИЙ. ВОЖДИ И ИДЕОЛОГИ УКРАИНСКОГО НАЦИОНАЛИЗМА
3.1. Н.Михновский. Безродный Е.Ф.
3.2. Д.Донцов. Ткаченко Г.С.
3.3. С.Петлюра. Войцеховский А.А.
3.4. Е.Коновалец. Войцеховский А.А.
3.5. А.Мельник. Безродный Е.Ф.
3.6. С.Бандера. Безродный Е.Ф.
3.7. Я.Стецько. Безродный Е.Ф.
3.8. Н.Лебедь.
3.9. Бандеровские преступники: Р.Шухевич. Поддубный Л.А.
3.10. А.Шептицкий. Войцеховский А.А., Ткаченко Г.С.

РАЗДЕЛ ЧЕТВЕРТЫЙ. ТЕРРОР - ОСНОВНОЕ ОРУДИЕ БАНДЕРОВЩИНЫ
4.1. План «Ост» в нацистско-оуновском исполнении. Шелюг М.Г.
4.2. Геноцид против поляков. Войцеховский А.А.,Ткаченко Г.С.
4.3. Геноцид против евреев. Войцеховский А.А., Ткаченко Г.С.
4.4. Бандеровский террор в послевоенной Украине.Войцеховский А.А., Ткаченко Г.С.
4.5. Жертвы бандеровского террора:
Н. Ф. Ватутин, Н. И. Кузнецов, Я.А.Галан, К.Сверчевский, Г.М. Костельник,
В. И. Масловский.
http://rapidshare.com/files/129219651/BezPravaNaReabilitaziju_I.rar
или
http://natahaus.ifolder.ru/7331687

Без права на реабилитацию. Книга II
Автор: Войцеховский А. и др.
Издательство: Киевское Историческое Общество
Год: 2006
Страниц: 300
Формат: CHM с илл.
Размер: 1344 KB
ISBN: 5-00-000430-2
Язык: Русский
Книга является ответом на националистическую интерпретацию истории ОУН и УПА, представленную в виде итогового документа рабочей группы правительственной комиссии, возглавляемой проф. Кульчицким С.В.
В сборник вошли публикации историков, философов и юристов, в которых дается разносторонняя оценка деятельности ОУН и УПА.

Содержание

РАЗДЕЛ ПЯТЫЙ. НА СТРАЖЕ КОНСТИТУЦИОННОГО СТРОЯ
Вооруженное подавление бандеровского бандитизма. Зазулин Н.В.
Участие населения западных областей Украины в разгроме бандеровщины Шелюг М.П
И долг исполнив до конца. Шелюг М.П
Д.Медведев - герой освободительного движения. Беляев В.А

РАЗДЕЛ ШЕСТОЙ. НА СЛУЖБЕ У ГЛОБАЛИСТОВ США И НАТО
Пятая колонна глобалистов. Войцеховский А.А., Ткаченко Г.С
Этнический национализм - путь к распаду страны. Грач Л.И
Оранжевые - носители неофашизма. Войцеховский А.А.,Ткаченко Г.С.

РАЗДЕЛ СЕДЬМОЙ. ВЕТЕРАНЫ ОТСТАИВАЮТ ИСТОРИЧЕСКУЮ ПРАВДУ
К оценке деятельности ОУН-УПА. Хмель М.П
Чи шдлягають реабштацп ОУН-УПА? Шелюг М.П
Замiсть пiсляслови (до працi«3 ким i проти кого воювали украiнськi нацiоналюти в роки Другоi свiтовоi вiйни»). Масловський В.I

Ответ докторам наук. Яцко Б.А
Опасность примиренческих инициатив. Короткий Ю.Г
Ценное саморазоблачение. Аристов В.Н
Как руховские доктора наук переделывают историю.Новосельский Т.
Проблемы ОУН-УПА: мифы и историческая правда. Шиловцев Ю.В.
Примирение противоестественно и аморально. Войцеховский А. А., Ткаченко Г.С
Тезисы выступления в Верховной Раде 6.03.2005 г. Герасимов И.А.
Про минуле - правду. Обращение Комитета Ветеранов войны

РАЗДЕЛ ВОСЬМОЙ.
МЕЖДУНАРОДНАЯ ОБЩЕСТВЕННОСТЬ ОСУЖДАЕТ АПОЛОГЕТИКУ БАНДЕРОВЩИНЫ.
Письмо из Польши (товарищество памяти жертв оуновцев)
Два письма В.В.Полищука из Канады. Вщкритий лист
Возможно ли примерение? (Интервью с В.Полищуком)
Апологетика бандеровщины противоречит принципам Нюнберга и открывает дорогу неофашизму на Украине. Дыгас Ж. Т

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ПРИЛОЖЕНИЕ
Справка СБУ про Деяльность ОУН-УПА от 30 июля 1993 года
Заява Комiтету ветеранiв вiйни Ради Органiзацii ветеранов Украiни
Материалы общественных слушаний
Мы память дедов и отцов не продадим.Речь Н.М.Витренко на майдане264
Фотодокументы
http://rapidshare.com/files/129219352/BezPravaNaReabilitaziju_II.rar
или
http://infanata.ifolder.ru/7332774

hulio

22.07.2008, 19:08

Д-р В.Полищук из Канады стал известен в Украине после выхода книги «Горькая правда: преступления ОУН-УПА (исповедь украинца)» в середине 1990-х годов.

Услышать из диаспоры голос не о героизме украинских националистов периода Второй мировой войны, а об их преступлениях было непривычно.
Расходилось это и с официальной линией, поэтому «Горькая правда» распространялась едва ли не самиздатовским способом (через 5 лет после «свержения советского тоталитаризма»).

Политолог, магистр права и доктор гуманитарных наук Виктор Полищук родился в 1925 году на Волыни.
Его отец был репрессирован НКВД, а семья выслана в Северный Казахстан.
С 1946 жил в Польше, где получил диплом юриста. В 1981 эмигрировал в Канаду, живет в Торонто.

На русском языке книга В.Полищука появилась в закрытой бандеровцами днепропетровской "Новой газете" еще в начале 1996 года.
Полностью книга была опубликована на украинском языке в Донецке в середине 90-х годов и стала библиографической редкостью (тираж - 1 тыс.).

В архиве 2 файла:
- полный текст на украинском языке +
- перевод на русский язык Часть II. "Преступления Украинской Повстанческой Армии"

http://rapidshare.com/files/129175453/Poliszczuk_Gorkay_Pravda_2_.rar
или
http://infanata.ifolder.ru/7320620

DeDyLLIKA JIeHuH

14.08.2008, 22:16

Turowski J., Siemiaszko W. Zbrodnie nacjonalistow ukrainskich dokonane na ludnosci polskiej na Wolyniu 1939—1945. Warszawa, 1990. S. 22.

К примеру, в феврале 1943 года отряд бандеровцев, переодетых советскими партизанами, ввел таким образом в заблуждение жителей села Парослое Сарненского района Ровенской области, которые весь день угощали банду, а вечером бандеровцы устроили резню. Всего было уничтожено 173 человека, удалось спастись лишь двум селянам, которые оказались завалены трупами, и шестилетнему мальчику. Позднейший осмотр показал исключительную жестокость, с которой была совершена бойня. С нескольких человек сняли кожу, женщин насиловали, а после отрезали груди, носы, уши, выкалывали глаза и отрезали головы. Затем «борцы за нэзалэжну» устроили пьянку в доме местного старосты. После ухода банды среди разбросанных на столе бутылок из-под самогона и остатков еды был найден 12-месячный младенец, прибитый ножом к столу, во рту которого торчал недоеденный огрызок соленого огурца

DeDyLLIKA JIeHuH

14.08.2008, 22:23

Центральный Государственный Архив Общественных Объединений Украины Ф. 1. Оп. 23. Д. 2961. Л. 139—143

Из сообщения управления контрразведки «СМЕРШ» 1 -го Украинского фронта:«15 февраля 1944 г. в районе села Микулино, в 16 км от гор. Ровно, была установлена действующая бандгруппа, одетая в форму военнослужащих, которая похитила бойца саперного батальона 121-й ГГСД Кофтуна и увела его в неизвестном направлении».

Из сообщения Волынского обкома КП(б)У (март 1944 года): «В селе Сильно Цуманского района появилась банда в количестве 30 чел. в форме советских военнослужащих, которая оставила в сельсовете приказ от имени «Революционного трибунала», запрещающий являться на приписку и угрожающий расправой тому «как изменнику Родины». Такие же приказы они расклеили на постройках села».

Из сообщения Ровенского обкома КП(б)У (апрель 1944 года): «В ночь на 10 апреля группа лиц в военной форме, вооруженных автоматами, гранатами и винтовками, сделала налет на сельсовет села Плоски Ровенского района. При налете забраны списки и описи имущества хозяйств, денежные документы и квитанции по расчету с крестьянами по госпоставкам, а также 1753 рубля денег, предназначенных для расчета за сданный хлеб и другие продукты по госпоставкам».

Из сообщения Тернопольского обкома КП(б)У (апрель 1944 года): «13 апреля 1944 г. бандгруппа в количестве 15 человек, вооруженная винтовками и пулеметом, одетая в форму красноармейцев, явилась в село Снегиревка Вишневецкого района Тернопольской области, убила председателя сельсовета и вырезала всю его семью. А 26 апреля бандгруппа «Морозенко» прибыла в село Котляровское Педеркальского района, забрала председателя и секретаря сельсовета и повесила их в лесу за то, что они не выполнили приказа бандитов «Морозенко» о мобилизации жителей села Котляревское в УПА».

Из сообщения управления контразведки «СМЕРШ» 1-го Украинского фронта: «10.11.1944 года в с. Коловерть Ровенской области был убит заместитель председателя сельсовета Веремко Василий Николаевич при следующих обстоятельствах. Ночью на квартиру Веремко вошли двое неизвестных, одетых в форму военнослужащих Красной Армии; предъявив ему документы, что они являются работниками отдела контрразведки «СМЕРШ», потребовали от него выделить в их распоряжение две пароконные подводы. В процессе беседы бандиты предложили Веремко помогать им
в выявлении бандеровцев. Получив от него согласие, они вывели Веремко на окраину села и там его убили, оставив записку следующего содержания: «Внимание! Такое наказание постигнет каждого выслужника, доносчика и агента НКВД, который своей подлой работой будет вредить украинской националистической революции»

DeDyLLIKA JIeHuH

14.08.2008, 22:27

Государственный Архив Службы Безопасности Украины Ф. 2. Оп. 4. Д. 1. Т. 1.

Характерно в этом плане письмо подпольщика по кличке «Шварно», захваченного во время одной из чекистских операций и согласившегося сотрудничать с УМГБ по Станиславской области. Впоследствии он бежал обратно в подполье, а все детали процесса вербовки подробно изложил в письме референту пропаганды краевого провода «Карпаты-Запад». Сразу же после задержания к нему подошел начальник отдела УМГБ полковник А.Г. Костенко (опытный «бандолов», известный операцией по захвату проводника ОУН Карпатского края Мельника-«Роберта») и на чистом украинском языке спросил: «Как себя чувствуешь? Думаю, ты не глупый человек и будешь с нами работать?» Далее Костенко продолжил беседу уже в своем кабинете: «Сопротивление бессмысленно, будь разумным человеком. Идя на сотрудничество, ты сохранишь жизнь друзьям, принесешь пользу украинскому народу. Твоя судьба в твоих руках. Мы можем все простить — даю слово коммуниста». «Шварно» согласился, ему обеспечили хорошие питание и условия содержания. Он стал давать показания, написав 30 страниц детального отчета о Станиславском окружном проводе и назвав установочные данные на «сотника», сотрудников надрайонных референтур СБ и пропаганды, трех районных и трех кущевых проводников ОУН. Затем он показал все известные ему бункеры. Ему выдали оружие, одели в его же одежду и, поставив конкретные задания, отправили обратно, где он вновь перебежал на сторону подполья и подробно описал, как его вербовали «Советы»

DeDyLLIKA JIeHuH

14.08.2008, 22:36

Государственный Архив Службы Безопасности Украины Ф. 13. Д. 372. Т. 55. Л. 35—36

Согласно еще одной бандеровской инструкции террор направлялся не только против лиц, сочувствующих советской власти: «В ходе ликвидации указанных лиц не жалеть ни взрослых членов их семей, ни детей...»

К примеру, во Львовской области в августе 1944 года у двух семей по очереди выкололи глаза — будто бы за то, что их близкие сообщили о передвижениях повстанцев советским властям. Трупы затем изрубили на куски на виду у испуганных односельчан.

В райцентре Милятино Львовской области на сельском сходе крестьянин Иван Пришляк сказал: «Моего сына за службу в Красной Армии наградили орденом Славы III степени. Разве могло такое случиться при польских панах — чтобы бедный крестьянин получил такую правительственную награду?» После этого выступления за несколько недель были зверски вырезаны девять человек по фамилии Пришляк.

Распространенной была практика уничтожения или запугивания специалистов, которые прибывали из других областей для восстановления народного хозяйства Западной Украины. Так, 13 сентября 1944 года в Ровенской области «повстанцы» напали на 15 недавно прибывших специалистов, из которых одному удалось бежать, а 14 бандеровцы увели в лес и расстреляли. Затем надругались над трупами, отрезав голову у одного убитого мужчины и ноги и лицо у женщины.

Классическим же примером может служить убийство московских геологов Н. Балашовой и Д. Рыбкина, которого референт СБ Рожнятовского райпровода «Зорян» в протоколе допроса назвал «одним из опаснейших представителей большевистского империализма».

Помимо индивидуального и массового террора разворачивались целенаправленные кампании типа «Ни единого зерна большевикам», срыв выборов в Советы разных уровней и т.п. Распространялись листовки следующего содержания: «Не выполняйте приказов Советов, потому что всякий, кто их выполнит, будет повешен как предатель украинской земли... Если кто из вас сдаст зерно, мы убьем вас как собак, а всю вашу семью повесим или порежем на куски».

Также бандеровцы выявляли, запугивали или уничтожали людей, которые выступали свидетелями в судах по делам участников националистического подполья. К примеру, число уничтоженных свидетелей только за 1947 год составило 195 человек.

Под давлением распространялись билеты бандеровского займа — «бофоны» («На боевой фонд»). Данью облагались ремесленники, торговцы, интеллигенция, занимающаяся частной практикой. Определенный провод ОУН мог оставить себе 25% средств, высшие проводники пользовались ими неограниченно. На население накладывалась разнарядка. Так, Стрыйский и Сколовский районы Дрогобычской области обязались собрать 1 млн руб., 240 ц мяса, 620 ц зерна, 800 ц картофеля, 400 м полотна, одежду, обувь и т.п.

«Самообеспечение» подполья также сопровождалось зверскими расправами над населением. Например, в г. Явор Львовской области была арестована семья Д., в доме которых было обнаружено пятеро детей от 2 до 8 лет. Как выяснилось, эта семья неоднократно похищала детей, а одна из подпольщиц Е.Г. (застрелилась при задержании), врач-педиатр по профессии, использовала их как доноров крови для лечения раненых националистов

DeDyLLIKA JIeHuH

14.08.2008, 22:42

Украинская ССР в Великой Отечественной войне Советского Союза. 1941 — 1945 гг. — Киев, 1975. — Т. 3. — С. 147

Первое обращение Президиума Верховного Совета и СНК УССР «К участникам так называемых «УПА» и «УНРА» вышло 14 февраля 1944 года. В нем говорилось: «Именем Правительства Украинской Советской Социалистической Республики мы гарантируем всем участникам так называемой «УПА» или «УНРА»... которые искренне и полностью прекратят всякую борьбу и враждебные выступления против Красной Армии и советской власти, полное прощение их тяжелой ошибки, их прошлой вины перед Родиной».

27 ноября 1944 года Президиум Верховного Совета, СНК УССР и ЦК КП(б)У выпускают обращение «К населению западных областей УССР», в котором снова гарантировалось полное прощение всем, кто «оставит националистические банды и вернется к мирному труду».

19 мая 1945 года ЦК КП(б)У, Президиум Верховного Совета и СНК УССР опубликовали еще одно обращение «К рабочим, крестьянам и интеллигенции западных областей Украины» с предложением «участникам националистических банд... покаяться и честным трудом искупить свою вину перед украинским народом. Не желая напрасно проливать кровь... Правительство Советской Украины простит им их участие в бандитских группах».

Эти обращения транслировались по радио, были опубликованы во всех областных и районных газетах западных областей Украины, отпечатаны массовым тиражом в виде листовок и плакатов, которые распространялись по селам, вывешивались в общественных местах, на базарных площадях и перекрестках дорог. Помимо этого, листовки с текстом обращений разбрасывались с самолетов над лесными массивами в местах вероятного базирования националистических банд.

Любопытна реакция местного населения на подобные правительственные инициативы. Так, при обсуждении обращения «К участникам так называемых «УПА» и «УНРА», рабочий лесозавода г. Ровно Литвинов заявил: «Против советской власти не устояли немцы, а Германия сильное государство. Что сделает кучка националистов, если они только мирным жителям головы рубят».

В Ново-Ярычевском районе Львовской области председатель сельсовета с. Ременево Кокотко, указывая на имеющуюся у него пачку отпечатанного обращения, заявил крестьянам: «Я сейчас не боюсь никого. Пусть меня встретят хоть 20, хоть 50 бандеровцев. Подойдут бандиты, а я им скажу: хотите жить по-человечески — читайте!»

Крестьянин Гаврилишин с. Розгадовцы Зборовского района Тернопольской области сказал: «Страна Советов является самой сильной страной в мире и, несмотря на то что она может беспощадно расправиться с бандитами, она этого не делает, а хочет разъяснить введенным в заблуждение... участникам бандбоевок неправоту их действий и дать возможность порвать связь с бандитами и тем самым сберечь себе жизнь и работать на благо родины и семьи».

В селе Старый Тараж Кременецкого района Тернопольской области крестьянин Казмирук сказал, что «...бандиты наносят большой вред крестьянам и нашему народному хозяйству. Необходимо предупредить бандитов и тех, кто им помогает, что, если они не покаются и не придут с повинной — их ждет народная кара, а мы поможем органам советской власти привести ее в исполнение».

Подобные шаги правительства, с одной стороны, и настроения местного населения — с другой, возымели свое действие, и «хлопцы» массово повалили из леса сдаваться «советам». После первого обращения, в начале 1944 года, возле Кременца разбежался курень (батальон) УПА из мобилизованных крестьян.

В феврале 1945 года в Вижницком районе Черновицкой области в полном составе сдался курень «Перебийноса» (400 человек)3. В некоторых районах явка с повинной приобрела массовый характер. В Пониковецком районе Львовской области с 17 по 26 января 1945 года явилось с повинной 930 человек, в Злочевском районе Львовской области с 24 по 31 января — 581 человек, в Галичском районе Станиславской области с 25 по 31 января — 458 человек.

Довольно часто явке с повинной активно способствовали сами односельчане или близкие родственники «повстанцев». Так, председатель сельсовета с. Коршув Волынской области Мулер вывел с повинной бандита по кличке «Рожок», который, в свою очередь, после проведенной с ним беседы вывел из подполья еще 21 человека2. Жительница с. Обгов Вербского района Ровненской области Рой Агафья вывела из подполья трех своих братьев, участников боевки «Хужего».

По данным Управления по борьбе с бандитизмом МВД УССР только за первый год явилось с повинной 29 204 участника националистического подполья. За период с февраля 1944 по июль 1946 года этой возможностью воспользовалось 52 452 человека.
Всего же за весь период противостояния советской власти и националистического подполья в Западной Украине амнистией воспользовалось свыше 77 тысяч участников подполья и их активных пособников.

minaev.a.d.

25.08.2008, 20:10

Раны Цхинвала

Описание: Автор фильма, Антон Степаненко, собственный корреспондент Первого канала, был свидетелем событий, развернувшихся в столице Южной Осетии Цхинвале в ночь с 7 на 8-е августа.

http://www.rapidshare.ru/763551

Toma

25.08.2008, 20:38

История одного геноцида. Грузия - Осетия. часть 1
http://www.youtube.com/watch?v=kLPQlzIrxLc

Toma

25.08.2008, 22:32

История одного геноцида. Грузия - Осетия. часть 2
http://www.youtube.com/watch?v=nWm7OnwyNFI&feature=related

Toma

31.08.2008, 12:30

Часть третья

Большую книгу можно бы написать о нечеловеческих издевательствах немцев. 27 марта 1915 года священник Иоанн Мащак записал: «Профос вызвал 5-х женщин и заявил им, что по очереди пойдут в одиночную коморку. Одна из них улыбнулась, за что профос подвесил ее на столбе. Слабая женщина терпела муки, какие не в силах вытерпеть иногда крепкий солдат». Феофил Курилло рисует такую картину: 30 изнуренных и высохших скелетов силятся тянуть наполненный мусором воз. Солдат держит в левой руке штык, а в правой палку и подгоняет ими «ленивых» людей. Пленные тянут воз и еле-еле продвигаются, ибо сил у них не хватает. Талергофскими невольниками в жаркое лето и в морозную зиму, избивая их прикладами, выправляли свои дороги, выравнивали ямы, пахали поля, чистили отхожие места. Ничего им за это не платили, а только ругали их русскими свиньями…
Случилось так: священник читал молитвы из молитвослова. К нему подбежал солдат и, ударив кулаком по книге, крикнул: «Читать запрещено!» «Сегодня у нас Рождество Богородицы», — ответил спокойно священник. «У собак и изменников нет Богородицы. У них есть только собачья мать!» — заорал солдат и приказал священнику возить тачками гной, затем, на потеху еврея, потешившись этой шуткой, он велел еврею везти священника в грязной тачке к гнойной яме и сбросить его туда вместе с мусором.
Еще пример немецкого цинизма: умер крестьянин-буковинец. Как известно, все буковинские русины — православные. В барак, где сидели православные священники, пришли два солдата и спросили: есть ли здесь русские, некатолические священники. Вышли двое пожилых пленных. Солдаты запрягли их вместо лошадей и возили на них огромную бочку с водой. Старики, заливаясь горячим потом, падали от усталости на землю, но немцы на это не обращали внимание, били их прикладами, подгоняя вперед.
Еще один сюжет из жизни концлагеря. Однажды в барак пришли солдаты, спрашивая, есть ли женщины, знающие чужие языки. К неожиданному и превеликому своему горю вызвались четыре интеллигентные женщины. Солдаты завели их в прачечную и приказали стирать солдатские тряпки. Окружив их со всех сторон, они поносили их такими словами и шутками, какими не щеголяет ни один уличный хулиган. Один из «героев» принес подштаники и обратился к одной даме: «Гнэдиге Фрау, мои подштаники постарайтесь выстирать по-русски». Солдатня, заполнившая прачечную густою толпою, подняла адский хохот. Выполз второй «герой» и, бросив грязное и вшивое тряпье, повелел: «Мадам, мои подштаники вы должны выстирать по-французски. По-русски не хочу, т.к. русские самые большие мошенники в мире». И опять — бешенный хохот, и опять — скверная брань.
Заливаясь горькими слезами, интеллигентные женщины полоскали немецкую вонючую грязь до поздней ночи, а солдатня угощала их своими бесстыдными остротами и насмешками. Положение было тем печальнее, что все обращения, жалобы, просьбы в адрес команд лагеря в Грац и Вену, на имя папского нуция и цесаря оставались без ответа.
Исходя из ложного понимания патриотизма, вся власть в Талергофе, от наивысших до маленьких гайдуков, обходилась с людьми самым жестоким и немилосердным образом: их били палками, канчуками, тросточками, прикладами, кололи турецкими ножами и штыками, плевали в лицо, рвали бороды, короче говоря, обращались хуже, чем с дикой скотиной…
Но пакости немцев не могут сравниться с издевательствами своих соотечественников. Бездушный немец не мог так глубоко понять душу русина-славянина, как тот, который назвал себя украинцем, вроде официала полиции г. Перемышля Тимчука, интригана, провокатора, доносчика, раба-мамелюка, — все в одном лице, — который выражался о родном народе как о Mistvieh, т.е. как о скотине. Он был правой рукой палача Пиллера, которому доносил на арестованных. Однако, Тимчука перещеголял в этом деле украинец-панович Чировский, оберлейтенант австрийского запаса. …Ничтожество, вылезшее на поверхность Талергофа благодаря своему угодничеству немцам и тирании над своими соотечественниками, появился в нем весною 1915 года. Все невольники Талергофа характеризуют его как профессионального мучителя и палача.
Чировский был небольшого роста, на вид грубый, коренастый мужчина заплывший жиром, с широким лицом, рыжей бородой и такими же усами, с толстым носом, на котором висело большое пенсне, удерживаемое сжимающей пружинкой. Он ходил дробным шагом, вприпрыжку. В левой руке он носил сверкающую саблю, в правой держал тоненькую трость. Входя на территорию лагеря, он как гончая собака, вынюхивал носом, заглядывал во все дыры и щели, чтобы поймать кого-нибудь за «нарушение закона» и отвести в одиночную камеру. Поймав жертву, он потирал руки от радости, топтался на одном месте, хихикал, предвкушая экзекуции над «провинившимися». Излюбленным занятием Чировского в Талергофе было производить частые ревизии в сумках, чемоданчиках и тюфяках, переводить людей из барака в барак, по несколько раз в день сдавать «рапорты», выводить людей на работы под усиленной охраной.
В «Записках» священника Генриха Полянского читаем о пронырствах Чировского такую заметку: «Дали нам нового настоятеля, поручика д-ра Чировского, с виду только гладкого и масленного. Ох, он уж знал, как за нас браться! Утром в 6 часов — подъем; в 9 вечера — отбой. Сколько раз пришел Чировский на осмотр утром, а застав кого под одеялом, особенно женщин, срывал одеяло, грубо выкрикивая. Поднимались крики и плачь, так как часто матери с маленькими детьми, которые ночью не давали им спать, засыпали утром, а это ужас как раздражало Чировского»…
Хуже немцев топтал он чувства своих земляков… Вышедши из того же народа, что и мученики Талергофа, он знал куда ударить, как добраться до живого сердца и сделать жизнь в тюрьме еще более невыносимой. Варварство его дошло до того, что велел на могиле под соснами уничтожить православные кресты, доказывая немцам, что в этих крестах таится символ русской веры и русской идеи.
Последствия Талергофа были ужасны: 3.000 пошло на вечный отдых под сосновый лес; сотни пали от побоев и больше не поднялись, многие сошли с ума, другие лишились зрения и остались калеками на всю жизнь… Муки в Талергофе продолжались от 4 сентября 1914 года до 10 мая 1917 года. В официальном рапорте фельдмаршала Шлеера от 9 ноября 1914 года сообщалось, что в Талергофе в то время находилось 5.700 руссофилов. Из публикации Василия Маковского узнаем, что осенью того же года там было около 8000 невольников. Не подлежит, однако, сомнению, что через талергофское чистилище и горнило прошло не менее 20.000 русских галичан и буковинцев. Администрация Талергофа считала только живых, на умерших не обращала внимания, а число их, как выше сказано, было все-таки внушительным. Талергофский лагерь постоянно пополнялся все новыми и новыми партиями заключенных из-за наступления русской армии. Не было в русском Прикарпатье села или семьи не пострадавших от захватчиков. Мало того! Не редким явлением в 1914–1915 годах были массовые аресты целых селений. Кажется, что 30.000 будет не полной цифрой всех жертв в пределах Галицкой Руси.
http://www.pravoslavye.org.ua/index.php?action=fullinfo&r_type=&id=6073

Toma

31.08.2008, 12:34

Часть Вторая

В голоде и холоде погибали несчастные рабы; страшные болезни косили людей бессчетно. Немощные организмы валились, как подкошенные, в мучительной лихорадке и беспамятстве кончали жалкую жизнь, а более сильные срывались ночью с нар и бежали куда глаза глядят, натыкаясь на колючую проволоку или на штык или на пулю и падали замертво. В записках студента Феофила Курилло читаем, что солдаты убивали крестьян за то, что они бежали. Эта неточность записок вполне оправдана, т. к. из ангара в бараки был переход запрещен.
Впрочем, каждый был занят собою до того, что никто не записывал имена жертв, а по прошествии времени все забывалось. Злодеи оповещали каждый день о новых и новых жертвах. Но есть, однако, и достоверные записи: так, священник Иоанн Мащак записал 3 декабря 1914 года, что часовой выстрелил за бараком в перелазившего через проволоку, крестьянина. Пуля не попала в него, но убила в бараке Ивана Попика из с. Мединичи, отца 7-х детей. В ангаре солдат заколол насмерть крестьянина Максима Шумняцкого из с. Исаи Турчанского уезда…
Смерть в Талергофе редко была естественной. Там ее прививали ядом заразных болезней. По Талергофу триумфально прогуливалась насильственная смерть. О каком-нибудь лечении погибающих людей и речи не было. Враждебным отношением к интернированным отличались даже врачи. Совершенно оправданным убеждением было у всех, что это не спасители-врачи, а мясники без совести, не сестры милосердия, а женщины без сердца, хотя и носили красный крест. С дикой злобой, переходя из барака в барак, с бранью они приближались к больным, боясь заразиться, осматривали людей, тыкая в тело палкой, проверяя таким образом, кто умер, а кто подает еще признаки жизни. В продолжении нескольких часов держали санитары и низший медицинский персонал наших людей на холоде и даже на морозе, заставляя их купаться в студеной воде, причем солдаты издевались над беззащитными людьми, особенно над женщинами, нанося им удары по голому телу тросточками.
Основными лекарствами в Талергофе, были вонючая мазь и нафталин, которым бесчеловечная медслужба просто засыпала с головы до ног. Приходилось спать, задыхаясь от нафталина. О нормальной пище думать не приходилось: терпкий хлеб, часто сырой и липкий, изготовленный из отходов самой низкопробной муки, конских каштанов и тертой соломы, красное, твердое, несвежее конское мясо, выдаваемое дважды в неделю по крошечному кусочку, черная вода, самые подлые помои гнилой картошки и свеклы, грязь, гнезда насекомых были причиной неугасаемой заразы, жертвами которой падали тысячи молодых, еще вполне здоровых людей из крестьян и интеллигенции.
Депутат австрийского парламента, чех Юрий Стршибрны 14 июня 1917 года отметил в своей речи, что имеет точные данные от 70-ти талергофцев о том, что в Талергофе мучители зарыли в землю общим числом 2000 мертвецов. Депутат того-же парламента, поляк Сигизмунд Лясоцкий лично собрал ведомости о Талергофе на месте неслыханных злодеяний и подчеркнул в своей речи 12-го марта 1918 года, что в Талергофе до 20 февраля 1915 года лежало 1360 тяжело больных, из которых 1100 умерло в страшных условиях. В то время возникло 464 заболевания пятнистого тифа, как результат сильного голода и нечистоты. В продолжение полутора лет вымерло 15% талергофцев, т.е. свыше 3000 галичан и буковинцев.
В начале в Талергофе не было больницы. Люди умирали на сырой земле. Когда же были построены больничные бараки, то лечение больных превратилось в сущее мучение. Единственный врач заслужил общую любовь пленных, арестант доктор Владимир Могильницкий из Бучача, который, как отец, своей заботой и неустанной работой отогревал души измученных людей. И днем, и ночью он посещал больных любой национальности. Большим авторитетом и уважением пользовался священник Владимир Венгринович… Пренебрегая неприятностями со стороны тюремных надзирателей, не обращая внимание на заразные болезни, он шел от барака к бараку и напутствовал умирающих добрым словом.
Бывали случаи, что санитары и сестры обкрадывали того, у кого приметили припрятанный грош. Грабеж и обман в Талергофе были без границ. Дошло до того, что продавщица в буфете Юлия Дувал продавала в 20 раз дороже, чем полагалось в розничной торговле. За грабеж она была даже приговорена к месячному заключению в Граце. Оправдывалась она тем, что арестанты целовали ей руки за картофель, и это неопровержимо свидетельствует о страшном голоде в талергофском лагере, особенно среди крестьян.
Для запугивания людей, в доказательство своей силы, тюремные власти по всей талергофской площади повбивали столбы, на которых довольно часто висели в невыносимых мучениях и без того люто потрепанные мученики. Поводом для подвешивания на столбе были самые ничтожные провинности, например, поимка кого-либо курящего в бараке ночью. Кроме мук на столбе были еще и железные кандалы, из-под которых кровь капала. О справедливости в Талергофе говорить не приходилось. Власти придерживались правила, что «изменников» следует бить по лицу, колоть штыками, убивать свинцовой пулей, сквернословить, попирать достоинство человека, издеваться хуже, чем над скотом, постоянно. Не было даже исключений для женщин и священников.

Toma

31.08.2008, 12:35

Талергоф: униатско-католический концлагерь

30.07.2002. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В АМЕРИКЕ УСТАНОВИЛА ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРАВОСЛАВНЫХ УКРАИНЦЕВ — ЖЕРТВ УНИАТСКО-КАТОЛИЧЕСКОГО КОНЦЛАГЕРЯ «ТАЛЕРГОФ»

По благословению священноначалия Православной Церкви в Америке, отныне первое воскресенье августа станет днем поминовения православных украинцев (в особенности лемков), ставших жертвами униатско-католических репрессий накануне и во время Первой мировой войны. Тогда власти Австро-Венгрии обвинили коренное население Галиции и Закарпатья, массово возвращавшееся из унии в Православие, в шпионаже в пользу Российской империи, после чего десятки тысяч невинных людей подверглись репрессиям. Многие были схвачены и брошены в тюрьмы и концлагеря, самым страшным из которых был австрийский «Талергоф», действовавший в 1914–1917 гг. Через горнило этой фабрики смерти, чьи палачи были не менее изощренными изуверами, чем спустя четверть века нацисты, прошло около 20.000 узников. Лемки, которые составляют меньшинство среди жителей Галиции, в «Талергофе» оказались большинством. Среди выживших были жена и маленький сын священномученика Максима Сандовича, пострадавшего в 1914 году и канонизированного Польской Православной Церковью в 1994 году.
Многие узники «Талергофа» впоследствии эмигрировали в Америку, где их потомки исповедуют православную веру своих отцов.
В этом году поминовение жертв «Талергофа» состоится 4 августа, когда в конце Божественной литургии в приходах Православной Церкви в Америке будут вознесены молитвы о православных, которые своими страданиями засвидетельствовали верность Христу и Его Православной Церкви.

ТАЛЕРГОФ

Отрывок из книги талегрофского узника, ученого, поэта и писателя В. Ваврика (1889–1970) «Терезин и Талергоф»
Самым тяжелым ударом по душе Карпатской Руси, был, без сомнения, ТАЛЕРГОФ, возникший в первые дни войны 1914 года в песчаной долине у подножия Альп, возле Граца, главного города Стирии. Это был лютейший застенок из всех австрийских тюрем в Габсбургской империи.
Что же это за страшный Талергоф?
В дневниках и записках талергофских невольников имеется точное описание этого австрийского пекла. Участок пустого поля в виде длинного четырехугольника, в пяти километрах от Абтиссендорфа и железной дороги, не годился к пахоте из-за обилия песка, на котором рос только скудный мох. Под сосновым лесом находились большие ангары для самолетов, за лесом стоял синий вал альпийских гор.
На первых порах эту площадь солдаты отделили деревянными кольями и колючей проволокой. Лагерь охраняли солдаты в полном боевом вооружении, которым приказано было расстреливать каждого, кто приблизится к проволоке. Со временем лагерь Талергоф расширился, т. к. массы пленных со всех сторон Прикарпатской Руси стекались на эту территорию.
Первую партию русских галичан пригнали в Талергоф солдаты грацкого полка 4 сентября 1914 года. Штыками и прикладами они уложили народ на сырую землю. Голое поле зашевелилось, как большой муравейник, и от массы людей всякого возраста и сословий не видно было земли.
Вначале в этой массе черного народа бушевала какая-то зловещая тревога; черной тучей лежала на ней беспокойная тишина, точно после побоища на бранном поле. Затем, когда отошли солдаты первой разъяренной охраны, в гуще народа закишело и заклокотало, будто в бурном потоке ранней весною. Плач и стоны кипели и дрожали от непомерных мук и страстей. Но все телесные муки не могли ровняться с душевной горечью и отчаянием ссыльных по случаю потери родного края, оторвавшихся от родных очагов, разлучившихся с детьми и с родителями. В этом временном, казалось бы мертвом застое, в пропасти жалости и тоски, в рабском виде людей, в гное их существования, в тревоге и слезах таилось что-то грозное.
За Талергофом утвердилось раз и навсегда название немецкой преисподней. И в самом деле, там творились такие события, на какие не была способна людская фантазия…
До зимы 1915 года в Талергофе не было бараков. Люди лежали на земле под открытым небом в дождь и мороз. Счастливы были те, кто имел над собою полотно, а под собою клок соломы. Скоро стебло стиралось и смешивалось с грязью, пропитанной людским потом и слезами. Эта грязь являлась лучшей почвой и обильной пищей для неисчислимых насекомых. Вши изгрызали тело и перегрызали нательную и верхнюю одежду. Червь размножался чрезвычайно быстро и в чрезвычайных количествах. Величина паразитов, питающихся соками людей, была вопиющая (бесчисленная). Неудивительно поэтому, что немощные не в силах были бороться с ними. Священник Иоанн Мащак под датой 11 декабря 1914 года отметил, что 11 человек просто загрызли вши. Болезни и антисанитария оборачивались на каждом шагу смертью.
В позднюю, холодную осень 1914 года руками русских военнопленных талергофская власть приступила к постройке бараков в земле в виде землянок-куреней и над землею в виде длинных стодол с расчетом, чтобы поместить в них как можно больше народу. Это как раз нужно было кровопийцам, вшам, и палачам. Вдоль стен в два рядя были сколочены нары, одни над другими. Таким образом, в одном бараке помещалось более 300 человек. На грязных телах разводились миллионы насекомых, которые разносили по всему Талергофу заразные болезни: холеру, брюшной тиф, дифтерию, малярию, расстройства почек, печени, селезенки, мочевого пузыря, поносы, рвоты с кровью, чахотку, грипп и прочие ужасные болезни.
Кроме нечистоты, эпидемии в Талергофе способствовал всеобщий голод. Немцы морили наших людей по рецепту своей прославленной аккуратности и системы, а бросая кое-что, как собакам, ухитрялись, будто ради порядка, бить палками всех, куда попало. Капралы щеголяли своими знаниями, обучали военной дисциплине, выправке, применяли жестокие приемы при долбежке муштры даже стариков, священников и женщин, которые никогда в солдатах не служили. Не спокойным, разумным словом, а бешенным криком, палкою и прикладом водворяли часовые «порядок» так, что часто возвращались многие от выдачи постной воды, конского или собачьего мяса калеками.

Toma

04.09.2008, 13:33

Гибель Империи. Византийский урок. (ТК "Россия" , 30.01.2008)

http://rutube.ru/tracks/429725.html?v=62a0e76107114da1cac7c24d64260db6

Монархист

08.09.2008, 16:10

Ну что вам сказать? Говорить о чистоте менталитета на ЗУ не приходится. Это свидетельство современника о насилии над русскими под польской оккупацией.

Прошу заметить пояснения сделанные Грушевским к этой речи. Видать сам Грушевский знал лучше какой национальности человек живший за пару веков до него.

Монархист

08.09.2008, 16:12

А вот и контингент особо участвующий в деле устроения украинской идеи.

СЕВЕР

10.09.2008, 12:46

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2a/Cucuteni_map.jpg

Украинцы - это славянская нация, которая появилась на исторической арене значительно позже, чем существовала трипольская культура и Аратта. Поэтому сейчас нет совершенно никаких оснований считать современных украинцев в какой-то степени потомками трипольцев. Украинская история и так очень богата, и нет никакого смысла начинать ее с IV тыс. до н.э. Ее следует изучать на почве имеющихся научных данных, а не основываться на мифических источниках или сомнительных гипотезах. Ведь от переписывания истории даже из самых патриотических чувств она не становится более яркой, богатой и притягательной. История Украины как современная, так и древняя, должна при любых обстоятельствах оставаться наукой и объективно освещать прошлое нашей земли. Только в таком случае она станет, как говорили древние римляне, «учительницей жизни» и займет свое надлежащее место в воспитании молодых граждан независимой Украины.

http://www.zn.ua/3000/3100/16898/

hulio

17.09.2008, 12:53

Группа археологов, работающая под началом доцента Игоря Бирчёвского систематически проводит раскопки в местах, исторически связанным с временами киевского княжества (1132-1471). С начала мая этого года археологи начали раскопки на месте, где когда-то сходились границы черниговского, переяславского и киевского княжеств. Учёные нашли остатки небольшого городка, либо же просто постоялого двора, и практически каждый день находили ценные экземпляры, представляющие собой историческую и археологическую ценность. Однако одна из находок изумила даже видавших виды археологов: на первый взгляд логического объяснения происшедшему нет.

«Когда мы обнаружили остатки этого сундука, мы и не думали, какой сюрприз нас ожидает» - рассказывает Игорь Бирчевский – «Сундук лежал на большой глубине в песке, благодаря чему всё находившееся внутри сохранилось наилучшим образом. В первую очередь нас заинтересовали грамоты, в которых говорилось о каких-то указах князя Владимира. Речь идёт о Владимире, сыне Ольгерта, правившем в Киеве после 1362-го года. То есть находка относится ко второй половине 14-го века, когда европейцы про Америку и знать ничего не знали. Каково же было наше удивление, когда наряду с предметами быта киевского княжества мы нашли ацтекские золотые изделия, относящиеся к периоду правления Тлакаэлеля, одного из величайших индейских властителей, который умер задолго до того, как Кортес покорил Мексику!».

Находка переворачивает все представления об истории важнейших географических открытий. Каким образом ацтекские золотые изделия 14-го века оказались в Киевском княжестве? Историки пока не могут дать ответ, каким именно образом украинцы попали в Мексику, однако об одном можно говорить с уверенностью: «Колумб лишь пошёл по стопам великих украинских первооткрывателей » - так говорит доцент Бирчевский.

http://vip.glavred.info/?/news/2008/09/16/160654-5#torg

Я только одного не пойму - а разве Колумб был не украинцем?

СЕВЕР

17.09.2008, 19:42

Как сообщал УНИАН, сегодня в Ватикане во Дворце "Канчелярия" откроется выставка "Великая цивилизация Старой Европы: Кукутень – Триполье (VI-III тыс. до Р.Х.)".

Экспозиция выставки сформирована Национальным музеем истории Украины, Национальным историко-культурным Киево-Печерским заповедником, Музеем национального культурного наследия "Платар", Днепропетровским историческим музеем им. Д.И.Яворницкого и 6 музеями из Румынии. Выставка в Ватикане будет продолжаться с 16 сентября до 31 октября 2008 года.

Тарута (один из инициаторов выставки Сергей Тарута) рассказал, что Трипольская культура была найдена исследователями еще в конце XIX века. Однако она не была известна широкой общественности, поскольку Советскому Союзу было невыгодно популяризировать великую цивилизацию на территории Украины, ведь это могло поднять национальный патриотизм украинцев.

http://www.podrobnosti.ua/culture/traditions/2008/09/16/554998.html

Поскольку центром трипольской культуры (регионом где трипольских артефактов найдено больше всего) является республика Молдова, то одна из версий исчезновения трипольцев намекает на то, что трипольцы уехали на заработки в Египет.

Toma

22.09.2008, 23:57

Концлагеря Талергоф и Терезин - "тщательно забытая" трагедия (1\4)
http://www.youtube.com/watch?v=NRFNhzh2yj4&feature=relat ed

Концлагеря Талергоф и Терезин - "тщательно забытая" трагедия (2\4)
http://www.youtube.com/watch?v=yVkgRokEE0Q

Концлагеря Талергоф и Терезин - "тщательно забытая" трагедия (3\4)
http://www.youtube.com/watch?v=VucpbUkOo3c

Концлагеря Талергоф и Терезин - "тщательно забытая" трагедия (4\4)
http://www.youtube.com/watch?v=mrU7bBCDKHQ

DeDyLLIKA JIeHuH

25.09.2008, 15:37

Brockdorf W. Geheimkommandos des Zweiten Weltkrieges. M?nchen, 1967. S. 126-127. Цит. по: Без права на реабилитацию: сборник публикаций и документов, раскрывающих антинародную фашистскую сущность украинского национализма и его апологетов. - Киев: Киевское историческое общество; Организация ветеранов Украины, 2005. - Кн. 1. - С. 108-109. См. также: Круглов А. Львов, июль 1941: Начало уничтожения // Голокост i сучаснiсть (Киев). - 2003. - №5. - С. 12-14; Heer Н. Blutige Ouvert?re: Lemberg, 30 Juni 1941: Mit dem Einmarsch der Wehrmachttruppen beginnt der Judenmord // Der Zeit. - 2001. - №26.

30 июня германские войска взяли Львов. Первым в город вошел разведывательно-диверсионный батальон «Нахтигаль», состоявший из украинских националистов. Руководил ими обер-лейтенант Роман Шухевич, будущий главнокомандующий Украинской повстанческой армией. Сотрудники абвера, подготовившие этот батальон, не имели оснований жаловаться на профессиональную выучку украинских националистов и их ненависть к советскому строю; однако то, что случилось во Львове, смутило даже многоопытных абверовцев.
Подчиненные Шухевича устроили в городе резню. «Они взяли в зубы длинные кинжалы, засучили рукава гимнастерок, держа оружие наизготовку. Их вид был омерзителен, - вспоминал немецкий офицер Вальтер Бродорф. - Словно бесноватые, громко гикая, с пеной на устах, с выпученными глазами, неслись они по улицам Львова. Каждый, кто попал им в руки, был жестоко казнен». Националисты вытаскивали из домов не сумевших эвакуироваться «москалей» и тут же убивали их. Женщин и детей били прикладами. Одна из горожанок, полька Ярослава Волочанска, с ужасом рассказывала: «Это был ужасный погром. Они появились на рассвете и стали вытаскивать евреев из домов. Самое страшное было то, что они убивали и детей. Все было невыносимо ужасно. Во всем городе стоял запах смерти и разложения»

Вертопрах

25.09.2008, 23:56

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ОУН-УПА

ИЗ ДОКУМЕНТОВ НКВД-МГБ СССР
РАССЕКРЕЧЕНО В 2008 ГОДУ

http://komitet.net.ua/article/11522/

Francis

27.09.2008, 21:51

Военно-биологический центр Минобороны СССР Свердловск-19.
Испытания бактериологического оружия на советских гражданах. (http://www.arms.ru/bio/bio1.htm)

Вертопрах

28.09.2008, 10:08

Военно-биологический центр Минобороны СССР Свердловск-19.
Испытания бактериологического оружия на советских гражданах. (http://www.arms.ru/bio/bio1.htm)

Власти объявили, что причиной гибели людей стало зараженное мясо. Однако и врачи, и родственники погибших подозревали, что Борис Ельцин, который руководил тогда этим регионом, скрыл правду.

DeDyLLIKA JIeHuH

29.09.2008, 11:29

http://artofwar.ru/c/chekmarew_w_a/text_0360.shtml

Взводный смотря через свой ТПК на дома пытался найти что то знакомое из тех военных лет, но сегодняшний город начала ноября 1956 года, сильно отличался от Будапешта образца 1944 и в первую очередь тем что было меньше развалин. Машины шли в специальном боевом порядке, обеспечивающим наилучший контроль за окнами верхних этажей. Один танк шел по левой стороне улицы, контролируя дома справа. Второй соответственно по правой стороне, а командирский полз по середине улицы страхуя всех сзади. Передняя машина стала выползать на перекресток и тут раздался непонятный звук, нечто вроде взрыва и звона одновременно. ИС 3 дернулся и остановился, с него горохом посыпался десант, неуверенно стал открываться люк на башне и тут звук повторился и люк лязгнув открылся до конца и из башни потянулся вверх неуверенный дымок густея на глазах.

Тут же из верхних окон правого пятиэтажного здания полетели на танки бутылки с горючей смесью и ударили выстрелы. Все действия на такой случай были проговорены заранее. Усатый старшина Стецько, командовавший десантом приказал уцелевшим солдатам прижаться к фасадам домов и открыть огонь по окнам. Отвлеченные стрекотанием ППШ, мятежники упустили момент и два турельных ДШК прошлись свинцовой 12,7 миллиметровой метлой по окнам засады. Бутылки с коктейлями Молотова, упали к счастью мимо танков и горели они как то не весело, видно Венгры в своих подпольных мастерских что то перемудрили.

С той стороны перекрестка замелькали какие то люди с оружием и из за дальнего поворота вывернула тридцатьчетверка с щитами Святого Стефана* на башне. Филатов проорал в рацию - "Двойка, огонь и сразу заряжай бронебойным и снова огонь". И сразу же добавил переключившись на ТПУ - "Бронебойным заряжай". У "Двойки" пушка была заряжена осколочно-фугасным, ну а Филатову же было проще. Пушка была не заряжена и заряжающий уже дослал бронебойный снаряд и заканчивал с зарядом. Филатов довернул башню на цель, нажав кнопку электропривода на ТПК. В это время бахнула стодвадцатидвухмиллиметровка "Двойки" и перед тридцатьчетверкой вырос фонтан взрыва. Венгерский танк торопливо огрызнулся, но болванка попала в дом, и тут наводчик Филатова сам себе скомандовав огонь (такая была у сержанта привычка) и нажал на плунжер. Танк дернулся, завоняло сгоревшим порохом, обрезиненные обода окуляра привычно вжались в глазницы и через секунду с тридцатьчетверки слетела башня. Но радоваться было рано, впереди слева было то что подбило головную машину и скорее всего это была 57-миллиметровая противотанковая пушка ЗИС-2. Судя по глухому звуку выстрела, она была в укрытии и как бы не в подвале.

Старлей помнил как в 1944, в этом же городе артиллеристы 9-го корпуса СС у него на глазах подбили три ИС-2 из замаскированных в развалинах орудий. Тут повторения такой ситуации допускать было нельзя, тем более что одну машину он уже потерял, а батальонный передал по рации приказ - "Захватить перекресток и держать его зубами пока не придет подмога". Взводный приказал "Двойке" сдать назад, зарядить орудие фугасно-осколочным и держать под прицелом улицу на той стороне перекрестка. Сам же, взяв старшину Стецько, венгра и трех десантников вооруженных соответственно -РПД, снайперкой и ППШ, пошел на рекогносцировку.

Вертопрах

29.09.2008, 13:45

СЛУЖБА РАЗВЕДКИ РОССИИ РАССЕКРЕТИЛА ДОКУМЕНТЫ О МЮНХЕНСКОМ ДОГОВОРЕ

http://komitet.net.ua/article/18594/

Вертопрах

29.09.2008, 18:49

Рассекреченные материалы из архивов НКВД и НКГБ

http://images.km.ru/news/picture/080516.htm

ПОЧЕМУ СТАЛИН ВЫСЕЛИЛ КРЫМСКИХ ТАТАР?

http://www.ua-pravda.com/biblioteka/pochemu_stalin_vyselil_krymskih_tatar_.html

Toma

01.10.2008, 18:31

Лев Давидович Бронштейн, более известен всем как Троцкий, являлся одной из самых зловещих фигур в истории России ХХ века. Это не без его
участия в Российском Государстве произошли трагические события:
государственный переворот, названный "пролетарской революцией",
Брест-Литовский мир со всеми последствиям, Гражданская война, "красный террор" и разграбление всей страны.
Сенсационный документальный политический детектив опровергает традиционные представления о том, что происходило в России накануне и вскоре после отречения Николая II, о вождях и вдохновителях октябрьского переворота и иностранной
интервенции, об отношениях внутри большевистской верхушки – и о
неизвестных ранее обстоятельствах высылки Троцкого из СССР.
Авторы,используя уникальные документальные материалы и зарубежные
исследования, впервые на экране "вскрывают" тайные связи "Красного
Бонапарта" с банковским интернационалом, чьим стратегическим замыслам служил Троцкий.

Лев Троцкий. Тайна мировой революции
http://video.google.com/videoplay?docid=-7968423860432594726

Фильм снят ТК "Россия"

Toma

14.10.2008, 12:29

Разговор о России, Великой и Малой

(То, чего не желают знать «сознательные украинцы» и не знают многие русские)

Многие люди (причем не только младшего и среднего школьного возраста) полагают, будто нынешняя Украина и нынешняя Россия существовали в сегодняшнем виде испокон веков, только вот когда-то Украина была насильственно присоединена к нехорошей, «имперской» России, колонизована ею, нахлебалась там горя, извелась мечтами о независимости и теперь вот эти мечты осуществляет … И никогда между ними не было ничего общего, ну разве что язык похожий, да какая-то там полулегендарная Киевская Русь, которая была так давно, что уже и неправдой кажется.

Это не так. А как? Иначе говоря, откуда взялись украинцы и русские, что между ними общего и что их разделяет? Вроде бы что-то в учебниках пишут, но никак не поймешь, потому что пишут по-разному. В результате и русские (как в РФ, так и на нынешней Украине), и украинцы плохо понимают что к чему, путаются в терминах и оказываются в плену разных смешных заблуждений. Попробуем разобраться.
http://www.vernemsevastopol.info/manifest.html

Toma

15.10.2008, 13:54

"На основе никогда ранее не публиковавшихся документов авторы фильма доказывают, что "Организация украинских националистов" с самого начала была филиалом немецких спецслужб.
В картине представлен весь спектр современных украинских националистов, которые пытаются обелить пособников Гитлера и палачей своего народа."

Украинский национализм.Невыученные уроки - 1/5
http://www.youtube.com/watch?v=z_mFodEZhKc&feature=related

Украинский национализм.Невыученные уроки - 2/5
http://www.youtube.com/watch?v=QS104WQE56g

Украинский национализм.Невыученные уроки - 3/5
http://www.youtube.com/watch?v=TiqMSk0VhOY&feature=related

Украинский национализм.Невыученные уроки - 4/5
http://www.youtube.com/watch?v=NF0tZospqWM&feature=related

Украинский национализм.Невыученные уроки - 5/5
http://www.youtube.com/watch?v=vfu-Xu6EhmQ&feature=related

Toma

05.11.2008, 22:43

2008 год объявлен на Украине "годом Голодомора". Верховная рада уже приняла закон, квалифицирующий "голодомор" как геноцид. Не удалось пока узаконить уголовную ответственность за его непризнание или распространение информации, подвергающей сомнению этот непреложный для руководства страны факт. ООН также отказывается признавать "голодомор" холокостом или геноцидом. ООН выразила соболезнование всем народам СССР, пострадавшим от голода в сталинскую эпоху. Однако украинская сторона упорно продолжает требовать признать "голодомор" геноцидом. По все стране воздвигаются памятники жертвам, повсеместно устраиваются стационарные и передвижные выставки, издаются книги.
Президент лично ездит по стране и контролирует ход этой кампании. Что на самом деле происходит на Украине, кто придумал и раскрутил страшный брэнд под названием "голодомор", чего добиваются оранжевые власти и к чему может привести такое вольное обращение с историей? Ответы на эти вопросы - в фильме Алексея Денисова. Правду о голоде в СССР 1932-1933 годов должны знать все: и россияне, и украинцы, и европейцы, которых, кстати, в последнее время все серьезней поражает болезнь под названием "двойные стандарты". В фильме прозвучат мнения авторитетнейших ученых, в том числе и украинских, будут показаны уникальные кадры хроники.

Голодомор 1933. Невыученные уроки
http://video.mail.ru/mail/ilya_guzey/documentary/575.html

Francis

06.11.2008, 12:54

Я смотрю тут некоторые старательно учат россо-советские пропагандистские уроки)
Что ж. Сменим тему.

КРЕСТ НА БИОГРАФИИ.

Пропагандистский Миф о том, что Романа Шухевича, командующего УПА,
немцы наградили железными крестами и дали ему
звание офицера разведки, родился ещё в советские времена,
но живёт до сих пор.

Ссылка. (https://forumodua.com/showpost.php?p=3551165&postcount=1853)

Роман Шухевич командир УПА - цель для лживой советской пропаганды.

http://ua.pravda.com.ua/files/8/_Picture_file_path_8801.jpg

Повстанческие награды. Золотой крест которым наградили Шухевича командование УПА. Посмертно.
http://oun-upa.org.ua/organization/awards.gif
Зліва до права: Медаля УПА «За боротьбу в особливо важких умовинах»,
Золотий Хрест Заслуги, Золотий Хрест Бойової Заслуги І кл.

Francis

06.11.2008, 14:50

Воспоминания о совке

http://s58.radikal.ru/i160/0811/81/9682ef6376e1.jpg

Прочитал тут на одном сайте очередные тяжкие всхлипы о «потерянном рае» – сиречь, Советском Союзе. Как, мол, там всё было замечательно, какие были танки, ракеты и бесплатное здравоохранение. Нет, я не спорю, всё это было. Ещё были просторные и чистые проспекты, проезд в метро по 5 копеек, золотые медали по хоккею на любых турнирах, низкий уровень преступности…

Вопрос: что я больше не любил в совдепе – дефицит или совков? Отвечу: совков, ибо именно совки делали совдеп таким непроходимо омерзительным. Что такое совок? Совок, или советский человек – это не выдумка, это реально выведенная порода существ, которые действительно прекрасно себя чувствовали в Совдепе. Почему совок для меня так омерзителен? Потому что представляет из себя, собственно, антигражданина. Если за образец гражданина взять римлянина раннего Рима, то что мы видим? Оба они – и гражданин Рима, и совок – согласны с утверждением: «Общественное превыше личного». Однако, что означало общественное для римлянина? Римлянин не мыслил себя вне своего рода со старейшиной (патри) во главе. Именно в рамках рода для римлянина были справедливы слова: «Общественное превыше личного». Он мыслил себя, лишь как элемент рода и готов был погибнуть (и часто гиб), во имя того, чтобы его род креп. Десять родов объединялось в курию. Десять курий – в общину. Три общины и составляли всех граждан раннего Рима. Старейшина каждого рода был членом сената и санкционировал (или не санкционировал) любое важное для Рима решение. Царь (rex), мог делать всё что угодно, но в рамках одобренного сенатом закона.
Поэтому любой римлянин мог не выполнять тех постановлений царя, которые не были одобрены сенатом, то есть и главой его рода. Римлянин, считавший что человек живёт, чтобы цвёл его дом и были счастливы его дети, искренне не понял бы совка, который уверен, что неважно, как живёт лично он – совок, как живут его дети, лишь бы государство, в котором он живёт, было мощным. Древний римлянин искренне посчитал бы сумасшедшим человека, который заявил бы: «давайте плюнем на собственные жилища и собственное пропитание – как-нибудь выкрутимся, но обязательно поможем галлам, которые сильно пострадали от прошлогоднего наводнения (или там, засухи)». Нет, я правда не знаю, что сделали бы римляне с консулом, который однажды сказал бы им следующее: «В Египте постоянные проблемы с разливами Нила. Так давайте отправимся туда все вместе и отгрохаем где-нибудь в районе Асуана чудесную платину. И не говорите мне – на фига – римляне должны помогать братскому египетскому народу-труженику». Думаю, такого консула римляне сразу бы обезглавили. Ибо были настоящими свободными гражданами, любящими свою родину.
Совсем не то у совков. Совки были воспитаны с перекошенными мозгами и привыкли совершенно абсурдные для нормального человека ценности считать единственно возможными. Для любого нормального человека главной ценностью является благополучие его дома и достаток для его семьи. Но это для нормального. Совок же будет брызгать желчью, доказывая, что жил изумительной жизнью, потому что страна, в которой он жил, «держала за яйца полмира», и при этом позволяла ходить ему в библиотеки с рассыпающимися книгами и посещать Большой театр.

Полностью эта статья с подробнейшим описанием жизни в СССР находится ниже.

Первая ссылка. (https://forumodua.com/showpost.php?p=3551954&postcount=1854)
Вторая ссылка. (https://forumodua.com/showpost.php?p=3551964&postcount=1855)
Третья ссылка. (https://forumodua.com/showpost.php?p=3551969&postcount=1856)
Четвёртая ссылка. (https://forumodua.com/showpost.php?p=3551976&postcount=1857)
Пятая ссылка. (https://forumodua.com/showpost.php?p=3551978&postcount=1858)
Шестая ссылка. (https://forumodua.com/showpost.php?p=3551983&postcount=1859)
Седьмая ссылка. (https://forumodua.com/showpost.php?p=3551985&postcount=1860)

Зы: Кипит их "разум" возмущённый.
http://i058.radikal.ru/0811/c1/100b8b69c3e1.jpg

L'autre

10.11.2008, 14:08

История государства российского украинского (Белград, 1939)

"Великую обиду нанес мне сей человек: предал своего брата, как Иуда, и лишил меня честного рода и потомства на земле”.
Н.В.Гоголь "Страшная месть"

Три разряда украинствующих
Как и другие сектанты, украинствующие могут быть разделяемы на три категории:

1) Честные, но незнающие. Это те, которых обманывают.
2) Знающие, но бесчестные; призвание сих обманывать "младшего брата".
3) Знающие и честные. Это маниаки раскола; они обманывают самих себя.
Первые двое категории порой сливаются до неразличимости. Иногда никак не разберешь, почему человек юродствует: потому ли, что он ничего не знает, что он rusticus, как говорили римляне, и его обманывают другие; или же потому, что, очень хорошо все зная, он сам обманывает действительно незнающих.
Гораздо интереснее маниаки чистой воды. Они часто весьма образованы. Иногда по своему честны. Если и вскакивают изредка на Пегаса лжи, то из этого седла их легко выбить, апеллируя к их же собственным знаниям. Но маниакальная идея сидит в них глубоко и, так сказать, quand meme! Если взорвать их идеологию бомбами несомненных фактов, они восклицают "тем хуже для фактов" и сейчас же выдумывают в подкрепление своей мании новую аргументацию. Впрочем, всякие доказательства для них только линия второстепенных окопов. Цитадель же их в утверждении: хотим быть украинцами! Хотим и больше ничего. Пусть для этого нет никаких оснований вовне; основание – внутри нас.
– Желаем! Волим! Sic voleo, sic jubeo...
Им, в сущности, посвящена настоящая статья: образованным и честным маниакам раскола. Но предварительно, хотя бы вскользь, поговорим об обманываемых и обманщиках.

История у украинствующих
Главное поле деятельности, где подвизаются знающие, обманывая невежд, это история. В качестве историков иные украинствующие доказывают, что не только в настоящее время народ, живущий от Карпат до Кавказа, есть народ украинский, но что всегда, во все времена, он таковым 6ыл. История обыкновенно разделяется на эпохи. В украинствующем ее пересказе, в зависимости от периодов, наблюдается кроме того различие метода. В этом смысле можно различать: эпоху стопроцентной брехни от
эпохи вранья, не столь очевидного.

Киевская Русь
Стопроцентное сочинительство обычно практикуется в изложении Киевского периода Руси. В 1917 году была выпущена украинствующая серия открыток. В числе их была и такая: под изображением князя Святослава и его дружины было подписано: "Не посрамим земли украинской". Это было предназначено непосредственно для "младшего брата", в расчет, что бедный rusticus и этому поверит.

Но на кого расчитано следующее послание превелебного в Бозе епископа Константина? Сей князь католической церкви благодарит "высокоповажанного пана доктора Степана Гринивецкого, головного отомана Сичей, взлученых в державах пивночной Америки и Канады"; благодарит за то, что этот представитель Гетмана Павла Скоропадского пожертвовал на католический семинар тысячу долларов. Благодарит в следующих выражениях:

"Украинская Держава была сильна и могуча в те блаженные часы, когда свет католической веры просвещал ее население. С гордостью вспоминаем мы времена князей Владимира Великаго и Ярослава Мудраго. Основа их силы была святость святого Антония и Теодозия Печерских и прочих тогдашних Святых Мужей. Была тогда святость и высоко стояло просвещение. Появилась тогда "Правда", кодекс законов наших и "Летопись Нестора", основа истории нашей. Воздвигнуты были тогда величественные сооружения. Украинское имя славилось из края в край, а соседи с завистью смотрели на великую, могучую Украинскую державу".

Уважение к епископскому сану не позволяет мне предположить, что архиерей отец Константин сознательный обманщик. Но тогда остается допустить только одно: дремучее невежество! Это же качество надо приписать и Свиты Его Величества генералу Скоропадскому, гетману всея Украины, ибо его Светлость на подобные писания, обращенные в конечном счете в его адрес, и напечатанные в газетах, никак не реагировал. Если их преосвещенства и их превосходительства, из стана украинствующих, имеют такие исторические познания, то чего же можно ожидать от украинствующих же "просто батюшек" и "штабс-капитанов"? <...>

Козацкий период
Второй период – литовско-польско-козацкий. Эта эпоха является благодарнейшей ареной для более тонкого фальсифицирования. Дело в том, что эта часть русской истории в наших гимназиях преподавалась и преподается весьма слабо. В представлении нормального гимназиста с падением Киева Русь переходит в Москву. Как она туда перебирается, конечно, не ясно. Но факт тот, что в конце концов все русские – в Москве; а на месте древней Руси орудуют поляки и козаки.

"Поляки и казаки,
Казаки и поляки
Нас паки бьют и паки..."
Алексей Толстой-старший

И притом эти козаки неизвестно какой национальности! Такое преподавание русской истории в русских учебных заведениях дает полную возможность украинствующим заполнять пустоту, которой, как говорят, не терпит и сама природа.
– Козаки? Какой нации? Украинцы, конечно!
Поэтому утверждение, что и в козацкий период никаких украинцев не было, а Богдан Хмельницкий всю свою жизнь боролся за "имя Русское", вызывает недоверчивые вопросы:
– Да неужели? Вот, скажите! А я думал...

Что, собственно говоря, человек думал, остается неизвестным. В сущности он ровно ничего об этом не думал. Для среднего русского интеллигента южно-руссы, как люди и племя, проваливаются куда-то в день разрушения Киева Батыем, т.е. в 1240 году. С этого времени – tabula rasa. И так длится до того дня, как появляется на свет Николай свет Васильевич. Он пишет по-русски, но вынырнул – неизвестно из какого народа. Во всяком случай Гоголь – не совсем русский, раз он хохол!

Девственные в этом смысле мозги весьма легко, по причине своей незаполненности, заполняются украинствующей эрзац-наукой. Украинствующие, надо отдать им в этом справедливость, не очень интересовались "Божественной комедией", прерафаэлитами, Джиокондой, королевой Марго, Валуа и Бурбонами, Тюдорами, Стюартами, Томасом Моором, Эразмом Роттердамским, Лютером, Кальвином, т.е. всем тем, чем увлекалась русская интеллигенция.
Украинствующие сосредоточили свое внимание на своем родном крае, и историю своей земли некоторые из них хорошо знают, ибо изучают ее для специальной надобности. Они выискивают в этой истории все свидетельства, неоспоримо доказывающие, что в нашем крае жил и страдал русский народ. Во всех этих случаях они перечеркивают слово "русский" и сверху пишут "украинский". И это не только в фигуральном смысле, а и в буквальном. И сейчас можно найти напр. в Белграде, в публичной русской библиотеке, сочинение Костомарова, где рука неизвестного украинствующего фальсификатора делала "исправления". На стр. 292, 293 я обнаружил следующее. Напечатано: "Великаго княжества русскаго". Зачеркнуто "русскаго", сверху написано "украинскаго". Напечатано: "с делопроизводством на русском языке". Зачеркнуто "русском", написано рукой "украинском".

В таком виде препарированную подносят украинствующие историю козацкого периода русскому интеллигенту; и он, имея о козаках весьма слабые сведения, верит. Но, как сказано было выше, обо всем этом – только вскользь.

Маниаки раскола
Еще Достоевский говорил: "Психология – то и палка о двух концах". Никогда нельзя знать, когда и как возмутится душа, если она, душа, вообще есть. У украинствующих честных маниаков есть душа! Ведь была она у многих изуверов и до них. Маниаков надо резко отличать от обманщиков. Те работают во имя определенной цели, ничего общего с сентиментами не имеющей; а у маниаков бывают минуты, когда ложь их мошенничающих друзей становится им нестерпимой.

Восстание Чигирина
Этого рода реакция не так давно произошла с одним из таких маниаков раскола, именующим себе Чигириным. Говорю "именующим" потому, что не знаю, настоящая ли это фамилия автора интереснейшей книжечки. Существует славный город Чигирин. И гордое племя чигиринцев! Из них был и батько Богдан Хмельницкий. Чигиринцы выделяют себе из других хохлов; смотрят на них даже с некоторым пренебрежением. Может быть, это происходить потому, что в течение веков целые села из под Чигирина уходили на Черное море. А оно, море, от Чигирина, Бог знает где. Значит чигиринцы – смелые предприимчивые люди. Может быть, "Чигирин" – псевдоним? Впрочем, это совершенно неважно.
Неважно и то, почему А.Чигирин напечатал в 1937 году свою книжечку под заглавием "Украинский вопрос". Он в ней полемизирует с Национальным союзом нового поколения, в частности с конспектом № X, выпущенным этим Союзом. Важны те мысли, которые автор с большой четкостью высказывает. А говорит он примерно следующее.

Только Украина – подлинная Россия
Есть только одна земля на свете, которая имеет право называть себя Русью: это та земля, про которую сейчас говорят "Украина". Есть только один народ, который подлинно русский; это народ "украинский". А следовательно, есть только один язык, который есть настоящий русский: это язык украинский. При такой постановке дела, естественно, сейчас же просится на уста вопрос:
– Так почему же, добродию А.Чигирин, считая себе украинцем, вы не называетесь русским?
Объяснение этого странного факта впереди. Пока что посмотрим, как доказывает А.Чигирин свое истинно русское происхождение. Вот что он пишет:

L'autre

10.11.2008, 14:10

Россия это – Киевщина
"Древние исторические документы "Русью" называют: во-первых – землю племени Полян, во-вторых – образовавшееся в бассейне Днепра государство, столицей котораго был Киев, "матерь городов русских". "...Таким обр. приведенные цитаты, а их можно было бы привести много больше, подтверждают, что "Русью" и "руськой землей" не только в IХ – Х в.в., но и в XII-XIII назывались Киевская, Черниговская, Переяславская области и соседние с ними территории, а не другие славянские земли, и во всяком случай не Суздаль, не Владимир, не Москва". Неведомо, откуда Чигирин взял выражение "руськая земля". Древние летописи, придерживаясь грамматических правил, повсюду говорят о "русьской" или "русской".

"В полном соответствии с приведенным географическим значением имени "Русь" находится и этнографическое значение этого имени: население Киевской Земли называлось "Русью". Население называло себя: "людие Руськой Земли", "Русь", или "Русины" (Договоры в.к. Олега и Игоре с греками 911 и 945 г.г.). Иногда в летописях князья Новгородские, Смоленские, Суздальские и Московские именуютси "руськими", т.к. они происходили из "руськой" династии Владимира Святого или Владимира Мономаха, но это еще не означало, что народы, населявшие земли, подвластные этим князьям, были "Русью", "Русинами", "Русичами". С упадком Киевского государства в XIII веке имя "Русь" перешло не к Владимиро-Суздальскому княжеству, а к Галицко-Волынскому, причем имя "Русь" и "русины", распространилось на родственное по крови население Галиции, Волыни и даже отдаленной Подкарпатской или Угорской Руси, где оно сохранилось и до наших дней".

"Что же касается имен: "Малая Русь" и "Великая Русь", то они – происхождения византийского. Константинопольский Патриарх, а по его примеру и византийские императоры, после переезда Киевского митрополита во Владимир, потом в Москву (в 1326), начали называть митрополию Киевскую "Малой Русью", что по-гречески означало главную Русь, а митрополию Московскую – "Великой Русью", т.е. по-гречески, колонией Руси, новой Русью. Вслед за этим и некоторые галицкие князья начали именовать себя "Князьями Малой Руси".

"Киевский митрополит Максим выехал из Киева во Владимир на Клязьме в 1299 году. Живя там, он сохранил свой прежний титул: "Митрополит Киевский и всея Руси". Московский князь Иван Калита в 1326 году насильно заставил преемника Максима, митрополита Петра, переехать на жительство в Москву, но чтобы не унизить своего великокняжеского достоинства, Иван Калита и себе присвоил титул "Великаго князя всея Руси". С этого времени московские великие князья и цари начали писаться "великими князьями всея Руси", или позднее "царями всея Руси". Само собой разумеется, что этот титул не имел никакого реального и правового значения, т.к. в то время в обладании московского великого князя не было не только "всей Руси", но вообще не было ни пяди "руськой земли".
"В большом царском титуле московских царей до 1654 гола не было, за исключением некоторое время Черниговско-Сиверской земли, ни одной области, которая бы принадлежала к "Руси" или к "руськой земле". Только после договора гетмана Б. Хмельницкого с московским царем Алексеем Михайловичем в 1654 г. в царском титуле появляются титулы: "Великие и Малые России", да великий князь "Киевский" и "Черниговский". Однако и после этого долгое еще время царство московского царя именуется "Московским", точно так же и народ, его населяющий, именуется "московским". Только в конце XVII и в начале XVIII века стали входить в употребление названия: "великороссийский" – для обозначения народа и "Российский" – для обозначения государства.

Москва – не Россия
"На основании приведенных выше исторических фактов и документов, каждый непредубежденный читатель может вывести только одно правильное заключение, что московское государство и московский народ не был "Русью", "Россией", и что это имя они впоследствии неправильно себе присвоили. Иностранцы долго называли московское государство и московский народ его собственным именем".
"Московский народ в давние времена не назывался "русским" и сам себя так не называл. Чаще всего назывался он "народом московским". В то же время украинский народ с самой глубокой древности назывался "Русью", "русским": так он сам себя называл и так его называли чужие народы".

"В то время, как "русский" народ летописей возник из смешения славянских племен: Полян, Древлян, Северян, Волынян, Тиверцев, Уличей и Бужан (Лаврент. Летопись), московский народ образовался в ХII веке из финских и тюркских племен: Чуди, Ливи, Води, Ями (на северо-западе России), Веси (от Ладоги до Белоозера), Карелы, Югры, Печеры, Самояди (на севере), Перми (на Каме), Черемисов (Вятская, Казанская, Уфимская, Нижегородская и Костромская губ.), Мордвы (на средней и нижней Оке и до Волги), Мери (на верхней Волге и Клязьме, Муромы и Мещеры (Муром, Мещерск), всего пятнадцать племен Уральской расы, и небольшого количества славенских "уходников" и из Новогорода, да из области Кривичей, Радимичей и Вятичей (последние два племени были, как говорить летопись, "от ляхов", (в XI веке к ним присоединились дружины русских князей, посланных в области эти великими князьями Киевскими.

L'autre

10.11.2008, 14:11

"Таким образом уже первоначальные племенные типы Руси и московского народа были различны и не имели между собой ничего родственного: в Руси преобладала Славянская (Адриатическая) раса, там – в Москве – Фино-Уральская раса". "Курганов русских и средне-русских во Владимирской области нет. В курганах XI и XII в.в. киевские вещи есть, но киевлян в них нет".
"Древне-русское право киевской эпохи, собранное в "Русской Правде", остается неизвестным для московского государства и права. Оно распространяется в Галиции, в Белой Руси, принимается законодательством Литовского государства, но нет его начал в московском праве".

"Древняя культура русской княжеской династии постепенно уступает перед укладом жизни татарских завоевателей, так родственной финско-тюркскому населению московского государства". "Когда в 1654 г. историческая судьба поставила лицом к лицу украинский и московский народы... украинцы себя именовали "народом русским"; а великороссов – "народом московским", Царя – "царем московским". "Письма и грамоты, которые писались на Украине, в Москве переводились "с белорусского письма" (так называли в Москве украинский канцелярский язык XVII века). Для украинцев XVII века Московский царь был только "Царем Восточным, Православным" ("Волим под царя восточного, православного"), но не "русским", ибо "русскими" были они, козаки, войско запорожское, а не Москва, не царь".

Чигиринский Сvмвол веры
Нам кажется, что как раз время прервать затянувшиеся чигиринские цитаты. Тем более, что этот автор уже высказал (с чисто чигиринской смелостью) свои мысли. Они сводятся к двум утверждениям:
1) Население, живущее ныне от Карпат до Кавказа, с глубокой древности и до наших дней, называет себя русским; а потому оно и есть подлинный русский народ.
2) Смешанная раса, заселяющая ныне территорию от Польши до Владивостока, в древности не называла себя Русью; она приняла наименование "русский народ", первоначально от русской династии, переселившейся в Москву из Киева; а позднее – и от исконно русского народа вошедшего в состав московского государства по почину Богдана Хмельницкаго в 1654 году. По этой причине люди этой смешанной расы неправильно называют себя русскими. Им больше приличествовало бы наименование московитов, как их в течение долгого времени и называли.
Это первые два члена из нео-чигиринского символа веры. Будет еще и третий, как вывод из первых двух. Но о нем речь впереди. Пока же скажем два слова о смешанной расе.

Польские байки
Мы не собираемся опровергать теорию, провозгласившую, что московиты не русские. Пусть это делают сами москвичи, если им есть охота. Эта сказочка стара, как свет; она пущена в обращение теми же самыми поляками, которые выдумали и "украинский народ". Она, как всякая сказка, занимательна; но предназначена для польских детей младшего возраста. Старшие же польские дети этой сказке уже не верят и вот по какой причине. В самом деле, если московиты не русские, потому что они фино-уральской расы; если киевляне тоже не русские, потому что они украинцы; то приходится поставить вопрос: где же русский народ?

Его, оказывается, если поверить польским теориям о "московитах и украинцах", вообще нет на свете. Конечно, это очень забавно и остроумно, что несуществующий в природе народ занял шестую часть суши и создал мощное государство. Но можно строить теории еще забавнее. Можно доказать, что 180 миллионов людей, занимающих территорию от Польши до Японии и от финнов до персов, суть чистокровные... поляки!

И это очень просто. Нестор говорит, что племя, жившее вокруг Киева, сначала называло себя "Поляне", а потом стало Русью. Нестор выражается так: "Поляне, яже ныне зовомая Русь". Вместе с тем Нестор не знает различия между поляками и полянами. Поляков он тоже называет Полянами. "Словене же ови пришедше и седоша на Висле реце и прозвашася Ляхове; а инии о тех Ляхов прозвашася Поляне... Тако же и те же словене пришедше седоша по Днепру и нарекошося Поляне”.

Итак по Нестору Поляне жили и над Вислой (точнее над Вартой) и над Днепром. Но надвислинские Поляне сохранили свое древнее имя в форме "Поляки". А надднепровские Поляне ("неправильно", если применить к ним методы Чигирина) стали называться Русью. Под этим именем "русских" бывшие Поляне распространили свою власть до Тихого Океана. Но на самом деле это "фальшивые русские". По настоящему они – Поляне, т.е. поляки; а посему Польша должна, по всей справедливости, граничить... с Китаем!

Самоутверждение народа
"Каждый народ имеет право называть себя так, как он хочет и значение имеет только то имя, которым народ сам себя называет". Если так, то А Чигирин не имеет права упрекать Чудь, Мерю, Весю, Мордву и Черемисов, словом все пятнадцать народов финско-уральской расы, что они называют себя русскими. Хотят и называют! Называют совершенно с тем же правом, как истинно-русский А.Чигирин называет себя почему-то украинцем.

Разрыв со стариной
Почему то... В самом деле, почему вы так поступаете, добродию А. Чигирин! Соображения Чуди и прочих нас в данное время не интересуют. Но почему зачудил А.Чигирин, это очень любопытно. Причем мы вперед оговариваемся: мы не отымаем право у Чигирина и его единомышленников называться кем угодно, хотя бы кафрами. Но нас занимает вопрос: какие причины заставили человека наплевать в очи батькови и матери, выражаясь фигурально? Ибо как же называть это отречение от имени отцов и дедов, имени славного на весь свет, как не полным разрывом со всей честной стариной?

Славные "предки" батьки Богдана и А.Чигирина
Богдан Хмельницкий, тот чувствовал иначе. Он гордился превыше всего своим русским именем. Начиная восстание против поляков в 1648 году, он вспоминал "оных древних Руссов, предков наших", которые под предводительством "Одонацера" (Одоакра) в течение 14 лет владел самим Римом!
Пусть батько Богдан в данном случай немножко перехватил, утверждая, что наши славные предки уже в V веке предвосходили лавры Муссолини. Но сколько несомненно национальной гордости в этом несколько сомнительном утверждении! Во всяком случае Хмельницкому и в голову не могло прийти отрекаться от своего русского имени. А добродий Чигирин, доказав черным по белому, что его предки были "славные русы", неожиданно заключает так: будучи русским из русских, все же стану называться украинцем! “Братцы, за что же?!” – хочется воскликнуть, присутствуя при таком удивительном вираже. Чтобы узнать "за что же", надо усвоить третий член нео-чигиринскаго символа веры.

Москали украли наше русское имя
3) Проклятые москали украли наше древнее русское имя! Потому то пришлось нам искать другого имени; и мы его, благодаря Господу, нашли: отныне будем украинцами. А. Чигирин выражает это так. В старину украинский народ называл себя "Русью", "русинами", "русичами", но пост того, как эти названия были бесправно присвоены московским правительством, украинский народ для отличия себя от фальшивых "русских" из Москвы, усвоил себе другое свое, не менее древнее имя, "Украина".

Вот, значит, в чем дело! Обиделся человек на Чудь, Весь, и Мерю, Мордву и Черемисов. И так обиделся, что применил к ним китайскую месть: пошел и повесился на "фино-уральском" их пороге.

Самоубийство
Ну да, повесился, то есть покончил самоубийством. В том виде, как Чигирин и нео-чигиринцы это проделали и проделывают, такая перемена имени есть отказ от самих себя, т.е. самоубийство. С тех пор, как нынешние чигиринцы объявили себя украинцами, они, вопреки старому чигиринцу Хмельницкому, "гонят все русское". Но кого же гонят? Самих себя, свою же плоть и свою же кровь. И сколько этой своей крови они уже пролили! Что сделали они, хотя бы в Галичине, ставшей "пьемонтом украинства", – руками Австрии. Своих братьев галичан только за то, что они хотели сохранить свое тысячелетнее русское имя, мучали, терзали в тюрьмах и застенках, тысячами казнили на виселицах!

"Депутат австрийскаго парламента, поляк г. Дашинский (русские депутаты были приговорены к смертной казни) сказал на одном из заседаний, что у подножия самых Карпат от расстрелов и виселиц погибло около 60.000 невинных жертв". За что погибли эти люди? Были ли они действительно невинными? Об этом мы можем узнать из речи инженера Хиляка, представителя галицко-русской молодежи:
"...Талергоф, пекло мук и страданiй, лобное место, голгофа русского народа и густой лес крестов "под соснами", а в их тени они – наши отцы и наши матери, наши братья и наши сестры, которые сложили там головы. Неповинно! Но во истину ли неповинно? Нет, они виноваты, тяжко виноваты. Ибо своему народу служили верно, добра, счастья и лучшей доли ему желали, заветов отцов не ломили, великую идею единства русского народа исповедовали. И не преступление ли это? Однако наиболее страшным, наиболее волнующим, наиболее трагическим в этом мученичеств русского народа было то, что брат брата выдавал на пытки, брат против брата лжесвидетельствовал, брат брата за иудин грош продавал, брат брату Каином был. Может ли быть трагизм больше и ужаснее этого?

Пересмотрите историю всех народов мира, и такого явления не найдете. Когда лучшiе представители народа "изнывали по тюрьмам сырым, в любви беззаветной к народу", в то время, вторая его часть создавала "сiчовi" отделенiя стрелков и плечо о плечо с палачем – гнобителем своего народа добровольно и охотно защищала целость и неприкосновенность границ Австрiйской имперiи. Где же честь, где народная совесть? Вот до чего довела слепая ненависть к Руси, привитая на продолжении долгих лет, словно отрава народной душе. Предатель забыл свою историю, отбросил традиции, вырекся своего исторического имени, потоптал заветы отцов…"

Источник: В.В. Шульгин "Украинствующие и мы" (Белград, 1939)

http://community.livejournal.com/inosmi_ru/167342.html#cutid1

genc

20.11.2008, 17:05

А можно вопрос? Меня интересуют измения границ Украины в период 1917- 1991 года? Какие территории она отдала и преобрела? И еще есть у кого то ссылки или информация о том какие губернии или области при Екатерине 2 получили крепостное право и какие остались свободными?
Заранее спсибо

Marsianin

25.11.2008, 14:15

Граждане Финляндии – особенно старшего поколения – испытывают сейчас настоящий шок. 28 из 37 финских профессоров-историков, опрошенных недавно крупнейшей газетой страны «Хельсингин Саномат», пришли к выводу, что война 1941–1944 годов против Советского Союза, развязанная тогдашними правителями Суоми, отнюдь не была «войной – продолжением» (Зимней войны 1939–1940 годов) или «отдельной» (от Гитлера) войной, как до сих пор утверждало большинство финских историографов и политиков, в том числе нынешний президент республики Тарья Халонен.

Продолжает существовать и выдвинутая еще в начале 1960-х годов профессором Антти Корхоненом теория «плывущего по течению бревна». Суть ее заключается в том, что будто бы Финляндия была вовлечена в войну с Советским Союзом против своей воли. Серьезный удар по этому умозаключению нанес академик Куста Вилкуна, который, ссылаясь на имеющиеся у него документы, заявил, что главнокомандующий финской армией Карл Густав Маннергейм был поставлен в известность о «плане Барбаросса» уже 20 декабря 1940 года. Соответствующую информацию о нем руководство Третьего рейха передало маршалу Маннергейму через финского генерала Пааво Талвела, находившегося в те дни в Берлине.

К сожалению, академику Вилкуна не удалось опубликовать личные записки Талвела по этому вопросу. Не стали достоянием общественности и важные документы о финляндско-германском сотрудничестве из военного архива Финляндии, которые сразу же после окончания войны были вывезены в Швецию (операция «Стелла Поларис», о которой «НВО» рассказало в № 24 за 2006 год).

Новые исследования со всей очевидностью подтверждают: Финляндия являлась союзником нацистской Германии (хотя и не де-юре). Между прочим, и другие соучастники антисоветской агрессии также не заключали с Берлином формальных договоров, которые были бы прямо направлены против СССР, и свое военное сотрудничество с Гитлером они пытались оправдать «борьбой с большевизмом».

Сразу же нужно сказать: именно такого мнения придерживались и советские, и российские историки. Данной точки зрения придерживается и автор этой статьи, давно занимающийся историей советско-финляндских войн.

Ведь на сей счет имеются убедительные свидетельства. Во-первых, финское военное командование заблаговременно, уже весной 1941 года, с благословения политического руководства Суоми обговорило с командованием вермахта планы взаимодействия при нападении на СССР. Во-вторых, известный приказ маршала Маннергейма сразу же после нападения Германии на Советский Союз: «Я призываю вас на священную войну с врагом нашей нации… Мы вместе с мощными военными силами Германии как братья по оружию со всей решительностью отправляемся в крестовый поход против врага, чтобы обеспечить Финляндии надежное будущее... Теперь, когда снова поднимается народ Карелии и для Финляндии наступает новый рассвет!»

Не забудем и лозунги о «Великой Суоми» до Урала. И то, что финские войска не остановились на прежней границе по реке Свирь, а оккупировали не только советскую Карелию, но и часть Ленинградской области и Кольского полуострова. И участие в бомбардировках и блокаде Ленинграда (а ведь сейчас некоторые отечественные исследователи и журналисты даже называют Маннергейма «спасителем» второй столицы России!) И, наконец, суд над виновниками войны в Финляндии в 1945–1946 годах.

Кстати, еще президент Финляндской Республики Урхо Кекконен говорил: «Даже абсолютный болван не может отрицать того, что небольшая руководящая финская группа политиков заключила с нацистской Германией секретное соглашение об участии Финляндии в агрессивной войне Гитлера летом 1941 года».

И вот сейчас в Суоми прозвучали голоса тех, кто фактически согласен с мнением Кекконена. Профессор Туомас Хейккиля: «На практике Финляндия была союзницей Германии». Профессор Пертти Хаапала: «Общественность и политики не готовы рассматривать Вторую мировую войну такой, какой она была на самом деле». Профессор Юха Силтала: «Общепринятая версия политической, бюрократической и деловой элиты поставлена под вопрос». Депутат парламента, бывший министр иностранных дел Эркки Туомиойя (социал-демократ): «Говорить о войне продолжения – напрасное дело».

Конечно, многие в Финляндии продолжают оставаться на прежней позиции. Это – их право. Но сказать всю историческую правду важно – особенно юным гражданам страны, которые продолжают учиться еще по старым учебникам.

Olivi@

27.11.2008, 07:55

Хотела создать отдельную тему для ознакомления с историей городов Украины, их памятниками архитектуры в надежде, что, читая её, украинцы ярче почувствуют значимость бережного отношения к нашим прекрасным городам.

Модератором было решено, что здесь (в этой теме) будет уместным.

Я хочу представить информацию о том, как меняются (благоустраиваются) или исчезают в прошлое дома, улицы, площади, малые архитектурные формы...

ХАРЬКОВ

Когда был основан город Харьков, точно не знает никто. Но в старинных летописях название "Харьков" впервые появилось в 1627 году. Так на тюркском языке называлась мелководная, часто пересыхающая речка, одна из трех, на которых сегодня стоит город. Между нею и другой речкой - Лопанью - было удобное для поселения место. В окрестных лесах водилась дичь, в реках - рыба, а почти отвесные склоны и непроходимые болота служили надежной защитой от неприятеля. Люди здесь жили с давних времен и построили городище. С годами городище почти разрушилось.
В середине семнадцатого века старое городище стало оживать. Сюда устремились беженцы с Западной Украины, которых прогнала с родных мест война с Польшей. Они селились как на месте городища, так и вокруг него - в слободах. Вот почему эти места получили название Слободская Украина или Слобожанщина. Для защиты от набегов кочевников на возвышенности между речками Харьков и Лопань построили крепость, окруженную уже высокими дубовыми стенами, с десятью башнями. И с тех пор стала эта крепость носить имя одной из речек - Харьков. Вот почему датой основания города Харькова считается год 1654-й.

Харьков - второй по размеру и численности населения город в Украине, с 1919 по 1934 г. был столицей УССР, главный культурный центр Восточной Украины. Основан в 1646-54 гг. на месте летописного города Донец (VII-VIII в.), который упоминается в "Слове о полку Игоревом". По преданию, назван по имени основателя – казака Харька (Харитона). Ядром города была деревянная крепость на слиянии рек Лопань и Харьков. В 1659 г. перестроена и укреплена по московскому образцу, просуществовала до конца XVIII в.

Одна из центральных улиц Харькова – Полтавский Шлях, Екатеринославская, Свердлова - достойна внимания своей историей.

Улица возникла в последней четверти XVII века как Дорога на Полтаву, и поэтому долгое время называлась Полтавской. Она была настолько болотистой, что для проезда от крепости к подножию Холодной Горы приходилось замащивать дорогу хворостом. Там, где сейчас находится круглый сквер (между улицами Энгельса и Ярославской), улица прерывалась небольшим озером, через которое были сделаны гать и мостик. Во второй половине XVIII века по улице проходила дорога не только на Полтаву, но и в Новороссийский край, а позже на Екатеринослав (ныне Днепропетровск). Соответственно этому менялось название улицы. Наряду с Полтавской ее называли Новороссийской, пока, наконец, за ней не закрепилось название Екатеринославской. В конце XVIII века это была улица купцов и чиновников. Живших здесь ранее крестьян переселили в слободы.

В 1804 году в конце Екатеринославской, при въезде в город, установили заставу. Таких застав насчитывалось 10. Их организовали в связи с тем, что винная торговля в городе была на откупе, а в близлежащих селах вино было значительно дешевле. На заставах прохожих обыскивали откупные кордонщики. В 1807 году на заставах установили еще и рогатки, которые поднимали лишь после обыска проезжавших.

Дальше читать здесь
http://dalizovut.narod.ru/ulizy/ul23.htm

http://s60.radikal.ru/i168/0811/7a/1fa174170509.jpg (http://www.radikal.ru)

http://s50.radikal.ru/i127/0811/df/3e3cffc2b935.jpg (http://www.radikal.ru)

http://s48.radikal.ru/i122/0811/63/df818b8805b5.jpg (http://www.radikal.ru)

Из последних видов улицы.

http://s60.radikal.ru/i170/0811/29/1c2e4390536e.jpg (http://www.radikal.ru)

Olivi@

27.11.2008, 07:59

Большой Лопанский мост, в XIX веке также Екатеринославский мост, в советское время также Свердловский мост — мост через реку Лопань в центре города Харькова. Расположен в самом начале улицы. Соединяет Нагорный район и три центральные площади города с Залопанью.

Выполняет важную транспортную функцию связи центра с западными районами города.

Лопанский мост в 1890-х. Вид из-за Лопани на Университетскую горку
http://i069.radikal.ru/0811/87/104d0239509b.jpg (http://www.radikal.ru)

Так мост выглядит сейчас
http://s54.radikal.ru/i146/0811/fc/6bf7a1e86f8c.jpg (http://www.radikal.ru)

Вид на р. Лопань
http://s39.radikal.ru/i085/0811/a8/8cd67ec455f9.jpg (http://www.radikal.ru)

Olivi@

27.11.2008, 08:12

Собор Святого Николая, или Николаевская церковь, церковь Николая-Чудотворца в Харькове — православный храм, построенный в 1896 по проекту харьковского епархиального архитектора В. Х. Немкина в русско-византийском стиле.

собор Св. Николая в 1911 году

http://s52.radikal.ru/i138/0811/e9/643dc21e20f0.jpg (http://www.radikal.ru)

В 1929 году (1930) Собор стал одним из жертв той войны, которую советское государство объявило религии.

Николаевский собор, возвышавшийся в самом начале Пушкинской, снесли для того, чтобы на его месте проложить трамвайный путь. Согласно официальной версии, величественное сооружение являлось едва ли не прямым виновником аварий, случавшихся при повороте трамвая с Пушкинской на Короленко. Но так ли это было на самом деле?
В отличие от партизанской, рельсовая война по харьковски началась с артподготовки — пропагандистской. В июне 1929 года местные газеты вынесли собору смертный приговор. «Горсовет должен выполнить наказ избирателей. Николаевский собор нужно снести», — безапелляционно заявил «Харьковский пролетарий». И выдал целую гору материалов в подтверждение громких слов. Менее одиозное «Вечірнє радіо» ограничилось тем, что вынесло на первую полосу фотографию обреченного сооружения, сопроводив ее красноречивой подписью: «Те, що заважає рухові». Неожиданный всплеск антирелигиозной активности объяснялся просто…
15 июня в Москве закрывался 2-ой всесоюзный съезд Союза безбожников, на котором «харьковские товарищи» были подвергнуты суровой и во многом справедливой критике. За бездеятельность. На последнем заседании предводитель нечестивцев Миней Губельман, более известный как Емельян Ярославский, предложил дополнить название организации словом «воинствующих». Делегаты дружно проголосовали «за» и ринулись оправдывать грозное определение. «Харьковский пролетарий» обеспокоился безопасностью движения 18 го июня, «Вечірнє радіо» — 22 го. Однако сама идея не являлась оригинальной.
http://s51.radikal.ru/i134/0811/f3/d14680cb8676.jpg (http://www.radikal.ru)

http://s41.radikal.ru/i094/0811/f8/be9efd690b35.jpg (http://www.radikal.ru)

Церковь Пантелеймона-Целителя на Песках или Клочковская церковь
арх. Ф.И. Данилов Рекон. М.И. Ловцов (1895)

http://i014.radikal.ru/0811/71/c7b10a317efa.jpg (http://www.radikal.ru)

Ныне Свято-Пантелеевский храм (ул. Клочковская)

http://s61.radikal.ru/i173/0811/77/493744554fed.jpg (http://www.radikal.ru)

Toma

27.11.2008, 10:50

Новые "святые" для Украины: "святой" Шухевич", "святой" Бандера, "святой" Мазепа...
Когда 14 октября прошлого года проходил марш в честь УПА, и мимо СБУ шли колонны торжествующих молодчиков с фашистской символикой, фашистскими приветствиями и шмайсерами, шокированная публика как-то не заметила, КАКОЙ "иконой" благословлялось это шествие.

А на этой, прости, Господи, "иконе" были изображены под покровом Божьей матери "святой" Шухевич, "святой" Бандера, "святой" Петлюра, "святой" Мазепа, святой Слепой, сонм "святителей" УПА...

http://i074.radikal.ru/0811/73/40deaf35cc9f.jpg (http://www.radikal.ru)

Olivi@

27.11.2008, 13:53

В 1689 году в северо-западной части крепости, над речкой Лопань, харьковчане построили первое каменное здание - Покровский собор. Он и сегодня украшает город. Расположенный над крутым обрывом, с узкими, похожими на бойницы, окнами, с толстыми стенами, собор стал одновременно одним из главных укреплений молодого Харькова.

Вид через Купеческий мост и Купеческий спуск на Покровский собор (слева). 1900-е
http://s51.radikal.ru/i131/0811/4c/33f469210f75.jpg (http://www.radikal.ru)

Покровский собор с колокольней, справа - Озерянская церковь
http://s44.radikal.ru/i106/0811/f7/b4fbac153029.jpg (http://www.radikal.ru)

Бывший Купеческий банк и гостиница "Астория"
Площадь Розы Люксембург, 10 (архит. Н. Васильев и А. Ржепишевский, 1910-1913). Этот уникальный памятник архитектуры (одно из первых в городе многоэтажных зданий с железобетонным каркасом) - яркий образец северного модерна.

http://s60.radikal.ru/i169/0811/32/06adf7015195.jpg
(http://www.radikal.ru)

ныне - Проминвестбанк

http://s47.radikal.ru/i115/0811/1d/3ccd645a952f.jpg (http://www.radikal.ru)

Olivi@

27.11.2008, 16:35

Площадь Розы Люксембург возникла во второй половине XVII века и в разное время называлась Лобной, Народной, Торговой, Павловской.

Павловская площадь. Нач. ХХ в.
http://i026.radikal.ru/0811/c1/b5377329d8c0.jpg (http://www.radikal.ru)

Здесь проводились Покровская и Успенская ярмарки. На площади находился верстовой столб - каменный обелиск, увенчанный металлическим двуглавым орлом и имеющий надписи, которые указывали расстояние от Харькова до других губернских городов. Тут зачитывали правительственные указы и проводили публичные наказания.

30-е годы.
http://s51.radikal.ru/i132/0811/bd/8e488fcaaad4.jpg (http://www.radikal.ru)
Пл. Розы Люксембург
http://i034.radikal.ru/0811/d0/85a827bf6640.jpg (http://www.radikal.ru)

Ул. Сумская, 61. архитектор - А.И. Горохов 1913 Частный особняк

Почтовая карточка (открытка) 1956 года

http://s48.radikal.ru/i119/0811/f1/a358ad9e5c4c.jpg (http://www.radikal.ru)

Двухэтажный дом, напоминающий загородную виллу, обильно украшен классическими архитектурными формами и деталями. В центре фасада выступает объем, перекрытый треугольным фронтоном. Под ним расположена ниша главного входа, обрамленная парными колоннами. По бокам здания сооружены крытые террасы, окруженные колоннадой, венчает его стеклянный купол. До 1960 года здание окружала массивная каменная ограда с воротами.

Теперь здесь Дворец бракосочетания

http://s39.radikal.ru/i085/0811/51/a18fc495a47a.jpg (http://www.radikal.ru)

Olivi@

28.11.2008, 09:26

Крестьянский дом. Начало ХХ века. Построен в 1912 году по заказу земства архитектором Б. Корнеенко в стиле украинского модерна. Служил гостиницей для приезжих, имелась столовая, помещения для занятий и др.

http://i042.radikal.ru/0811/2a/1b0530397485.jpg (http://www.radikal.ru)

2008 год. В основном объеме здание сохранилось. Пышное убранство и балкончики к сожалению исчезли.

http://i027.radikal.ru/0811/cf/32ec5d8c4297.jpg (http://www.radikal.ru)

Дом 9, ул. Квитки-Основьяненко строился, как торговое здание.
Сейчас здесь помещения Союза дизайнеров, магазины.

http://s58.radikal.ru/i159/0811/8b/8b8955d3cecd.jpg (http://www.radikal.ru)

http://i010.radikal.ru/0811/c7/6abe857d6b32.jpg (http://www.radikal.ru)

Следует особо отметить, что стиль украинского модерна, в котором выполнено здание Крестьянского дома, в Харькове на рубеже XIX и ХХ вв. (период национального возрождения) был необыкновенно популярен, к нему обращались даже архитекторы, отстаивающие другие эстетические позиции.

Olivi@

28.11.2008, 09:31

Харьковский Земельный Банк создан в 1990 году (является одним из старейших банков Украины)

http://s42.radikal.ru/i096/0811/46/e850eb86ade3.jpg (http://www.radikal.ru)

Северная часть Николаевской площади. Слева - сквер возле здания Дворянского собрания, разрушенного в годы Второй Мировой войны, справа - Земельный банк (ныне - Автотранспортный техникум). Обратите внимание на телеграфный столб на переднем плане - сейчас такого на улицах не увидеть, как и линию конки.)

Автотранспортный техникум

http://s57.radikal.ru/i158/0811/4b/cd6645166dc8.jpg (http://www.radikal.ru)

В художественной литературе:

Бурсацкий спуск

Он от участка в речку прямо к базару грязному идёт.
Ах, надо переулок тот давно назвать "Бурсацкой ямой"...
Его так часто от дождей водою сильно размывало,
что массу на него рублей управа наша издержала.
Чтоб сумму ту вернуть большую, необходимо здесь открыть
зимою горку ледяную и весь доход употребить
на то, чтоб этот спуск исправить и от воды его избавить.
Иванов Василий (Шпилька)

http://s45.radikal.ru/i109/0811/94/ff6b066bc9e1.jpg (http://www.radikal.ru)

Бурсацкий спуск. Духовное училище

http://s61.radikal.ru/i173/0811/84/4414c7221046.jpg (http://www.radikal.ru)

Бурсацкий спуск. Академия культуры

Olivi@

28.11.2008, 09:38

Площадь Свободы (быв. Дзержинского), самая большая площадь в Европе, одна из крупнейших в мире. Сооружена в 20-х гг. XX в. как административный центр тогдашней столицы Украины.

http://s42.radikal.ru/i098/0811/49/c6aa854a7eb6.jpg (http://www.radikal.ru)

Строительство площади Свободы

http://s58.radikal.ru/i161/0811/0a/f26984eda335.jpg (http://www.radikal.ru)

Площадь Свободы обрамляют соразмерные с ее масштабами здания, в ряду которых выделяется гигантское здание Дома государственной промышленности — Госпрома.

Памятник архитектуры ЮНЕСКО (в стиле конструктивизм)

Проект был выбран в результате конкурса, который был объявлен 5 мая 1925 года.

Здание построено в рекордно короткие сроки — подготовительные работы начались летом 1925 года, сдача в эксплуатацию — 7 ноября 1928 года, к одиннадцатой годовщине Октябрьской революции.

Весной 1926 года стройку решено было закрыть, однако после личного вмешательства Феликса Эдмундовича Дзержинского, который посетил стройку 8 мая 1926 года, строительство продолжилось. На торжественной закладке центрального корпуса, которая произошла 21 ноября 1926 года, зданию присвоили его имя.

После постройки, с 1928 по 1934 год, в здании размещался Совет Народных Комиссаров Украины.

Во время немецкой оккупации 1941—1943 на первом этаже была устроена конюшня, на других этажах в начале оккупации жили обезьяны, сбежавшие из расположенного рядом со зданием зоопарка. До 23 августа 1943 в Госпроме дожили три макаки-резуса, которым на 65-ю годовщину освобождения города, в августе 2008, был открыт памятник на территории зоопарка.

Перед отступлением в августе 1943, во время так называемой «очистки» Харькова, немцы заминировали Госпром, как и многие другие здания города, но взрыв был предотвращен неизвестным патриотом, который при этом погиб. Тогда здание подожгли, но железобетонному остову Госпрома это не нанесло вреда.

Здание восстановлено после войны в 1944—1947 годах.
В 1955 г. на крыше установлена одна из первых в СССР телевизионных вышек высотой 45 м.

Здание было призвано олицетворять собою индустриальную мощь первого в мире социалистического государства. 5 тысяч рабочих трудились в три смены и совершили чудо, которое можно объяснить только комсомольским энтузиазмом: строительство невиданного доселе гиганта было завершено за 2,5 рабочих сезона (!). На него ушло: 1315 вагонов цемента, 9000 т. металла, 3700 вагонов гранита, 40000 кв.м. стекла. Трудозатраты составили 1 млн. 560 тыс. чел./дней, сметная стоимость строительства - 9 млн. 50 тыс. рублей.

Впервые в мире разработаны и применены точные расчёты сложных пространственных рамных железобетонных конструкций

Где вороны вились,
над падалью каркав,
в полотна железных дорог забинтованный
столицей гудит
украинский Харьков,
живой, трудовой, железобетонный.."

(Маяковский)

А.М. Горький, посетивший незаконченную ещё стройку в июле 1928 г., писал: " Это чудесная гармония, выражение могучего духа рабочего класса. Дорогие товарищи, любимые мои люди! Вот так же крепко, высоко, широко продолжайте строить!".

Сбылась мечта поэта, высказанная им ещё в 1922 году: "Шарахнем в небо железо-бетон!"

Вывоз земли на «грабарках» 1925

http://s50.radikal.ru/i130/0811/b5/a5e7d7affe48.jpg (http://www.radikal.ru)

Железобетонные работы 1926

http://s57.radikal.ru/i156/0811/92/01e2b1f8874c.jpg (http://www.radikal.ru)

Госпром 1930 г. 1 Мая.

http://s49.radikal.ru/i125/0811/41/1960ac49e8f1.jpg (http://www.radikal.ru)
.

Olivi@

29.11.2008, 11:28

Первое письменное упоминание о Львове — 1256 года в Галицко-Волынском летописе. По преданию город был основан в XIII столетии князем Даниилом Романовичем и назван в честь сына Льва. Во времена правления уже Льва Даниловича город быстро стал торговым и экономическим центром. Выгодное расположение на перекрестке торговых путей Черного и Балтийского морей, Киева, Центральной и Западной Европы способствовало его бурному росту. Но этот факт также притягивал к себе татар, немцев, венгров, поляков. Все они вносили в развитие часть своей культуры. Поэтому Львов - смесь готики, барокко, ренессанса, романского стиля.

В середине 14 века немцами был построен новый город на территории четырехугольной формы, с центральной прямоугольной площадью. Улицы были прямые и пересекались под прямым углом. Все улицы были густо заселены, здания были построены в основном в готическом стиле. Готические храмы также были построены из дерева, поэтому после пожара в 1517 году были уничтожены. С тех времен сохранилась только греко-католическая катедра. Город защищал Высокий замок, построенный в 14 веке на горе, выше, чем Княжья гора.

В период 16-17 веков город активно застраивался. Строились церкви, костелы в основном в стиле ренессанса. В конце 17 века начался упадок города, обусловленный войнами и внутренней политической обстановкой. Период барокко начался с построения костела и монастыря Иезуитов 1610-1740 г. Но до наших времен не сохранилась ни одна памятка в том виде, в каком она была в то время.

После этого в 18 веке были снесены все укрепления, город встал на новый путь своего развития. Перестраивались старые дома, строились новые, много храмов было передано в общественное пользование.

Центральная часть Львова объявлена историко-архитектурным заповедником и в 1998 году внесена в список мирового культурного наследия ЮНЕСКО.

Самая главная площадь Львова - площадь Рынок, на которой много веков подряд была сосредоточена вся культурная и экономическая жизнь города. Тут находился магистрат, дома зажиточных граждан. С четырех сторон площади в 1793 году установлено фонтаны в виде скульптур Нептуна, Адониса, Дианы и Амфитриты. На этой площади было в 1356 году принято Магдебургское право. После этого события Львов перестал быть зависим от королевской администрации и стал подчиняться непосредственно королю. На площади в 1381 году уже была построена ратуша. Она была деревянная и после пожара была уничтожена.

В начале 17 века была построена новая ратуша с высокой восьмиугольной башней, увенчанной позолоченным львом. Но и эта ратуша не дожила до наших дней - она рухнула в 1826 году. В 1835 году была построена новая башня, которая стоит на площади и сейчас. Ее высота - 65 метров. Впоследствии на ратуше были установлены часы диаметром 3 метра.

http://i047.radikal.ru/0811/43/22dafe72a9fb.jpg (http://www.radikal.ru)

Вид со смотровой площадки

http://i067.radikal.ru/0811/ef/be6e5d71aba1.jpg (http://www.radikal.ru)

http://s51.radikal.ru/i134/0811/4b/2955223f25b1.jpg (http://www.radikal.ru)

Olivi@

29.11.2008, 13:23

Улица Городоцкая - самая длинная улица во Львове.

Начинается от площади Торговой и заканчивается при въезде в село Холодноводка. Общая длина улицы — около семи с половиной километров. В застройке улице встречаются классицизм, модерн, конструктивизм, новые здания 2000-х годов.

До 1964 года улица состояла из трёх отдельных частей:

Отрезок от площади Торговой до улицы Шевченко носил название улицы Святой Анны. Впервые это название упоминается в 1570 году, но сама улица возникла значительно раньше. Название улицы происходит от костёла Святой Анны, который находится на развилке улиц Городоцкой и Шевченко. Улица Святой Анны входила в состав Краковского предместья и заселена была в основном, русинами. Застройка была деревянной, одноэтажной, дома утопали среди густых садов. В конце XIX века появились многоэтажные здания, принадлежащие еврейской буржуазии. С 1871 года улица стала называться Казимировская (в честь польских королей). В 1908—1909 годах на улице проложена трасса электрического трамвая. Улица Казимировская разделяла богатые кварталы центра и южного предместья от района, заселённого еврейской беднотой (улицы Шпитальная, Котлярская, Сонячная и другие). С 1938 года улица Казимира Великого, с 1941 года Казимирштрассе. В декабре 1944 улица Казимировская была переименована в улицу Чапаева. В 1964 году она слилась с Городецкой и получила название улицы Первого мая.

Отрезок между костёлом Святой Анны и современной улицей Боберского в XV веке назывался Широкой, несколько позже Краковской дорогой и с конца XVIII века, в результате упадка торговли, Городецкой (Городоцкой, от названия Городка). Это был первый вымощенный тракт в Львове. Улица получила большее значение она приобрела после открытия в 1861 году железной дороги Львов-Перемышль. В 1879 году по Городецкой пустили конку, в 1909 — трамвай. В начале XX века на небольшой площади, которая примыкает к Городецкой, началось строительство костёла Святой Елизаветы — в честь супруги австро-венгерского императора Франца Иосифа І. Место было избрано с расчётом закрыть собор Святого Юра, и создать облик римско-католического Львова со стороны железнодорожного вокзала, для прибывающих в город. С 1938 года улица Токажевского, с 1941 года — Винерштрассе, с 1944 года вновь улица Городецкая, с 1964 года улица Первого Мая, с начала 1990-х повторно улица Городоцкая.

Отрезок от современной улицы Боберского и до границы города назывался Богдановкой. Название происходило от одноименного имение, заложенного семьей львовских армян в XVI веке. В 1933 году улица была присоединена к Городецкой. Этот район считался пролетарским, здесь работал ряд крупных предприятий города. В советский период внешний вид улицы значительно изменился.

http://s50.radikal.ru/i127/0811/85/ba16196c5df2.jpg (http://www.radikal.ru)

Городоцька выше цирка

http://i013.radikal.ru/0811/66/2c0c3b45769e.jpg (http://www.radikal.ru)

Olivi@

29.11.2008, 13:28

Костёл Свято́й А́нны и монасты́рь — памятник истории и архитектуры во Львове на перекрёстке улиц Городоцкой и Шевченко (бывшей Яновской). После легализации УГКЦ здание перешло в собственности этой конфессии и называется храм Святой Анны.

Деревянный римо-католический костёл Святой Анны заложили в 1507 году на месте, где городской стражей были убиты и похоронены бежавшие из Львова подмастерья цеха портных. В 1509 году костёл сгорел и только в 1599 году был восстановлен.

Нынешнее здание выстроено в 1730 году. Более поздний элемент — башня, построенная в 1927 году архитектором Б. Виктором с куполом в стиле арт-деко. Перед башней пристроен трёхгранный притвор, оформленный пилястрами.

В советские времена в церкви был склад, а позже кассы, которые называли городоцкими (от названия улицы Городоцкойї улиц).
В храме современный интерьер после реставрации 1997 года.

Костёл Анны в междувоенный период (1918-1939)
http://s41.radikal.ru/i092/0811/d8/85fa3701acb8.jpg (http://www.radikal.ru)

Советские танки продвигаются
в западном направлении по
улице Казимировской;
впереди костёл Святой Анны;
июль 1944 года
http://s45.radikal.ru/i108/0811/2f/1425f5c28496.jpg (http://www.radikal.ru) http://s59.radikal.ru/i166/0811/f1/c7e37e43453b.jpg (http://www.radikal.ru)

Olivi@

30.11.2008, 15:18

Львовская цитадель находится на взгорье, которое образовали три небольшие горы — гора Шембека (Вроновских), гора Познанская (Пелчинская) и Жебрацкая (Калича).

В 1655 года с этого места Львов обстреливали осаждавшие город русские войска, в 1672 — войска турок и их союзника правобережного гетмана Дорошенко. Фортификации Цитадели были запроектированы австрийскими военными после подавления польского восстания во Львове в 1848 году. С этого взгорья 2 ноября 1848 австрийцы обстреляли город, легко подавив сопротивление восставших. Размещенная здесь артиллерия территория легко контролировала город; с трёх сторон взгорье от атак защищали крутые склоны, возле горы Шембека проходил Стрыйский тракт, что позволяло перебрасывать воинские контингенты с южного направления; кроме того на месте современного парка культуры был Пелчинский пруд, который мог бы быть источником воды для гарнизона крепости. В течение 1852—1854 годов были построены главный корпус казарм, две квадратные в плане башни, четыре башни Максимиллиана (две больших с диаметром 36 метров к северу от казарм, и две меньших с внутренним диаметром 18 метров).
Подступы к Цитадели были укреплены трёмя системами траншей на расстоянии 1,3 км от центра Цитадели. В 1888 году были построены 9 вспомогательных фортов в радиусе 4 км от Цитадели. В 1912—1914 на 8 км от Цитадели были построены еще 11 фортов: Грибовичи I и Грибовичи II, Дубляны, Лисиничи, Сихов, Зубра, Сокольники, Скнилов, Рясное, Зъявленская гора.
Во время Первой мировой и Второй мировой войн укрепления в боевых действиях не использовались. Здесь располагались казармы австро-венгерских (до 1914, позже в 1915—1918), затем русских (1914—1915), польских (1918—1939), советских войск (после 1944). В годы Великой Отечественной войны здесь был лагерь советских военнопленных Stalag-328. Для усиления охраны гитлеровцы соорудили систему небольших бетонных дотов, расположенных по кругу на склонах горы. Через концлагерь «Цитадель» прошло около 280 тысяч человек, из них 140 тысяч умерло от голода и болезней.
Ещё до Первой мировой войны городские власти предлагали разобрать укрепления и устроить здесь городской парк площадью 20,5 га. С 1990-х годов центральный корпус используют банк и другие учреждения, а окружающие его башни служат складами или не используются.

http://s41.radikal.ru/i091/0811/7f/0976adee5973.jpg (http://www.radikal.ru)

Olivi@

30.11.2008, 19:01

Львовский железнодорожный вокзал - памятник архитектуры и инженерного искусства

Вокзал был открыт 26 марта 1904 года. Проект принадлежит польскому архитектору, профессору Промышленной школы Владиславу Садловскому. Здание было построено в сравнительно быстрые сроки — за два года.

Особое восхищение вызывал огромный стеклянный дебаркадер, замечательное творение инженерной мысли, закрывающий перроны для пассажиров.

http://s48.radikal.ru/i120/0811/00/99583235bfb7.jpg (http://www.radikal.ru)

Львовская железнодорожная магистраль одна из старейших на Украине. Первый поезд прибыл во Львов 4 ноября 1861 года из Вены. В 1866 году проложена ветка до Черновцов, а в 1869 — до Брод. В начале ХХ столетия назрела необходимость строительства нового вокзала во Львове. И новое здание главных ворот города было сдано 26 марта 1904 года. Вокзал действительно был одним из лучших в Европе, как с архитектурной, так и с технической точек зрения.

1 сентября 1939 года на железные дороги Львова упали фашистские бомбы. Был разрушен вокзал, товарная станция, станции Клепаров и Подзамче. После захвата города советскими войсками началось восстановление Львовской железной дороги. К концу 1939 года узкую западноевропейскую колею перевели на широкую. Тогда же первые пассажирские поезда связали Львов с Киевом и Москвой. В 1940 году правительство Советского Союза выделило на реконструкцию Львовской железной дороги 50 млн руб.

22 июня 1941 г. немецкие бомбы опять упали на Львовский вокзал. Железнодорожный узел, как самый важный стратегический объект, снова принял на себя основной удар. Немцы бомбили и обстреливали Красное, Самбор, Стрый, а уже в начале июля всю Западную Украину оккупировали немецкие войска. Линии Ковель-Здолбунов и Ковель-Сарны стали стратегическими между Рейхом и Восточным фронтом.

В 1973 г. Львовская железная дорога была награждена орденом Трудового Красного Знамени.

http://s55.radikal.ru/i147/0811/d0/82d31547019a.jpg (http://www.radikal.ru)

Фэй

01.12.2008, 18:30

Одеська криївка Шухевича

"Отмечая вопиющую халатность одесских органов внутренних дел, следователи МДБ констатировали, что «местными органами милиции они (Шухевич и Дидик) были временно прописаны на проживание согласно с предоставленными фиктивными документами. Причем, на паспорте Шухевича была фотография, тождественная с той, которая содержалась в сборнике МДБ СССР №1».

http://s39.radikal.ru/i084/0812/31/5aa5eca801b1.jpg (http://www.radikal.ru)

"Главнокомандующий УПА Роман Шухевич славился своей авантюрной и даже безрассудным нравом, но его изобретательность и «фартовисть» позволяла в самых сложных ситуациях оставаться невредимым. Будучи наиболее разыскиваемым лицом в послевоенном СССР (в 1948 году он был объявлен в общесоюзный розыск, его приметы и фотография были размещены в «ориентировке МГБ СССР») Шухевич позволял себе посреди дня появляться во Львове в мундире офицера НКВС или в одежде сельского жителя. Однако, наиболее рискованным и опасным делом, были поездки главнокомандующего УПА на побережье Черного моря для лечения и отдыха.

С молоду Роман Шухевич был известен как спортсмен и вполне здоровый мужчина. Однако годы подпольной жизни, из его постоянными физическими, а главнее всего, нервными перегрузками, серьезно подорвали здоровье лидера повстанцев. Из воспоминания очевидцев из окружения Шухевича, проблемы со здоровьем начались в "Чупринки" в 1947 году (в возрасте 40 лет). Пребывание во влажных, душных лесных криивках заострило ревматизм, сердечные и легочные болезни. Охранник Шухевича Михаил Заець (Зенко) в своих воспоминаниях, записанных в 1951 году, утверждал: «С началом 1947 года болезни начали подтачивать здоровье Командира. Болели ноги. Дошло до того, что без врача не обошлось. Решено было пойти к врачу в город Ходорив.

Мне не помещалось в голове, чтобы Командир шел прямо большевикам в руки. Но это произошло – и все было как следует. Однажды утром оделся Командир в ватную одежду, поношенную уже, взял старую шапку, засунул пистолет в штаны, гранату в карман, намазал руки товщем (жиром ) потом натер пеплом и в одну руку, взял корзину, во вторую палку, быстро попрощался с нами и отправился на путь». Однако удачное возвращение из Ходорова не принесло добрых новостей. Врач диагностировал в Шухевича сложную форму ревматоидного артрита (в "Чупринки" напухло вокруг колена).

Свое лечение Командир пытался продлить во Львове. В июне 1947 года он под видом «бухгалтера из молочарни» посетил львовского врача Матвея Лотовича, который выяснил, что пациент страдает на желудочные расстройства, ревматизм суставов и ослабление сердечного мышце. Командиру был прописан соответствующий лечебный режим. Следовательно, приспосабливая врачебные рекомендации к условиям подпольной жизни, Шухевич распрощался с подземными криивками, теплое время года пытался проводить в лесных лагерях УПА, а зимой скрывался на конспиративных квартирах.

Разведка отдыхом
Однако такое специфическое «лечение» приносило немного пользы. Шухевича начал мучать повышенное давление и частые головные боли. Врачи рекомендовали лечение в спокойных условиях, прописывали "Чупринке" отдых. Стационарно лечиться во Львове или в любом другом западноукраинском городе было не возможно в связи с усиленными мерами безопасности со стороны МВД и МДБ. Тогда было принято отчаянное решение – выехать на лечение на восток, туда где советские спецслужбы менее всего надеются встретить руководителя националистического движения сопротивления.

Местом лечения избрали Одессу, которая славилась своими высококвалифицированными врачами и хорошими приморскими курортами.

Сначала в Южную Пальмиру отправилась связная и доверено лицо Шухевича Галина Дидик (Анна). Путевку на курорт Анне раздобыл, связанный с подпольем, председатель артели «Красный луч» Иван Парубчак, который оформил соответствующие документы через Львовский обллиспромсоюз. Анна выехала в Одессу с фальшивым паспортом на имя Ксенжик Софии Петровны. В санатории «Имени Карла Маркса» Галина Дидик провела месяц в червені-июле 1947 года. Вспоминая свою поездку, она рассказывала: «Поехала я в Одессу посмотреть, можно ли там ему подлечиться. Немного было страшно, потому что до той поры мы сидели в лесу, а здесь приходилось выйти из него, переодеться, ехать поездом. Получила какую-то путевку и поехала в Одессу на курорт. (...) Угодила я на курорт «Куяльник». словно тяжело больная сердцем. Меня приняли. Лечили там грязями. В то же время увидела, что на Восточной Украине люди как люди, что то не те типы, к которым мы привыкли здесь, – энкаведисты. А главное то, что когда они узнали, что я из Галичины, стали ко мне направду очень хорошо относиться».

Зиму 1947–1948 лет. Шухевич продолжал лечиться «подручными» методами, привлекая врачей-подпольщиков. В частности, известно, что его лечил врач-хирург Олесницкий, который, очевидно, больше всего настаивал на том, чтобы вывезти Главного командира на оздоровление в какое-то спокойное место, где не будет присуствовать ежеминутная опасность.

В мае 1948 року Галине Дидик удалось организовать две путевки в санаторий «Лермонтовский» в Одессе. Санаторные путевки были оформлены по фиктивным документам вроде бы как на двух учителей – Хомяк Анну Степановну и Полевого Ярослава Васильевича. Путешествовали самолетом за маршрутом «Станиславив – Одесса». Прибыв на место назначения Шухевич и Дидик прошли обследование в поликлинике курорта, а затем, в соответствии с выводами комиссии, приобрели за наличные курс оздоровительных процедур (по 10 тысяч рублей на каждого), и на протяжении полутора месяцев (июнь-июль) лечились у кардиолога Неллингера, профессора Сигала и дантиста Балабана, консультировались у врачей Казацкера и Шмальца.

Уже после гибели Романа Шухевича следствие установило, что во время лечения Шухевич и Дидик часто появлялись в центре Одессы, посещали музеи, оперный театр, разные лечебные заведения, фотографировались в городских фотоателье. Еще удивительный факт рассказала Галина Дидик в своих воспоминаниях: «В то время не было в санаториях аппаратов, чтобы делать кардиограмму. Был он только в какой-то военной части. Я пошла туда попроситься, но мне сказали, что они так никому не делают. Но когда услышали, что мы галичане, что я приехала с больным человеком из Львова, очень благосклонно отнеслись и сделали кардиограмму». Так жестокого врага советской власти обследовали в советском военном госпитале. Забегая на перед, отметим, что уже в 1950 году органы МДБ совершили добрую «трепку» одесской милиции за потерю бдительности.

Отмечая вопиющую халатность одесских органов внутренних дел, следователи МДБ констатировали, что «местными органами милиции они (Шухевич и Дидик) были временно прописаны на проживание согласно с предоставленными фиктивными документами. Причем, на паспорте Шухевича была фотография, тождественная с той, которая содержалась в сборнике МДБ СССР №1».

В то же время поездка в Одессу была для Романа Шухевича психологически достаточно тяжелым событием. Как вспоминала Галина Дидик: «Это было достаточно сложно, потому что среди людей он уже давно не был, привык другими командовать, а здесь пришлось мне им командовать, потому что я ему сказала, что он едет как сверток, но за все я отвечаю». Каждый выход к городу, каждый поход к врачу были чрезвычайно рискованными. Когда Шухевич был на процедурах Анна ожидала его в коридоре с пистолетом в кармане, а сам "Чупринка" во время посещений врачей не расставался с ампулой яда.

Возвращаясь из Одессы, подпольщики пытались изменить маршрут. Сначала самолетом отправились в Черновцы, а оттуда – поездом к Кишиневу, а уже из Молдавии поездом достались в Галичину."

Фэй

01.12.2008, 18:30

Опять на море
"Лечение улучшило состояние здоровья Шухевича и на протяжении конца лета и осени 1948 года он чувствовал себя вполне хорошо. "Чупринка" неоднократно отмечал, что благодарит Дидик жизнью.

Однако зимой 1948–1949 лет болезнь опять напомнила о себе. Заяц писал в воспоминаниях: «“Заглядала немощь к Командиру. Останавливалось сердце, кружилось в голове – тогда падало на всех грустное настроение».

Ухудшение состояния здоровья вынудило Шухевича в январе 1949 года обратиться к услугам львовских врачей. В частности, он дважды посещал известного львовского терапевта Абрама Блея, кардиолога Мартинова, рентгенолога Криштальску, а также дантиста Львовского мединститута Кузнеца. Большой проблемой стало обеспечение лекарствами. Зная о проблемах со здоровьем Шухевича советские спецслужбы завербовали во львовских аптеках свыше 40 агентов-информаторов.

Потому медикаменты для лечения Главкома УПА доставали нелегально через подпольщицу Любовь Микитюк, которая работала лаборантом львовского мединститута.

Одесский курс лечения Роману Шухевичу пришлось повторить. В июне 1949 года он вместе с Галиной Дидик, за теми же фиктивными паспортами на фамилии Хомяк и Полевой, выезжает в Одессу. Сначала пара поселилась на квартире напротив санатория «Аркадия», но впоследствии, по рекомендации врача Шубладзе, переехали в предместье Одессы – село Крижанивку (Дидик называет в воспоминаниях это село Карачанивкой), где поселилась в помещении бригадира местного колхоза Матвея Жуматина. Лечились у тех же врачей, что и первый раз. Повторное лечение, как и предыдущее, обошлось в 20 тыс. рублей на двух.

Во время второго визита в Одессу с Шухевичем произошло досадное приключение – купаясь в море, он потерял медальончик с изображением Богородицы, который ему в детстве подарила мать. Как вспоминала Дидик, после безуспешных поисков, руководитель подполье пророческое заявил: «Я потерял, уже не найду. Значат, что я скоро погибну».

Обратное путешествие в Галичину Шухевич и Дидик осуществили через Киев. Охранник Главнокомандующего УПА Зенко отметил, что Шухевич вернулся с курорта «черный, здорово попаленный (загорелый – прим. авт.)».

Интересно, что во время отдыха в Одессе Шухевич был официально разведен со своей женой. Была ли Дидик его любовницей теперь не известно. По крайней мере чекисты об этом ничего не знали и, соответственно, в архивных документах МДБ о романтичных отношениях главнокомандующего и его помощницах ничего не сказано.Так же, как и в воспоминаниях самой Дидик и близких к Шухевича людей

Последние дни
Однако летнее лечение облегчило состояние Чубчика лишь на несколько месяцев. Поздней осени 1949 года болезни Командира опять заострились и он вынужден был обращаться за помощью к львовскому врачу Монашескому. Зимой 1949–1950 лет силы постепенно оставляли Шухевича, даже короткие – на 10–15 км. – марши давались ему уже чрезвычайно сложно. Но ввиду врачебных процедур, уколов, диет, ситуация кардинально не изменялась. Шухевич пытался не «убавлять оборотов» в работе, напротив, посещения Восточной Украины побуждали его к началу работы над закреплением подполья на Востоке. Связные командира объездили почти все областные центры, перестраивали сеть оуновских связей, создавали конспиративные квартиры.

В начале 1950 года Шухевич работал над планами перенесения подпольных баз, строительства новых криивок, разрабатывал инструкции относительно работы с молодежью, городскими жителями Восточной Украины.

В конце февраля 1950 года, по показаниям Михаила Зайца Шухевич чувствовал себя особенно плохо: «Последние дни были более чем жалки. Высокое кровяное давление, головные боли, частые сердечные приступы... Это происходило периодически. Чувствовалось, что Командир собирается от нас на тот свет. «Мне бы конечно сделать знимку (фото) в военном однострое, в «бандеровке» и нас с трезубом» – говорил в предпоследние дни Командир. В первых днях марта несколько улучшило со здоровьем, а, может, это только нам казалось. Однако в постели он не хотел лежать. Ходил по комнате грустный. На силу отвечал Гане чем-то остроумным. «Буду умирать, Нусю» – не раз говорит».

В таком состоянии застала руководителя националистического подполья в Украине спецоперация МДБ 5 марта 1950 года. Операция, которая стала последней в его повстанческой борьбе..

ИНТЕРЕСЕН ФАКТ

Переулок Шухевича
В начале 1990-х мэрия Одессы под руководством члена Народного Руха Украины Эдуарда Гурвица переименовала переулок Грибоедова на переулок Шухевича. Сам Гурвиц объяснял свое решение так: «Мы вернули улице Еврейской старое название. И оказалось, что на этой улице находится областное управление КГБ. Руководству КГБ это переименование не понравилось и они на бланках писали: «переулок Грибоедова», где в них находился отдел писем. Когда мне об этом сообщили, то я переименовал переулок Грибоедова на Шухевича! И когда управление КГБ очутилось на улице человека, который убил кучу кагебистив, они сразу поняли, что на Еврейской лучше. Видите ли, бывает несколько хуже, чем евреи..»

Впоследствии под председательством Боделана, человека Кучмы на должности одесского городского председателя, переулок был переименован на Покровский. Однако на картах Одессы он и до сих пор отражается как Шухевича."

Іван Патриляк

Olivi@

02.12.2008, 10:13

Про́спект Свобо́ды — центральная улица Львова, одна из самых красивых и престижных в городе, эпицентр деловой и культурной жизни. Общая длина проспекта составляет около 350 метров.

После присоединения Галицкой Руси в 1772 году к Австрии начали разбираться львовские укрепления, которые к тому времени находились в плачевном состоянии. В результате ликвидации западной линии укреплений образовались нынешние площади Мицкевича и святого Духа, а также чётная сторона проспекта Свободы.

Западная часть львовских городких укреплений состояла из Высокой стены (на которой стояли башни резников, кузнецов и слесарей, торговцев, пекарей), Нижнего Замка (со шляхетской и угловой башнями) и Нижнего вала (с артиллерийскими бастионами Фарским, Гетманским и Гродским).

В свою очередь, четная сторона проспекта образована из левого берега Полтвы, который до ликвидации укреплений представлял собой болотистую местность, на которой стояли кое-где небольшие домики жителей предместья и лепрозорий.

Формирование проспекта Свободы, фактически второго (после площади Рынок) исторического центра Львова началось в 1780-е годы. До 1800 года вальные укрепления были перепланированы, и сформировался бульвар (Нижние Валы) с рядами тополей и пешеходной аллеей вдоль Полтвы. Уже с начала XIX века прогулки по бульвару стали модными, на нём появляются киоски.

27 января 1836 в здании дирекции львовской полиции, которое находилось на месте современного «Гранд-отеля» родился австрийский писатель Леопольд фон Захер-Мазох (от его фамилии образовано понятие мазохизм). Захер-Мазох родился в служебной квартире своего отца Леопольда Захера, который возглавлял в то время львовскую полицию.

с 1871 нечётная сторона — Карла Людвига, а чётная — Гетманская.

http://i031.radikal.ru/0812/43/8406e4ff86f2.jpg (http://www.radikal.ru)

А- Гетманская нач. ХХ ст.
Б- Карла Людвига 80-е ХIХ ст.
http://s46.radikal.ru/i113/0812/51/d5ad767e8ebc.jpg (http://www.radikal.ru)

В 1919 нечётная сторона, носившая имя австрийского эрцгерцога была переименована польскими властями в улицу Легионов. Однако в городском польском просторечии обе части проспекта к тому времени уже получили устоявшееся имя — Гетманские Валы. В 1940 году советские власти переименовали бульвар в улицу 1-ого Мая. Немецкие оккупационные власти снова разделили проспект на две стороны, чётная сторона стала называться Опернштрассе , нечётная — Музеумштрассе; в 1942 они были объединены и получили название Адольф Гитлер плац. В 1944 на короткое время вернулись названия обеих частей бульвара — улицы Легионов и Гетманская. С 1945 — вновь 1-го Мая. С 1959 — проспект Ленина, и, наконец, с 1990 года — проспект Свободы.

(проспект свободы освободился от Гитлера, Ленина и т.д....:laugh:)

А- Перекрытие Полтвы (1887-1888)
Б- Просп. Свободы
http://i034.radikal.ru/0812/c6/05817f65519a.jpg (http://www.radikal.ru)

А- Центральная часть просп. Свободы
Б- Памятник Т. Шевченко
http://i061.radikal.ru/0812/04/7508a716a1b8.jpg (http://www.radikal.ru)

Olivi@

02.12.2008, 11:37

Львовская скульптурная мастерская наглядно демонстрирует, как старое превращается в новое. В былые дни здесь изготавливались памятники Ленину. После распада СССР скульпторы отбивали у памятников вождю революции головы и прикрепляли на их место новые. Так появились монументы национальному поэту Украины Тарасу Шевченко. Сегодня по всей стране почти столько же памятников Шевченко, сколько до этого было Ленину.

Памятника В. И. Ленину был установлен в 1952 году,(просп. Свободы) возле Оперного театра. Этот памятник был первым (сентябрь 1990) среди демонтированных согласно санкции местных властей. При демонтаже памятника оказалось, что для строительства основания и фундамента, были использованы надгробные камни с разрушенных христианских и еврейских кладбищ города Львова.

http://s46.radikal.ru/i113/0812/0a/e58d2c75d314.jpg (http://www.radikal.ru)

Во Львове памятник Даниилу Галицкому основали в год его 800-летия – в 2001 году. На конкурс по возведению памятника за два месяца после его объявления было предоставлено более двух десятков проектов. Конкурс выиграла творческая группа — скульпторы Ярич и Романович, архитектор Чурилик.
Памятник установлен на одной из древнейших площадей города — Галицкой. Он представляет собой конную фигуру на пьедестале. Сам памятник выполнен из бронзы, постамент – гранитный.

http://s56.radikal.ru/i151/0812/32/1387189255ca.jpg (http://www.radikal.ru)

Король Данило Галицкий (http://www.guid.lviv.ua/content/view/140/51/)

Во Львове установили памятник известному австрийскому писателю Леопольду фон Захер-Мазоху, который родился во Львове в семье Галицкого президента полиции. Скульптура стоит перед входом в "Мазох-кафе" на ул. Сербской, 7, пополнил список оригинальных достопримечательностей города.

Скульптура величиной в рост писателя – 1,70 м – сделана из бронзы Владимиром Цисарик.

Памятник Мазоху и «Мазох-кафе» - это материализация бренда Львова.

Кстати, в XIX веке эротически-патологические романы Захер-Мазоха пользовались большой популярностью. По его мнению, радость любви заключается в том, что сильная и мужественная женщина мучает слабого и женственного мужчину. Эта тема встречается во всех его произведениях и настолько ясно приобретает специфически-патологический характер, что немецкий психолог Крафт-Эбинг впоследствии назвал эту болезнь мазохизмом.

http://s43.radikal.ru/i102/0812/0b/0fc4ec97f194.jpg (http://www.radikal.ru)

Olivi@

02.12.2008, 13:27

Цвинтар Орлят

Первые захоронения солдат, которые погибли в годы украинско-польской войны, на кладбище "Орлят" были сделаны польскими властями еще в 1919 году.

http://s60.radikal.ru/i169/0812/cb/07b7047bcfc0.jpg (http://www.radikal.ru)

В 1922 году здесь появилось военное кладбище, в катакомбах которого были ексгумованы 72 чел. Монумент славы на кладбище был открыт в 1934 году. А в 1938 году построен памятник 17 французским пехотинцам. В 1939 году строительство кладбища "Орлят" было завершено. Всего там 2859 захоронений.

Во время Второй мировой на кладбище были похоронены поляки, которые пали в войне с немцами. Кладбище "Орлят" фактически разрушили большевики. В 50-е годы здесь демонтировали все памятники, а могилы польских воинов были засыпаны землей и мусором.

http://s50.radikal.ru/i130/0812/e3/888559a1fdd1.jpg (http://www.radikal.ru)

В 1990 году представители польской фирмы "Енергополь" и Польского общества охраны военных могил самовольно организовали реконструкцию надмогильных памятников.

Чтобы избежать напряженности между украинцами и поляками, в 1994 правительства Польши и Украины заключили соглашение о сохранении мест памяти и захоронения жертв войны и политических репрессий, согласно которой определялся порядок проведения работ по реставрации захоронений. В этом же году, в соответствии с соглашением, Львовский городской совет поставил вопрос перед Советом охраны памятников борьбы и мученичества Республики Польши, Генеральным консульством Польши во Львове о необходимости согласования проекта реконструкции и благоустройства воинских захоронений в соответствии с установленным порядком.

В сентябре 2000 года сессия Львовского горсовета приняла решение о завершении благоустройства на территории музея "Лычаковское кладбище", частью которого является кладбище "Орлят". В соответствии с ним было решено на надмогильний плите пяти неизвестным польским воинам сделать надпись: "Неизвестным польским воинам, павшим за Польшу в 1918-1920 годах". Польская сторона, решительно не согласилась с таким содержанием и требовала у надписи добавить слова "За независимость Польши". Это вызвало негодование львовской общины. Впоследствии поляки предложили другой надпись: "Неизвестным польским воинам героически павшим за Польшу в 1918-1920 гг". Патриотическая часть львовян с такой надписью тоже не соглашаются...

http://s61.radikal.ru/i171/0812/f8/fb5659ea0595.jpg (http://www.radikal.ru) http://s41.radikal.ru/i093/0812/70/ad3c4ccbd68d.jpg (http://www.radikal.ru)

Olivi@

04.12.2008, 09:42

Монумент Славы — мемориал в память о победителях над нацизмом в Великой отечественной войне.
Мемориал расположен в верхней части Центрального парка культуры и отдыха, неподалёку от Львовского военного института сухопутных войск . Это традиционное место проведения торжеств, посвящённых празднованию 9 мая.

http://s46.radikal.ru/i111/0811/07/0204bf10b1d9t.jpg (http://radikal.ru/F/s46.radikal.ru/i111/0811/07/0204bf10b1d9.jpg.html)

Родина-мать принимает присягу верности Воина и символически благословляет его меч.
История Советской армии раскрывается в шести многофигурных горельефах, расположенных с обеих сторон стелы: «Рождение Красной Армии», «Гражданская война», «Освобождение Западной Украины», «Год 1941-й», «Великая Отечественная война» и «Победа».
При открытии в 1971 году получил название «Монумент боевой славы Советских Вооруженных Сил».
Рядом с мемориалом в 1970-е годы был выстроен Музей истории войск Прикарпатского военного округа, впоследствии закрытый и разрушенный в годы независимости Украины.
В ночь с субботы на воскресенье на Холме Славы во Львове неизвестные разбили бронзовую гирлянду, установленную на Аллее Героев этого военного мемориала.

11 мая 2007 года Львовский горсовет создал комиссию, которая рассмотрит вопрос о возможном сносе мемориала или удалении отдельных его элементов, как "имперско-большевистских символов"

П.С. "...Когда мы прибыли на территорию Холма Славы, то увидели, что бронзовая гирлянда, установленная на Аллее Героев, исковеркана! Вандалы буквально разбили и сбросили на землю два трехметровых конца бронзовой гирлянды именно на месте захоронений 20-ти Героев и дважды Героев Советского Союза..." 14 мая 2007 г. (http://www.obozrevatel.com/news/2007/5/14/170295.htm)

Холм Славы — мемориал в честь российских воинов, погибших в 1914—1915 годах в Галиции и советских воинов, участвовавших в освобождении Львова в 1944 г.; находится в восточной части Львова, возле Лычаковского парка. В настоящее время мемориальный комплекс подчинён историко-культурному заповеднику «Лычаковское кладбище».
Среди захороненных 28 героев Советского Союза. На Холме Славы находится могила Семёна Алаева, благодаря которому были обезврежены мины, оставленные отступающими немцами для уничтожения Львова.

Крест на Холме Славы (1915)
Стела павшим русским воинам
Братская могила на Холме Славы

http://s42.radikal.ru/i098/0811/31/4a1378b53ef3.jpg (http://www.radikal.ru)

Захоронения советских воинов

http://s44.radikal.ru/i106/0811/ee/b5059bbf15dc.jpg (http://www.radikal.ru)

В 1992 Львовский областной совет принял решение демонтировать советские военные мемориалы во Львове — Холм Славы и Монумент Победы, однако это решение позже было отменено.

Olivi@

04.12.2008, 09:48

Во Львове снесли памятник архитектуры (http://kp.ua/daily/160908/55181/)
сент. 2008

На месте дома известного композитора Ярослава Ярославенко собираются строить высотку. Убийство памяти. Именно так назвали снос дома известного украинского композитора и дирижера Ярослава Ярославенко на улице его же имени. По данным Общественного форума Львова, на месте дома застройщики планируют построить многоэтажку. При этом здание входит в перечень памяток истории и архитектуры.

По словам Олега Мацеха, подобное варварство с памятками архитектуры для Львова не редкость. Просто раньше это все делали без лишней шумихи. Но чтобы сносили дом композитора, в честь которого названа улица – такого еще не было.

http://s54.radikal.ru/i143/0811/10/d5ef2682b6c6.jpg (http://www.radikal.ru)

Так выглядел дом до того как приехали бульдозеры

Красивый дворец, (памятник архитектуры) принадлежавший когда-то польскому дворянскому роду Потоцких. Сейчас это резиденция президента Украины, в которой он живет, когда посещает с визитом Львов. Президент приезжает в город не очень часто, поэтому первый этаж здания хотят отдать музею.

http://s49.radikal.ru/i123/0811/15/a53ae9632fc9.jpg (http://www.radikal.ru)

петлюра

15.12.2008, 01:00

Послевоенные годы компартия преуспела в дискредитации воинов Украинской повстанческой армии (УПА) и членов Организации украинских националистов http://focus.in.ua/i/phb/14976.jpg
Креста на нем нет. Роману Шухевичу немецкий железный крест навесили современные политики

Миф 1
Убийцы из «Нахтигаля»
В Советском Союзе в 50-х годах удачно был создан миф о зверствах воинов батальона «Нахтигаль» (он состоял в основном из членов ОУН Степана Бандеры) в отношении польских и еврейских интеллектуалов Львова, расстрелянных по приказу немцев 3–4 июля 1941 года. Эту историю до сих пор активно используют в своих выступлениях противники УПА, невзирая на отсутствие доказательной базы. Однако на Нюрнбергском процессе в 1946 г. этот вопрос даже не рассматривался, а главный обвинитель с советской стороны Роман Руденко утверждал: «Убийства советских граждан (во Львове) проводились не случайными бандитскими группами немецких офицеров и солдат, а согласно с утверждёнными планами немецкими военными соединениями, полицией и СС». В солидных документальных изданиях СССР («Німецько-фашистський окупаційний режим на Україні: збірник матеріалів. – Київ, 1963», «Iсторія застерігає. – Київ, 1986», «Советская Украина в годы Великой Отечественной войны 1941–1945». – Киев, 1980»), о зверствах бойцов «Нахтигаля» нет ни единого слова. Кстати, авторитетные польские историки, например Альберт Зигмунд, также отвергают обвинения в адрес батальона.

http://focus.in.ua/i/phb/14971.jpg
Против всех. Повстанцы могли захватить немецкий разведсамолёт

Миф 2
Нацистский орденоносец
Один из любимых мифов неприятелей командира УПА Романа Шухевича (http://focus.in.ua/article/16206.html) – о награждении его самим Гитлером двумя нацистскими крестами и медалью за заслуги перед Германией. Этот миф появился в 2007 г.

А впервые об этом в одном из своих интервью заявил профессор Анатолий Чайковский. Потом повторил его коллега Дмитрий Табачник (http://focus.in.ua/article/26390.html). При этом ни один, ни другой, невзирая на учёные степени, не удосужились предоставить ни единого документа, подтверждавшего эти слова. Информация пришлась по душе борцу за идеи Ленина Петру Симоненко (http://focus.in.ua/article/26161.html), заявившему с трибуны Верховной Рады накануне празднования столетия Шухевича, что Украина не должна чтить память «человека, получившего из рук Гитлера два железных креста». Естественно, информация была растиражирована СМИ, и в массы пошла гулять новая легенда.

В действительности не существует документов, подтверждающих данный факт. Более того, если бы Шухевич действительно имел нацистские награды, об этом обязательно написали бы советские историки, и не единожды. Этим вопросом занималась специальная комиссия при Институте истории Украины, но и они не нашли никаких подтверждений. В 2007 г. в Москве был опубликован справочник Константина Залесского «Железный крест», где представлены все, кто получал такую награду. Фамилии Шухевич здесь тоже нет, как нет её и в досье КГБ за 1946 г., заведённом на командующего УПА.

http://focus.in.ua/i/phb/14972.jpg
Власть – народам. Украинцы, как политическая нация – мечта националистов пока не осуществилась

Миф 3
Украинский след в Хатыни

На самом деле это не так. Хатынь сожгли солдаты 118-го батальона, в состав которого входили советские комиссары и красноармейцы, перешедшие на сторону нацистов. Командовал этим карательным батальоном Григорий Васюра – выходец из Украины, суд над которым состоялся в Белоруссии в 1987 г. Его приговорили к высшей мере наказания.

Тогда же и зародился миф о причастности украинских националистов к хатынской трагедии. Дело в том, что на суде советское руководство предприняло попытку провести связь между расстрелами в Бабьем Яру и «Буковинским куренём», бойцы которого якобы входили в состав 118-го батальона. В ходе заседаний выяснилось, что украинские националисты не имеют к этому никакого отношения.

Тем не менее в книге «Бабий Яр» Александр Шлаен – по сути, автор мифа – без каких-либо фактов и вопреки заключению суда в Белоруссии всё же пишет: «В Хатыни, через полтора года после Бабьего Яра, некоторые (украинские националисты) были уже не простыми убийцами, но и руководителями казни».

Не заставил задуматься приверженцев данного произведения и тот факт, что ещё в 1991 г. судья Виктор Глазков, рассматривавший дело, комментируя высказывания Шлаена о причастности украинских националистов к трагедии, заявил: «Автор… переложил всю вину за хатынскую трагедию на украинских националистов-бандеровцев. Но это же не так! Я считаю, что бандеровщине прощения нет и быть не может. Но вешать Хатынь на бандеровцев тоже нельзя. Это было бы наперекор исторической правде. Хатынь сожгли каратели 118-го полицейского батальона. Но это были не националисты, а простые предатели».

http://focus.in.ua/i/phb/14975.jpg
Оборотни в погонах. Переодетая в форму УПА группа подполковника госбезопасности Виталия Захарова (в центре) занималась террором в Прикарпатье

Миф 4
Немцев не убивали
То, что украинские повстанцы якобы никогда не вели вооружённой борьбы против немцев, – один из любимых мифов, который левые политические силы используют как аргумент в споре о роли УПА в борьбе за независимость Украины. При этом левые утверждают, что нет никаких документов, подтверждающих обратное, а именно: что такие бои были. В общем, миф о том, что УПА не воевала с немцами, призван служить ещё одним доказательством того, что Украинская повстанческая армия не являлась третьей воюющей стороной в ходе Великой Отечественной войны. Соответственно, воины УПА не имеют права называть себя ветеранами. Действуя по старинке, сторонники этого мифа опять же не считают нужным оперировать архивными документами, фактами или, наконец, исследованиями историков. Главный их аргумент сводится к тому, что нет немецких документов, подтверждающих обратное.

Не могут переубедить их даже историки, которые опираются не только на документы УПА, но и на отчёты советских партизан. И что интересно, «невидимые для левых сил» немецкие документы так же рассказывают о многочисленных боях с УПА. Например, Владимир Косик в своей монографии «Україна і Німеччина в Другій світовій війні», опираясь на немецкие и повстанческие источники, детально описывает военные действия немцев против УПА. Только в октябре и ноябре 1943 г., по данным историка Льва Шанковского, УПА провела 47 боёв против нацистов, в которых немцы потеряли более 1500 солдат и офицеров убитыми и ранеными, а потери повстанцев составили 414 человек. В центральных архивах страны также хранится масса документов, свидетельствующих о противостоянии немцев и УПА, правда, они интересуют профессиональных историков, а не политиков и их сторонников.

http://focus.in.ua/i/phb/14974.jpg
Вояки и поляки. Бойцы УПА с особой жестокостью расправлялись с поляками

Миф 5
Во всём виноваты Советы
В истории УПА есть много не совсем приятных страниц, о которых не хотели бы вспоминать ярые сторонники украинского национально-освободительного движения. Например, террор УПА в отношении мирного населения. Надо признать: за годы независимости отечественные исследователи много сделали, чтобы приукрасить репутацию повстанцев – подобные факты оправдывали военным временем. Ведь во время войны население терроризировали не только УПА, но и советские партизаны.
Согласно новому мифу, переодетые энкавэдэшники (в научных кругах «легендированные группы») передвигались по сёлам Западной Украины и выявляли сторонников украинских повстанцев. Иногда они попросту уничтожали поляков и украинцев с целью дискредитации УПА в глазах общественности. Однако это не совсем так. Такими же методами пользовались и повстанцы в отношении своих идеологических врагов.

Good++++

15.12.2008, 13:47

Истоки советской космической программы.

Свинское дело НКВД.
http://ua.fishki.net/picsw/102008/08/pig/019.jpg

Жертва и исполнители.
http://ua.fishki.net/picsw/102008/08/pig/tn.jpg
http://ua.fishki.net/picsw/102008/08/pig/002.jpg

НКВД-Кагор номер 9.
http://ua.fishki.net/picsw/102008/08/pig/003.jpg

Упаковка подготовленной свиньи для запуска.
http://ua.fishki.net/picsw/102008/08/pig/004.jpg

Подготовка к пуску.
http://ua.fishki.net/picsw/102008/08/pig/005.jpg

Свинья к пуску готова, товарищ командир!
http://ua.fishki.net/picsw/102008/08/pig/007.jpg

Good++++

15.12.2008, 13:54

К запуску ТОВСЬ! Огонь по моей команде!
http://ua.fishki.net/picsw/102008/08/pig/009.jpg
http://ua.fishki.net/picsw/102008/08/pig/010.jpg

Пли!
http://ua.fishki.net/picsw/102008/08/pig/011.jpg

Ответственные работники ЦК КПСС пристально наблюдают за запуском.
http://ua.fishki.net/picsw/102008/08/pig/012.jpg
http://ua.fishki.net/picsw/102008/08/pig/013.jpg
http://ua.fishki.net/picsw/102008/08/pig/015.jpg

Возвращение. Купол раскрылся! Спускаемый аппарат приближается к запланированной точке приземления.
http://ua.fishki.net/picsw/102008/08/pig/014.jpg

Приземление. Всё обошлось благополучно. Свинья и советские товарищи счастливы.
http://ua.fishki.net/picsw/102008/08/pig/016.jpg
http://ua.fishki.net/picsw/102008/08/pig/017.jpg
http://ua.fishki.net/picsw/102008/08/pig/018.jpg

BWolF

16.12.2008, 00:33

http://www.otechestvo.org.ua/main/200812/images/0614.jpg

Nerto

11.01.2009, 22:39

Разговор о России, Великой и Малой
Это не так. А как? Иначе говоря, откуда взялись украинцы и русские, что между ними общего и что их разделяет? Вроде бы что-то в учебниках пишут, но никак не поймешь, потому что пишут по-разному. В результате и русские (как в РФ, так и на нынешней Украине), и украинцы плохо понимают что к чему, путаются в терминах и оказываются в плену разных смешных заблуждений. Попробуем разобраться.
http://www.vernemsevastopol.info/manifest.html
Согласно Повести Временных Лет в переводе Д.С.Лихачева, достоверность которой должна ставиться под сомнение и уточняться, Русь − это не коренной на (Восточно-) «Славянской земле», пришедший откуда-то с берегов Балтийского моря (сравните например название Пруссия), но знакомый и родственный ей народ, говоривший на понятном языке, приглашенный и занявший в дальнейшем привилегированное господствующее положение. Имена первых русских известны − это Рюрик и братья его Синеус и Трувор, княжеского рода, Аскольд и Дир «не родственники… но бояре», а также «родич» Олег.
http://bibliotekar.ru/rus/2.htm
Речь идет о т.н. торгово-ремесленных поселения, возникших на рубеже IX-X в. в основном на важнейших торговых путях. Это − Рюриково и Сарское городище, Гнездово и много других. Некоторые из них неплохо изучены археологами. Такие поселения были под Киевом и Черниговом. Они являются местами компактного проживания варяжской Руси, включавшей и скандинавов, расцвет которой приходится на первую половину X в. (Олег − Святослав).
Поэтому «Русь» − это неправильное название для народа, а скорее указание на происхождение его государства.

Lyalya

27.01.2009, 19:20

— Знаешь, — говорил я ему, — мне не приходилось ездить на поезде с тех. пор, как мы с родителями в гражданскую войну добирались из Петрограда в Киев. Тогда в вагонах было не протолкнуться. На полу и на всех полках, даже под самым потолком, где складывают багаж, лежали люди. Во время остановок никто не решался выходить, опасаясь потерять место или вообще не втиснуться снова в вагон. Да и на станциях было пусто, хоть шаром покати.

— Ну, теперь все это позади, больше такого быть не может.

Я соглашался с Кокой, не подозревая, что оба мы ошибаемся. Не пройдет и года, как все это изобилие исчезнет. Толпы раскулаченных крестьян, репрессированных ремесленников, кустарей снова будут виснуть на подножках вагонов, кочуя по опустошенной, голодной стране в поисках пищи и крова.
В Анапе жизнь оказалась не хуже, чем в Киеве. Кокина мама сняла у греческой семьи флигель из трех комнат с кухней. У них был хорошо ухоженный фруктовый сад и всякая живность, копошившаяся под домом, стоявшим на бетонных сваях. У них мы брали козье молоко, яйца, овощи, фрукты. Таких груш, как у этих трудолюбивых садоводов, ныне у нас не сыщешь. В городских лавках продавали мясо всех сортов, свежую рыбу, на лов которой с вечера отправлялись в своих фелюгах рыбаки-турки. Больше всего в сети попадалась барабулька — маленькая рыбешка с красной чешуей, очень вкусная, если ее поджарить с картошкой и луком. Впервые увидел я тут и креветки. Тогда властей не беспокоило, что рыбаки, находясь ночью в море, могут сбежать в Турцию: они неизменно возвращались домой, привозя свежие дары моря. На Кавказе и в Крыму этого было вдоволь.
Коллективизация затронула не только землепашцев, но и тружеников моря. Границу заперли на замок [104] не столько от внешних лазутчиков, сколько от своих граждан, чтобы они не сбежали из советской страны. Лодки с заходом солнца стали запирать в загон из колючей проволоки. Сети реквизировали. Рыбаки-турки остались без дела, да скоро и их самих, так же как греков, татар и многих других, переселили бог весть куда. Свежевыловленной рыбы не стало. Нет ее и поныне. (Все удивлялись, почему в Ленинграде не купишь ни одной живой рыбешки, а рядом, в хельсинкском порту, глаза разбегаются при виде даров моря.) Погибли сады и огороды, зачахли ремесла.. Да и вся Анапа пришла в запустение...
Проведя утро на великолепном песчаном пляже, мы — Кока, его мама и я — отправлялись обедать в ресторан Курзала. То была воистину торжественная трапеза. Обеденный зал поражал своими размерами так же, как и открытая веранда, где стояли столики под цветными зонтами. Сохранили старорежимную осанку и официанты в кремовых люстриновых костюмах, пикейных жилетах, с бабочкой в горошек и крахмальной салфеткой, перекинутой через руку. Хотя отдыхающих понаехало немало, всегда находились свободные столики. Меню было разнообразным, обслуживание безукоризненным. Справа от входа находился бар, и мы с завистью поглядывали на молодых людей, угощавших там модных девиц аперитивами.
Вечерами в Курзале показывали кинофильмы и устраивали танцы. Мы с Кокой тоже болтались там, восторгаясь изяществом танцующих и ощущая себя бесконечно одинокими. Впрочем, вскоре на пляже мы познакомились с двумя сестренками. Одна из них — белокурая Нина — была нашего возраста, вторая — черноволосая Вера — лет шестнадцати. Почему-то она проявила благосклонность именно ко мне, а Коке понравилась Нина. Со стороны наши две пары выглядели, надо полагать, весьма забавно: Кока, вымахавший не по возрасту и потому нескладный, и Нина — миниатюрная и юркая. Моя же девушка оказалась не только на три года старше, но и ростом повыше. Как я ни пыжился, оставался ей по плечо. Вера вообще была вполне оформившейся девушкой и, как вскоре выяснилось, уже имела некоторый опыт в обращении с мальчиками. Она замечательно плавала и выглядела особенно привлекательно в черном купальном костюме, [105] облегавшем ее точеную фигурку. Кока и Нина больше плескались на мелководье, а мы заплывали далеко, испытывая особое чувство близости среди морской пучины. Порой к нам, играя, подплывали дельфины. Совсем ручные, они выпрыгивали из волн, сверкая на солнце гладкой кожей.

Lyalya

27.01.2009, 19:22

Потом, понежившись на горячем песке, мы с Верой прогуливались по отмели, тянувшейся на пару километров к Лысой горе. Пляж нигде не был разделен, не существовало и так называемых медицинских соляриев. Люди располагались, где хотели.
Я повторял Вере рассказы моего отца, совершившего после окончания морского инженерного училища плавание вокруг Европы — из Петербурга в Одессу. Красочно описывал Гибралтар и Золотой рог Стамбула, его Голубую мечеть и византийскую Айя-Софию. Спустя много лет, бывая в Стамбуле и на островах югославской Адриатики, так схожих с гриновскими пейзажами, я всякий раз вспоминал наши с Верой детские мечты в благословенное лето в Анапе 1929 года...
Все это изобилие, весь этот образ жизни сохранялись вплоть до начала коллективизации. В любой деревне в жаркий летний день, во всяком случае на Украине, можно было постучаться в первую попавшуюся хату, попросить попить, и тебе выносили кувшин холодного, из погреба, молока, краюху черного домашнего хлеба, а к тому же еще и кусок сала или брикетик сотового меда. Угощали от «широго сердца», от души, и отказывались принимать деньги... И в этом крае, где все дышало изобилием, спустя два года насильственная коллективизация привела к страшному голоду, унесшему миллионы жизней!..
Некоторые наши экономисты, даже те, кто критикует драконовские методы коллективизации, рассуждают о том, что в конце 20-х годов наша страна в условиях индивидуального крестьянского хозяйства не могла получить достаточно зерна, чтобы, экспортируя его, заработать валюту, необходимую для осуществления планов индустриализации. И потому, дескать, надо было как-то обобществить сельское хозяйство. Возможно, они и правы, хотя дело ведь было не в одном зерне. Индивидуальные хозяйства давали стране мясо, молоко, фрукты, овощи. Индивидуальная деятельность [106] охватывала сферу обслуживания, производство продовольственных товаров, кустарных изделий, портных и часовщиков, сапожников и кондитеров. Но я, не собираюсь вступать здесь в теоретические споры. Я просто хотел показать, как это было. И что произошло в результате сплошной коллективизации хотя бы на примере Киева, где я все видел своими глазами. Оказалась разрушенной целая инфраструктура сферы услуг, исчезли кустари, мелкие лавочники, сапожники, портные, часовщики, закрыли Контрактовую ярмарку, сломали ларьки на Подоле и рассеяли по свету розовощеких «дивчат», угощавших прохожих домашними варениками. Конфисковали плоскодонки, сгнившие вскоре на безлюдных берегах Днепра. Концессионерам предложили убраться восвояси. И ничего в городе не стало, словно смерч пронесся над ним.
И еще одна мысль не дает покоя. Сколько лет идет у нас перестройка, а жизнь в нашей огромной, богатой талантами, природными ресурсами и плодородной землей стране становится все хуже. Как же тогда, в начале 20-х годов, после трех лет первой мировой бойни, после четырех лет братоубийственной гражданской войны и интервенции, после безжалостных реквизиций «военного коммунизма», потребовалось всего каких-нибудь полтора-два года, чтобы не только «накормить народ», о чем мы уже давно мечтаем, но и воссоздать неплохо устроенную жизнь и обеспечить так и не виденное с тех пор изобилие?
Тогда, в 20-х годах, не было такой гласности, как ныне. Существовали довольно строгие правила поведения граждан. Бразды правления крепко держала в руках центральная власть. Но как-то это не беспокоило основную массу населения. После многих лет жестокой гражданской войны, неустроенности, голода люди стремились к спокойной, упорядоченной и, главное, сытой жизни. Все это дал им нэп. Дал почти молниеносно, и народ успокоился и занялся делом. Все произошло в короткие сроки, мне думается, потому, что был налицо нужный для этого человеческий материал. Крестьянские дети, измученные многолетней бойней, отказывались воевать в окопах мировой войны, братались с врагом, бежали с фронта. Но, поверив обещанию большевиков дать землю, готовы были четыре года переносить лишения и ужасы гражданской войны и [107] обеспечили победу советской власти. Когда с началом нэпа появилась возможность свободно трудиться на своей земле, крестьянство одним урожаем накормило страну. Ждали возможности беспрепятственно развернуть производство и ремесленники, люди, занятые в прошлом в сфере услуг. Важно и то, что оставшиеся позади тяготы не успели исковеркать психологию людей. Огромные массы изголодались по труду, приносящему удовлетворение и достаток. Появившийся в нужный момент червонец и наличие продуктов и товаров наглядно продемонстрировали, что имеет смысл хорошо трудиться.
Конечно, и тогда имело место сопротивление партийного аппарата. Мы знаем, как решительно с этим явлением боролся Ленин. Он взял верх потому, что авторитет его был непререкаем, а влияние аппаратчиков не успело укрепиться. Нэп просуществовал неполных восемь лет. А насильственное и жестокое лишение крестьян земли, о которой они мечтали на протяжении веков, нанесло страшную травму, кровоточащую и поныне.
Что же в современной ситуации не позволяет повторить опыт начала 20-х годов? Сперва многие полагали, что, используя элементы нэпа в современных условиях, удастся быстро выправить положение. Сколько было выдвинуто с апреля 1985 года смелых идей, сколько, на самом высоком уровне, принято постановлений — а дело не двигалось с места.

Lyalya

27.01.2009, 19:23

Помимо всего известного нам об источниках торможения перестройки главное сводится к двум факторам: сохранившимся нетронутыми на разных уровнях структурам командно-административной системы, препятствующим раскрепощению труда, и деформированному сталинским режимом образу мышления значительной части населения. Запретительные механизмы и психология уравниловки, отрицательное отношение к тем, кто готов трудиться, но и хорошо зарабатывать, низкий уровень требований к качеству жизни, инертность и безразличие — все это усугубляется отсутствием в свободной продаже продовольственных продуктов и товаров первой необходимости и падающей покупательной способностью рубля.

Можно ли было рассчитывать на перемены к лучшему, если у крестьянина нет уверенности, что на предоставленной [108] ему земле смогут трудиться его дети, внуки и правнуки? Если руководитель колхоза или совхоза может под тем или иным предлогом отобрать индивидуальную ферму? Если чиновники имеют возможность в любой момент ввести новые разорительные правила налогообложения? Если кооператоры, работающие честно, зависят от произвола властей? Если индивидуальный предприниматель, как и фермер, лишен возможности нанять нужное ему количество временных работников? Если отсутствуют посредники, готовые взять у производителя продукцию и доставить ее туда, где в ней нуждаются?

Все это следовало упорядочить в первые же месяцы перестройки. Между тем конкретные меры стали принимать лишь на ее шестом году, причем в условиях стремительного снижения уровня жизни.

Остается только молить судьбу, чтобы у нашего многострадального народа не иссякло долготерпение и чтобы не произошло страшного российского бунта.

http://militera.lib.ru/memo/russian/berezhkov_vm/02.html

stryjko_bojko

29.01.2009, 03:38

28-01-2009 22:17, UPAPIVDEN
Українська героїка

Не з писульок Центральної Ради починається історія українських перемог у ХХ столітті, а з багнетних атак під Крутами та вуличних боїв у зимовому Києві 1918 року.

Зимового ранку 29 січня 1918 на залізничній станції Крути виригнуті темними глибинами Євразії більшовицькі орди розпочинають наступ на позиції українських вояків.

Бридкі, замурзані фігури з азіатськими рисами обличчя, матюки, спиртовий перегар, обдовбані кокаїном комісари, які у божевільній істериці женуть всю цю оскаженілу наволоч на Київ. Брудні хвилі червоного наступу раз за разом натикаються на нечисельний загін молодих українців. Деяким з них ще нема і шістнадцяти, але могутній поклик крові, що привів їх цього ранку в Крути, компенсує нестачу військового досвіду. Вони діють інстинктивно, але розум їх чистий і свіжий. Постріл за пострілом – ще одна купка виродків стікає своєю брудною кров`ю у чистий український сніг.

Пацифістська Центральна Рада зробила все, щоб роззброїти Україну і саботувати процеси створення армії. Винниченко та інші ліберали і ліваки вбачали в більшовиках скоріше союзників, аніж ворогів, а українську державу вони навіть в планах не мали наміру будувати. Їх шкідницька діяльність стала прологом до геноциду української нації у ХХ столітті.

Сьогодні на подвигу української молоді намагаються спекулювати нащадки зрадника Винниченка з-поміж сьогоднішньої комуно-ліберальної лжееліти. Крім фальшивих плачів ці діячі полюбляють називати Героїв Крут дітьми, які нібито не знали, на що вони йдуть.

Назвали б ці боягузливі чинуші-хабарники дитиною, приміром, командира студентської сотні Омельченка, який холоднокровно повів своїх бійців в відчайдушну багнетну атаку проти в кілька разів чисельнішого ворога, аби прикриваючи тил, врятувати побратимів.

Або хай спробували дитиною назвати Аверкія Гончаренка, який починав свою особисту епопею боротьби за Україну командиром у бою під Крутами, а закінчував у вогняних бурях під Бродами у серпні 1944-го.

Нехай ці любителі поспівати «Ще не вмерла…» на камери, картинно притиснувши до грудей свої пухленькі чиновницькі ручки, нетямущою дитиною наважилися б назвати учня сьомого класу Григорія Пипського, який почав співати національний гімн коли його розстрілювали. Учень сьомого класу Григорій Пипський не падав в ноги ворогам і не про що їх не просив. Він прийняв смерть як український воїн, ні на мить не засумнівавшись у абсолютній правильності своїх дій. І цей один його вчинок важить для нашої нації незрівнянно більше, ніж існування всіх тодішніх і нинішніх політиканів-паразитів разом узятих.

В той час, коли українці дають бій більшовикам під Крутами, в деморалізованому злочинною пацифістською політикою Центральної Ради Києві вулицю за вулицею, квартал за кварталом захоплюють ті, кого більшовицький переворот зробив авангардом своєї експансії. Демократичні зрадники і боягузи з Центральної Ради розбігалися, лишаючи Київ на розтерзання озвірілим нелюдам, які відчули, що прийшла їх година. Синхронний з наступом армії Муравйова січневий заколот здійснюють не студенти-очкарики з томиками Маркса за пазухами. Заколот виносить на поверхню найогидніших виродків, горлорізів, мародерів, збоченців і дегенератів, які тільки могли знайтись на просторах зогнилої імперії. Гамарнік, Горвіц, Іванов, Бош, Крейсберг – цей ряд прізвищ керівників заколоту звучить як удар фінкою в печінку, в цих прізвищах вже відчувається віддих Голодомору, енкаведистських катівень та сморід таборної баланди.

В січневі дні 1918 року на засніжених київських вулицях українські Січові стрільці під командуванням майбутнього провідника нації Євгена Коновальця не щадили виродків. Січові стрільці були останньою надією українців, тому не зважали на базікання політичних блазнів. Душевний спокій, впевненість в тому, що робиш святу справу захисту своєї нації, своєї честі, своїх матерів, дружин і дітей. І тому ніякої пощади до озвірілих від запаху крові скотів, які вилізли з своїх нір тільки для того, щоб вбивати, грабувати, нищити і загиджувати все навкруги.

Це була блискуча українська перемога. В таких перемогах народжується і кріпне нація. Удар, нанесений по українофобах в ті дні був настільки сильним, що їх нащадки і досі згадують січневий заколот із тремтінням. Не з писульок Центральної Ради починається історія українських перемог у ХХ столітті, а з багнетних атак під Крутами та вуличних боїв у зимовому Києві 1918 року.

Через 11 років після тих подій була створена Організація українських Націоналістів. Був заснований орден, який продовжив справу крутян і тих, хто придушував січневий заколот. Без лібералів і пацифістів, без зрадників і холуїв, без ідеологічної розмазні. Тільки чистота абсолютної ідеї, віддані бійці націоналістичної революції та вождь Євген Коновалець, єдиною помилкою якого у ті січневі дні було те, що разом з більшовицькою заразою він не очистив Київ і всю Україну від зарази винниченківської.

http://www2.maidan.org.ua/n/about/1233173836

Че Бурашка

02.02.2009, 15:40

Не з писульок Центральної Ради починається історія українських перемог у ХХ столітті, а з багнетних атак під Крутами та вуличних боїв у зимовому Києві 1918 року.
самое забавное, что никаких штыковых атак, судя по описанию боя там не было :)
дальше даже читать не стал.

Alpha

03.02.2009, 19:23

самое забавное, что никаких штыковых атак, судя по описанию боя там не было :)
дальше даже читать не стал.

http://censor.net.ua/go/viewTopic--id--135422

Вот такая вот ИСТОРИЯ... Всё - как обычно. Даже в этом случае, при попытке сделать из мухи в очередной раз слона - маемо тэ,що маемо...Не получается ещё у нас история, даже вымышленная. А что мы ждали от двоечников?..

КаруSель

04.02.2009, 01:37

[B][COLOR="Blue"][I]28-01-2009 22:17, UPAPIVDEN
Українська героїка
Не з писульок Центральної Ради починається історія українських перемог у ХХ столітті, а з багнетних атак під Крутами та вуличних боїв у зимовому Києві 1918 року.
Зимового ранку 29 січня 1918 на залізничній станції Крути виригнуті темними глибинами Євразії більшовицькі орди розпочинають наступ на позиції українських вояків.

Простите, совершенно невозможно удержаться от реплики :))
Знаете чем отличается художественная литература от научной ?:)
Тем, что в художественной литературе хорошие герои всегда весело смеются, а плохие завсегда нагло ржут ...всего-то :))

AstaRoth

07.02.2009, 09:54

Это очередной голливудский фантастический блокбастер-только в письменном виде. А вообще-курям на смех-нам на слезы.

Монархист

13.02.2009, 20:21

Вот такая вот ИСТОРИЯ... Всё - как обычно. Даже в этом случае, при попытке сделать из мухи в очередной раз слона - маемо тэ,що маемо...Не получается ещё у нас история, даже вымышленная. А что мы ждали от двоечников?..

Над этим целые институты работают, глядишь лет через 30 что и фантазируют.

Кстати народ, вы читали «Белая Гвардия»? я пока не могу перечитать эту книгу. Но насколько я помню, Булгаков описал именно события под Крутами. Если это так что-то не сходится описание современника с современной интерпретацией.

петлюра

17.02.2009, 01:20

Над этим целые институты работают, глядишь лет через 30 что и фантазируют.

Кстати народ, вы читали «Белая Гвардия»? я пока не могу перечитать эту книгу. Но насколько я помню, Булгаков описал именно события под Крутами. Если это так что-то не сходится описание современника с современной интерпретацией.немає

Kinger

17.02.2009, 20:55

17 февраля войска 2-го Украинского фронта в результате ожесточенных боев, продолжавшихся в течение 14 дней, завершили операцию по уничтожению десяти дивизий и одной бригады немцев, окруженных в районе Корсунь-Шевченковский.
В ходе этой операции немцы оставили на поле боя убитыми 52 тысячи человек. Сдалось в плен 11 тысяч немецких солдат и офицеров.

Ваня Курский

22.02.2009, 18:00

Но насколько я помню, Булгаков описал именно события под Крутами. Если это так что-то не сходится описание современника с современной интерпретацией.
Нет, там события позднее описываются, когда город захватывал Петлюра, а немцы уходили.

BWolF

02.03.2009, 09:19

Деньги периода оккупации:
http://pics.livejournal.com/dr_casus/pic/00003y20/s320x320
http://pics.livejournal.com/dr_casus/pic/0000crq2
http://pics.livejournal.com/dr_casus/pic/00005agq/s640x640
http://pics.livejournal.com/dr_casus/pic/00006gz5/s640x640
http://pics.livejournal.com/dr_casus/pic/00007aqz/s640x640
http://pics.livejournal.com/dr_casus/pic/00008e7z/s640x640
http://pics.livejournal.com/dr_casus/pic/000095yk/s640x640
http://pics.livejournal.com/dr_casus/pic/0000aef3/s640x640
http://pics.livejournal.com/dr_casus/pic/0000bd1r/s640x640

Мавр

04.03.2009, 12:10

Полтавский переворот

http://www.rosbalt.ru/2009/03/04/623123.html

cool-hazker

05.03.2009, 23:28

- Ну, что ж скажете, господа, хорошенького?

- Да что скажешь. Все плохо.

- А что ж, по-вашему, дальше будет?

- А Бог знает,- сказал курчавый.- Мы народ темный. Что мы знаем? Я хучь читать умею, а он совсем слепой. Что будет? То и будет: напустили из тюрем преступников, вот они нами и управляют, а их надо не выпускать, а давно надо было из поганого ружья расстрелять. Царя ссадили, а при нем подобного не было. А теперь этих большевиков не сопрешь. Народ ослаб. Я вот курицы не могу зарезать, а на них бы очень просто налягнул. Ослаб народ. Их и всего-то сто тысяч наберется, а нас сколько миллионов и ничего не можем. Теперь бы казенку открыть, дали бы нам свободу, мы бы их с квартир всех по клокам растащили.

L'autre

13.03.2009, 23:23

300 лет назад всю Украину охватил пожар партизанской войны. Наши предки поднялись на борьбу со шведами и предателями-мазепинцами. Особенно доставалось негодяям в родных местах нашего нынешнего президента.

Почему-то считается, что изображать Мазепу в неприглядных красках (то есть таким, каким он был на самом деле) любили только русские историки. Но это не так! Очень много интересного о злодеяниях гетмана и Карла XII на Украине можно почерпнуть из трудов архинационалистических специалистов по препарированию исторических тайн. У людей, так сказать, с «безупречной» репутацией — живших в «свободном мире» и печатавших свои труды в Европе и США.

При написании этой статьи я специально решил воспользоваться только теми данными, которые приводятся в подобной литературе. Прежде всего, недавно переизданной в Украине монографией Александра Оглоблина «Гетман Мазепа» – личного друга организатора дивизии СС «Галичина» профессора Кубийовича. Между двумя «учеными» существовало настоящее взаимопонимание и даже сходство в биографиях. Оба они, как и «герой Украины» Роман Шухевич, активно сотрудничали с гитлеровцами. Просто Кубийович «лизал» им во Львове. А известный мазеповед Оглоблин то же самое делал в Киеве. В сентябре-октябре 1941 года он служил первым киевским градоначальником («бургомистром», по немецкой терминологии), при оккупационном режиме. Его монография о гетмане-предателе, вышедшая в 1960 году уже за океаном, написана именно с точки зрения профессионального и, отдадим ему должное, успешного предателя. А значит, верить ей можно вдвойне.

Мазепа и шведы огнем и мечом прошлись по родным местам нынешнего президента Украины

Понятное дело, что для Оглоблина Мазепа сугубо положительный персонаж. А как же еще «зраднику» оценивать себе подобных? Не крыть же их последними словами! Но тем ценнее факты, которые приводит этот историк-перевертыш. Именно благодаря ему я узнал, что особенно активно с Мазепой и его союзниками сражались земляки Виктора Ющенко из Недригайловского района на Сумщине. А сам Недригайлов дважды оказывался в осаде шведов, после чего был взят и сожжен дотла.

Виктору Андреевичу, любящему популяризировать «резню» в Батурине, следовало бы для объективности вложиться еще и в восстановление Недригайловской твердыни. Пусть помнят нынешние украинцы, чем оборачивался в прошлом для нашей страны приход просвещенных европейцев.

Вот что пишет Оглоблин о шведском вторжении на малую родину нашего президента. Цитирую языком оригинала, дабы никто не попытался обвинить меня в неправильном переводе. Благо, все в нашей стране замечательно понимают и русский, и украинский языки: «30 листопада 1708 р. загін полковника Дюкера числом близько 1500 чол. хотів зайняти місто Недригайлів, але мешканці засіли в замку й не впустили шведів, які у відплату за це спалили передмістя й спустошили околицю».

Конечно, если бы среди них был человек, наподобие Оглоблина, мечтавший стать недригайловским бургомистром, то оккупанты спалили бы не только предместье. А так упорным европейским просветителям пришлось предпринять еще одну попытку. Как пишет в своей книге «Гетьман Іван Мазепа та його доба» все тот же Оглоблин: «9 грудня 1708 р. король вислав туди загін у 500 чол. на чолі з підполковником Функом. В м. Тернах всі мешканці, навіть жінки, билися проти шведів. Адлерфельд свідчіть, що загін Функа вбив близько 1600 чол. у Тернах, спалив це містечко і місто Недригайлів, а також чимало сіл. Але широко задумана східня експедиція Карла і Мазепи в лютому 1709 р. не вдалася».

Почему же у нас никто не вспоминает о сожжении Недригайлова? Почему молчат о десятках других украинских местечек и сел, которые уничтожили Мазепа и его шведские друзья? Ведь , по словам Оглоблина, «самі шведи признавалися, що вони пройшли цю землю «вогнем і мечем». На 7 миль навкруги все було знищено і спалено. Загинули міста й містечка Краснокутськ, Городня, Коломак, Куземин, Котельва, Мурафа, Колонтаїв, Олешня, Рублівка та інші й багато околичних сіл».

Между прочим, все это места, из которых происходили мои предки по отцовской линии. Сожженный шведами Куземин – родное село моего отца. А в начале XVIII века оно было сотенным местечком Гадячского полка – соседнего с Полтавским. Там тогда стоял замок над речкой Ворсклой, который сожгли шведы. Интересно, получится ли Виктору Ющенко убедить после всего этого меня, что шведы пришли на Украину как «союзники»? Думаю, нет. Даже если он мобилизует все киевские научные институты, где заправляют такие же, как и он, перекрасившиеся бывшие члены КПСС.

БИОГРАФИЧЕСКАЯ СПРАВКА

Имя: Александр Петрович Оглоблин
Родился 6 декабря 1899 г. в Киеве.
Настоящая фамилия — Мезько. Настоящее отчество — Михайлович. Долгое время считал себя сыном своего официального отца, состоятельного киевлянина Петра Оглоблина, владевшего домом на Андреевском спуске, 4. Только спустя многие годы узнал, что его настоящего отца зовут Михаил Николаевич Мезько, и познакомился с ним. Официальные биографы «видатного науковця» никогда не объясняли причин такого двойного отцовства, но оно, несомненно, повлияло на раздвоенность личности Александра Оглоблина. Это был один из самых ярких перевертышей переходной эпохи первой половины XX века.

Учился в III Киевской гимназии на Подоле, потом в университет Св. Владимира на историко-филологическом факультете. Высшего образования в связи с революционными событиями не получил, что не помешало ему стать «красным профессором». В 27 лет получил степень доктора истории украинской культуры, потом — доктора исторических наук. Практически не поддерживал отношений с родственниками, отрекшись от своего «эксплуататорского» происхождения. В 30-е годы арестовывался НКВД, но вскоре был отпущен, что обычно происходило с людьми, которых предназначали на роль стукачей.

В 1941 г. остался в Киеве как член ОУН (М) и стал первым киевским бургомистром при оккупационной власти. В 1943 г. уехал во Львов, потом в Чехословакию, Германию, а в 1951 г. эмигрировал в США. С 1958 г. — профессор Украинского технического института в Нью-Йорке. Автор многочисленных книг по украинской истории, написанных сначала с советских, а потом — с антисоветских позиций. Умер в 1992 г. в роли «светила» националистической науки.

ДУБИНА УКРАИНСКОЙ НАРОДНОЙ ВОЙНЫ
Не видели в шведах союзников и люди, населявшие эти места. В теплой уютной эмиграции профессор Оглоблин продолжает повествовать о последствиях шведских зверств: «На терені Слобожанщини й пограниччі Гетьманщини «почалася нечувана до того партизанська війна» проти шведів, «ведена з упертістю й завзяттям головно українськими селянами»…

Дальше историк-псевдонационалист (ведь не может же быть настоящим националистом гитлеровский лакей) был вынужден даже процитировать современную вторжению Карла XII «Лизогубовскую летопись», которая повествует: «Того ж року (1708—1709) малороссияне везде на квартерах и по дорогам тайно и явно шведов били, а иных живых к государю привозили, разными способами бьючи и ловлячи блудящих, понеже тогда снеги великие были и зима тяжкая морозами, от которых премного шведов погинуло».

Вынужден он признать и грабежи, которые чинили шведские солдаты, и мародерство, и осквернение ими православных церквей: «Обурене шведськими насильствами та грабунками, а де-не-де й зневагою українських церковних святинь чужовірною солдатескою, населення Сіверщини, під впливом також російської пропаганди, а згодом і закликів української адміністрації, почало вживати партизанських метод боротьби. Про це свідчать і шведські, і московські джерела».

Думается, главной причиной тут была все-таки не «російська пропаганда», а поведение захватчиков. Шведы были лютеранами. Причем, фанатичными. Они не чувствовали толерантности к представителям других конфессий. Вот их и били украинцы, так же, как били немцев и их прислужников во времена Оглоблина. А тому приходилось констатировать, что весной 1709 года «діяльність партизанських загонів, організованих за допомогою російської військової влади, охоплює всю територію, зайняту шведським військом. Стомлена лютою зимою, знесилена через тяжкий стан і хвороби… шведська армія в цей час особливо відчувала всю силу й небезпеку партизанської війни. Шведські учасники походу одностайно скаржилися на дії партизанських загонів у квітні 1709 р.».

Вы спросите, а почему Оглоблин вынужден был все это признать? Ведь до прихода немцев в Киев он числился советским доктором истории украинской культуры – причем, первым, кто получил эту степень в УССР. Ему было не привыкать к вранью. До того, как переквалифицироваться в истинного «европейца», а потом «американца», он оценивал Мазепу весьма критически. Что же мешало ему подчистить факты?

То, что в таком случае его просто подняли бы на Западе на смех. Побежденные под Полтавой шведы оставили даже не десятки, а сотни мемуарных свидетельств о своем походе. В плену писали все. Даже рядовые солдаты, которые в это время в Швеции уже были грамотными. Партизанская война украинцев против Мазепы и шведов – общее место западноевропейской историографии. Если ее и пытаются замолчать, то только в современной Украине, где верхи строят маленькую псевдо-Европу для себя лично, как раньше строили псевдокоммунизм.

НАЦИОНАЛИСТЫ ПРИЗНАЛИ: МАЗЕПА НЕ БОРОЛСЯ ЗА НЕЗАВИСИМОСТЬ УКРАИНЫ

Но самое главное: автор «Гетмана Мазепы» еще полвека назад поставил крест на тех исторических мифах, которые сегодня пытаются вбить в мозги наших сограждан. Конечно, и он тоже плетет ерунду о «тактических маневрах» своего наставника в ремесле предательства. Но под давлением фактов признается, что Мазепа заключил с Варшавой тайный договор, по которому Украина вместо того, чтобы получить независимость, возвращалась в состав Польши. «Спеціяльно досліджував питання про ці українсько-польскі переговори доктор Микола Андрусяк, — пишет Оглоблин. — Хоч, на нашу думку, він дещо переоцінює характер і значення угоди Мазепи з Станіславом Лещінським, але можна погодитися з твердженням доктора Андрусяка, що на підставі цієї угоди Україна мала злучитись з Польщею як велике князівство, на тих самих основах, як Велике князівство литовське; в його склад мали ввійти Правобережжя та Лівобережжя з Сіверщиною… Це й дало підставу російським урядовим колам, починаючи з маніфестів Петра I до українського народу восени 1708 р. , обвинувачувати Мазепу в тому, що «намерение его было отторгнуть Малую Россию от Российской державы и паки подвести под иго польское». Ничего нового в этом не было. Мазепа всего лишь повторял политику гетмана Ивана Выговского, точно так же действовавшего во времена его юности. В те времена Мазепа служил «покоевым шляхтичем» — пажом польского короля Яна-Казимира. На старость его снова потянуло к прежнему месту службы.

L'autre

13.03.2009, 23:24

В БАТУРИНЕ СОЖГЛИ НЕ ГОРОД, А ДОЛГОСТРОЙ

Но настоящая сенсация в монографии Оглоблина о Мазепе скрывается не в основном тексте, а в авторских примечаниях. Недавно, к примеру, отстроили Батурин. Но после чтения оглоблинской книги возникает вопрос: было ли там что отстраивать? В примечаниях к своему труду автор приводит сразу несколько свидетельств разного времени о том, в каких развалинах стояла гетманская столица задолго до ее штурма Меншиковым! В 1691 г. Мазепа писал в Москву: «В Батурине городе проезжие башни зело малы и те ветхи и худы да и городовая стена во многих местах обвалилась, а починить нечем».

Ничего не изменилось и позже: «в 1700 г. московский поп Иван Лукъянов, проезжая через Батурин, заметил, что «город не добре крепок, да еще столица гетманская». А в 1708 г. генеральный судья Василий Кочубей, обличая Мазепу в измене, писал царю: «Батурин 20 лет стоит без починки, и того ради валы около него всюду осунулися и обвалилися; взглядом того и одного дня неприятельского наступления отсидетися невозможно».

Мазепа отговаривался, что «к строению того города за непрестанными воинскими крымскими и нынешними походами не было угодно времени». Единственное, что он успел, это обнести «знатным валом» собственный дворец.

Какой вывод напрашивается из этих свидетельств? Гетман был бездельник и вор. За почти 20 лет так и не удосужился укрепить свою столицу, кроме личного логова, где прятал казну. Это очень напоминает нынешних временщиков, управляющих Украиной. Вокруг собственных поместий они возводят многометровые стены. А украинская армия и флот в то же самое время приходят в полную негодность.

«ПАТРИОТ» ПОД ОХРАНОЙ МОЛДАВАН И КАЛМЫКОВ

Признал Оглоблин и то, кто же, на самом деле, поддержал Мазепу, когда он драпанул к шведам. Это были сердюки, калмыки и молдаване – одним словом, истинно украинские люди.

Сердюками в те времена назывались наемные пешие полки. Служить в них шли не казаки, а так называемые «лицарі другого сорту» – уголовники и бандиты, готовые за деньги служить кому угодно. В декабре 1708 г. в четырех сердюцких полках Мазепы осталось только 300 человек, а в двух компанейских (наемных конных) еще 500. Кроме того, триста волохов (так на Украине называли молдаван), которых гетман переманил от польского магната Огинского, и даже 40 калмыков!

«При нем войска козацкого ничего нет», — свидетельствовал в Лебедине, где была русская ставка, украинский поп Иван из Роменщины. «Про малу кількість гетьманського війська, — указывает Оглоблин, — оповідають і інші перебіжчики. Московський уряд вважав, що війська в Мазепи «и тысячю не будет».

Этот жалкий наемный сброд лучше всего показывает, какой рейтинг был у Мазепы после двадцатилетнего правления. Видимо, процента два-три. Точь-в-точь, как у нынешнего президента.

Олесь Бузина